2284

Політична ситуація в Україні

Доклад

Политология и государственное регулирование

Характеризуючи політичну ситуацію в Україні, яка склалася на даний момент, можна сказати багато чого. Насамперед, головна зміна (а тепер і проблема міжнародного масштабу – не побоюсь цього виразу) – це зміна суспільного ладу на території нашої держави.

Украинкский

2013-01-06

17.77 KB

13 чел.

Політична ситуація в Україні

Характеризуючи політичну ситуацію в Україні, яка склалася на даний момент, можна сказати багато чого. Насамперед, головна зміна (а тепер і проблема міжнародного масштабу – не побоюсь цього виразу) – це зміна суспільного ладу на території нашої держави. Авторитарний режим Віктора Януковича, його бездумна діяльність незабаром призведе до того, що ми опинимося в повній ізоляції від світової спільноти. І знову ж таки, не боятимусь цього сказати, а тим паче стверджувати.

Українська владна верхівка потроху розривається надвоє. Причиною цьому є намагання команди Президента та його прихвоснів вибрати певний курс, за яким ми маємо наслідувати провідним країнам Європи та світу. Однак, дивлячись на витівки нашого гаранта, погано віриться в те, що щось нарешті може змінитися. І навіть заяви Кабінету Міністрів, парламенту та інших інститутів влади вже не вселяють жодної надії. Отож, Україна перед вибором: Росія (як «потенційний» партнер) чи Європа (надія на економічний та політичний прогрес для українського народу)? Розглянемо обидві сторони детальніше…

Курс №1: Росія – «друг, товариш і брат», або Назад до СРСР

Ох вже ці москалі… Скрізь пхають свого носа, аби десь засвітитися… В цьому немає нічого дивного чи парадоксального, адже схожа манера поведінки на міжнародній арені не зникла в «москвичів» ще з часів «холодної війни». Чи то правильніше сказати, з часів існування «великого і могутнього Союзу»… Та як там не було, але історія мала б навчити Росію бодай чогось. Конкретніше:

1) не піднімати свого авторитету та не породжувати гегемонії над Україною. Це проявляється в прагненні Кремля затягнути нас до Митного союзу (по суті, повернути собі наші економічні потужності та зробити з них вже вкотре сировинний придаток) та повсякчасного висвітлення застарілого, проте актуального газового питання;

2) продовжувати культурну, а саме мовну експансію. Це проявляється у тому, що нині русифікація засобів масової інформації набрала небувалих і небачених раніше обертів, а щодо питання двомовності, то варто сказати, що українська мова опинилася під загрозою викоренення. І все дякуючи міністру-українофобу Дмитру Табачніку;

3) нав’язувати будь-які інші ідеї, що суперечать нормальній «співпраці» України та Росії.

Говорити можна багато, але як підсумок, зазначимо: ні з якого Союзу Україна ще не виходила, а про таке поняття як незалежність політичну чи економічну можна поки що забути.

Курс №2: Європейська інтеграція: переваги та недоліки

Більш прийнятним варіантом можна назвати саме Європейський Союз. Чому? Назвемо кілька причин:

1) висока якість життя (допомога з боку країн-членів ЄС – матеріальна, культурна та політична, а також створення відповідних умов для співпраці з іншими державами);

2) абсолютно інший рівень освіти (характеризується високими гарантіями мати роботу по закінченню ВНЗ та кваліфікованістю їх педагогічного складу);

3) єдиний вільний ринок та «Європа без кордонів» (усім відомий Шенген) (можливість реалізації економічного потенціалу України та спрощення співпраці саме через «вільний коридор» європейського континенту;

4) політична допомога (вирішення питань, пов’язаних із порушенням внутрішньодержавної та міжнародної демократії та захисту прав людини на всіх рівнях).

Навіть не зважаючи на таку кількість позитивних сторін, нам поки що дорога у об'єднану європейську спільноту закрита за сімома замками. Це пояснюється дуже просто: всім відомо, що зі зростанням авторитету Президента України почалися масові арешти усіх колишніх його конкурентів у боротьбі за владу. Це не може не насторожувати Європу. І не дивлячись навіть на те, що Парламентська Асамблея Ради Європи неодноразово попереджала нашу владу про санкції, які можуть незабаром перерости у втручання уже судових інстанцій, Янукович та його команда просто-напросто роблять вигляд «ми вас не чули і не бачимо». Відразу виникає питання: про яку ж тоді співпрацю може йти мова, коли Україна ігнорує вказівки ПАРЄ, які б посприяли тому, що двері до Європи були б відчинені, а нас би радо зустріли з написом «Welcome to the European Union!»?!

Певна річ, обрати правильний шлях дуже складно. Можливо, це через довготривалу ізоляцію від усіх інших, якій так посприяв Радянський Союз. А може, це через прагнення влади дійти до того висновку, що варто піти працювати «на обидві боки»… Тільки от вони забули одне правило: Україна – одна, її розірвати на обидва боки неможливо навіть теоретично. Але щоб віковічна мрія українських політиків – міжнародне визнання нашої держави – здійснилася, насамперед необхідно навести порядок у себе вдома:

1) докорінно змінити законодавчу та економічну сфери, які б дали змогу українцям відчути себе повноправними господарями своєї землі, а не рабами;

2) обмежити всіма можливими і неможливими методами вплив Кремля на культурне життя (викреслити питання російської мови як другої державної раз і назавжди, а для «перестраховки» - звільнити міністра освіти та науки, молоді та спорту України Дмітрія Табачніка);

3) напевне найголовніше – надати свободу слова усім (без жодного винятку!!!) працівникам ЗМІ та повернути право журналістам вирішувати питання державного значення.

