1343

Дослідження страхів у дітей старшого дошкільного віку

Дипломная

Психология и эзотерика

Емпіричне вивчення проблеми страху у дітей дошкільного віку. Загальнi уявлення про природу страху. Огляд використаних діагностичних методик при вивченні страху у дітей старшого дошкільного віку. Психолого-педагогічні рекомендації щодо позбавлення дитини від почуття страху.

Украинкский

2013-01-06

441.5 KB

160 чел.

Міністерство освіти та науки України

Південноукраїнський державний педагогічний університет

ім. К. Д. Ушинського

Інститут психології

Кафедра теорії та методики

практичної психології

«Дослідження страхів у дітей старшого дошкільного віку»

                 Курсова робота

                     Студента 3 курсу, 4 групи

                 Тарбаева Олега

                  Науковий керівник:      

                   Доцент Хмель Н.Д.

                              

Одеса - 2011

Змiст

Вступ 

Роздiл 1. 

  1.  Види фобiй
    1.   Загальнi уявлення про природу страху
    2.  Значення для людини
    3.  Прояв страху

Роздiл 2. Емпіричне вивчення проблеми страху у дітей дошкільного віку

2.1. Огляд використаних діагностичних методик при вивченні страху у дітей старшого дошкільного віку

2.2. Аналіз отриманих даних

2.3. Психолого-педагогічні рекомендації щодо позбавлення дитини від почуття страху.

Висновки до другого роздiлу

Список використаної літератури


Введення

Психологічне здоров'я дітей залежить від соціально-економічних, екологічних, культурних, психологічних та багатьох інших факторів.

На думку авторів (Л.І. Божович, А.А. Бодальов, В.С. Мухіна, Т.А. Рєпіна та інших) дитина як найбільш чутлива частина соціуму піддається різноманітним негативним впливам. В останні роки, як свідчать спеціальні експериментальні дослідження, найбільш поширеними явищами є тривожність і страхи у дітей (І.В. Дубровіна, В.І. Гарбузов, А.І. Захаров, Е.Б. Ковальова та інші).

Страх є найбільш небезпечною з усіх емоцій. Великі галузі досліджень, присвячених страху, створюють прекрасні підстави для подальшого розуміння цієї важливої ​​емоції. Літератури з даної проблеми розроблено небагато. Хоча проблема страхів у дітей старшого дошкільного віку актуальна в даний час. Проблема страхів мало використовується і в практиці дошкільних установ. І будучи ще в дитячому саду, діти повинні пройти всі тести тривожності і подолати бар'єр страху в своїй свідомості.

А.І. Захаров вперше у вітчизняній та світовій практиці розглянув причини виникнення та розвитку денних і нічних страхів. Привів статичні дані, що показують вплив різних факторів.

Актуальність дослідження проблеми визначається ще й тим, що з віком у дітей змінюються мотиви поведінки, ставлення до навколишнього світу, дорослим, одноліткам. І від того, чи зможуть батьки та педагоги вловити ці зміни, зрозуміти зміни, що відбуваються з дитиною, і відповідно до цього змінити свої відносини, буде залежати той позитивний емоційний контакт, який є основою нервово-психічного здоров'я дитини.

На жаль, в більшості випадків страхи виникають з вини самих батьків, і наш обов'язок - попередити можливість їх прояву та захистити дітей від страхів, викликаних сімейними негараздами, душевною черствістю або, навпаки, надмірною опікою, або ж просто батьківського неуважністю.

Таким чином, тема нашої роботи «Страхи у дітей старшого дошкільного віку» вибрана не випадково.

Мета нашого дослідження: вивчення психологічних особливостей прояву страхів у дітей старшого дошкільного віку.

Об'єкт дослідження: емоційна сфера дітей старшого дошкільного віку.

Предмет дослідження: страхи дітей старшого дошкільного віку.

Відповідно до об'єктом і предметом дослідження нами були поставлені такі завдання:

• Узагальнити теоретичний матеріал з проблеми виникнення страху у дітей старшого дошкільного віку.

• Виявити психолого-педагогічні аспекти прояви страху.

• Підібрати моніторинг дослідження дитячих страхів.

Методологічною основою є теоретичні концепції провідних вітчизняних психологів: В.С.Мухина, Л. С. Виготського, А. Н. Леонтьєва про закономірності розвитку дитячої психіки, розуміння дошкільного дитинства як особливого періоду в становленні особистості. Діагностика та корекція дитячих страхів відображена в дослідженнях К.С.Лебединська, А.В.Суворовцевой, И.В.Дубровиной, А.И.Захарова, Рейнгольд, Робінсон, Г.Еберлейн.

Методи дослідження:

1.Аналіз довідкової психолого-педагогічної літератури.

2.Експерімент.

3.Кiлькiстна і якісна обробка результатів.


Глава
I. Теоретичний аналiз проблеми.

1.1.

Види страху та фобій

Ще з часів Фрейда, страх прийнято ділити на страх реальний і невротичний. Реальний страх є для нас чим - то цілком раціональним і зрозумілим це реакція на сприйняття зовнішньої небезпеки. Як такий цей страх є доцільним і виконує сигнальну функцію: небезпека близько, приготуйся до оборони або втечі. Надзвичайна поширеність афекту страху і схильність людей реагувати страхом у багатьох життєвих ситуаціях почасти пояснюється психоаналізом як присутність в психіці ядра почуття страху, що має відношення до ранніх вражень людини. Це, перш за все, враження від акту народження, при якому відбувається таке масоване об'єднання неприємних вражень, яке стає прообразом впливу смертельної небезпеки і з тих пір повторюється у нас як стан страху.

Психоаналіз визнає також досить значним те, що перше стан страху виникло внаслідок відділення від матері.

Що стосується невротичного страху, то тут існує кілька форм його. По-перше, це так званий вільний страх, готовий прив'язатися до будь-якого більш-менш придатному поданням. Це безпредметний або безоб'єктні страх. Такий страх, називають «страхом очікування» або «боязким чеканням». Люди, які страждають цим страхом, завжди готові до гіршого, вони живуть в очікуванні нещастя. Фрейд назвав цей стан «неврозом страху».

Друга форма страху, на противагу щойно описаної, психічно більш пов'язана і сполучена з певними об'єктами чи ситуаціями. Це страх у формі надзвичайно різноманітних і часто дуже дивних «фобій». Деякі з об'єктів і ситуацій, що вселяють страх у невротиків, і для нормальних людей, є чим - то страшним і мають відношення до небезпеки, і тому ці фобії здаються нам зрозумілими хоча й перебільшеними по своїй силі. Наприклад, загальнопоширений страх перед плазунами: змії, жаби, а також миші, щури і т.д. Або страхи, пов'язані з небезпекою літати на літаку і їздити на машині. Однак, що нас вражає в цих фобіях невротиків - так це не стільки їх зміст, скільки інтенсивність. Страх фобій просто невимовний!

Є ще одна група фобій, які взагалі складно зрозуміти раціонально. Такими можна вважати ірраціональні страхи відкритих або закритих просторів, або численні фобії тварин. У цьому місці виникає кілька важливих питань. Чи можна невротичний страх, при якому небезпека не грає ніякої ролі, пов'язати з реальним страхом, завжди є реакцією на небезпеку? І як слід розуміти невротичний страх? Продуктивним, мабуть, є припущення, що там, де є страх, має бути щось, чого люди бояться.

Клiнiчній псіхоаналiз у багатьох випадках встановлює факт причинного зв'язку між процесами в сексуальному житті і станом страху. При деяких умовах (практика перерваного сексуального акту, сексуальна помірність тощо) Сексуальне збудження зникає, а замість нього з'являється страх у різноманітних формах. Лібідо (сексуальне збудження) заміщається страхом. Таким чином, психоаналітики кажуть, що при невротичному страху Я пацієнта робить спробу втечі від вимог свого сексуального бажання, ставлячись до цього бажання як до небезпеки. Однак, під впливом психологічних захистів (зокрема, витіснення, проекції і зсуву) небезпека сприймається не як внутрішня, але як приходить ззовні: формується та чи інша фобія. Фрейд порівнював фобію з окопом проти зовнішньої небезпеки, яку насправді являє собою вселяє страх сексуальне бажання.

Що стосується розвитку уявлень про фобії, то психоаналіз відкриває існування певного, несвідомого значення фобії, що в психіці людини проявляється у формі якогось заміщає уявлення (внушающего страх), що виникає при будь-якому зіткненні з забороненою (витисненою) областю уявлень.

Значення фобiй

Крім імпотенції і фригідності існує, наприклад, сексофобия: деякі індивіди, особливо жінки, лякаються сексуальних спокус і намагаються їх уникнути. Існують загальні фобії, пов'язані з харчування, і більш специфічні фобії особливих видів їжі, яка через онтогенетические асоціації або символічне значення виявляється пов'язаної з несвідомими конфліктами. Існують анальні фобії, при яких будь-яку ціну намагаються уникнути анального збудження. Існують фобії ворожих дій, коли лякає все вказує на агресивну поведінку. В таких випадках справедлива формула, яка була б надмірним спрощенням в більш складних випадках: індивід побоюється того, чого він несвідомо бажає. В інших фобії, теж відносно простих, лякає ситуація репрезентує не спокуса, а, скоріше, загрозу, вимушує не піддаватися спокусі, тобто ситуація потенційно загрожує символічною кастрацією або втратою любові.

Існують фобії ножа і ножиць, коли зіткнення з цими предметами або навіть їх вид пробуджують страшну думку про можливість кастрації (тоді ж в більшості випадків виникає несвідомий спокуса і для витісненої ворожості). Деякі уникають дивитися на калік або бояться стати свідками нещасних випадків, що означає: «Я не хочу згадки про те, що може статися зі мною» (і знову страх, що виникає при таких видовищах, часом символізує несвідомий спокуса для ворожих бажань). Маленьких дітей бояться залишатися на самоті, тому що самотність для них означає позбавлення любові.

Боязнь перетворитися на камінь при спогляданні забороненого видовища означає не тільки страху смерті (і кастрації), але також страх перед власною тривогою. Ідея скам'яніння символізує паралізації страхом. Всі ці випадки характеризуються недоліком зсуву. Частіше, однак, при тривожної істерії захисні сили досягають більшого ефекту, ніж просто породження тривоги і наступні фобічні установки. Зв'язок між лякаючою ситуацією і первісним інстинктивним конфліктом стає більш прихованою. Страх викликають вже не сексуальні ситуації, а, скоріше, сексуалізірованние ситуації. Жахлива ситуація або якісь люди систематично знаходять для пацієнта специфічне несвідоме значення. Знову ж вони символізують або спокуса для відкинутих спонукань, або покарання за несвідомі спонукання, або і те і інше, але вже більш спотвореним чином.

Це залишається справедливим, коли невротики помилково інтерпретують сьогодення з позицій минулого, навіть за відсутності явної супутньої тривоги. Знехтувані спонукання шукають задоволення, але відновлення їх активності мобілізує і колишні тривоги. При невротичних повторах актуальні події несвідомо трактуються як спокуси чи покарання, або в обох сенсах. Приклади тривожних ситуацій, що представляють несвідомі сексуальні спокуси. При агорафобії відкриті простору, як правило, несвідомо увазі можливість сексуальних пригод. Самотність сприймається як спокуси мастурбувати. Приклади карає характеру тривожних ситуацій. Жахлива вулиця мислиться як місце, де можуть помітити й схопити. Самотність означає беззахисність перед караючими силами.

Те, чого побоюються тривожні істерики, часто символічно заміщає уявлення про кастрацію. Маленький Ганс (персонаж однієї з робіт З. Фрейда) боявся укусу коня, що несвідомо означало страх перед кастрацією, що отримав шляхом регресії оральне вираз. Інший пацієнт, який боявся укусу собаки, здивувався, коли за допомогою психоаналізу з'ясувалося, що його побоювання насправді ставилися до геніталій, про це свідчили супутні соматичні відчуття. Багато іпохондричні страхи означають або боязнь кастрації, або побоювання, що кастрація вже здiйснилась.

Фобії захворювання зустрічаються в осіб, чий дитячий страх кастрації змістився на думки про хворобливому стані. Часто в таких випадках хворобливе стан означає «лихоманку», відчуття підвищення температури репрезентує сексуальне збудження інфантильного періоду, що викликало переляк. Випадок людини - вовка (пацієнт З. Фрейда) служить прикладом одночасності спокуси і покарання. У пацієнта сформувалося пасивно - жіночне ставлення до батька, і він побоювався, що задоволення жіночних бажань спричинить кастрацію. Страх бути з'їденим вовком відображав одночасно регресивний оральне бажання підкоритися батькові і загрозу кастрації. Боязнь опинитися роздавленим або впасти з висоти - типове вираження жіночних мазохістських бажаннях одночасно кастраційного страху. І страху перед падінням з висоти додатково означає побоювання бути вбитим, найчастіше в якості покарання за бажання вбивати. У той же час саме падіння одночасно репрезентує сексуальне збудження, яке, будучи заблоковано в своєму природному перебігу, набуває болючий і страхітливий характер.

Страх перед замкненими просторами і вузькими вулицями означає побоювання самої тривоги, яка переживається як стягування і посилюється через хворобливих вегетативних відчуттів, що заміщають заблоковане сексуальне збудження. Страх висоти може згодом змушують конверсійними нападами запаморочення при розгляданні з висоти. Цей симптом соматично висловлює ментальне передбачення дійсного падіння. Одночасність покарання і спокуси становить, як правило, також основу часто зустрічається страху божевілля. Щодо цього страху, слід мати на увазі, що він буває виправданий. Постулат, що людина, що боїться зійти з розуму, не впаде в божевілля, помилковий. Багато шизофреніки в початковій стадії захворювання усвідомлюють наростання відчуження. Частіше, однак, боязнь божевілля не виправдана і являє собою фобію. Але навіть у фобії є об'єктивна основа: у страху перед божевіллям відбивається активність несвідомих устремлінь, особливо сексуальних і агресивних спонукань, що діють зсередини. У цьому сенсі страх божевілля лише окремий випадок страху перед власним збудженням. Оскільки порушення інфантильною сексуальності викликає переляк в основному у зв'язку з мастурбацією, попередження дорослих, що «мастурбація призводить до божевілля», легко сприймається дитиною як заміщення ідеї кастрації.

Іноді уявлення про божевілля несвідомо має більш специфічне значення. Можливі, наприклад, наступні рівності: голова = пеніс і, отже, божевілля = кастрація. Дитина пов'язує з божевіллям різні ідеї в залежності від свого досвіду. Ідіотія іноді зв'язується з володінням великою головою (гідроцефалія), яка як репрезентація через протилежність знову ж таки може означати кастрацію. У немовлят велика голова, старші діти часто ненавидять молодших і тому бояться їх поранити. «Я можу стати дурнем, подібно немовляті» або «Моя голова може стати великою, як у немовляти» - ці сентенції висловлюють і плутають заздрість до молодших, і передбачення покарання за цю заздрість.

Фобія виявитися потворним або брудним може мати те ж значення, що і страх захворіти або зійти з розуму. Потворність і відразлива зовнішність означають сексуальне збудження (або / і гнів), кастрацію (або / і вагітність). Фобії такого роду в деяких випадках є перехід до марення. Ще один приклад одночасності спокуси і покарання - «недільні неврози», описані Ференці. За вихідні дні деякі люди систематично страждають від тривоги (або депресії). Взагалі, неділя розглядається як день найбільш вірогідною сексуальної активності, але це також день, коли діти знаходяться під наглядом своїх батьків.

