20569

Відродження української національної свідомості у першій половині XIX ст

Доклад

История и СИД

24 березня 1847 року за участь у КирилоМефодіївському товаристві заарештований і засланий солдатом до Орської фортеці Оренбурзького окремого корпусу. КирилоМефодіївське товариство Твори молодого поета згуртували навколо нього університетську молодь. Прагнення звільнити народ від кріпацтва і привело їх до участі в КирилоМефодіївському товаристві 1845 1847 назване на честь слов'янських просвітителів Кирила і Мефодія створенню якого сприяло загальне духовне піднесення українського народу. Соціальний склад КирилоМефодіївського...

Украинкский

2013-07-31

40 KB

1 чел.

36. Відродження української національної свідомості у першій половині XIX ст..У ЗО-ті — на початку 40-х років XIX ст. почався новий етап відродження української свідомості, зумовлений кризою феодально-кріпосницької системи в Росії та в Україні.

На цей процес впливала діяльність декабристів та інших таємних організацій. Після придушення польського повстання 1830— 1831 рр. російський уряд мусив змінити свою політику щодо правобережних українських губерній.

Він узяв курс на послаблення польського впливу (на Правобережній Україні проживало багато спольщених нащадків колишньої української шляхти) і посилення русифікаторських процесів.

Наприкінці 30-х років на Волині було викрито велику таємну організацію, очолювану Ш. Конарським. У 1835 р. він нелегально прибув в Україну і приєднався до таємного товариства «Співдружність польського народу» (1835— 1839). «Товариство, створене для блага людства і вітчизни», яке діяло на Волині, гурток студентів Київського університету, очолений учителем П. Боровським, і «Демократичне товариство» (Одеса), яким керував купець Г. Молодецький, спільно діяли протягом п'яти років. Після викриття цієї організації Ш. Конарського було засуджено до страти, майже 150 осіб віддано до суду й покарано. На початку 1839 р. органи влади закрили Київський університет і вигнали з нього студентів та викладачів. Лише восени того ж року університет відновив свою роботу під суворим урядовим наглядом.Революційні сили в Україні гуртувалися навколо Тараса Шевченка.Шевченко Тарас Григорович (1814—1861) — видатний класик української літератури. Народився в сім'ї селянина-кріпака в с. Моринцях на Черкащині. Рано став сиротою. Грамоти навчався у дяка. У 14 років узятий козачком до двору поміщика П. Енгельгардта, з яким переїхав до Вільно, а згодом до Петербурга. У 1832 р. відданий у науку до художника В. Ширяєва. У 1838 р. завдяки клопотанню К. Брюл-лова, В. Жуковського, О. Венеціанова, М. Вієльгорського, Є. Гребінки, І. Сошенка та інших Шевченка було викуплено з кріпацтва і прийнято до Академії мистецтв. У лютому 1847 року став вчителем малювання в Київському університеті. 24 березня 1847 року за участь у Кирило-Мефодіївському товаристві заарештований і засланий солдатом до Орської фортеці Оренбурзького окремого корпусу. У 1857 р. Шевченко був звільнений із заслання. 1858 року прибув до Москви, потім до Петербурга. У 1859 р. приїхав в Україну, де перебував під наглядом поліції. Постійно проживати в Україні поету заборонили і зобов'язали виїхати до Петербурга. Наслідки перебування в солдатах і хвороби спричинили передчасну смерть Шевченка..У 1840 р. в Петербурзі вийшла перша збірка його поезій «Шевченко був одним з найвидатніших майстрів українського образотворчого мистецтва, графіки, монументально-декоративного розпису та скульптури, автор понад тисячі мистецьких творів.У Петербурзі Шевченко познайомився з колишнім декабристом Ф. Толстим. Подорожуючи Україною, поет познайомився з професором М. Максимовичем,.Працюючи у Київській археографічній комісії протягом 1845—1847 рр., Шевченко постійно цікавився історичним минулим України. Розширенню його світогляду сприяло знайомство з передовими професорами Київського університету М. Іванишевим, М. Костомаровим, О. Селі-ним та ін.

