14042

«Євшан-зілля» М. Вороний

Конспект урока

Литература и библиотековедение

УРОК № 27 Тема.М. Вороний. Євшанзілля. Мета:ознайомити учнів із життям і творчістю письменника змістом поеми Євшанзілля; розвивати навички виразного й усвідомленого читання переказу ліроепічного твору; виховувати почуття патріотизму поваги до історичного мин

Украинкский

2013-06-06

31 KB

5 чел.

УРОК № 27

Тема. М. Вороний. «Євшан-зілля».

Мета: ознайомити учнів із життям і творчістю письменника, змістом поеми «Євшан-зілля»; розвивати навички виразного й усвідомленого читання, переказу ліро-епічного твору; виховувати почуття патріотизму, поваги до історичного минулого свого народу.

Обладнання: портрет письменника, збірки його творів, ілюстрації до них, пучечок полину.

Теорія літератури: літопис, історична основа, поема, герої художнього твору.

 ХІД УРОКУ  

I. ПОВІДОМЛЕННЯ ТЕМИ Й МЕТИ УРОКУ

II. МОТИВАЦІЯ НАВЧАЛЬНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ ШКОЛЯРІВ

Аналіз письмових робіт учнів.

III. СПРИЙНЯТТЯ Й ЗАСВОЄННЯ УЧНЯМИ НАВЧАЛЬНОГО МАТЕРІАЛУ

1. Слово вчителя.

Цікавим, надзвичайно яскравим і разом із тим трагічним

було життя українського поета, перекладача, актора й театрального діяча Миколи Вороного (1871 —1938). Народився він на Дніпропетровщині в робітничій сім’ї. Освіту здобував у ремісничому училищі, звідти його виключили за революційну діяльність. Уже тоді почав писати літературні твори, став поетом із новим баченням світу, новими художніми прийомами.

Через те, що позбувся права навчатися у ВНЗ Росії, освіту свою М. Вороний продовжив у Віденському та Львівському університетах. Працював режисером у театрі, актором, жив у Києві. Не сприйнявши нову владу, 1920 року емігрував за кордон. Коли знову повернувся в Україну, то був репресований.

Довгий час його ім’я і творчість були під забороною. Єдина провина поета — любов до свого рідного краю, уболівання за його долю.

М. Вороний цікавився історією українського народу. Знайомлячись із літописами, він знайшов у Галицько-Волинському літописі один факт, який його дуже вразив. Маленький син половецького хана під час війни потрапив у полон до руського князя. Той поставився до дитини по-доброму, оточив розкошами й славою. Поступово хлопець, живучи в достатку й пошані, забув, хто він і де знаходиться. Але його батько, старий хан, не забув про сина й дуже страждав від розлуки. Він послав свою людину, щоб та нагадала юнакові про його рідний край і родину, спонукала до повернення на батьківщину. Ось слова з того літопису: «”Мов же ти йому слова мої, співай же йому пісні половецькі. А якщо він не схоче — дай йому понюхати зілля, зветься Євшан”. Той же не схотів ні повернутися, ні послухати. І дав Ор йому зілля, і той, понюхавши і заплакавши, сказав: “Да лучче єсть на своїй землі кістьми лягти, аніж на чужій славному бути”, і прийшов він у землю свою».

2. Виразне читання поеми М. Вороного «Євшан-зілля».

3. Обмін враженнями щодо прочитаного.

4. Словникова робота.

Зацурали — забули, знехтували;

хан — головний правитель у кочових народів, половців; ясир — військова здобич; п о ч е т — пошана; г у д е ц ь — співець;

П е р у н — язичницький бог; бадилля — сухі гілочки; сірома, небога — бідолаха;

твар — обличчя;

байрак — глибокий яр, порослий лісом;

манівцями блукати — навмання, без дороги.

5. Евристична бесіда і завдання для аналізу.

1) Зверніть увагу на побудову твору. З яких частин він складається і яка, на вашу думку, їхня роль? (Заголовок називає предмет, котрий відіграє вирішальну роль у розв’язанні проблеми; епіграф співзвучний з основною думкою твору; вступ вказує на історичну основу твору й основну проблему; основна частина розкриває тему та ідею, закінчення пов’язує основну думку.)

2) Що вас найбільше вразило в оповіданні, чому саме? (Сила запаху полину, патріотичні почуття, майстерність автора.)

3) Назвіть головних та другорядних героїв твору, коротко їх охарактеризуйте. (Ханський син, співець, хан, князь.)

V. ЗАКРІПЛЕННЯ ЗНАНЬ, УМІНЬ ТА НАВИЧОК

Гра на уважність.

Олесь Кмітливець разом із козаком Мамаєм вирішили переві-рити вашу уважність і просять відповісти на «хитрі» питання.

1) Хто у творі названий одночасно і соколом, і вовком, і чарівником? (Гудець.)

2) Що нагадувало «скажену хуртовину», «страшні Перуна громи»? (Пісня гудця та гра на музичному струнному інструменті.)

3) Кого половецький юнак назвав коханою? (Волю, воленьку.)

VI. ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ

Навчитися виразно читати, переказувати твір М. Вороного «Євшан-зілля», вивчити напам’ять строфу (чи кілька), яка здалася вам найбільш сильною, вражаючою; зробити ілюстрації; підготувати повідомлення про євшан, силу запаху.

VII. ПІДСУМОК


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

68510. ЭТИКА И ЭСТЕТИКА В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ 111.5 KB
  Каждой целостной исторической формации присущ свой тип культуры. В его развитии решающую роль отводят материальным факторам, связанным с доминирующим типом социально-экономических отношений. Культура — это, прежде всего характерный для членов данного общества образ мыслей и образ действий.
68511. ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ И ИХ РЕАЛИЗАЦИЯ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЮРИСТОВ 101.5 KB
  Например есть категория долга а есть и представление индивида о том что такое долг. Имея много общего с категориями других наук этические категории обладают и некоторыми особенными чертами выполняющими социальные функции Во-первых они отражают ту сторону общественных отношений которая связана...
68512. МОРАЛЬ И ПОЛИТИКА 242.5 KB
  Осознание человека личностью членом группы противопоставления морали одного морали другого еще не происходит. Но вместе с тем она сосредотачивает энергию не на человеке его внутреннем мире и мотивах а на внешних для человека целях способствует раздвоению личности насаждает ложь терпимость...
68513. Предмет философии. Философия и мировоззрение 136.5 KB
  Чтобы подойти к пониманию того что такое философия необходимо отталкиваться от отличий человека как особого типа живых существ. Назовем еще одно отличие человека. Сознание есть способность человека отличать самого себя от окружающего мира и от самого себя как части окружающего мира.
68515. Античная философия, Натурфилософский период: Милетская школа, Гераклит, элеаты, Демокрит 277.5 KB
  Ведь многие вещи имеют в своем составе воду даже человек оказывается на 6070 состоит из воды представляя из себя таким образом водный раствор. Из этой умопостигаемой реальности возникают все конкретные чувственные вещи и явления. Первая все вещи порождаются из того же начала в которое затем обратно переходят.
68517. Христианская философия 75 KB
  Но столетия такого философствования после Аристотеля постепенно показали, что как раз философия не в состоянии решить задачу воспитания человека к счастью, внутренней независимости и добродетели при помощи верного познания.