Що ж тоді являє собою відношення між явно тривожною ситуацією і її несвідомим інстинктивним значенням? Зміщення, безумовно, простежується до захисту, яка робить вихідні ідеї несвідомими, і тому виникає необхідність у заміщених. Заміщення, згідно з визначенням Фрейда, «має асоціюватися з відкинутої ідеєю, але через віддаленість від цієї ідеї не піддаватися витіснення». Зсув в тривожної істерії свідчить, що захисні заходи не обмежуються тривогою або уникненням ситуацій, в яких тривога могла б виникнути. Формування заміщень доводить, що використовуються також витіснення та інші захисні механізми. Тривога при тривожної істерії ініціює потужну репресивну активність. Внаслідок витіснення фобії часто мають невизначене, туманне зміст, порівнянне з недоліком ясності в явному змісті сновидінь. Нерідко потрібна велика аналітична робота, щоб остаточно розібратися в побоюваннях пацієнта. В деяких випадках зміст фобії, спочатку ясне і визначене, в процесі розвитку неврозу стає невиразним і розмитим. Сили витіснення продовжують боротьбу з симптомом як відгалуженням витісненого.

Таким чином, розуміння заплутаного, довгостроково існуючого симптому нерідко досягається шляхом з'ясування обставин його первісного виникнення. Перевага зміщення полягає в тому, що неприйнятна вихідна ідея не стає свідомою. Боязнь коні замість страху перед батьком, як у випадку маленького Ганса, напевно, має й інші переваги. Тих, кого бояться, ненавидять. Якщо дитина більше не побоюється батька, а боїться коня, він може уникнути ненависті до батька. Спотворення дозволяє подолати амбівалентне ставлення. Ненависний і одночасно улюблений батько стає тільки коханим, а ненависть змішається на «погану» коня. Фрейд привернув увагу до того факту, що хлопчик, змушений щодня зустрічатися з батьком, здатний уникнути зустрічі з конем, просто не виходячи на подвір'я. Страху перед вовком замість страху перед батьком має додаткові переваги: ​​за часів Ганса коні часто зустрічалися на міських вулицях, тоді як вовків можна було побачити тільки на картинках в книгах або в зоопарку, проте відривати книги і ходити в зоопарк не обов'язково.

Якщо не виходити на вулицю, можна уникнути небезпечної ситуації, але не можна уникнути власного тіла і його відчуттів. Звідси перевага проекції, сприйняття внутрішньої інстинктивної небезпеки як загрози ззовні. Проекція такого роду, тобто спроба уникнути небезпечних спонукань шляхом уникнення зовнішніх обставин, які репрезентують ці спонукання, найбільш частий тип зміщення при тривожної істерії. Вірно, що спочатку небезпека виходила ззовні, оскільки страх викликає не інстинкт, а наслідки його прояви (кастрація, втрата любові). Але хоча індивід, що страждає фобією, спочатку втік від загрозливих батьків, він все - таки рятується від власних мотивів, адже небезпека кастрації обумовлена ​​його поведінкою. Проекція найбільш очевидна у випадках, коли тривога щодо зовнішнього об'єкта замішані провини почуття. Страх перед об'єктом із зовнішнього світу заміщає тоді муки совісті.

 В деяких фобіях тварин проекція власних спонукань. Елен Дойч описала простий за структурою випадок. Молода людина з несвідомої пасивно - жіночною орієнтацією боявся курей, бо вони нагадували про його несвідомих лібідних бажаннях і загрозу кастрації, з якої ці бажання асоціювалися. Пацієнт проектував внутрішній інстинктивний конфлікт зовні на об'єкт уникнення. Часто на зовнішній об'єкт проектується не тільки мета спонукань, а й власні відчуття, пов'язані з порушенням. Проте в дитячих неврозах при заміщенні одного об'єкта іншим проекція, мабуть, відсутній: наприклад, при заміщенні батька «страшним» твариною. Траєкторії змішання визначаються різними факторами. Значною мірою вони визначаються особливостями розвитку самого індивіда. Тому значення фобій не можна зрозуміти без урахування анамнезу пацієнта. Частково траєкторія змішання залежить від природи відкинутих потягів.

Страху бути з'їденим нерідко відповідає орально - садистським вожделениям, страх бути вбитим - бажанням чиєїсь смерті. Вже згадувалося, що побоювання бути з'їденим або покусаним може представляти спотворення кастраційний тривоги. В такому випадку страх кастрації спотворюється шляхом регресії, тобто як заміщення обирається архаїчний автономний страх. Регресія буває частковою, і побоювання бути з'їденим часто заміщає кастраційний тривогу не повністю. До явищ цього роду відносяться фантазії про зубастому піхву і внутрішньоматкової кастрації. Фобії інфекції (зараження) І дотику До предметів висловлюють схильність уникати забруднення і свідчать, що пацієнт захищається від анально - еротичних спокус. Ймовірно, тут теж генітальні едипове бажання заміщуються анальними спонуканнями, і таким шляхом кастраційна тривога регресивно заміщається анальними страхами. У дітей і компульсивних невротиків часто спостерігаються фобії ванної кімнати і туалету, наприклад: страх провалитися в унітаз, страх бути з'їденим з'явилися звідти монстром, раціоналізовані страхи забруднення. У цих страхах, як правило, виявляються ознаки конденсації уявлень про забруднення та кастрації.

Страх відкритих просторів часто є захист від ексгібіціонізму або скопофілії. Роль цих двох приватних інстинктів ще помітніше в фобіях, пов'язаних з появою на публіці, будь то поява, що припускає особливі умови, типу становлення об'єктом розглядання (сценічний страх), або просто страх від перебування в натовпі. У пацієнтки з агорафобією напади тривоги і фобія натовпу мали певну несвідому мету: стати слабкою і безпорадною перед перехожими. Психоаналіз показав, що несвідомим мотивом ексгібіціонізму була глибинна ворожість, спочатку до матері, потім до самої себе. "Дивіться все - немов проголошувала її тривожність. - Мати випустила мене в світ в безпорадному стані, без пеніса». Спочатку напади репрезентувала прагнення виставити уявний пеніс. Однак знання про фіктивність власного органу трансформувало перверсию в тривожну істерію.Вышеупомянутые страхи перед своей уродливостью и другими отталкивающими особенностями (например, дурным запахом) обнаруживают боязнь власного ексгібіціонізму.

Люди з такими страхами несвідомо хочуть показати своє сексуальне збудження, але бояться відкидання чи покарання. Крім того, цей ексгібіціонізм часто має агресивне, примусове значення. Пацієнти можуть відчувати своє право на компенсацію і намагатися магічними засобами змусити інших на них дивитися. Страх полягає в тому, що цей намір потерпить невдачу. Некрасивість може репрезентувати вагітність або стан кастрації, а їх демонстрація означати магічний жест, так як ексгібіціонізм часто тісно пов'язаний з рівним чином сильної скоіофіліей. Якщо страх перед своїм каліцтвом або «сморід» замішані переконанням, що це хвороба, тоді мова йде про стан, перехідному до марення. Так, ерітрофобікам взагалі властиві параноїдні схильності. Основне підлягає почуття-це вина.

. Переконаність жінок у своїй огидності (потворності, фізичної неспроможності, нездатності виношувати здорових дітей) базується на усвідомленні відсутності пеніса, що зв'язується з виновностью внаслідок мастурбації і інцесту. Подібним чином юнаки відчувають тривогу з - за можливості виявлення «жахливих» наслідків мастурбації. Надмірна пристрасть до парфумів може простежуватися до попереднього страху випускання поганого запаху.

Пацієнтка була зафіксована на анальному поданні про сексуальність. Вона не тільки побоювалася виявлення її колишньої анальної мастурбації, але також боялася дати вихід своїм сексуальним вожделениям, пофарбованим садистською кастраційний установкою до молодих людей і випробовуваним нею у формі випускання запаху в їхній бік.

Сценічний страх і ерітрофобія зазвичай не відкидають просто підвищений ексгібіціонізм і скоіофілію. Посилення ексгібіціонізму, як правило, результат цілого ряду попередніх інстинктивних конфліктів. Ексгібіціонізм не тільки служить сексуальної насолоди, але також призначений для заспокоєння тривог, почуття провини і компенсації неповноцінності. При тривожної істерії його охоронна функція терпить крах. Ідея полягає в примусі глядачів підтвердити відсутність кастрації або в отриманні від них необхідного схвалення, що суперечить почуттю провини, для чого використовуються магічні дії. Якщо глядачі не виконують заданого вимоги негайно і адекватно, то у відношенні до них можуть проявитися сильні (оральні) садистські спонуки.

Таким чином, несвідоме зміст ерітрофобіі і сценічного страху (і почуття сорому) не тільки в ідеї, що ексгібіціонізм може спровокувати кастрацію або спричинити втрату любові, але і в більш специфічною ідеї про те, що захист самоповаги від небезпеки може привести до протилежного результату і обернутися повною анігіляцією.

І знову тут можливо різне тлумачення. В одних випадках пацієнти вважають, що вони вже кастровані, і бояться, що їхні спроби заперечувати це потерплять невдачу: намір змусити людей полюбити і підтримати їх обернеться людський неприязню і позбавленням будь-якої підтримки. В інших випадках пацієнти побоюються власної чарівної сили: вони бояться, що їх вигляд ранить і каструє глядачів і люди нічого більше не зможуть дати, пацієнти бояться власної нестримної агресивності, часто скороченої до «агресивного зовнішності».

Страх перед іспитами тісно пов'язаний з ерітрофобіей і сценічним страхом. Однак деякі з вищезазначених особливостей тут ще більш виражені. Авторитет, зовнішній представник суперего, повинен прийняти рішення про допуск до якихось привілеїв, тобто можливо як задоволення нарцисизму претендента, так і вирок до ізоляції з приреченням на нарцисичний голод. Правильно підкреслюється спорідненість сучасних іспитів і примітивних обрядів посвяти. Реакція на екзаменаційну ситуацію залежить від чуттєвого ставлення до авторитетів (батьку і нарциссических потреб. Тривожна істерія проявляється щоразу, коли індивід сексуалізірует екзаменаційну ситуацію в надії тим самим подолати почуття неповноцінності і кастраційний страх, але тоді виникає небезпека, що його зусилля матимуть протилежний результат. Зазвичай конфлікти навколо пасивно-жіночних устремлінь ускладнюють екзаменаційні фобії.

Інші типові фобії спрямовані проти інших приватних інстинктів. Страх висоти часто зустрічається в зв'язку з несвідомими ідеями щодо ерекції.

Клаустрофобія і страх задухи нерідко спеціально спрямовані проти фантазій про перебування в материнській матці.

Страхи перед падінням, висотою, автомагістралями і залізницею виникають, по - видимому, в спробі подолати приємні відчуття, пов'язані зі стимуляцією почуття рівноваги. Боротьба проти сексуального збудження від приємного почуття рівноваги відіграє особливу роль у багатьох випадках тривожної істерії. Абрахам показав, що в агорафобії відкидаються не тільки ексгібіціонізм і скопофілія. У випадках боязні виходити на вулицю сама функція ходьби набуває явно сексуальне значення, обумовлене посиленням рівноважного еротизму внаслідок фіксації під час навчання ходьбі. почуттям рівноваги безпосередньо пов'язані багато фобії. У дітей і дорослих це почуття відіграє важливу роль як джерело сексуального збудження. Оскільки почуття рівноваги також істотний компонент переживання тривоги, зв'язок між сексуальним збудженням і тривогою тісніше в разі «рівноважного еротизму», ніж при інших приватних інстинктах. Конфлікти навколо еротичного почуття рівноваги призводять до еквілібристичний фобій, та й взагалі розвиток фобій, тобто встановлення тісного зв'язку між тривогою і сексуальним збудженням, мобілізує інфантильний рівноважний еротизм. Часто відчуття рівноваги стає представником інфантильною сексуальності в цілому. Багато людей, не пам'ятають про мастурбацію в дитинстві, згадують різні ігри і фантазії, пов'язані з положенням їх тіла в просторі, зміни розмірів тіла і деяких його частин, спливають також враження від обертання ліжечка смутні враження від «обертання чогось». Інші не зберігають приємних вражень подібного роду, але згадують тривоги щодо відчуження тіла і органів, просторові страхи в результаті витіснення колишнього насолоди. Такі тривоги часто формують стрижень тривожної істерії.

Проекція власного збудження при тривожної істерії і фобіях

Вищенаведені факти необхідно тепер пов'язати з роллю проекції в тривожної істерії. У багатьох фобіях стан сексуального чи агресивного порушення (часто виражене у відчуттях рівноваги і простору) проектується і репрезентується за допомогою плутають зовнішньої ситуації. Особи, що бояться засинання, анестезії, лихоманки, в основному відчувають страх перед болючим затопленням відчуттями рівноваги і простору. Часто пацієнти бояться монотонних звуків, типу цокання годинника, та інших ритмічних явищ. Фактично вони побоюються биття власного серця (або генітальних відчуттів), репрезентованих феноменами які спостерігаються в зовнішньому світі.

При клаустрофобія обмеження простору не переживається настільки важко, коли існує можливість втечі. Тривога безмежно посилюється при думці про неможливість залишити приміщення, якщо в цьому виникне необхідність. Звичайно думається про несподіване задуха та шляхи до втечі. Ті, хто боїться поїздів, пароплавів, літаків, стверджують, що найбільший страх виникає, коли неможливо вийти назовні, і під час поїздки на транспорті доводиться сидіти, затамувавши подих, до наступної станції. Це означає, що порушення проектується на засіб пересування, який провокує порушення. Потреба раптового втечі з «тісного» приміщення являє собою потребу втечі від власного лякає порушення, поки воно не досягло певної інтенсивності.

Транспортні фобії, вкорінені в відкинутих ерогенних почуттях рівноваги і простору, мають певне відношення до морської хвороби. Вегетативне збудження, викликане подразненням органів рівноваги чисто фізичним шляхом, дуже схоже з тривогою, і це порушення може асоціюватися з позамежним сексуальним збудженням в дитинстві. Невроз і морська хвороба тоді надають взаємовплив. Особи з клаустрофобією і подібними неврозами, ймовірно, схильні до розвитку морської хвороби. З іншого боку, морська хвороба у людей, які не страждають неврозом, може мобілізувати інфантильні тривоги і здобути ефект травми, активуючи згадування первинної сцени.

Існують також форми конверсійної істерії, які є розробкою транспортних фобій. Так, блювота і запаморочення як соматичне передбачення плутають еквілібристичний відчуттів можуть заміщати тривогу. Існує також «клаустрофобія» часу. Деякі пацієнти завжди «обмежені» своїми обов'язками і побоюються нестачі часу, що для них настільки ж обтяжливо, як обмеження простору для клаустрофобіков, і має той же психологічне значення. Інші бояться вільного часу і поспішають від однієї діяльності до іншої, оскільки вільний час має для них те ж значення, що відкритий простір для агорафобіков. Клінічні спостереження показують, що деякі види невротичної нерішучості грунтуються на схожому страху. Будь-які певні рішення виключають можливість втечі і тому відкидаються.

Деякі форми впертості є емоційно насичене відкидання вказівок, що перекривають шлях до втечі. Зрозуміло, що незвичайне збудження загрожує руйнуванням его.

Пацієнт відчував тривогу, коли автомобілем керував хтось інший. «Мені слід боятися, якщо я не можу зупинити машину в будь-який момент», - говорив він.

Страх перед прийняттям рішень на несвідомому рівні часто представляється втратою контролю над сечовим міхуром і прямою кишкою. В свою чергу ця втрата контролю репрезентується транспортом, що рухається мимо волі пасажира,помещением, которое нельзя произвольно покинуть, а исходно нарастанием сексуального возбуждения, доходящего до оргазма.

Райх проаналізував нормальне і патологічне протікання сексуального збудження. За фазою довільних рухів слідують конвульсивно-мимовільні рухи мускулатури тазового дна, у другій фазі статевий акт не можна довільно перервати без сильної досади, повне розгортання другої фази є умовою економічно достатньої розрядки в оргазмі. Втрата его на піку сексуального збудження в нормі збігається з піком сексуальної насолоди. Згідно Райху, его може бути «оргазмических імпотентні» і не відчувати справжнього насолоди. Для таких індивідів сексуальне збудження обертається тривогою, втратою его-контролю і болючими відчуттями здавленості, задухи і «внутрішнього розриву». Поїзд, кімната репрезентують власне тіло або, принаймні відчуття тіла, від яких намагаються позбутися за допомогою проекції.

