16853

Трипілля. Там, де відкрили легендарну цивілізацію

Научная статья

История и СИД

Трипілля. Там де відкрили легендарну цивілізацію Зовсім недалеко від нашої столиці всього за 30 км розкинулось на березі Дніпра мальовниче селище Трипілля яке має багатющу та ще до кінця не вивчену історію якої б вистачило не те що на три сила а й на три міста. Місце...

Украинкский

2013-06-26

16.88 KB

0 чел.

Трипілля. Там, де відкрили легендарну цивілізацію

Зовсім недалеко від нашої столиці, всього за 30 км розкинулось на березі Дніпра мальовниче селище Трипілля, яке має багатющу, та ще до кінця не вивчену історію, якої б вистачило не те що на три сила, а й на три міста.

Місцевість поблизу Трипілля просто захоплює: високий з кручами правий берег високо підноситься над сивочолим Дніпром, який тепер в кілька разів ширший тут ніж був раніше, адже ще за совітів були затоплені величезні території Лівобережжя і утворене водосховище, яке посунуло лівий берег далеко до обрію.

При в’їзді в селище зустрічає мандрівників легендарна Дівич-гора, яка високо підноситься над довколишньою місцевістю. Околиці, справді, були б неймовірної краси, якщо б не завод за горою, з труб якого викидаються між білі хмари чорні клуби диму.

Колись ще за часів Київської Русі тут було місто Триполь. Воно, мабуть, було немалим, бо у ньому тоді був замок, де сидів удільний князь.

Існують дві версії походження назви Трипілля. Перша виводить назву від трьох полів, на які поділили територію три ріки: Стугна, Красна та Бобриця.  Друга версія пов’язує утворення назви села від способу обробітку землі  місцевим населенням, коли у землеробському використанні одночасно були два поля, в той час як третє відпочивало.

Найбільшу славу селищу принесло відкриття у 19 ст. Вікентієм Хвойкою високорозвинутої землеробської цивілізації. Хвойку зацікавили уламки черепків, які часто мешканці Трипілля викопували у себе на городах, тому, ґрунтовніше провівши розкопки та дослідивши територію поселення, археолог вирішив, що відкрив давню землеробську цивілізацію, якій опісля присвоїв ім’я селища та назвав Трипільською культурою.

Про історію розвитку Трипільської культури можна дещо довідатись у філії Київського обласного археологічного музею, який знаходиться у Трипіллі. Крім того у музеї знаходяться експозиції, присвячені палеоліту, мезоліту та іншим неолітичним культурам, а також експонати  традиційної української народної культури.

Ще в липні у Трипіллі діяв також приватний музей «Прадавня Аратта», який містив велику колекцію експонатів, пов’язаних із Трипільською культурою, але тепер на подвір’ї музею можна лише побачити чоловіків спортивної статури, одягнених у чорний одяг. На прохання впустити до музею вони відповідали, що згодом музей відновить свою роботу і можна буде поглянути на експозицію. Місцеві подейкують, що у музею були три власники. Один із них вирішив продати свою долю, після чого новий власник здійснив рейдерське захоплення будівлі. Насторожує той факт, що позаду будинку була техніка і велись якісь роботи. Було б прикро, якщо зникне такий унікальний музей із культурної мапи України.

Вартує уваги у Трипіллі вже згадувана раніше Дівич-гора. Колись давно тут існувало слов’янське святилище богині Дани, жіночої покровительки. Про це свідчать знайдені тут археологами 9 дуплин, у яких були 9 горщиків із 9 видами трав. Сюди приходили часто жінки, які не могли завагітніти. Святилища тут уже немає (хоча рідновіри інколи проводять тут свої обряди), зате краєвиди на Дніпро звідси просто чудові.

За Хмельниччини у містечку Трипілля діяла тимчасова резиденція гетьмана. Тут був замок, який, кажуть, мав чимало підземних таємничих ходів, про що свідчать часті провали землі у центрі Трипілля.