Кирило-Мефодіївське товариство Твори молодого поета згуртували навколо нього університетську молодь. Прагнення звільнити народ від кріпацтва і привело їх до участі в Кирило-Мефодіївському товаристві (1845—1847) (назване на честь слов'янських просвітителів Кирила і Мефодія), створенню якого сприяло загальне духовне піднесення українського народу. Соціальний склад Кирило-Мефодіївського товариства (братства) відрізнявся від складу масонських лож і політичних гуртків першої чверті століття. Товариство об'єднувало переважно дітей середніх, а то й бідних дворян, урядовців, навіть колишнього кріпака Тараса Шевченка. Як зазначав Д. Дорошенко: «Це та верства, яка у сфері інтелектуального життя й ідейного провідництва виступає в 40-х роках у Росії та в Україні на зміну родового панства й яку в новіших часах почали називати інтелігенцією».Фундаторами товариства були історик М. Костомаров — викладач Київського університету, М. Гулак — вихованець Дерптського університету, В. Білозерський — студент Київського університету.До товариства також належали студенти Київського університету О. Навроцький, І. Посяда, О. Маркевич та ін., вчителі П. Куліш і Д. Пильчиков та ін Головною ідеєю написаного Білозерським «Статуту» було духовне і політичне об'єднання слов'ян. Під впливом Т. Шевченка до «Статуту» було внесено один із найраціональніших пунктів: товариство прагнуло насамперед до «викорінення рабства» та будь-якого «приниження підлеглих класів», а також до повсюдного поширення грамотності. Однак Шевченко, Гулак, Посяда та інші наполягали на ідеї знищення кріпосництва через селянську революцію. Не збігалися думки кирило-мефодіївців і щодо поширення освіти. Костомаров, Білозерський, Куліш вважали, що відкриття в поміщицьких маєтках шкіл дасть змогу помирити панів із селянами, а Шевченко та його однодумці вважали освіту зброєю в боротьбі проти самодержавства.Найважливіші програмні положення сформулював Костомаров у творі «Закон Божий (Книга буття українського народу)». Написаний у дусі романтизму, ідеалізму та поваги до християнських цінностей, цей твір закликав до зміни існуючого ладу на засадах справедливості, рівності, свободи, братерства. Пропонувалися скасування кріпацтва, ліквідація юридичних відмінностей між соціальними станами населення, доступність освіти для мас. Автори «Закону Божого...» закликали не до протиставлення, а до зміцнення братерської єдності українців, росіян, поляків, об'єднання їх в «однім союзі нерозділимо і незмінно». «Всі слов'янські народи мають право вільно розвивати свої культури і, що найважливіше, вони повинні утворити слов'янську федерацію з демократичними інститутами, аналогічними тим, що є у Сполучених Штатах», — відзначалося в документі. Столицею федерації мав стати Київ.Першою утворити федерацію мала Україна, яку Костомаров та його однодумці вважали найпригніченішою й найегалітарнішою (тобто соціальне рівною, однорідною) серед усіх слов'ян — через відсутність знаті. У «Законі Божому (Книзі буття українського народу)» були відображені ідеї християнства, просвітництва. Водночас більшість учасників товариства сумнівалися в здатності українців існувати незалежно.Кирило-мефодіївці розповсюджували радикальні програмні документи, гуртували сили однодумців, проповідували свої ідеї в університеті, інших навчальних закладах Києва, займалися просвітою народу. Так, П. Куліш написав перший підручник з історії України «Повесть об украинском народе» для дітей старшого шкільного віку і опублікував його у 1846 р. в Петербурзі.На початку 1847 р. учасників товариства було заарештовано і суворо покарано. Тільки через 10 років, уже після смерті Миколи І, який особисто затвердив суворі вироки, вони змогли повернутися до літературної та громадської діяльності.Створення Кирило-Мефодіївського товариства було спробою інтелігенції перейти від культурно-просвітницької роботи до політичного етапу національного розвитку. Воно привернуло увагу царського уряду, який вбачав у ньому серйозну небезпеку. Ліквідація товариства черговий раз продемонструвала антиукраїнську політику царизму і водночас започаткувала довгу боротьбу з ним української інтелігенції.На активізацію суспільно-політичного руху в Росії та Україні вплинули і революційні повстання у Європі: Франції, Німеччині, Австрії, Угорщині, Італії, які завдали могутнього удару феодальній системі та відкрили шлях до капіталізму. Відгомоном цих подій було революційне повстання у Львові в грудні 1848 р. Навесні та влітку 1848 р. на Волині, Поділлі та Київщині поширювалися відозви і заклики до боротьби проти гнобителів. Заборонені революційні твори адміністрація виявляла серед студентів Київського університету, учнів Київської, Рівненської, Білоцерківської та деяких інших гімназій. Ідейним послідовником декабристів, кирило-мефодіївців став кріпосний вільнодумець С. Олійничук.Отже, відродження української національної свідомості, ідеї декабристів, діяльність Тараса Шевченка, Кирило-Мефодіївського товариства, Семена Олійничука та інших продовжувачів національно-визвольного руху в Україні у першій половині XIX ст. були ще одним свідченням радикальних суспільно-політичних змін тих часів.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