Сказане про клаустрофобії, звичайно, справедливо щодо особливої ​​клаустрофобії по прототипу страху перед «материнської маткою», мається на увазі страх бути похованим заживо. Як «страшна кімната» інтерпретуються і відчуття власного тіла і материнська матка. Якщо пов'язати ці інтерпретації, то «страшна кімната» репрезентує внутрішній простір власного тіла. Добре відомо, але не часто обговорюється, що у більшості агорафобіков проявляється специфічна обумовленість симптому, що відноситься до широти лякаючою вулиці: почуття обмеження теж базовий компонент випробовуваної тривоги. Особи, чиє збудження обертається тривогою, відчувають здавленість дихання, немов груди раптово звузилася. Протилежне почуття експансії, «розширення» грудей, фізіологічно пов'язано з подоланням тривоги і приємно, але несподіване збільшення «ширини» як «репрезентація протилежним» теж може служити плутають символом.

Якщо індивід сприймає не тіло, а вулицю як вузьку або широку, він намагається захиститися від хворобливого почуття обмеження (або простору), і дана обставина пояснює проекцію при агорафобії. Одні пацієнти бояться тільки вузьких вулиць, інші тільки відкритих просторів, у деяких парадоксально поєднуються обидва страху. У більшості з них виявляється страх перед несподіваною зміною ширини вулиць, по яких вони пересуваються. Багатьом агорафобікам властиво також стан із значенням, вже обговорювалися при клаустрофобії: вони повинні бути впевнені в можливості втечі, яке репрезентує бажання втекти від власних ошушенія. Коли індивід, що страждає фобією, переходить вузьку вулицю, він плутається, бо вчувствуется в вузькість вулиці, «інроецірует» її вузькість. Якщо страх сильний, навіть відносно широка вулиця сприймається як вузька, тобто проектується власна «вузькість». В силу своїх особливостей такої індивід ототожнює обмеження з небезпекою. Вузька вулиця та іншої переляканий індивід викликають в ньому однакові почуття. Він навіть веде себе, немов сама вулиця наплутала.

Анімізмом називається примітивне розуміння світу, що грунтується на припущенні, що властиві нам психічні процеси відбуваються також в навколишніх об'єктах. Анімізм і раніше дієвий на несвідомому рівні і використовується у механізмах формування фобій. Модель анимистического розуміння світу дуже схожа на спосіб, яким агорафобікі пов'язують почуття страху з обмеженістю вулиці. Сейч описує роль нарцисичної проекції в наших почуттях до природи. «Усвідомлення природи» полягає не в усвідомленні реальних фізичних і географічних елементів природи, а в усвідомленні власних почуттів, які ми вважаємо пов'язаними з цими фізичними або географічними елементами.

Вірно, Що Не всі проекції почуттів на природу увазі втілення природою наших власним почуттів. Природа Може кож репрезентуваті інших людей, и почуття до неї можут відбуватіся Зі уявлення до ціх людей. Гори, Наприклад, можут символізувати батьківський пеніс, а безмежний океан і пустеля - материнську матку. Але навіть в емоціях, викликаних горами або океаном, все ж таки присутня нарцисичний компонент. Індивід, занурений в ландшафт, не просто відчуває любов чи ненависть до об'єктів природи, але відчуває своєрідну ідентифікацію з ландшафтом в цілому, містичне єдність з «батьківським пенісом» або «материнської маткою».

В усвідомленні природи проекції даного дієві типу досить. Про це свідчать естетичні категорії, що використовуються в описі ландшафтів. Ми говоримо про велич і красу ландшафтів, бо відчуваємо велич і красу, ними коли милуємося. Вірно, що один і той же ландшафт надає різний вплив залежно від настрою спостерігача. Але вірно і те, що певні ландшафти створюють або, по крайней мере, мобілізують схожі почуття в різних людей: бескрайность прерій розташовує до меланхолії, гори збільшують активність і імпульсивність. Цей ефект досягається зворотною проекцією на его. Існує безліч фобій (або переваг, які переходять в фобії) ландшафтів, примх природи, світлових і тіньових ефектів, часу дня і т. д. Якщо зібрати їх воєдино і детально описати, то вони могли б багато чого пояснити не тільки в розглянутих проекціях, а й в онтогенетичних зв'язках між інфантильним сексуальним збудженням і почуттями, які згодом проектуються.

Ймовірно, багато фобії темряви і сутінків містять спогадів про первинні сценах. Вищесказане справедливо і для страхів перед оточенням, в якому втрачаються звичайні засоби орієнтації, страхів перед загробним світом, одноманітними шумами, призупиненням звичної послідовності подій. Деякі тривоги щодо смерті по суті являють собою занепокоєння щодо втрати орієнтації в часі, тобто втрати сил, які захищають від небезпечної стихії некерованого інфантильного збудження.

Регресія і агресивність при фобіях

Загальний фактор у всіх фобіях - це регресія в дитинство. В дитинстві небезпеку можна подолати, знайшовши захист у зовнішньому світі під крилом більш-менш могутніх об'єктів. Пацієнт, що боїться своїх спонукань або наступних покарань, намагається повернутися в сприятливу ситуацію, де доступна зовнішня зашита. У цьому сенсі всі пацієнти з фобією поводяться подібно дітям, чиї тривоги заспокоюються, якщо мати сидить у ліжку і тримає їх за руку. Вимога такого заспокоєння від батьківських заступників особливо очевидно у тих агорафобіков, хто відчуває захищеність у присутності супутника.

Оскільки це стосується не всіх агорафобікам, лібідние конфлікти навколо особи, що використовується як супутника, не складають основу агорафобій в цілому. Однак у багатьох випадках дані Елен Дойч підтверджуються. Вона встановила, що при фобіях, де присутність супутника істотно, вкрай важливе ставлення до нього. Супутник репрезентує не тільки захищає батька, але також несвідомо ненависного батька. Присутність супутника служить меті відволікти пацієнта від несвідомих фантазій до реальності, тобто запевнити його в тому, що він не вб'є людину, спокійно йде поруч. У таких випадках страх пацієнта перед можливим нещастям з ним часто передує страхом про безпеку того самого особи, яка згодом при агорафобії використовується супутника в якості. Болісний страх за благополуччя одного або декількох особливих осіб нерідко сам по собі приймає форму тривожної істерії.

Психоаналіз показує, що індивід, у захисті якої виникає нав'язлива потреба, на несвідомому рівні викликає ненависть, тому насправді він потребує захисту не від зовнішніх небезпек, а від побажань смерті. Нерідко витиснений матеріал повертається з витіснення, і безперервна опіка або охоронна любов перетворюється на муку об'єкта опіки. Особливо часто такого роду поведінка проявляється у батьків по відношенню до дітей, а й діти іноді подібним чином ставляться до батьків. Трансформація занепокоєння про іншу людину в страх за самого себе зумовлена ​​самоосуд шляхом ідентифікації з несвідомо ненависним об'єктом. Багато обсессивное спроби мученицьки і магічно захистити несвідомо ненависний об'єкт передують тривожну істерію.

Подібні випадки, безсумнівно, становлять перехід до компульсивним неврозів. На поверхневому рівні супутник захищає пацієнта від спокуси. Чоловік не стане підходити до незнайомих жінкам, і його супутниця буде уникати чоловіків, якщо вони знаходяться в компанії свого шановного чоловіка. Юнаки та дівчата в присутності батьків, як правило, не заводять любовних інтриг. Опіка супутника позбавляє від необхідності стежити за власними спонуканнями. Фрейд вказував, що одна і та ж процедура може висловлювати безліч інстинктивних бажань. Коли дівчинка вимагає, щоб мати постійно перебувала поруч, вона здійснює несвідоме бажання ізолювати матір від батька. Нав'язливе примус партнера до якихось дій може висловлювати вороже ставлення до нього. Той факт, що регресія в дитинство допомогою фобій є пошук захисту від інстинктивної небезпеки, не завжди цілком очевидний.

Александер писав про агорафобії: «Такий пацієнт відчуває страх в безпечній ситуації. Симптом стає зрозумілим, тільки якщо усвідомити, що у пацієнта відбулася регресія до дитячої емоційної установці. Будучи дитиною, він відчував безпеку лише поруч з будинком і боявся віддалитися. У той час його тривога могла бути абсолютно виправдана, адже він не вмів орієнтуватися. В такому разі постає питання про причину регресії пацієнта до настільки неприємним переживанням минулого. Аналітичне лікування фобій показує, що пацієнт використовує симптом як менше зло, щоб уникнути більшого нещастя. Насправді він боїться не перебування далеко від дому, а самотності і нестачі людських контактів. Він не впевнений, що зможе вирішити цю проблему в існуючій життєвої ситуації.

Його симптом, страх виходити на вулицю, мабуть, сприяє самообману щодо нерозв'язною проблеми. Він переконує себе, що боїться вулиці, і таким шляхом рятується від хворобливого усвідомлення того, наскільки він самотній і ізольований в життя. Він також уникає зусиль з побудови людських відносин, до яких відчуває себе несхильним і непридатним. Цей симптом має додаткову детермінацію. Пацієнт прагне повернутися в минуле як дитини, коли його залежність знаходила задоволення. Проте, повертаючись у фантазіях в минуле, він змушений стикатися з неприємною стороною дитинства, відсутністю безпеки і страхом ». Але пацієнт не шукає неприємностей дитинства як меншого зла, скоріше, він прагне до відносної безпеки того часу, яку забезпечували опікуються дорослі.

Тривожність невротика, що змушує прагнути до більш спокійного минулого, має джерелом не «самотність і брак людських контактів», а мобілізацію інфантильних інстинктивних конфликто. Регресія при тривожної істерії, як і при інших формах істерії і фобіях, зазвичай обмежена. Головний спокуса, який слід відкинути, репрезентувати бажаннями генітального едипового комплексу. Фалічні бажання і страх кастрації можуть постати в замаскованому прегенітальном вигляді. Але є й такі випадки, в яких на передній план виступає власне прегенітальная основа. В деяких випадках вирішальну роль відіграє захист від агресивних спокус. Іноді страх перед власним збудженням базується на тому, що в цьому порушення дійсно містяться компоненти самодеструкції, що відбулися від садистських спонукань, спрямованих на об'єкт. Тоді в обставинах, що викликають в нормі напад гніву, може проявитися страх смерті.

Це особливо справедливо у випадках поєднання тривожної істерії і компульсивного неврозу, в яких можна визнати виражені деструктивні тенденції завдяки часто зустрічається на несвідомому рівні рівності: смотрение та нагляд (пожирання очима) = прийом їжі. До цієї категорії входять вищезгадані випадки агорафобії, особа коли якась, ставлення до якої явно амбівалентне, вибирається в якості охороняє супутника. Навіть амбівалентні індивіди без будь-якої агорафобії часто потребують супутнику, тобто об'єкті, що демонструє любов, інтерес, підтримку, захист, своєрідному магічному помічнику. Залежність від зовнішніх ресурсів для підтримки самоповаги - ознака ранньої, звичайно оральної, фіксації. Ставлення до магічних помічникам, як правило, амбівалентне: вони ненавидять не тільки як представники едипового об'єкта, але також через неадекватність їх захисної потужності. Агресивність відіграє дуже значну роль і у випадках фобій, що обертаються Навколо хворобливого страху смерті. Сумнівно, чи існує такий феномен, як нормальний страх смерті. Адже власну смерть важко уявити, тому страх смерті часто приховує інші несвідомі ідеї. Мова йде, звичайно, про фобії смерті. Щоб їх пояснити, необхідно розібратися, які ідеї несвідомо пов'язуються з поданням про смерть. Іноді ці ідеї по суті лібідние і стають зрозумілими при вивченні історії життя пацієнта. (Наприклад, вмирання може означати возз'єднання з іншим померлим.) Нерідко дитячий досвід перетворює страх кастрації або самотності (втрати любові) в страх смерті.

Агресивність відіграє дуже значну роль і у випадках фобій, що обертаються Навколо хворобливого страху смерті. Найчастіше зустрічаються два роди зв'язків: 1. Думки про смерть можут буті віклікані страхом покарання за побажання Смерті іншім людям. Вже згадувать, Що деякі індівіді реагують страхом Смерті на Події, які в інших віклікають гнів. Це відбувається, внаслідок повороту деструктивних спонукань на самого індівіда. 2. Страх Смерті Може репрезентуваті страх перед власним збудженням: ненавидять НЕ Тільки Як Представники едипового об'єкта, но кож через неадекватність їх захісної потужності.уміраніе стає вираженням нищівної паніки, тобто спотвореного уявлення пацієнта про оргазм. Кожен тип порушення передбачає повну релаксацію. У випадках, коли досягнення такої релаксації розглядається як жахливе відчуття втрати его, це стан ототожнюється зі смертю, І тоді очікування сексуального збудження провокує страх смерті.

Страх перед інфекцією (страх зараження) - одна з поширених фобій. З перевагою несвідомих садистських устремлінь, зазвичай поєднується з компульсивним неврозом. Страх заразитися, перш за все, раціоналізує страх кастрації. Венерична інфекція як реальна небезпека, пов'язана з сексуальною активністю, може використовуватися для раціоналізації нереальних несвідомих побоювань. На більш глибокому рівні страх заразитися репрезентує захист від жіночних бажань, інфекція символізує запліднення. Ще глибше цей страх висловлює прегенітальние фантазії про інкорпорацію, бацили виступають еквівалентом інтроецірованних об'єктів з руйнівним (і схильним руйнування) характером. В ідеях про інфекцію добре відбивається спорідненість садизму і мазохізму, оскільки равновероятно заразитися і заразити інших. Ідея зараження раціоналізує також почуття, пов'язані з архаїчним табу дотику. В магічному мисленні будь-який об'єкт постає як матеріальна субстанція передана дотиком, на зразок бруду і мікробів, архаїчний страх дотику варіює за змістом.

Фрейд привернув увагу до того факту, що будь-яке спонукання, висловлює воно жорстокість, чуттєвість або ніжність до іншої людини або аутоеротіческі направлено на власне тіло, має на увазі дотик до об'єкта. І всі перераховані спонукання можуть фобічних уникатися. Часто об'єкти, до яких не слід торкатися, відразу справляють враження генітальних символів. Особи з фобією дотику інтерпретували в дитинстві заборону на мастурбацію, нерідко висловлюються в наказовій формі (Не торкайся!), Або занадто буквально як заборона на дотик, або на манер «дошкульного слухняності». У ряді випадків у них виникають варіанти мастурбації з уникненням дотику до геніталій руками. Нерідко відкинуте бажання мастурбувати перетвориться допомогою регресії, і тоді з'являються фобії, що захищають від бажання бруднитися і бути брудним. Іноді це відразу очевидно: не можна торкатися до дверних ручок, предметів, замоченим водою в клозеті, і іншим речам, що вважається брудними. Заборона може поширюватися на предмети але догляду за тілом.

Трансформація хворобливого страху заразитися в переконаність про наявність інфекційного захворювання може репрезентувати стадію, коли фобія переростає в марення. Ідеї ​​такого типу бувають по суті іпохондричними, наприклад, уявлення про пожиранні тіла бактеріями, раковими клітинами, думки про отруєння. Однак подібні побоювання зустрічаються і при тривожної істерії в чистому вигляді, де вони відповідають несвідомим конфліктів щодо кастрації або вагітності.

Істерія і фобії

Найчастіше за спалахом тривожної істерії слід розвиток фобії, тобто уникнення ситуації, що викликала тривогу. Іноді тривогу вдається фактично запобігти завдяки розвитку відповідної фобії, за рахунок деякого обмеження свободи его. Хвороба може заспокоїтися, якщо інстинктивна загроза повністю і успішно перетворюється на перцептивну небезпека. Однак в інших випадках розвиток несприятливо.