Іншою славною сторінкою селища є визвольні змагання часів УНР, адже саме тут народився отаман Данило Терпило (отаман Зелений), який очолював понад 30-тисячне повстанське військо. Прославився він боями як із червоними, так і з білими, але найбільше – скасуванням Переяславської угоди на майдані у Переяславі. Сучасники звели пам’ятник отаману над самим Дніпром недалеко від музею. Цікаво, що у селі люди й досі поділені у ставленні до отамана. Одні вважають його героєм, інші – бандитом. Час пройшов, але більшовицька пропаганда, пустивши глибоко ще за совітів своє коріння, продовжує й далі діяти. Бракує, мабуть, просвітницької роботи, хоча певні зрушення є. Недавно вийшла у світ книга Р. Коваля про отамана Зеленого та й козаки почали з’їжджатись сюди, щоб вшановувати пам’ять героя.

Отаке місто-селище Триполь-Трипілля із свідченнями існування давньої цивілізації, руського городища, яке бачило гетьманів і воювало із червоними та білими.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

9836. Политический распад Руси в 12 веке. Княжества - государства как различные модели развития общества 35.75 KB
  Политический распад Руси в 12 веке. Княжества – государства как различные модели развития общества. С рубежа XI-XII веков Русская земля вступает в полосу феодальной раздробленности, которая стала закономерным этапом в развитии раннесредневековый...
9837. Промышленный переворот в России 27.99 KB
  Промышленный переворот в России ХIХ век - время утверждения промышленного производства. Осуществление промышленного переворота являлось началом индустриальной цивилизации. Темпы, глубина технических преобразований в обществе зависели от политических...
9838. Монголо-татарское вторжение на Руси. Социально-политические изменения в русских землях в период ордынского владычества 29.9 KB
  Монголо-татарское вторжение на Руси. Социально-политические изменения в русских землях в период ордынского владычества. Древняя Русь в течение столетий противостояла набегам кочевников, но наиболее разорительным и губительным для русских земель стал...
9839. Формирования советской политической системы: образование СССР, механизмы власти, массовый терро 38.54 KB
  Формирования советской политической системы: образование СССР, механизмы власти, массовый террор. Первоочередными задачами большевиков стало укрепление собственной власти и разрушение прежних общественных структур. Становление жесткой организа...
9840. Специфика формирования единого российского государства 14-17 века роль русской православной церкви в объединении Руси 30.44 KB
  Специфика формирования единого российского государства 14-17 века роль русской православной церкви в объединении Руси. Образование Русского централизованного государства плело значительные особенности по сравнению с аналогичными совпавшими по времен...
9841. Февраль 1917 года и альтернативы развития России. Большевицкие этапы революции 33.95 KB
  Февраль 1917 года и альтернативы развития России. Большевицкие этапы революции. Революцию организационно, технически не готовила ни одна партия или организация. Но она пришла во всем своем величии. Быстрая победа была неожиданной, ошеломляющей даже ...
9842. Сословная система российского общества 15-17 века 27.82 KB
  Сословная система российского общества 15-17 века. Процесс завершения образования Российского государства хронологически совпадает с образованием западноевропейских стран и приходится на время правления Ивана III (1462-1505) и Василия III (1505-1533...
9843. СССР в годы Великой отечественной войны этапы войны, решающие битвы, экономика и общество. Итоги и цены победы 43.78 KB
  СССР в годы Великой отечественной войны этапы войны, решающие битвы, экономика и общество. Итоги и цены победы. 22 июня 1941 г. Германия напала на Советский Союз без объявления войны, вместе с ней в войну вступили ее союзники: Италия, Румыния, Болга...
9844. Правление Ивана грозного: от централизации к феодальной диктатуре 37.3 KB
  Правление Ивана грозного: от централизации к феодальной диктатуре. Борьба за достижение основных стратегических целей в области внутренней и внешней политики, определившихся на рубеже XV-XVI веков, продолжалась в XVI столетии. Это столетие неразрывн...