Підсумовуючи усе сказане, варто сказати: шанс Україні був даний неодноразово. Єдина проблема – «ніяк до діла руки не доходять». А вина у цьому не лише з боку влади, а й самого українського народу, який лише мовчки сидить і мріє що все буде краще. Отож, щоб мрії стали реальністю, усім нам доведеться попрацювати дуже і дуже наполегливо. І лише тоді Україна стане повноправним членом міжнародної спільноти.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

33084. Релігійна філософія 16.57 KB
  Жільсону належить відкриття оригінальності філософії буття у Томи Аквінського в порівнянні з усією попередньою філософією включаючи Арістотеля. Згідно з Жільсоном ця оригінальність полягає в розрізненні сутності та буття. Свою доктрину вони називають реалістичною на тій підставі що вона визнає зовнішній матеріальний світ як частину більш широкого загального буття Бога. Матеріальний світ залежить не від людської свідомості а від абсолютного буття.
33085. Постмодернізм 12.86 KB
  Цей напрям продукт постіндустріальної епохи епохи розпаду цілісного погляду на світ руйнування систем світогляднофілософських економічних політичних. Постмодерністи завдяки гіркому історичному досвідові переконалися у марноті спроб поліпшити світ втратили ідеологічні ілюзії вважаючи що людина позбавлена змоги не лише змінити світ а й осягнути систематизувати його що подія завжди випереджає теорію.
33086. Поява української філософії 16.81 KB
  На час хрещення Русі християнська думка у Візантії набула вже розвиненого деталізованого та витонченого характеру. Разом із християнством та книжковою премудрістю вони стали елементом духовної культури Київської Русі. Звичайно розглядаючи духовну культуру Київської Русі ми повинні враховувати й традиції попередньої язичницької культури.
33087. Філософія 16-17 століття 13.27 KB
  Проте філософське мислення і пошук відповідей на основні життєві питання були притаманні українському народові здавна вони пов'язувалися з його світоглядом і релігією ще за дохристиянських часів. Все ж слов'янськоукраїнська основа і підхід мислення менш спекулятивний радше контемплятивний визначили характер філософської думки в Україні та її поширення. Серед українців назагал знаходимо мало чистих філософів зате філософське мислення прикметне для багатьох письменників мистців істориків суспільних теоретиків. Так само властивою для...
33088. Філософські погляди Г.Сковороди 18.33 KB
  Сковорода 1722-1794. Науку про людину та її щастя Сковорода вважав найважливішою з усіх наук. Не втративши авторитету проповідника та вчителя Сковорода прагнучи навчити як власним прикладом так і словом закликав почати філософське освоєння світу з простого: пізнати віру та любов у всій їхній повноті бо це і є пізнання людини. Поділяючи світ надвоє на істинне та тлінне віддаючи перевагу Вічності Богу Сковорода по суті пропонує подвійне співвідношення духовного та тілесного.
33089. Інтерес української філософії до проблем людини, її духовного світу 24.53 KB
  Шевченко 18141861. Шевченко продовжував кращі традиції суспільної думки філософа і поета Г. Головну причину поневірянь народних мас Шевченко вбачав у кріпацтві і гнобленні самодержавства. Шевченко називав їх палачами людоїдами .
33090. Філософія України першої половини ХІХ століття 29.14 KB
  Пануючій у дореформений період релігійноідеалістичній філософії в різних її різновидах і течіях починаючи від відверто містичної масонства і закінчуючи тривіальною метафізикою протистояли матеріалістичні вчення. в Європі набувають поширення і популярності ідеї представників німецької класичної філософії: Канта Фіхте Шеллінга Гегеля які поступово проникають і в Україну. Він активно виступав за розвиток науки і просвіти гостро критикував реакціонерів які заперечували читання лекцій з філософії у вузах. Під впливом Канта професор Лодій...
33091. Українська філософська та суспільно-політична думка другої половини XIX - XX століття 55.08 KB
  Пізнання він розумів як відображення зовнішнього світу людини засуджував агностицизм. У працях Що таке прогрес Роздуми про еволюцію в історії людства він намагався простежити розвиток від живої природи від простих частинок живої матерії до людини. Заперечуючи всяку владу людини над людиною він стверджує природне прагнення людини до добра. Це означає що вона розвивається за своїми законами незалежними від людини і людства і тому для її пояснення не потрібно залучати ні містику ні інші вигадки метафізиків та ідеалістів.
33092. Філософія української національної ідеї 31.64 KB
  Ми українець і як такий ми член нації яка не лише пригноблюється в русской державі в Росії й урядом а почасти і суспільністю панівної національності. Поет і прозаїк громадський діяч і політик науковий дослідник проблем історії й теорії літератури етнографії й фольклору політичної й економічної історії філософії досконалий знавець німецької польської російської мов він спрямовував усе своє надбання на народне відродження розвій української нації; збагачення української духовної культури. Франко був переконаний що...