На перших стадіях невроз може ускладнитися вторинною травматичним неврозом, індукованим першим нападом тривоги, який переживається як травма. Нерідко утворюється порочне коло зі страху тред тривогою і водночас підвищеної готовності до виникнення тривоги. Проекція фобій не завжди успішна, і тоді захворювання прогресує: проекції стають неадекватними, межі фобій розширюються. Наприклад, спочатку пацієнт не здатний перейти площа, потім не може вийти на вулицю і нарешті не виходить навіть із кімнати. Виняток зовнішніх обставин в таких випадках не зменшує дієвості потягів, які розбурхують цими обставинами. Спонукання продовжують действоват. Той факт, що вони не знаходять розрядки, тільки додає їм силу, і це неминуче сприяє поширенню фобій. Успішність проекції залежить від економічного балансу між мотивами і протидіє тривогою, обумовленого всім попереднім розвитком особистості. Проекція власного збудження іноді успішна в тому сенсі, що пацієнт позбавляється від певних тривог, метушливості і кінестетичних відчуттів при наявності якихось умов, які дозволяють проектувати ці властивості. Якщо пацієнт відчуває навколо себе тривожну атмосферу, суєту, шум, плутанину, то може позбутися від внутрішньої тривоги, нетерпіння, сплутаності.

Існують не тільки люди, патологічно бояться грози (хто проектує свої переживання на гуркіт грому і блиску блискавки, але при екстерналізації не долає тривогу), а й ті хто насолоджується грозою, оскільки при усвідомленні зовнішнього шуму їх проекція досягає мети. Реальний шум дозволяє відчути, що всередині «шуму» більше немає і тому не потрібно боятися. Деякі стверджують, що потребують «стимуляції», або «відверненні», щоб працювати в повну силу. Вони страждають невротичним розладом концентрації. Працездатність у них порушена через внутрішньої напруги, яке породжує нетерплячість. Однак вони можуть подолати тривожні почуття, підшукуючи собі гучне оточення.

Соціологічна роль кафешантанів в деяких країнах Європи (і клубів в інших країнах) досить складна і не пояснюється простою психологічною формулою. Показовим в цьому відношенні наступний випадок. Пацієнту дуже добре працювалося в кафешантані. Він вважав за краще галас, музику і скупчення людей спокійній обстановці свого кабінету, де, навпаки, йому працювалося важко. Правда, ця людина знаходив в кафе якесь задоволення інстинктів (особливо скопофілії і гомосексуального потягу), але даний факт не особливо істотний. Набагато важливіше, що він відчував необхідність втекти зі спокійної обстановки, щоб заспокоїтися в атмосфері суєти. Було б цікаво вивчити, які особистості при невротичному порушенні концентрації потребують абсолютно спокійній обстановці і які особи вимагають протилежних умов.

Ймовірно, знову виявиться, що не існує полярних типів, і потреба в зовнішньому спокої або суєті знову ж носить двоїстий характер. Що заспокоює і розслабляє, при переході якогось межі несподівано стає неприємним і загрозливим. Особи, про яких говорилося, можуть позбавлятися від тривог, переконуючи себе в здатності залякувати інших. Але іноді цей простий механізм ускладнюється успішної проекцією, вже розглянутого тут виду. Тривожні індивіди створюють навколо себе неспокійну атмосферу, при винесенні тривожності зовні самопочуття у них поліпшується. Але результат такої поведінки має двосічні наслідки. Якщо вони занадто досягли успіху і виявляється що всі навколишні дійсно перелякані, може виникнути відчуття краху потенційної захисту, і тоді, побоюючись відплати, вони самі лякаються.

Часто індивіди, які страждають фобіями, не здатні уникнути страшних ситуацій. Знову і знову вони змушені переживати ті самі події, яких бояться. Звідси неминучий висновок про обумовленість відбувається організацією їх несвідомого. Несвідомо вони спрямовані до подібних ситуація. Це зрозуміло, адже лякаючі ситуації спочатку були інстинктивними цілями. Такий варіант «повернення витісненого з витіснення». Активність первинних потягів складає також основу всіх спроб сверхкомпенсации фобій контрфобіческімі установками, коли предпочитаются спочатку лякають ситуації. Фобії, тобто уникнення викликають тривогу ситуацій, не єдиний засіб, за допомогою якого его намагається боротися з тривогою. Інші способи захисту від тривоги, типу сексуалізації тривоги, залякування інших, ідентифікації з страшними об'єктами, накопичення зовнішніх гарантій, теж задіяні в тривожної істерії.

  1.   Загальнi уявлення про природу страху

Страх є боязнь чогось небезпечного, що відбувається прямо зараз, - на відміну від тривоги, яка є боязнь чогось поганого в майбутньому, навіть недалекому. Тривожний людина ще має час попрічітать схвильовано, поскаржитися комусь і кидається, місця собі не знаходить - в очікуванні чогось прийдешнього кепського для нього.

Страх зазвичай гостріше тривоги. Він, буває, так сильно напружує організм, кровоносні судини, що у людини похилого, тілесно крихкого може трапитися тілесна катастрофа в вигляді інфаркту або інсульту. Але молодий чоловік з рухомо-гнучкими судинами зазвичай легко виносить цю напругу-випробування страхом. І ще рятується їм, оскільки наповнюється в страху безцінним організмичним «пальним», на якому помчить з такою швидкістю і перестрибне таку прірву, що без страху це було б для нього абсолютно неможливо.

Наша природа різноманітно захищає нас від напруги страхом. Один чоловік, у відповідності зі своєю природою, в небезпеці німіє душею при ясному плині думки. Все, що відбувається навколо нього, наприклад в бійці з бандитами, як би відсувається за безпечну прозору завісу, і він здатний в цієї природної душевної анестезії холоднокровно захищатися з розрахунком і наносити удари. Інша людина, теж природно захищений від несамовитої напруженості онімінням душі, впадає одночасно і в легкий м'язовий ступор. Він може при цьому жити якісь секунди складної духовним життям, але важко йому спасительно відбігти від снаряда, який може ось-ось розірватися (як це відбувається, наприклад, з деякими толстовських героями). Третій в обставинах битви, бійки приходить в стан натхненного азарту, виявляючи в ці миті незвичайну для нього кмітливість-кмітливість і спритність, необхідні для перемоги. У четвертого звужується свідомість, витісняючи з себе страшне, загрозливе, і він може остовпіти зі спустошеною душею чи охоплений яскравими істеричними галюцинаціями (бачення рідного дому, картин дитинства, близьких людей і всякого іншого подібного), як би відводять його від небезпеки в спокій-безпека , - всім цим він нерідко не рятується, а лише допомагає своєму ворогові. П'ятий, теж у звуженому свідомості, стане безглуздо кидатися-битися в «рухової бурі», подібно рибі, викинутої на берег. І т. д.

Природа - завжди стихія. Її захист нерідко перетворюється на свою протилежність. Все на світі діалектично суперечливо в нашому людському природно-науковому роздуму. Лише ми самі свідомістю-знанням-розумінням здатні поправити і в собі самих недосконалість Природи. Для цього і важливо знати закономірності свого, властивого своєю природою, переживання в небезпеці, особливості своєї душевної захисту, нерозривно пов'язані з біологічними зрушеннями в нашому організмі. Ці особливості можливо досить глибоко-докладно зрозуміти-відчути, вивчаючи в житті і по книгах характери, відомі в науці душевно-тілесні типи людей.

По суті, фізіономія нашої життєвої захисту, що являє себе у втечі від ворога (в найширшому сенсі - втечу часом складно-психологічному, філософському) або напад на нього (так само широко понимаемом); є фізіономія нашого типу, нашого (зазвичай вродженого у своїй основі ) складного душевно-тілесного способу існування.

Це все, звичайно ж, природничо-науковий підхід до страху, до життя взагалі. Інші відомі підходи - психоаналітичний, екзистенціальний, релігійний. І ще є підходи. Кожен вибирає своє, співзвучне своїм характером, і переймається своїм розумінням Природи, Космосу, Людства, себе самого в цьому житті, своєю дорогою, своїм сенсом існування у Всесвіті і на Землі.

Спочатку, щоб краще розуміти себе у світі, важливо хоча б знати: страх мій (як природно-нутряний і душевний, загальнолюдський сигнал небезпеки) легше перетворюється в мені в лють або в жах? У люті-гніві звучить агресія, додаються нападальна сили. З жахом звучить-кричить капітуляція, дефензивность (пасивна оборонної), занепад сил, опускаються безсило руки і слабшають коліна перед грубою агресією. Лють, як відомо, «працює» на іншому біологічному «пальному», ніж страх і жах (див. «Вступ до психофізіологію» Дж. Хессета в перекладі з англ. - М.: Мир, 1981, с. 70). Можна, звичайно, намагатися виховувати в собі посильну переплавлення свого страху в лють, але Природа завжди обмежує наші бажання-можливості нашим природно-спадковим складом. Їй потрібні і несміливі - для різноманітних духовних, чуттєвих, неагресивних справ, відносин, які зберігали в цілості Людство. Так, не здатний до повноцінного «вовчої» люті-агресивності «людина-олень», на відміну від «людини-вовка», виявляється нерідко здатним до творчо натхненною красою думки і переживання, морально сполучає людей в їх почуттях для справедливого життя разом.

Людська слабкість-дефензивность має, таким чином, свою психологічну, філософську гармонію-силу - як і благородна агресивність, захищаючи цю слабкість, земну справедливість від аморальності.

Хворий, патологічний страх виникає і без обстановки небезпеки для людини (небезпеки - в самому широкому сенсі слова, включаючи сюди і страх втрати чогось важливого для себе, страх іспиту, спортивного та іншого виступу перед людьми). Цей хворобливий страх нерідко спочатку безпредметний, «тваринний» - невідомо перед чим. Але відрізняється він часто раптовістю, незвичайною гостротою-розгубленістю з нерідким переходом в жах, почуттям всесвітньої катастрофи або неминучої смерті від якоїсь зловісної поломки в організмі, нечувано гучними-сильними ударами серця, високими цифрами артеріального тиску, браком повітря, моторошної «пропасницею» тіла і т. п.

Не тільки гострий, але і хронічний більш-менш м'який безпредметний страх, що виникає поза психологічно зрозумілою небезпеки, як і болісний страх, заподіяну подіями, - серйозний привід звернутися до психотерапевта. Є сьогодні чимало ліків і психотерапевтичних прийомів для істотної допомоги страждаючим страхами.

Наводжу тут зі своєї практики приклади саме таких, як правило, депресивних, страхів, з якими необхідно звернутися за порадою і допомогою до психотерапевта. Це пацієнти, яких лікував або тільки консультував у різні роки.

І., 47 років, жінка-юрист. Раз у раз посилюється, наростає зазвичай безпредметна, безпричинна напруженість-пригніченість в душі. З нею нерідко уживається байдужість-байдужість. Часом охоплює гострий страх перед майбутнім: ніби щось жахливе може трапитися в родині або на службі. Мучить почуття гострої неповноцінності, невпевненості в собі, - при тому, що розуміє: немає для цього підстав. Одночасно боїться натовпу і відчуває сильний «страх перед обмеженістю приміщень». Серед великої кількості людей (в метро, ​​на багатолюдній площі і т. п.) робиться гостро страшно (до розгубленості), що не вибереться з цього натовпу. Калатає і коле серце, пробиває піт. Страх охоплює її навіть тоді, коли поруч хтось із близьких, на кого можна спертися. Ні зрозумілою залежно від обстановки, яка могла б спонукати до страху. Так, немає страху, коли одна в своїй маленькій кімнаті, але накотився жах, коли, гуляючи в парку, раптом побачила паркан («обмеженість»).

Ці страхи натовпу і «обмеженості» з'явилися вперше в 12 років, коли потрапила в тісноту заповненого людьми вагона поїзда. Охопив тоді «тваринний жах» без конкретного змісту, і протягом тридцяти років ці страхи м'яко, «терпимо» турбували час від часу. В останні роки стан погіршився - сформувалася клінічна картина, описана вище. Останні роки два важко зібратися з думками, стала розсіяною-забудькуватою; неприємна млявість без фізичної втоми. Зараз монотонно-тривожна, з застиглим безпорадним поглядом, без живих питань про своє майбутнє (1975 рік).

І., 30 років, медсестра. Захворіла на двадцять другому році життя, коли студенткою під час іспитів змушена була підробляти і сильно стомлювалася. Виник тоді раптово «дикий», «тваринний» страх, що трапилося щось жахливе, небувале, вона сходить з розуму, вмирає, перехопило дух - ніби провалилася кудись. Через годину-другу ця гострота зійшла, але виникло відчуття, ніби її переживання - це не її переживання. Лише головою розуміла, що це не так. Ходила як у півсні, в «заціпенінні». В голові «все крутилося», і одна думка «накочували» на іншу, не могла зосередитися. Постійна тривожна напруженість, дратівливість з тремтінням рук, що змінялися обтяжливим тужливим байдужістю. Серед усього цього вже дев'ять років час від часу виникають знайомі страхи з присмаком «дикого», «тварини», з почуттям, що всередині все «тече», горить, - але страхи ці вже не такі гострі. В останні місяці з'явилися нав'язливі страхи висоти, при тому що студенткою відважно займалася в парашутної секції. Боїться зійти з розуму і боїться накласти на себе руки (для неї це просто зробити, тому що жити стало несила). З однотонним стражданням розповідає про це (1990 рік).

І., 31 р., програміст. Захворіла у віці двадцяти двох років - вранці ні з того, ні з сього зробилося дурно в метро, ​​незвично лунко забилося серце, став душити ком у горлі, не вистачало повітря, задихалася, відкрився гострий безпредметний «дикий» страх, якого ніколи раніше не було . Через годину-другу стало легше, але в той же день, до вечора, на кілька годин знову зробилося дуже погано в тому ж дусі: гострий страх, і все не вистачало повітря, хоча і вдихала в легені повітря з саду, відкривши вікно, повної грудьми. З тих пір ці розлади в пом'якшеному, притупленим вигляді поверталися і поверталися. Сяк-так відволікалася від них. У 23 роки вийшла заміж, через рік завагітніла. На сьомому місяці вагітності виник знайомий, майже такий же сильний «напад», з якого 2 роки тому всі начачось. Всі незабаром знову вляглося. Але коли ще через 3 роки завагітніла другою дитиною, вже в перший місяць вагітності пом'якшені перш хворобливі розлади загострилися, стали згущуватися-поглиблюватися. З тих пір вже ця загостреність не проходить: задуха, серцебиття-перебої («сидиш-сидиш - і раптом стукне»). Все це пройнятий страхом, частіше безпредметним. Зайнята тепер тільки здоров'ям, «забула чоловіка, дітей». Вже півроку немає близьких відносин з чоловіком: «як напівтруп», «все боюся, де раптом стукне, де шарахне, куди тоді бігти». Принесла на консультацію купу висновків фахівців про те, що всі ці її розлади - нервові (1991 рік).

В., 17 років, студентка технікуму. Два роки тому влітку в черзі за огірками виникла раптом незвичайна слабкість, заламали потилицю, і якось в очах все стало зливатися, з'явився якийсь «жовтий фон». Все це була перейнята незвичайним гострим страхом-жахом якоїсь катастрофи. Продовжувалося розлад хвилин двадцять і пройшло. Через рік, також без зрозумілих причин, раптом сильно захворів потилицю, почало трясти, завмерло і тут же закалатало серце, охопив знайомий катастрофального страх-жах. Приступ цей тривав хвилин сорок, і після нього вже здорової себе не відчувала в тривожному очікуванні нових нападів. Напади приходили щодня, у вже пом'якшеному, «розмитому» вигляді; «розпливлися» поступово в постійну душевну тривожну напруженість з незрозумілим, обтяжливим очікуванням біди. В очах розпливається. У транспорті все ще гірше. Застивше-однотонна, тривожно-напружена страдниця (1993 рік).

У всіх подібних випадках нічого не залишається страждає людині, як довіритися своєму психіатра, психотерапевта.

