25184

Філософські школи античності

Доклад

Логика и философия

Філософські школи античності Немає філософії взагалі існують її конкретні історичні прояви. Усю 1200 річну історію античної філософії можна розбити на 3 етапи: класика або еллінська філософія еліністична філософія та філософія доби Римської імперії. Рання класика або натурфілософія – початковий період філософії. До філософії можна прийти лише знаючи математику.

Украинкский

2013-08-12

30.5 KB

12 чел.

39. Філософські школи античності

Немає філософії взагалі, існують її конкретні історичні прояви. Яскравим прикладом цьому є антична культура. Як феномен теоретичної діяльності антична філософія починається з 6 ст. до н.е. в Стародавній Греції і завершується у 6 ст. за часів Римської імперії.

Усю 1200 річну історію античної філософії можна розбити на 3 етапи: класика (або еллінська філософія), еліністична філософія та філософія доби Римської імперії.

Рання класика або натурфілософія – початковий період філософії. Об’єкт дослідження – Космос. Головні предмети дослідження – суще божество, фюсіс (буття, що саморозгортається у світ, втілюючись у світ речей, істот і явищ). Філософські пошуки відбуваються свідомо, проте ще дуже відчутні рудименти міфосвідомості. Головні школи цього періоду: Мілецька та Піфагорійський орден.

Мілецька школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Головне питання – що є все? З чого все починається і в що перетворюється? Пошук першопринципу (архе). Фалес – це вода, Анаксимандр – це апейрон (невизначеність), Анаксимен – це повітря. Також цікавилися фізикою та астрономією.

Піфагорійський орден. Архе – це число. Космос – це певний ритм. До філософії можна прийти лише знаючи математику. Філософія числа, музики, кольору.

Середня класика. Перехід до дискурсивного мислення. Предмет філософії – людина та її свідомість. Представники: софісти та Сократ.

Софісти (Протагор, Горгій). Дослідження людської свідомості, можливостей розуму. Людина - міра всіх речей. Але це не свавілля релятивізму - її завдання осмислити все. Вперше поставили питання, що сутність може виявляти себе по-різному і не в повній мірі, тому будь-яку точку зору можна довести або спростувати.

Сократ. Пошук істини. Істина – це осмислена сутність, якої ми досягаємо зусиллями думки, коли підводимося до загального. Серед сократівських послідовників – мегарики, кініки, кіренаїки і Платон.

Мегарська школа (Евклід, Діодор). Подвоїли і розірвали світ на трансцендентний та чуттєвий, ідеальний та світ речей. Ідеї – нерухомі і ніяк не пов’язані з чуттєвим світом. Таке роз’єднання призвело до заперечення можливості пізнання.

Кіренська школа (засновник Арістіп). Заглиблення у чуттєву емпірику. Визнання загального в одиничному. Практична філософія – звернення до індивідуального життя. Ціль життя – задоволення. Проте ти – хазяїн задоволень, а не їх раб.  Філософія має навчити людину знаходити задоволення у будь-якій ситуації.

Кініки (засновник Антисфен). Людина має триматись у межах абстрактного і всезагального, а будь-яка одиничність – несуттєва. Мінімізація потреб життя, звільнення від усього, що може завадити піднятися до всезагального.

Висока класика. Платон. Передумовою світу – є ідея. Вона формує наше життя, створює речі. Ідеї реальні. Їх можна осягнути тут і зараз, все залежить від повороту думки. Буття – вічне і незмінне. Воно недоступне чуттєвому сприйняттю і відкривається лише розумовому пізнанню. Метод маєвтики.

Пізня класика. Арістотель – учень Платона. Проблема сущого (див. пит. № 27). Предмет 1-ї філософії (див. пит. № 24). Вчення про космічний розум (нус). Він самодостатній. Це чиста актуальність, чиста енергія, що передається світу, це бог. Вчення про 4 причини – ідеальна, матеріальна, дієва та цільова.

