25199

Поняття феномену в феноменологічній філософії

Доклад

Логика и философия

Він розрізняв даності зовнішнього досвіду фізичні феномени та безпосередньо очевидні психічні феномени які інтенційно містять у собі весь предмет. Феномени не подвоюють світ як деякі це вважають. Навпаки феномени показують виявляють себе як деяку цілісно схоплену одиницю.

Украинкский

2013-08-12

24 KB

1 чел.

52. Поняття феномену в феноменологічній філософії

Феномен (з грец. - являющееся) – те, що саме себе виявляє. Предтечією феноменології стало вчення Брентано. Він розрізняв даності зовнішнього досвіду (фізичні феномени) та безпосередньо очевидні психічні феномени, які інтенційно містять у собі весь предмет. Під впливом робіт Брентано з’являються перші праці Гуссерля, який традиційно вважається засновником феноменології.

Гуссерль розуміє феномен як безпосередню даність свідомості, як те, що саме собе являє, це певні сутності, що мають бути відкриті в діяльності нашого пізнання. Так, ми ніколи чуттєво не сприймаємо весь предмет: ми бачимо лише частину будинку, частину більярдного шару тощо. Але при цьому речі ми сприймаємо цілісно, а не по частинам. Це можливо завдяки перспективності нашого пізнання, інтенційності свідомості і, звісно, завдяки феноменам.

Феномени не подвоюють світ, як деякі це вважають. Вони не приховують нічого за речами, не відсилають нас до світу, який знаходиться за межами досвіду. Навпаки, феномени показують, виявляють себе як деяку цілісно схоплену «одиницю». На відміну від явищ, які не показуються, а лише здаються нам (Хайдегер: розрізнення феноменів та явищ).

Щоб схопити феномен, потрібно звільнитися від усього актуального (емпіричного, психічного). Це можливо завдяки редукції. Адже всі ми живемо в світі природної настанови – це буденна настанова свідомості, коли ми все сприймаємо природно, непроблематично. Це зовнішній світ, наше Я, інші Я – це інтерсуб’єктивний світ, світ, де індивідуальний досвід узгоджується з досвідом інших суб’єктів.

Значення феноменологічної редукції в очищенні свідомості від природної настанови, натуралізму та психологізму. Ми маємо утриматися від (епохе) від будь-яких тверджень про існування об’єктивного, зовнішнього світу, винесення його за дужки (ейдична редукція). Проте це не означає заперечення існування цього світу, а лише звільнення від природної настанови, щоб вирізнити саму по собі свідомість, як єдиний об’єкт аналізу. Також потрібно відмовитися від ідеї Бога (виявлення закономірностей в житті призводить до ідеї Бога), виключити своє психологічне я (емоції та почуття) (трансцендентальна редукція). І останнє, не претендувати ні на що, крім того, ми можемо достеменно довести.

 


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

274. Значение автомобильного транспорта в развитии сельского хозяйства на предприятии ОАО Гомельпромстрой 47.86 KB
  Списочный состав автомобилей,тягачей и прицепов. Перечень производственных подразделений предприятия. Снабжение предприятия электроэнергией, горячей водой. Система и метод организации технического обслуживания и ремонта на предприятии ОАО Гомельпромстрой.
275. Онтогенез нервной системы 55.5 KB
  Нервная система плода начинает развиваться на ранних этапах эмбриональной жизни. Онтогенез, или индивидуальное развитие организма. Критические и сензитивные периоды в развитии ЦНС. Пороки развития конечного мозга в результате несмыкания нервной трубки.
276. Генеральная ассамблея и совет безопасности как главные органы ООН 121 KB
  Совет безопасности ООН и его роль в поддержании международного мира и безопасности. Генеральная ассамблея ООН: структура, функции и основные направления деятельности. Рекомендации относительно методов урегулирования указанных споров или условий их разрешения.
277. Реализация технологий проблемного обучения при изучении морфологии на уроках русского языка 155 KB
  Психолого-педагогические основы интеллектуального развития школьников в проблемном обучении при изучении морфологии. Сравнительная характеристика проблемного и традиционного обучения. Правила создания проблемных ситуаций при изучении морфологии.
278. История института нотариата и его роль в защите прав и интересов физических и юридических лиц 54 KB
  Суть так называемого свободного латинского нотариата в том, что нотариус является лицом свободной профессии, т.е. независим при исполнении своих функций, и одновременно он представитель официальной власти, действует от имени государства.
279. Розвиток витривалості в спортсменів 143.5 KB
  Показники, які характеризують спеціальну витривалість до навантажень зі змінною спрямованістю впливу. Спеціальна витривалість і методика її розвитку. Методика досліджень рухових здібностей.
280. Гипотеза лингвистической относительности Сепира-Уорфа 55.71 KB
  Гипотеза Сепира-Уорфа дала толчок для развития как лингвистики, так и многих гуманитарных наук, и дискуссии по ее поводу исчерпаны. Определение значения гипотезы Сепира-Уорфа для развития лингвистики.
281. Концепция экологической детерминированности государства 49.5 KB
  Внеправовые причины неэффективности экологического законодательства. Концептуальные вопросы совершенствования экологической политики и права. Запрет на все виды не экологичного производства.
282. Оформление товарных ценников 53.5 KB
  Ценник является носителем информации о товарной единице и цене на данную единицу при розничной продаже товаров. Ценники на товары оформляются с указанием наименования торгового предприятия и его организационно-правовой формы.