Я перш за все, звичайно, бажаю людині, що потрапила в таку біду, серцевого і знає свою справу лікаря. Лікар допоможе і спеціальними ліками, і різноманітними психотерапевтичними прийомами.

Понад те можу порадити лише те, що ніколи не зашкодить, а тільки допоможе: всіляке тихе пожвавлення душі - спілкуванням з близькими, коханими людьми, цікавими справами, творчістю, альбомами художників, музикою, спілкуванням з природою.

Раджу почитати про страх в книгах Чарльза Дарвіна «Вираження емоцій у людини і тварин» і сучасного американського психолога Керрола Изарда «Емоції людини».

  1.  Значення страху для людини

Позитивна роль страху.

На перший, страх несе мало приємного людині - він приносить йому прикрощі, сковує активність і може викликати психо-соматичні хвороби. Однак спочатку емоція страху виникла в процесі еволюції з метою захисту організму людини від усіляких небезпек первісного життя.

По-перше, страх мобілізує сили людини для активної діяльності, що часто буває необхідно в критичній ситуації. Це відбувається за рахунок викиду адреналіну в кров, поліпшує постачання м'язів киснем і живильними речовинами, що дозволяє їм розвивати велику потужність. Збліднення шкірних покривів і холодок «під ложечкою» при переляку відносяться до побічних ефектів адреналіну - кров, необхідна в хвилину небезпеки м'язам, відливає від шкіри та шлунку. Всі інші реакції, які спостерігаються при страху у людини і тварин, також були спочатку корисні: так, волосся на голові, що встали дибки від жаху, повинні були налякати потенційного ворога, а раптове спорожнення кишечника (так звана «ведмежа хвороба») полегшувало вага організму і збивало з пантелику агресора.

По-друге, страх виступає регулятором агресивності і служить твердженням соціального порядку. Страх перед покаранням стримує прояви первинної біологічної агресії, а також утримує багатьох громадян в рамках закону. Поведінка людини, як будь-якого іншого живої істоти, регулюється позитивним і негативним підкріпленням («батіг і пряник»), але якщо ми заглянемо в кримінальний кодекс, то побачимо там тільки «батіг»: за такий-то проступок штраф, за такий-то - в'язниця, за такий-то - виправні роботи. Мова йде не тільки про нашу країну, де душі людей покалічені вікової низкою війн, революцій і тиранії, - і в більш цивілізованих країнах, де «правильна» поведінка давно вже увійшло в плоть і кров законослухняних громадян, страх перед покаранням, як і раніше залишається важливим стримуючим фактором.

По-третє, страх сприяє кращому запам'ятовуванню небезпечних або неприємних подій.

Не тільки наша свідомість, а й тіло (точніше, наше «несвідоме») може запам'ятовувати умови, в яких нам коли-небудь було страшно. Численні спостереження психіатрів підтверджують, що такі умовно-рефлекторні зв'язки (психологи ще називають їх «якорями») зберігаються на багато років, правда, при цьому буває, що страх, пов'язаний із запам'ятовуванням неприємних подій, не приносить користі людині, а навпаки, може значно ускладнити йому життя.

Однак слід зазначити, що існує ряд факторів, що не укладаються в гіпотезу про «стимулюючої» ролі страху для запам'ятовування неприємних або небезпечних для організму подій. Це події так званої психологічного захисту, коли страшні події витісняються зі свідомості і замість запам'ятовування має місце удаване «забування» емоційно значущої події. Тим не менш, в будь-якому випадку витіснений зі свідомості страх не пропадає зовсім, він тільки «занурюється» в глибини свідомості, спливаючи звідти вночі у снах або вдень, у певних обставинах, якось пов'язаних з тією ситуацією, коли цей страх виник вперше. Тривале збереження в пам'яті подій, що викликали колись страх, може значно ускладнювати життя людини, сприяючи багаторазового програвання в голові психотравмуючої ситуації, що супроводжується сильними негативними переживаннями. Здається, що свідомість вже давно забуло про неприємний випадок, а тіло багато років пам'ятає випробуваний страх. Наша підсвідомість цілком щиро хоче допомогти нам уникнути небезпек, а в результаті надає «ведмежу послугу», бо запускає абсолютно неприйнятні для конкретних ситуацій реакції.

Четверте, важливе, значення страху - можливість діяти в умовах нестачі інформації, коли її не вистачає для прийняття всебічно продуманого рішення. Тоді стратегію поведінки диктує страх. Психолог Р. Грановська пише з цього приводу: «... емоції забезпечують людині можливість пристосуватися до існування в інформаційно невизначеною середовищі. В умовах повної визначеності мета може бути досягнута і без допомоги емоцій; у людини не буде ні радості, ні торжества, якщо в заздалегідь визначений час, зробивши кілька суворо визначених дій, він опиниться біля мети, досягнення якої свідомо не викликало сумнівів ». І, навпаки, в умовах дефіциту інформації, необхідний для організації дій, виникають негативні емоції. Як вважає академік П.В.Симонов, емоція страху розвивається при нестачі відомостей, необхідних для захисту. Саме в цьому випадку стає доцільним реагування на розширений коло сигналів, корисність яких ще не відома. Може бути, на перший погляд таке реагування надлишково і неекономно, але зате воно запобігає пропуск дійсно важливого сигналу, ігнорування якого може коштувати життя. Ще одна, безсумнівно, позитивна роль страху - загострення під його дією всіх органів почуттів людини, що дозволяє бачити або навіть передчувати найдрібніші ознаки небезпеки. Ось що писав про це А.Кемпінскі у своїй книзі «Психопатологія неврозів»: «Іноді у деяких людей можна спостерігати здатність передбачати загрожує небезпека: в актуальній картині дійсності немає нічого, що б могло на неї вказувати, а, тим не менш, з'являється занепокоєння , якому супроводять уві сні або наяву картини наближається нещастя. Ці явища належать парапсихології. До цього часу невідомо, якою мірою людина може йти вперед в навколишньому його чотиривимірному просторі, тобто бачити своє майбутнє. Як вже було зазначено, само емоційний стан можна назвати певною мірою випередженням дійсності, підготовкою до того, що має настати. Не виключено, однак, що в людині приховані можливості більш вираженого бачення майбутнього. Крім того, підпорогові подразники, не проникають у свідомість, можуть сигналізувати про загрозливу небезпеку. Судячи з поведінки тварин, можна неодноразово передбачити насуваються землетрусу, затемнення сонця, сувору зиму, а, отже, загрозливі ситуації. Важко, звичайно, пояснити це поведінка детерминацией підпорогової подразниками або ж факторами, що доходять до тями тварин, не видимими і не відчуваються людиною, але, у всякому разі, тут спостерігаються факти з вираженим проникненням в майбутнє ».

Ще одне, п'яте, позитивне значення страху полягає в тому. Що через подолання його може відбуватися вдосконалення людини. Як писав Фріц Ріман, «якщо ми наш болісний страх будемо розуміти так само, як вказівка ​​на необхідність пошуку помилок у власній поведінці або як боязнь нових вимог життя, внаслідок яких ми не наважуємося на новий крок в своєму розвитку, ми повинні прийняти і зрозуміти його як запрошення до виходу на новий щабель нашого розвитку, як заклик до нової свободи і, разом з тим, до нового порядку та нової відповідальності. В цьому сенсі ми повинні розглядати страх в його позитивному, творчому аспекті, як ініціатора змін ».

Проте страх може не лише допомогти людині покинути небезпечне місце, а й надавати позитивний вплив на інші важливі сторони людської діяльності. Колишній співробітник Головного розвідувального управління В. Суворов відзначав: «Страх - це один із проявів інстинкту самозбереження. Страх різко збільшує фізичні сили, підвищує чіткість і ясність мислення. У страху людина здатна зробити те, що без страху йому здається неможливим ».

Підтвердженням того, що страх у критичні моменти життя може надавати людині сили і необхідну рішучість для здійснення важливого вчинку.

Негативне значення страху.

Негативне значення страху проявляється набагато більш широко і різноманітно, ніж позитивне. Страх може тримати людину в постійному напруженні, породжувати невпевненість в собі і не дозволяти особистості реалізуватися в повну силу. Він сковує активність людини, а в виражених випадках буквально паралізує його; при тривалій дії тривоги і страху в організмі можуть виникати і розвиватися різні психосоматичні хвороби.

Люди, що бояться життя замість того, щоб радіти їй, існують поруч із нами, страждаючи від цього страху і не знаходячи сили з ним впоратися. Найсумніше полягає в тому, що їх страх життя нічим не обгрунтований, він створений ними і не має під собою реального грунту. Але буває й по-іншому, коли страх людини є наслідком його власних поганих вчинків, «відображенням зла», заподіяної іншим людям. Мається на увазі панічний, тваринний страх за власне життя, властивий майже всім кривавим диктаторам. Цей страх був відомий багатьом римським імператорам, їм «хворів» Іван Грозний, Гітлер і Сталін.

Але буває ситуація: живе звичайна людина, в міру сильний і сміливий, і от життя ставить його перед чимось страшним так, що йому доводиться робити вибір, і для того, щоб позбутися від цього страху, він повинен переступити через якісь свої переконання. Такий вибір може зламати особистість людини, привести до втрати самоповаги, зробити нещасним. І навіть якщо людина потім, заднім числом знайде аргументи для самовиправдання, він все одно внутрішньо буде відчувати себе зломленим страхом. Є таке прислів'я: «лякана ворона куща боїться». Мова в ній, звичайно, йде не стільки про птахів, скільки про людей. Якщо людина деякий час тримати в постійному страху, його особистість зазнає незворотні зміни. Він починає боятися за все, у всьому бачити потенційну небезпеку. Духовні запити і моральні норми відходять на другий план, а головною метою життя стає прагнення будь-якою ціною уникнути лякаючою ситуації.

Про такій атмосфері постійної напруги й страху, супутньої сталінським репресіям 30-х років, коли людей привчали боятися і ненавидіти міфічних ворогів народу, до числа якого міг бути зарахований будь радянська людина.

Правителі тоталітарних режимів швидко зрозуміли, що страх поряд з ідеологічною пропагандою є саме тим основним інструментом, за допомогою якого можна «налаштовувати на потрібну хвилю» свідомість народу. Що змушувало людей шукати всюди шпигунів і «ворогів народу», доносити на сусідів і товаришів по службі, вимагати розстрілу для вчорашніх кумирів? По-перше, перевернуте щоденної пропагандою свідомість, коли всі невдачі пояснювалися підступами «шкідників» і «агентів імперіалістичних розвідок», а по-друге, страх. Страх, що якщо ти сьогодні не донесеш на іншого, то завтра він донесе на тебе. І вночі, коли в темний двір заїжджав «чорний воронок» і люди чули гучні кроки в коридорі, вони думали: «Тільки б не до мене, хай це буде до сусіда, тільки не до мене». І коли забирали сусіда, то інші мешканці полегшено зітхали - цього разу пронесло. І вже ніхто не думав про несправедливість репресій - якщо взяли, значить, за справу, головне - не мене! - І липкий страх перетинали всю країну.

Те, що страх може серйозно зіпсувати життя людини, знають всі. Ще зрозуміло, коли мова йде про дійсно важливі події, що викликають трепет, набагато прикріше, коли людина боїться дрібниць, на які, можливо, і зовсім не варто було звертати уваги. Але страх подібний сніжного кому - варто почати його котити, і він швидко виростає до жахливих розмірів, витісняючи вже саму причину або гипертрофируя її донезмоги.

Медицина накопичила достатньо спостережень, що свідчать про те, що страх може викликати самі різні захворювання, аж до раку, а в окремих випадках - приводити до смерті.

Страх, як це не парадоксально, часто породжує агресію, особливо якщо є об'єкт, не здатний дати відсіч. Переляканий і загнаний в кут людина часом стає надзвичайно агресивним і здатний на відчайдушні вчинки. В умовах, коли на карту поставлено життя, багато людей, боязкі в звичайних обставинах, стають дуже небезпечними і агресивними. Тут на перший план виходять вже не розум чи риси характеру, а безжалісний інстинкт самозбереження. Особливо чітко цей феномен проявляється під час морських катастроф, коли порятунку чекати нізвідки і на єдину шлюпку претендує набагато більше людей, ніж може в ній поміститися.

Страх, що визначає життя людини.

Крім того, людина, багаторазово програє у себе в голові якусь несприятливу для себе ситуацію, фактично становить для себе своєрідну програму поведінки, якої згодом буде інстинктивно слідувати. Якщо десять чи двадцять разів повторити про себе: «Я можу стати жертвою бандитського нападу», то ви в своїй підсвідомості тим самим створите сценарій подібного події, а раз є сценарій, то рано чи пізно відповідна п'єса буде зіграна. Психологи називають такі явища прогноз, і рекомендують їх всіляко уникати.

Часто буває так, що страх, немов снігова куля, має тенденцію швидко збільшуватися в розмірах, розростаючись від маленького побоювання до повного жаху. При цьому свідомість, спочатку націлене на страх, вибірково вибирає з навколишнього світу саме те, що підтверджує початкові побоювання. Це ще більше посилює негативну емоцію, яка, врешті-решт «відключає» можливість логічного аналізу. Прикладом такого сценарію розгортання подій є страх, що охоплює людину в пустельному і темному місці, наприклад в парку або лісі. Варто тільки зародитися зернятку страху і не придушить його в час, як за лічені хвилини з нього може вирости кущ темного липкого страху. При нечіткому баченні з двох рівноймовірно варіантів свідомість вибере найбільш несприятливий. Видніється вдалині силует, який може бути і колодязем, і деревом, стає причаївся (природно, з недобрими намірами) людиною, що впала за спиною гілка - звуком підкрадається ворогів і т. п

Особливо небезпечно лавиноподібне посилення страху в місцях масового скупчення людей, що призводить до виникнення і безконтрольного розростання паніки. Згідно з визначенням, паніка є «крайню ступінь страху, що охоплює групи людей і проявляється в інстинктивної реакції втечі». При цьому в масі людей спостерігається особливе зміна стану, коли з'являється підвищена сугестивність і зростає індуктивність емоцій. Як писав Бейл, «розум, як і тіло, може стати об'єктом епідемічних захворювань»

Так в результаті паніки гинуть люди. Як показує досвід, паніку можна зупинити тільки за допомогою настільки ж сильного емоційного пориву, сполученого з погрозою застосування сили, причому бажано хоча б раз цю загрозу підтвердити.

  1.  Прояв страху

Внутрішнiй прояв страху.

Тривалий час вважали, що негативні емоції пов'язані переважно з адренергічними структурами в мозку і симпатичними ефектами на периферії.

Відомості про медиаторной основі емоцій людини залишаються вкрай обмеженими. Стани тривоги, страху і жаху, що виникають під впливом холинолитиков, багато в чому носять вторинний характер і являють емоційну реакцію суб'єкта на зміни в його організмі.

Майже всі емоційні реакції людини, незалежно від їх характеру, супроводжуються частішанням серцебиття, яке не можна пояснити условнорефлекторной підготовкою до майбутньої рухової діяльності.

Справжня брадикардія, тобто урежение серцебиття в порівнянні з фоном, суб'єктивно оцінювана як «завмирання серця». Зустрічається при емоціях досить рідко. Таке уповільнення ритму, як правило, короткочасно і змінюється різким його прискоренням.

Кожному емоційному стану притаманний свій власний малюнок (паттерн) симпато - парасимпатичного взаємодії, в значній мірі залежить від сили емоційної напруги. Разом з тим ми можемо відзначити відносне переважання симпатичного відділу при позитивних емоціях, тривозі і агресії (люті). Для пасивного страху, горя і депресії характерно відносне переважання парасимпатичного відділу. Неважко бачити, що цей висновок добре узгоджується з вченням Л.А.Орбелі про універсальний адаптаційно-трофічні вплив симпатичного відділу вегетативної нервової системи.