Еліністично-римська філософія. Стоїцизм (Епіктет, Сенека, Марк Аврелій). Етичний характер філософії. Ідея покірності (покорного рок ведет, а строптивого тащит). Щастя у досягненні своєї цілі. А ціль людського життя – слідувати законам. Від нас залежать лише наші моральні наміри. Достойне життя – це життя за моральними законами. Проте є речі, які не підпадають під оцінку добре чи погано і не залежать від нас – це життя і смерть, багатство і бідність, здоров’я і хвороби. У цьому випадку важливо навчитися досягати стану байдужості (невозмутимости).

Епікуреїзм. Завдання представників школи – навчитися людей насолоджуватися. Насолода – це помірний стан душі, яка повна благородного спокою та споглядальної врівноваженості. Відчуття завжди істинні, а пізнання можливе. Пошук основ буття, мета якого звільнити людину від страху перед богами та забобонів. Всесвіт складається з атомів і боги тут ні до чого.

Скептицизм (Секст Емпірик) Усе в світі змінне і в нас нема істинних способів пізнання, тому потрібно утриматися від суджень та визначень (епохе).

Неоплатонізм – останній бастіон античної філософії (Плотін). Є Єдине, яке творить все зі своєї повноти. Його не можна пізнати, це Ніщо. Воно поєднує ідеї та чуттєвий світ, завдяки чому і можливе пізнання. Єдине дивиться за свої межі, що передбачає Космічний розум – світу буття, ідей, чистого смислу. Космічний розум дивиться в себе і бачить свого батька – Єдине, за межі себе – Світову душу. Завдання людини увійти у стан екстазу та побачити свої витоки – Єдине. Це можливе лише спогляданню та філософії.   

    


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

71284. Професійна діяльність учителя початкових класів і педагогічна технологія 35.98 KB
  Аналіз вітчизняних і світових досліджень з технологізації початкового навчання. Розвивальне навчання. Тому пріоритетне завдання навчання в початковій школі у світлі реалізації Національної доктрини розвитку освіти України у XXI столітті нових концепцій виховання і навчання...
71285. РЕГИСТРЫ 174 KB
  В зависимости от способа записи информации кода числа различают параллельные последовательные и параллельно последовательные регистры. Их функция сводится только к приему хранению и передаче информации двоичного числа. Параллельный Nразрядный регистр состоит из N триггеров...
71286. Триггеры как элементы памяти и двоичной информации 180.5 KB
  Указанное свойство триггера обусловлено тем что факторами воздействующими на его состояния являются не только внешние управляющие сигналы но и сигналы самого триггера сигналы обратной связи. Их отличают функциональный признак определяющий поведение триггера при воздействии...
71287. ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТОДОЛОГИЯ СИНТЕЗА МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫХ ЗНАНИЙ 36.5 KB
  Дифференциация была долгое время ведущей тенденцией в сфере науки. Это привело к тому, что, несмотря на большие успехи, достигнутые наукой на пути прогрессирующей специализации, происходил рост рассогласования научных дисциплин. Возник кризис единства науки.
71288. ФИЛОСОФИЯ ГЛОБАЛЬНОГО ЭВОЛЮЦИОНИЗМА 116.5 KB
  Процесс становления данной концепции имеет длительную историю. Долгое время в философии и науке господствовал метафизический подход в понимании сущности бытия. Согласно ему, все природные и социальные объекты рассматриваются как стабильные, неизменные образования, лишенные внутренней связи и развития
71289. ТЕХНИКА И ТЕХНИЧЕСКАЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬ 71 KB
  Техника является предметом изучения самых различных дисциплин как технических, так естественных и общественных. Количество специальных технических дисциплин возрастает в наше время с поразительной быстротой, поскольку не только различные отрасли техники, но и разные аспекты этих отраслей становятся предметом их исследования.
71290. СТРУКТУРА И УРОВНИ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ И ОРГАНИЗАЦИИ ЗНАНИЯ 89 KB
  Научное познание сложившаяся на его основе система знания представляют собой сложно организованную целостность, отличающуюся особой структурной организацией.
71291. СТАТУС И РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА 59 KB
  Философия представляет собой продукт духовного развития общества и является особым типом мировоззрения, сложившимся в ходе культурно-исторического развития. В связи с этим необходимо рассмотреть смысл понятия «мировоззрение».