40077. Дескрипторные информационно-поисковые языки 63.5 KB
  Охарактеризовать дескрипторные словари и информационно поисковые тезаурусы как ИПЯ. Обеспечивающие средства: дескрипторные словари отраслевые информационнопоисковые тезаурусы перечни ключевых слов. Задание 1: Охарактеризовать дескрипторные словари и информационнопоисковые тезаурусы как информационнопоисковый язык.
40078. Технология уплотнения сигнала в волоконно-оптических линиях связи 49.08 KB
  При подходе под названием мультиплексирование по длине волны Wvelength Division Multiplexing WDM свет с разными длинами волн от нескольких лазеров передается по одному световоду. WDM работает следующим образом. WDM разбивает оптический спектр на каналы каждый с различной длиной волны. Организация потока данных в WDM.
40079. Радиолинии и системы передачи сообщений с радиоканалами 45.28 KB
  Антенны подключаются к приемопередающему оборудованию при помощи фидерных трактов Ф. Пространственная избирательность достигается за счет использования антенны обеспечивающей прием нужных радиосигналов с одного направления и ослабление радиосигналов с других направлений от посторонних источников. Антенны и фидеры Антенна представляет собой элемент сопряжения между передающим или приемным оборудованием и средой распространения радиоволн. Антенны имеющие вид проводов или поверхностей обеспечивают излучение электромагнитных колебаний при...
40080. Принципы построения радиорелейных (РРЛ) и спутниковых систем связи (ССС) 38.88 KB
  Цепочку радиорелейной линии составляют радиорелейные станции трех типов: оконечные радиорелейные станции ОРС промежуточные радиорелейные станции ПРС узловые радиорелейные станции УРС.1 Радиорелейная линия связи На оконечной радиорелейной станции начинается и заканчивается тракт передачи. Аппаратура ОРС осуществляет преобразование сигналов поступающих от разных источников информации телефонные сигналы от междугородней телефонной станции телевизионные сигналы от междугородней телевизионной аппаратной и т. Радиосигналы ОРС с помощью...
40081. РРЛ прямой видимости и тропосферные 14.75 KB
  3 признака РРсв: 1наличие ретрансляции радио сигналов 2использование диапазона УКВ 3наземная радио связь Для обеспечения РРсв строятся РРЛ. Принцип РРЛ связи заключается в последовательной передачи сообщений от одной к другой РР станции для обеспечения заданной дальности. РРЛ называют совокупность техн.
40082. Принципы построения локальных сетей (Ethernet) 14.93 KB
  Наиболее широко используемой технологией является технология Ethernet и специализированный стандарт IEEE 802.3 При работе сети Ethernet используется топология звезда в которой каждый узел устройство соединен по сети с другим узлом с помощью активного сетевого оборудования такого как коммутатор. Типы сетей Ethernet Fst Ethernet Fst Ethernet это сеть Ethernet предназначенная для передачи данных со скоростью 100 Мбит с.
40083. Стандарты цифровых и аналоговых систем подвижной связи 14.48 KB
  К аналоговым ССПС относятся следующие стандарты: MPS усовершенствованная мобильная ТЛФ служба диапазон 800 МГц – США Канада Центральная и Южная Америка Австралия; это наиболее распространенный стандарт в мире; используется в России в качестве регионального стандарта. TCS общедоступная система связи диапазон 900 МГц – Англия Италия Испания Австрия Ирландия; второй по распространенности среди аналоговых; NМT – 450 и N МT – 900 мобильный телефон северных стран –...
40084. Принципы построения наземных и спутниковых систем телевизионного и звукового вещания 73.77 KB
  От недостатков земных радиорелейных линий свободны спутниковые системы связи ССС. В основе построения спутниковой системы связи лежит идея размещения ретранслятора на космическом аппарате КА. Принцип спутниковой связи заключается в ретрансляции аппаратурой спутника сигнала от передающих наземных станций к приёмникам. Благодаря этому обстоятельству в настоящее время почти все спутники связи предназначенные для коммерческого использования находятся на геостационарной орбите.
40085. ССС: геостационарные, низкие и средневысотные орбиты - принципы построения и их параметры 18.08 KB
  В системах спутниковой связи ССС основными показателями определяющим размеры зоны обслуживания качество и энергетику радиолиний являются тип орбиты и ее характеристики. Системы использующие КА на GEO MEO и LEOорбитах Показатель Геостац средне низкие Высота орбиты км 36 000 500015 000 5002000 Количество КА в ОГ 3 812 4866 Зона покрытия одного КА угол радиовидимости 50 от поверхности Земли 34 2528 37 Время пребывания КА в зоне радиовидимости в сутки 24 ч 152 ч 1015 мин Задержка при передаче речи мс Региональная связь...