Великий теоретичний інтерес і важливе практичне значення мають дані про гуморально - гормонаольних зрушення в організмі людини при різних емоційних станах. За свідченням В.К.Мягера і А.І.Гошева (1964), стан страху супроводжується підвищенням кількості адреналіну і зменшенням норадреналіну в крові пацієнтів, в той час як відчай характеризується прямо протилежними зрушеннями.

Емоційне напруження проявляється у змінах м'язового тонусу і фізіологічного тремору. За даними С.Е.Скоріковой (1968), емоція страху супроводжується збільшенням амплітуди тремору кисті руки.

До мимовільним руховим проявам емоцій у людини відносяться мигальні руху, скорочення мімічної мускулатури, зміни голосу й мови.

Лікарі давно помітили зв'язок індивідуального переважання тих чи інших емоцій зі схильністю до певних захворювань. М.І. Аствацатуров говорив, що серце уражається страхом, печінку - гнівом, шлунок - апатією і пригніченим настроєм, а евакуація вмісту порожнинних органів - занепокоєнням (цит. По: Биков і Курцин, 1960). Хронічні коронарні захворювання в 3-7 разів частіше зустрічаються в осіб з вираженою цілеспрямованістю, честолюбством і нетерпимістю до свого найближчого оточення. Для хворих на виразкову хворобу шлунка (дванадцятипалої кишки) і хронічним неспецифічним виразковим колітом характерні тривожність, дратівливість, гіперсоціальних старанність, загострене почуття обов'язку і відданість етичним стандартам.

Для емоцій характерний перехід до орієнтовний реагування на сигнали, ймовірність підкріплення яких часом украй мала. У стані страху тварина і людина відповідають оборонної реакцією на будь-яку зміну навколишнього середовища, в тому числі на стимули, вперше зустрілися в їхньому житті, що представляє один з найхарактерніших домінантних станів і стадії початкової генералізації при виробленні умовних рефлексів. Сильна негативна емоція консервативна по своїй суті, вона не має до пошуку і орієнтується на гарантований виграш.

Вираз обличчя при страху.

У той час як дослідження розвитку страху у немовлят дають підставу припускати, що деякі з найбільш часто використовуваних індикаторів страху можуть говорити про страждання, вираз обличчя більш старших дітей і дорослих можна легко відрізнити від виразу обличчя при стражданні. У широких крос-культурних дослідженнях, що стосуються виразу обличчя, страх важко відрізнити лише від однієї емоції - здивування, і це відбувалося тільки у неписьменних піддослідних.

При страху брови майже прямі і здаються трохи піднятими. Внутрішні кути брів зрушені один до одного, є горизонтальні зморшки, що займають 2/3 або 3/4 лоба. Ці горизонтальні зморшки займають весь лоб, як це буває у випадку подиву. Екман і фрайз (1975) стверджують, що якщо з усіх цих проявів присутній тільки положення брів, то в цьому випадку є деякий передчуття страху, занепокоєння або ж контрольований страх.

Очі при страху розкриті більш широко, ніж в нормальному стані або при інтересі, нижню повіку напружене, а верхнє злегка піднято. За Екманом і Фрайзену, очі при здивуванні, відрізняються від очей при страху тим, що при першій емоції нижню повіку розслаблено. З цієї причини очі при здивуванні здаються трохи більше, ніж при страху. Рот при страху відкритий, губи напружені і трохи розтягнуті. Таке вроджене вираз страху може варіювати завдяки набутим навичкам контролю емоцій, які надають, зокрема, меншу напругу відтягнутою назад роті, але при цьому все одно є напруга в одній або в обох губах. При здивуванні губи більш розслаблені і рот має більш овальну форму в порівнянні з вузькою еліптичної формою рота при страху.

Зазвичай інтенсивність страху, яка варіює від передчуття чогось неприємного до жаху, корелює з напругою різних м'язів в районах брів, очей і рота, які беруть участь в мімічних реакціях страху. Одним з найбільш яскравих показників інтенсивності страху є ступінь відтягнутися назад куточків рота, натягують і випрямляючих губи над зубами

Прояви страху.

Іноді вираження страху так очевидні, що не потребують коментарів, наприклад жах, заціпеніння, розгубленість, плач, втеча. Про інші страхи можна судити тільки по ряду непрямих ознак, таких як прагнення уникати відвідування ряду місць, розмов і книг на певну тему, збентеження і сором'язливість при спілкуванні.

Оскільки об'єднуючим початком для страху і тривоги буде почуття занепокоєння, то розглянемо його прояви.

При гостро виникає почуття занепокоєння людина губиться, не знаходить потрібних слів для відповіді, говорить невлад, невиразним, тремтячим від хвилювання голосом і часто замовкає зовсім. Погляд відсутній, вираз обличчя перелякане. Усередині все «опускається», холоне, тіло стає важким, ноги ватяними, в роті пересихає, дихання перехоплює, «смокче під ложечкою», щемить в області серця, долоні стають вологими, обличчя блідне, і вся людина «обливається холодним потом». Одночасно він робить багато зайвих рухів, переминається з ноги на ногу, поправляє без кінця одяг або стає нерухомим і скутим. Перераховані симптоми гострого занепокоєння говорять про перенапруженні психофізіологічних функцій організму.

При станах неспокою (тривожності і страху) страх ховається в різних темних закутках психіки, вичікуючи слушного моменту для свого прояву. У стані неспокою з переважанням тривожності відзначаються рухове порушення, непослідовність у вчинках, нерідко надмірна цікавість і прагнення зайняти себе будь-який, навіть непотрібної діяльністю. Характерна непереносимість очікування, яка виражається поспіхом і нетерпінням. Темп мовлення прискорений, іноді у вигляді важко керованого потоку слів (логорея).

Типові багатослівність, зайва докладність в роз'ясненнях, безперервні дзвінки, що створює видимість зайнятості, відчуття потрібності, що усувають в ряді випадків страх самотності. Прагнення все погодити, передбачити направлено на попередження самої можливості появи якої-небудь неприємної ситуації. У зв'язку з цим нове заперечується, ризик виключається, поведінка набуває консервативний характер, оскільки все нове сприймається як невідоме.

Для стану занепокоєння з переважанням боязні типові повільність, скутість і «топтання на одному місці». Мова невиразна, мислення інертно, на серці «тяжкість», настрій часом похмуре і пригнічений. На відміну від депресії немає туги, апатії, ідей самознищення, думок про самогубство, зберігається достатня активність в інших, не порушених страхом сферах життєдіяльності. Стан остраху, таким чином, має виборчий і динамічний характер.

При станах хронічного неспокою і страху людина перебуває в напруженому очікуванні, часто лякається, рідко усміхається, завжди серйозний і стурбований. Він не може повністю розслабити м'язи, зайво втомлюється, йому властиві минущі головні болі і спазми в різних ділянках тіла. Незважаючи на втому, не вдається відразу заснути, тому що заважають всякого роду нав'язливі думки, здогади, передчуття. Сон неспокійний, часто бувають сноговоренія, гучне дихання. Постійно переслідують кошмарні сновидіння, в яких людина воює, по суті, сам з собою, зі своїм неусвідомлюваним «я». Характерні раптові пробудження з ясним свідомістю, обмірковуванням турбують питань і нерідко їх рішенням. Немає «почуття сну», а є прагнення, якомога раніше прокинутися, при цьому виникають поспіх, страх не встигнути, і все починається знову.

Спілкування у неспокійних і боязких людей стає вибірковим, емоційно нерівним і, як правило, обмежується старим колом уподобань. Важко контакти з незнайомими людьми, важко почати розмову, легко виникають замішання і гальмування при раптових питаннях. Особливо це помітно при розмові по телефону, коли неможливо відразу відповісти, зібратися з думками і сказати найголовніше.

Ми бачимо, що хронічний страх відбивається майже на всіх сферах життєдіяльності людини, помітно погіршував його самопочуття і ускладнюючи відносини з оточуючими людьми.

Суб'єктивне переживання страху.

Страх є емоцією великої сили, яка виявляє помітний вплив на сприйняття, мислення і поведінку індивіда. У порівнянні з іншими емоціями вона надає найбільш стримуючий вплив. При страху обмежується сприйняття, людина стає функціонально несприйнятливим до великої частини потенційного періентівного поля. більше регідние за формою. Він приводить до напруги м'язів, а при жаху індивід може «остовпіти» і стати зовсім нерухомим. Страх дуже сильно скорочує Страх може уповільнити мислення, зробити його більш вузьким за обсягом і число ступенів свободи в поведінці.

Соціально-культурні та психологічні передумови. Страх, як тінь, переслідував людини ще з незапам'ятних часів. Був він і у первісної людини, постійно піддавався небезпекам. Але його страх мав інстинктивну природу і виникав в ситуації безпосередньої небезпеки для життя. Страх - невід'ємна ланка в еволюції людського роду, так як завжди запобігав занадто небезпечні для життя, нерозумні й імпульсивні дії.

У міру розвитку психіки людини і ускладнення форм його життя страх придбав соціально опосередкований характер і став висловлювати все більш психологічно тонку гамму морально-етичних почуттів і переживань.

Як людина, на ранніх ступенях свого соціального розвитку, дитина перших років життя боїться всього нового і невідомого, одушевляє предмети і казкові персонажі, побоюється незнайомих тварин і вірить, що він і його батьки будуть жити вічно. У маленьких дітей все реально, отже, їх страхи також носять реальний характер. Баба Яга - це жива істота, що живе десь поруч, а дядько тільки й чекає, щоб забрати їх у мішок, згідно загрозам батьків. Тільки поступово складається об'єктивний характер уявлень, коли вчаться розрізняти відчуття, справлятися з почуттями і мислити абстрактно-логічно. Ускладнюється і психологічна структура страхів разом з приходять умінням планувати свої дії і передбачати дії інших.

У багатьох цивілізаціях діти в своєму розвитку випробовують ряд загальних страхів: у дошкільному віці - страх відділення від матері, страх тварин, темряви, в 6-8 років - страх смерті. Це є доказом загальних закономірностей психічного розвитку, коли дозрівають психічні структури під впливом соціальних факторів стають основою для прояву одних і тих же страхів. Наскільки буде виражений той чи інший страх і чи буде він виражений взагалі, залежить від індивідуальних особливостей психічного розвитку і конкретних соціальних умов, в яких відбувається формування особистості дитини.

У дітей, що живуть в окремих квартирах, страхи зустрічаються частіше, ніж у дітей з комунальних квартир, особливо дівчаток. У комунальній квартирі багато дорослих людей, більше однолітків, більше можливості для спільних ігор і менше страхів. В окремих, упорядкованих квартирах діти позбавлені безпосереднього контакту один з одним. У них більше ймовірність появи страхів самотності, темряви, страшних снів, чудовиськ і т.д. У першу чергу це відноситься до єдиних дітям, по відношенню до яких більше занепокоєння й опіки.

Біологічні передумови.

У порівнянні з дитинчатами тварин людське дитя найбільш безпорадно, йому потрібно максимальний час для виживання, його генетична програма може бути розкрита тільки при певних соціальних умовах. Але це не означає, що у новонароджених (немовлят перших тижнів життя) відсутні інстинктивно-захисні форми реагування. Якраз, навпаки, в залишковому вигляді вони можливі саме в найближчі дні і тижні після народження, як, наприклад, захисне поведінка 10-денних немовлят при наближенні великого предмета. Вони широко розкривають очі, відкидають голову і піднімають руки. Рефлекторно-захисною функцією є і чіпляння новонародженого за матір при перших купаннях. При різкому звуці, яскравому світлі малюк здригається, часто моргає або заплющує і підкидає руки. Перший крик дитини після народження являє собою також рефлекторний відповідь на раптове подразнюючу зміна звичних для нього внутрішньоутробних умов існування.

Вивчаючи поведінку немовлят, фізіологи і психіатри встановили, що новонароджені діти дуже бояться різких звуків і падінь. Це треба враховувати з перших же днів появи дитини на світ.

Виникненню страху сприяють і деякі типологічні властивості вищої нервової діяльності. Перш за все, це емоційна чутливість і тісно пов'язана з нею вразливість, яка, подібно емоційної пам'яті, призводить до яскравого, образного запечатлению тих чи інших подій життя. Підвищена сприйнятливість таких людей виражається і в їх емоційної вразливості та вразливості, коли вони «все близько приймають до серця і легко засмучуються, будучи нездатними до агресивних відповідей. Незважаючи на підвищену емоційну чутливість, нервові процеси відрізняються відомою інертністю, негнучкістю, що разом з розвиненою довготривалою пам'яттю призводить до тривалого утримування і фіксації в свідомості об'єкта страху і ускладнює переключення уваги. До того ж схильні до страхів діти не схильні до зовнішнього, відкритого вираження своїх почуттів і переживань - вони «все тримають в собі», і тільки близькі, та й то не завжди можуть здогадатися, що твориться в їх душі.

Страх можуть викликати наступні чинники

1 - зовнішні фізичні причини, наприклад: напад дикого звіра або хоча б собаки, падіння в прірву або загроза потонути в річці, ймовірність бути отруєним недоброякісної їжею і т.п.;

2-внутрішні фізіологічні причини, наприклад: раптова поява відчуття розлади серцевої діяльності, сильних болів в області шлунка, несподівані кровотечі і т.п.;

3-моральні причини: загроза бути викритим в аморальній вчинок, докори сумління, боязнь громадського публічного засудження;

4-матеріальні причини: загроза втрати або втрата матеріального стану або великої суми грошей, загроза позбавлення високооплачуваного місця. Загроза благополуччя близьких людей і т.п.

З численних описів сильного страху можна виділити наступні характерні риси: тремтіння м'язів тіла, пальців рук, губ (іноді чути «барабанний дріб», вироблена зубами). Обличчя блідне, серце посилено «стукає», немов хоче вирватися з грудей. Дихання переривчасте. Крила ніздрів розширені. У роті і гортані настає сухість, тому голос ставати хрипким, мова вимовляється з перебоями. Очі широко відкриті і спрямовані на об'єкт страху.

Страх може бути активним, коли людина впадає, як кажуть, навтьоки від об'єкта страху. При цьому він не відчуває втоми і може легко долати перешкоди на своєму шляху (канави, зарості, водні перешкоди і т.п.) Таку картину активного страху багато спостерігали під час війни, коли деяких солдатів, а потім і великі підрозділи охоплювала паніка.


Розділ 2. Емпіричне вивчення проблеми страху у дітей дошкільного віку

2.1. Констатуючий експеримент.

Прагнення малювати властиво дітям старшого дошкільного віку. Воно свідчить про розвиток мислення та потреби виразити себе. Малювання, як гра, - це не тільки відображення в свідомості дітей навколишньої дійсності, а й її моделювання, вираз ставлення до неї. Тому через малюнки можна краще зрозуміти інтереси дітей, їх глибокий, не завжди розкриваються, та врахувати це при усуненні страхів. Малюючи, дитина дає вихід своїм почуттям і переживанням, бажанням і мріям, перебудовує свої відносини в різних ситуаціях і безболісно стикаються з деякими страшними, неприємними і травмуючими образами. Повторне переживання страху при відображенні на малюнку призводить до послаблення його травмуючого звучання.

При проведенні констатуючого експерименту ми використовували методики виявлення страхів у дітей за допомогою малюнків.

Така методика проводиться з метою зрозуміти інтереси, захоплення дітей, особливості їх темпераменту, переживань та внутрішнього світу дитини.

Дітям пропонувалося малювати на теми: «Моя сім'я», «ДДЧ», «Неіснуюча тварина», «Мої страхи».

Крім рисункові тестів, у нашій роботі були використані: тест Люшера, методика «Страхи в будиночках» М.А. Панфілової, метод бесіди А. І. Захарова, опитувальник Г.П. Лаврентьєвої і Т.М. Титаренко і метод «соціометрії».

Методика «Страхи в будиночках» М.А. Панфілової.

Автором проведений своєрідний синтез двох відомих методик: модифікованої бесіди А. І. Захарова та тесту «Червоний будинок, чорний дім». Модифікована бесіда про страхи А.І. Захарова передбачає виявлення та уточнення переважаючих видів страхів (страх темряви, самотності, смерті, медичні страхи і т. д.). Перш ніж допомогти дітям у подоланні страхів, необхідно з'ясувати, яким конкретно страхам вони схильні. З'ясувати весь спектр страхів, можна спеціальним опитуванням за умови емоційного контакту з дитиною, довірчих відносин і відсутності конфлікту. Про страхи слід розпитувати комусь із знайомих дорослих або фахівців при спільній грі або дружній бесіді. У подальшому самим батькам уточнити, чого саме, і на скільки боїться дитина.

Бесіда представляється як умова для позбавлення від страхів за допомогою їх програвання і малювання. Почати питати про страхи щодо пропонованого списку має сенс у дітей не раніше 3 років, питання повинні бути доступними для розуміння в цьому віці. Бесіду слід вести неквапливо й грунтовно, перераховуючи страхи і чекаючи відповіді «так» - «ні» або «боюся» - «не боюся». Повторювати питання про те, боїться або не боїться дитина, слід лише час від часу. Тим самим уникає наводка страхів, їх мимовільне навіювання. При стереотипному запереченні всіх страхів просять давати розгорнуті відповіді типу «не боюся темряви», а не «ні» або «так». Дорослий, що задає питання, сидить поруч, а не навпаки дитини, не забуваючи його періодично підбадьорювати і хвалити за те, що він говорить все як є. Краще, щоб дорослий перераховував страхи з пам'яті, тільки іноді заглядаючи в список, а не зачитуючи його.

Сукупні відповіді дитини об'єднуються в декілька груп за видами страхів, які були сформульовані А. І. Захаровим. Якщо дитина в трьох випадках з чотирьох-п'яти дає Затверджувач ¬ ний відповідь, то цей вид страху діагностується як наявний. Проведення цієї методики є досить простим і не вимагає спеціальної підготовки.

Дитині пропонується намалювати два будинки - червоний і чорний (возмо ¬ жен варіант пред'явлення дитині листа з уже намальованими будинками). У ці будинки або самостійно (якщо це молодші школярі і більш старші діти), або за допомогою експериментатора (якщо це дошкільнята) дітям пропонується рассе ¬ лити страхи: в червоний будинок - «нестрашні», в чорний - «страшні страхи». Після виконання завдання дитині пропонується закрити чорний будинок на замок (намалювати його), а ключ - викинути або втратити. Автор припускає ¬ лага, що даний акт заспокоює актуалізовані страхи. Аналіз отриманих результатів полягає в тому, що експериментатор подсчі ¬ ють страхи в чорному будинку і порівнює їх з віковими нормами. А.І. Захаров пропонує вікові норми страхів та їх розподіл (за статтю та віком). З 29 страхів, виділених автором, у дітей спостерігаються від 6 до 15. У міських дітей можливу кількість страхів доходить до 15.

За інструкцією в червоний і чорний будинок треба розселити 29 страхів. У чорному будуть жити страшні страхи, а в червоному - нестрашні. Дорослий перераховує страхи і записує їх номери всередині будинку.

Ти боїшся:

1) коли залишаєшся один;

2) нападу бандитів;

3) захворіти, заразитися;

4) померти;

5) того, що помруть твої батьки;

6) якихось людей;

7) втратити маму чи тата;

8) того, що вони тебе покарають;

9) Баби Яги, Кощія Безсмертного, Бармалея, Змія Горинича, чудовиськ 10) спізнитися в дитячий садок, школу;

11) перед тим як заснути;

12) страшних снів;

13) темряви;

14) вовка, ведмедя, собак, павуків, змій (страх тварин);

15) машин, поїздів, літаків (страх транспорту);

16) бурі, урагану, грози, повені, землетруси (страх стихії);

17) коли дуже високо (страх висоти);

18) коли дуже глибоко (страх глибини);

19) залишатися в маленькій, тісній кімнаті, приміщенні, в туалеті (страх замкнутого простору);

20) води;

21) вогню;

22) пожежі;

23) війни;

24) великих площ;

25) лікарів (крім зубних);

26) крові;

27) уколів;

28) болі;

29) несподіваних, різких звуків (коли раптово щось впаде, стукне).

Проективна методика «Мої страхи» А.И.Захарова.

Після попередньої бесіди, концентруючи спогади дитини про те, що його лякає, йому пропонують аркуш паперу і кольорові олівці. В процесі аналізу звертається увага на те, що дитина намалював, а також на кольори, які використовувалися ним в процесі малювання. Після закінчення малювання дитини просять розповісти про те, що він зобразив, тобто вербализовать свій страх. Таким чином, передбачається, що активне обговорення дитиною своїх відчуттів в ігровій обстановці дозволяє внутрішнім ресурсам змінити напрямок з захисту на конструктивний процес особистісних змін. Американський психолог К. Маховер вважав, що центральним механізмом образотворчої діяльності є проекція. Іншими словами, оперуючи матеріалами образотворчої діяльності, людина відображає на ньому особливості свого внутрішнього світу. Тому проективні методики використовуються для виявлення найбільш яскравих переживань почуття страху.

Опитувальник Г.П. Лаврентьєвої і Т.М. Титаренко

Застосовується з метою виявлення тривожного дитини в групі однолітків [31, с.54].

1. Не може довго працювати, не втомлюючись.

2. Йому важко зосередитися на чомусь.

3. Будь-яке завдання викликає зайве занепокоєння.

4. Під час виконання завдань дуже напружений, скутий.

5. Ніяковіє частіше за інших.

6. Часто говорить про напружених ситуаціях.

7. Як правило, червоніє в незнайомій обстановці.

8. Скаржиться, що йому сняться страшні сни.

9. Руки у нього зазвичай холодні і вологі.

10. У нього нерідко буває розлад шлунку.

11. Сильно потіє, коли хвилюється.

12. Не володіє хорошим апетитом.

13. Спить неспокійно, засинає з працею.

14. Полохливий, багато що викликає у нього страх.

15. Зазвичай неспокійний, легко засмучується.

16. Часто не може стримати сльози.

17. Погано переносить очікування.

18. Не любить братися за нову справу.

19. Не впевнений в собі, в своїх силах.

20. Боїться стикатися з труднощами.

Підсумовувати кількість «плюсів», щоб отримати загальний бал тривожності. Висока тривожність - 15 - 20 балів; середня -7 - 14 балів; низька - 1-6 балів.

Тест «Малюнок сім'ї».

Дітям дається завдання намалювати всіх, з ким живе дитина. У цих малюнках має велике значення порядок та близькість розташування фігур, і особливо місце дитини. Якщо дитина малює себе між батьками - це говорить про прихильності до обох батьків, якщо поблизу до одного з них - це говорить про виражену прихильності до одного з батьків. Нарешті, колірна гамма, спільна з одним з дорослих, зокрема одна і та ж забарвлення тулуба, вказує на великий ступінь ототожнення з ним за ознакою статі.

Рисунковий тест «Дом. Дерево. Людина »

Для вивчення емоційного стану дошкільників ми використовували рисунковий тест Дж. Бака «Дом. Дерево. Людина ». Американський психолог Дж. Бак першим створив і розробив детально систему інтерпретації тесту «Будинок. Дерево. Людина ». Він дозволяє виявити ступінь вираженості незахищеності, тривожності, недовіри до себе, почуття неповноцінності, ворожості, конфліктності, труднощі в спілкуванні, депресивності.

Слова будинок, дерево, людина - знайомі кожному, але вони не специфічні, і тому при виконанні завдання випробуваний змушений проектувати своє подання кожного об'єкта і своє ставлення до того, що даний об'єкт символізує для нього. Вважається, що малюнок будинку, дерева, людини-це своєрідний автопортрет малює людини, так як у своєму малюнку він представляє ті риси об'єктів, які в тій чи іншій мірі значимі для нього.

Для виконання тесту ДДЧ досліджуваного дитині пропонується папір, простий олівець, листок. Стандартний лист для малювання складається навпіл. На першій сторінці в горизонтальному положенні нагорі друкованими літерами пишеться «ДОМ», на другій і третій у вертикальній позиції зверху кожного аркуша - відповідно «ДЕРЕВО» і «ЛЮДИНА», на четвертій - ім'я та прізвище випробуваного, дата проведення дослідження. Для малювання зазвичай використовується простий олівець 2М, так як при вживанні цього олівця найяскравіше видно зміни в силі натиску.

Інструкція для дитини: «Намалюй будь ласка, як можна краще будинок, дерево і людину» на всі уточнюючі питання випробуваного слід відповідати, що він може малювати так, як йому хочеться. Під час тесту проводиться спостереження за тим, як дитина малює.

Якісний аналіз малюнків проводиться з урахуванням їх формальних і змістовних аспектів. Інформативними формальними ознаками малюнка вважаються, наприклад, розташування малюнка на аркуші паперу, пропорції окремих частин малюнка, його величина, стиль розфарбовування, сила натиску олівця, стирання малюнка або його окремих частин, виділення окремих деталей. Змістовні аспекти включають в себе особливості, рух і настрій намальованого об'єкта.

Для аналізу малюнків використовуються три аспекти оцінки - деталі малюнків, їх пропорції і перспектива. Вважається, що деталі малюнка представляють усвідомлення і зацікавленість людини в щоденній життєвій ситуації. Випробуваний може показати в своєму малюнку, які деталі мають для нього особистісну значимість, двома способами: позитивним (якщо під час роботи над малюнком дитина підкреслює чи стирає деякі деталі малюнка, а також якщо він повертається до них) або негативним (якщо пропускає основні деталі мальованої об'єктів). Інтерпретація таких значимих деталей або комплексів деталей може виявити деякі конфлікти, страхи, переживання малює. Але інтерпретувати значення таких деталей слід з урахуванням цілісності всіх малюнків, а також у співпраці з малює, тому що символічне значення деталей часто буває індивідуально. Наприклад, відсутність таких основних деталей людини, як рот або очі, може вказувати на певні труднощі в людському спілкуванні або його заперечення.

Пропорції малюнка іноді відображають психологічну значущість, важливість і цінність речей, ситуації або відносин, які безпосередньо або символічно представлені в малюнку будинку, дерева і людини. Пропорція може розглядатися як відношення цілого малюнка до даного простору паперу або як відношення однієї частини цілого малюнка до іншої. Наприклад, дуже маленький малюнок людини може показати почуття неадекватності суб'єкта в його психологічному оточенні.

Перспектива показує більш складне ставлення людини до її психологічному оточенню. При оцінці перспективи увага звертається на стан малюнка на аркуші по відношенню до глядача (погляд зверху або знизу), взаємне розташування окремих частин малюнка, рух намальованого об'єкта.

Для кількісної оцінки тесту ДДЧ загальноприйняті якісні показники згруповані в наступні симптомокомплекси:

1) незахищеність,

2) тривожність,

3) недовіра до себе,

4) почуття неповноцінності,

5) ворожість,

6) конфлікт (фрустрація),

7) труднощі в спілкуванні,

8 ) депресивність.

Кожен симптомокомплекс складається з ряду показників, які оцінюються балами, Якщо показник відсутній, ставиться нуль у всіх випадках, присутність деяких ознак оцінюється в залежності від ступеня вираженості. При наявність більшості ознак ставиться 1 або 2 бали в залежності від значимості даної ознаки в інтерпретації окремого малюнка Таблиця 1: Симптомокомплекси тесту «будинок - дерево - людина»

Симптомокомплекс

Симптом

Бали

Незахищеність

1

Малюнок у самому центрі листа

0;1;2;3

2

Малюнок у верхньому куті аркуша

0;1;2;3

3

Будинок, дерево - з самого краю

0;1;2

4

Малюнок внизу листа

0;1;2;3

5

Багато другорядних деталей

0;1;2;3

6

Дерево на горі

0;1

7

Дуже підкреслені коріння

0;1

8

Непропорційно довгі руки

0;1

9

Широко розставлені ноги

0;1

10

Інші можливі ознаки

тривожність

1

Хмари

0;1;2;3

2

Виділення окремих деталей

0;1

3

Обмеження простору

0;1;2;3

4

Штрихування

0;1;2;3

5

Лінія з сильним натиском

0;1;2;3

6

Багато стирання

0;1;2;3

7

Мертве дерево, хвора людина

0;2

8

Підкреслена лінія підстави

0;1;2;3

9

Товста лінія фундаменту будинку

0;2

10

Інтенсивно затушовані волосся

0;1

11

Інші можливі ознаки

Недовіра до себе

1

Дуже слабка лінія малюнка

0;2

2

Будинок з краю листа

0;1

3

Слабка лінія стовбура

0;1

4

Одномірне дерево

0;1

5

Дуже маленькі двері

0;1

6

Самооправдивающіе застереження під час малювання, прикривання малюнка рукою

0;1

7

Інші можливі ознаки

почуття неповноцінності

1

Малюнок дуже маленький

0;1;2;3

2

Відсутні ноги, руки

0;2

3

Руки за спиною

0;1

4

Непропорційно короткі руки

0;1

5

Непропорційно вузькі плечі

0;1

6

Непропорційно велика система гілок

0;1

7

Непропорційно великі двовимірні листя

0;1

8

Дерево, померле від гниття

0;1

9

Інші можливі ознаки

ворожість

1

Відсутність вікон

0;2

2

Двері - замкова щілина

0;1

3

Дуже велике дерево

0;1

4

Дерево з краю листа

0;1

5

Зворотній профіль дерева, людини

0;1

6

Гілки двох вимірів, як пальці

0;1

7

Очі - порожні очниці

0;2

8

Довгі, гострі пальці

0;2

9

Оскал - видно зуби

0;1

10

Агресивна позиція людини

0;2

11

Інші можливі ознаки

конфліктність

1

Обмеження простору

0;1;2;3

(фрустрація)

2

Перспектива знизу (погляд хробака)

0;1;2;3

3

Перемальовування об'єкта

0;2

4

Відмова малювати небудь об'єкт

0;2

5

Дерево, як два дерева

0;2

6

Явна невідповідність якості одного з малюнків

0;2

7

Суперечливість малюнка і висловлювань

0;1

8

Підкреслена талія

0;1

9

Відсутність труби на даху

0;1

10

Інші можливі ознаки

труднощі

1

Відсутність двері

0;2

спілкування

2

Дуже маленькі двері

0;1

3

Відсутність вікон

0;2

4

Зайве закриті вікна

0;1

5

Вікна - отвори без рам

0;1

6

Виділене обличчя

0;1

7

Особа, намальоване останнім

0;1

8

Відсутність основних деталей особи

0;2

9

Людина, намальований схематично, з паличок

0;2

10

Будинок, людина в профіль

0;1

11

Двері без ручки

0;1

12

Руки в оборонній позиції

0;1

13

Висловлювання про намальованому людину як про самотнього, без друзів

0;1

14

Інші можливі ознаки

депресивність

1

Приміщення малюнків в самий низ листа

0;1;2;3

тривожність

2

Вид дерева або будинку зверху

0;1

3

Лінія підстави, що йде в низ

0;1

4

Лінія, що слабшає в процесі малювання

0;2

5

Сильна втома після малювання

0;2

6

Дуже маленькі малюнки

0;2

7

Інші можливі ознаки

При інтерпретації тесту ДДЧ необхідно виходити з цілісності всіх малюнків. Наявність тільки однієї ознаки не свідчить про наявність певної психологічної особливості.

Тест «Неіснуюче тварина».

Проективна методика, запропонована М.З. Дзукаревіч, є орієнтовною і як самостійний метод дослідження не використовується. Тест дає можливість отримати інформацію про цілий спектрі психічних проявів людини, про його особистісних якостях, ціннісних орієнтаціях і, що має справжній інтерес для даного дослідження - відомості про емоційну сферу людини (емоційних станах, почуттях).

Тест Люшера.Методика заснована на суб'єктивному перевазі кольорових стимулів. Опублікована М. Люшером в 1948 р.Тест не просто змальовує ситуативну реакцію і стан індивіда, а дозволяє визначити особистісні особливості конкретного індивіда в конкретній ситуації. У зв'язку з цим методика показала себе як прекрасний інструмент психодіагностичного дослідження ступеня вираженості емоційної напруженості. Методика підкуповує лаконічністю і простотою, як у пред'явленні так і в інтерпретації, здатністю виявляти найбільш безпосередні, непідвладні свідомості прояви індивідуально-особистісних властивостей. При цьому отримані дані наочно демонструють зв'язок конституційно закладених властивостей з типом реагування на середовищні впливу, ступінь залежності від цих впливів або, навпаки, опору їм і оволодіння ситуацією за допомогою властивих даному індивіду способів захисту.

Тест Люшера складається зі стандартних різнокольорових, вирізаних з паперу квадратів із стороною 28 мм. В оригіналі представлений у двох варіантах: повне дослідження за допомогою 73 кольорових квадратів і короткий тест з використанням восьмицветового ряду. Перший з них досить громіздкий представляє цінність швидше за все в тих випадках, коли колірний тест є єдиним інструментом психодіагностичного дослідження. Лаконічність і зручність застосування восьмицветового ряду є великою перевагою скороченого варіанту, тим більше що в додатку до батареї тестових методик надійність отриманих даних підвищується.

2.2. Аналіз отриманих даних

Ми провели дослідження, спрямоване на виявлення і диференціацію страху у дітей дошкільного віку. Наша вибірка складалася з 25 дітей, віком 5 - 6 років (10 дівчаток та 15 хлопчиків), на час дослідження є вихованцями старшої групи № 12, дитячого садка м. Одеси.

Результати проведення проективної методики «Малюнок сім'ї» ми висловили в таблиці, де критерієм диференціації було становище дитини (автора) на малюнку (між батьками, біля мами або біля тата).

Дитина мiж батьками

Дитина ближче до одного з ботькiв

   24%

    76%

 В результаті проведеного дослідження та кількісної оцінки тесту «ДДЧ» ми отримали дані по симптомокомплексу, які представили у вигляді таблиці:

Количество детей по уровню

Симптомокомплекс

Високий

Середнiй

Низький

чол.

%

Чол.

%

Чол.

%

незахищеність

-

-

9

36%

16

64%

тривожність

1

4%

12

48%

12

48%

Недовіра до себе

2

8%

12

48%

11

44%

почуття неповноцінності

-

-

7

28%

18

72%

ворожість

12

48%

6

24%

7

28%

Конфліктність (фрустрація)

-

-

5

20%

20

80%

труднощі спілкування

7

28%

12

48%

6

24%

депресивність

-

-

11

44%

14

56%

Для вивчення емоційної сфери дітей ми провели також методику "Малюнок неіснуючої тварини".

Зіставляючи отримані результати двох малювальних тестів - "Будинок - дерево - людина" і "Неіснуюче тварина" ми можемо зробити висновок, що в малюнках обох тестів ми бачимо прояв підвищеної тривожності в малюнках одних і тих же дітей. Також в більшості малюнків дітей відбиваються ознаки агресії, малюють тварин дуже великими, що говорить про характерне для дітей цього віку егоцентризм (старша підготовча група, 5-6 років).

У результаті проведення методики «Страхи в будиночках» ми отримали наступні результати: Таблица

    Види

    страхiв

П.I.

«Медицина -

ські »

(БІЛЬ,

УКОЛИ,

КРОВ,

ЛІКАРІ).

СТРАХИ,

ПОВ'ЯЗАНІ З завдана фізичній ЗБИТКІВ

(ВОГОНЬ,

СТИХІЯ, Тран -

СПОРТ)

СТРАХИ

СМЕРТІ

СЕБЕ І

БАТЬКІВ

СТРАХИ ТВАРИН

І

Казкові персонажі

(ВОВК, БАБА - Яга, ЧУДОВИСЬКО)

СТРАХИ

ПЕРЕД

сНОМ,

СТРАХИ КОШМАР-

Них

СНІВ І темрява

соці -

Ально ОПОС-

Редо-

ВАН-

ІНШІ

СТРАХИ

(ЛЮДЕЙ)

"Проси-

Тран-

ного-

ІНШІ "

СТРАХИ

(ВИСОТИ, ГЛИБИНИ, ВОДИ)

1. Мырза Е.

+

+

+

+

+

+

2. Добрев А.

+

+

+

+

3. Потафеев Д.

+

+

+

+

+

+

+

4. Потафеев А.

+

+

+

+

+

+

5. Мардюженко В.

+

+

+

+

6. Белоциценко А.

+

+

+

7. Топольский В.

+

+

+

+

+

8. Кучеренко А.

+

+

+

+

+

+

+

9. Панов Д.

+

+

+

+

+

+

10. Марченко В.

+

+

+

+

+

+

+

11. Грушковская Н.

+

+

+

+

+

12. Юфитенко А.

+

+

+

+

+

13. Гетьманцева В.

+

+

+

+

+

+

14. Корня Е.

+

+

+

+

15. Дукова А.

+

+

+

+

+

+

+

16. Сухова Л.

+

+

+

+

+

+

17. Далаков М.

+

+

+

+

+

+

18. Скопенко П.

+

+

+

+

+

+

+

19. Мамыкин Я.

+

+

+

20. Подвязенко Е.

+

+

+

+

+

+

+

21. Довженко В.

+

+

+

+

+

+

+

22. Важов А.

+

+

+

+

+

+

+

23. Дмитриева Т.

+

+

+

+

+

+

+

24. Ковтун В.

+

+

+

+

+

+

+

25.Боровик А.

+

+

+

+

+

Виходячи з даних наведених у таблиці: з 25 випробовуваних страх всіх (семи) видів характерний 10 дітям (40%), страхи 5 - 6 видів притаманні 10 випробуваним (40%), і 4 - 3 видів страху характерні для 5 піддослідних (20% ).

Таким чином, 40% дітей мають «високий» рівень вираженості страху, 40% - «середній» і 20% - «помірний».

РІВЕНЬ ВИРАЖЕНОСТІ СТРАХУ

Високий

(7 видов)

Середнiй

(5 – 6 видов)

 

Умiренний

(4 – 3 вида)

чол.

%

чол.

%

чол.

%

10

40%

10

40%

5

20%

Тепер використовуючи таблицю, складемо графік страхів дітей.

График

Умовні позначення:

% - Кількість дітей, які схильні до страхів.

Cтрах, яким піддається дитина:

1. "медичні"

2. страхи, пов'язані з заподіянням фізичної шкоди

3. страхи смерті себе і батьків;

4. страхи тварин і казкових персонажів;

5. страхи перед сном, страхи кошмарних снів і темряви;

6. соціально опосередковані страхи

7. "просторові"

Таким чином, отримані результати дають на можливість зробити висновок, що найбільше турбують піддослідних просторові страхи (висоти, глибини), а також страхи пов'язані з заподіянням фізичної шкоди (нападу, пожежі, війни) і соціально опосередковані страхи (страх покарання, самотності). Найменше випробувані схильні страху тварин і казкових персонажів. У психолого-педагогічній літературі пропонується безліч методик по корекції і профілактиці дитячих страхів. У своїй роботі ми склали комплекс корекційних та профілактичних методик, спрямований на вирішення досліджуваної проблеми.

Використана лiтература

1. Большой толковый психологический словарь. / Перевод с англ. Ребер Артур. – М.: АСТ, Вече, 2001. – 560 с.

2. Вайзман Н. Реабилитационная педагогика - М., 1996. – 247 с.

3. Введение в психологию. / Под. ред. А.В.Петровского. – М.: Академия, 1998. – 576 с.

4. Возрастная психология: Детство, отрочество, юность: Хрестоматия: Учеб. пособие для студ. пед. вузов. / Сост. и научный ред. В.С.Мухина, А.А.Хвостов. – М.: Издательский центр «Академия», 2000. – 624 с.

5. Гонкова–Ямпольская Р.В., Черток Т.Л. Воспитателю о ребенке дошкольного возраста - М.: Просвещение, 1987. – 187 с.

6. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х кн., кн. 4. – М.: «Русский язык», 1982.

7. Дубровина И.В. Данилова Е.Е. Прихожан А.М. Психология: Учебник для студентов средних педагогических заведений. Под. ред. Дубровиной И.В. – М.: Издательский центр «Академия», 1999.

8. Дубровина И.В. Психокоррекционная и развивающая работа с детьми: Учеб. пособие под. ред. Дубровиной И.В. – М.: «Академия», 1998.

9. Ежкова Н. Развитие эмоций в совместной с педагогом деятельности: Эмоциональное развитие детей дошкольного возраста // Дошкольное воспитание. – 2003. - №1. – С.20-27.

10. Захаров А.И. Дневные и ночные страхи у детей. Серия – «Психология ребёнка». – СПБ: 2000. – 448 с.

11. Захаров А.И. Как преодолеть страхи у детей. – М.: Педагогика, 1986. – 112 с.

12. Захаров А.И. Как предупредить отклонения в поведении ребенка. - М.: Просвещение, 1993. – 115с.

13. Изард К.Э. Психология эмоций. / Перевод с англ. – СПБ: Издательство «Питер», 2000. – 464 с.

14. Изгард К. Эмоции человека. - М.: Просвещение, 1980. – 320 с.

15. Климанова Ю. Нарисуй свой страх: Детские страхи. // Семья и школа. – 1999. - № 9. – С. 22 – 24.

16. Клайн В. Как подготовить ребенка к жизни. - М., 1991. – 134 с.

17. Краткий психологический словарь. / Сост. Л.А.Карненко. Ред. А.В.Петровский, М.Г.Ярошевский. – М.: Политиздат, 1985. – 431 с.

18. Крутецкий В.А. Психология. Учебник для учащихся пед. училищ. – М.: Просвещение, 1980. – 352 с.

19. Немов Р.С. Психология: Учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. Кн. 1. Общие основы психологии – 2-е изд. – М.: Просвещение: Владос, 1995. – 576 с.

20. Овчарова Р.В. Практическая психология - М.: Т.Ц. «Сфера», 1996. - 337 с.

21. Основы специальной психологии: Учеб. пособие для студентов сред. пед. учеб. заведений. / Л.В.Кузнецова, Л.И.Солнцева и др.; под. ред. Л.В.Кузнецовой. – М.: Издательский центр «Академия», 2003. – 480 с.

22. Петрунюк В.П., Таран Л.Н. Нервные дети и их воспитание. – М.: «Знание», 1971.

23. Популярная психология: Хрестоматия: Учеб. пособие для студ. пед. институтов. / Сост. В.В.Мираненко. – М.: Просвещение, 1990. – 399 с.

24. Психологический словарь. / Под. ред. Ю.Л.Неймера. – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 604 с.

25. Рогов Е.И. Настольная книга психолога. М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 1998. – 384 с.

26. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии – СПБ: Питер, 2003. – 713 с.

27. Спиваковская А. Психотерапия: игра, детство, семья. Том 2. - ООО Апрель Пресс, ЗАО Изд-во ЭКСМО - Пресс, 2000. – 430 с.

28. Урунтаева Г.А. Дошкольная психология. М.: Академия, 1997. – 332 с.

29. Фрейд З. Психология бессознательного. - М., 1989. – 296 с.

30. Фромм А. Азбука для родителей или как помочь ребенку в трудной ситуации, – Екатеринбург: Изд-во АРД ЛТД., 1997. – 250 с.

31. Эберлейн Г. Страхи здоровых детей. / Пер. с нем. Ю.Лукоянова. – М.: Знание, 1981. – 192 с.

32. Эмоциональное развитие дошкольника / Под ред. Кошелевой. – М.: Просвещение, 1987. – 264 с.

33. Эмоции, страх, стресс. // Вопросы психологии. – 1989. - №4. – С. 12 - 16.

34. Юрчук В.В. Современный словарь по психологии. – Мн.: Элайда, 2000. – 704 с.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

47587. Методические указания. Менеджмент организации 240.5 KB
  Цели и задачи дипломной работы. Выбор и утверждение темы руководителя и консультанта дипломной работы Организация выполнения дипломной работы Структура и содержание дипломной работы Требования к оформлению дипломной работы Подготовка к защите и защита дипломной работы в ГАК.
47589. Социологический словарь 5.78 MB
  Социологический словарь отв. Социологический словарь является научно-справочным изданием освещающим в сжатой форме наиболее важные понятия социологии в историческом и современном ее аспектах. Словарь четко обозначает основные процессы развития социологической науки содержит справочные статьи по всем направлениям современной социологии: философско-методологические основания общая теория история предмета отраслевые дисциплины исследования а также существенно обогащает ее терминологию и понятийный аппарат. Для...
47590. ОСНОВЫ ГЕНЕТИКИ ЧЕЛОВЕКА 1.32 MB
  Взаимодействие генов Взаимодействие аллельных генов Взаимодействие неаллельных генов Генотип – совокупность система всех генов организма которые взаимодействуют между собой.
47591. МОЖНА ВСЕ НА СВІТІ ВИБИРАТИ, СИНУ, ВИБРАТИ НЕ МОЖНА ТІЛЬКИ БАТЬКІВЩИНУ 127.5 KB
  ПОСЛІДОВНІСТЬ ВИКОНАННЯ ПРОЕКТУ МОЖНА ВСЕ НА СВІТІ ВИБИРАТИ СИНУ ВИБРАТИ НЕ МОЖНА ТІЛЬКИ БАТЬКІВЩИНУ ДАТА ТЕМА ЗАХОДІВ МЕТА ЗАХОДІВ ВИД ДІЯЛЬНОСТІ 1 вересня Перший урок Україна – наш спільний дім Жовтень Ой роде наш красний роде наш прекрасний 9 листопада До Дня слов’янської писемності та мови Вчімося друзі слово любити Презентація командне змагання 19 грудня Святий Миколай до нас завітай міцного здоров’я на весь рік дай Театральне дійство 25 грудня Запрошення на Андріївські вечорниці Фестиваль української культури 21 січня...
47592. Проектування лінійних споруд волоконно-оптичних ліній зв’язку.Методичний посібник 2.43 MB
  Прокладання кабелю. Вибір марки кабелю та визначення його придатності. Конструктивний розрахунок оптичного кабелю та визначення його конструкції 19 5.4 Вибір оптичних волокон оптичного кабелю та розрахунок максимальної довжини регенераційної ділянки 22 5.
47593. Rational Unified Process 4.13 MB
  Планирование итеративного проекта Технологические процессы 101 7 Технологический процесс управления проектом 103 Цель 103 Планирование итеративного проекта 104 Понятие риска 106 Понятие метрики 108 Что такое метрика 109 Исполнители и артефакты 110 Технологический процесс 111 Создание плана итерации 119 8 Технологический процесс моделирования производства 124 Цель 124 Зачем моделировать производство 124 Использование методов программотехники в процессе. Основные задачи книги Благодаря этой книге вы узнаете чем является Rtionl Unified...
47594. Фізіологія і патологія статевого формування. Диференційний діагноз різних форм статевого формування. Принципи лікування. Методичні вказівки 112.5 KB
  ДИФЕРЕНЦІЙНИЙ ДІАГНОЗ РІЗНИХ ФОРМ СТАТЕВОГО ФОРМУВАННЯ. Методичні вказівки для студентів та лікарівінтернів Затверджено вченою радою ХДМУ Протокол № Харків ХДМУ Фізіологія і патологія статевого формування. Диференційний діагноз різних форм статевого формування.
47595. СЛОВНИК СТРАХОВИХ ТЕРМІНІВ 283.5 KB
  АВІАЦІЙНЕ СТРАХУВАННЯ (aviation insurance) - страхування ризиків, пов'язаних із використанням авіаційної та космічної техніки. Іноді страхування космічних ризиків виділяється в окремий вид. А. с. охоплює страхування літаків, вертольотів та іншої авіаційної техніки від пошкодження й знищення; страхування відповідальності перед пасажирами й третіми