25220

Поняття розсудку та розуму в філософії Канта

Доклад

Логика и философия

Поняття розсудку та розуму в філософії Канта Вчення про розсудок і розсум Кант викладає в Критиці чистого розуму в частині трансцендентальна логіка. Проблема розсуду розглядається Кантом в розділі трансцендентальна аналітика а розуму в трансцендентальній діалектиці. Хоча чуттєвість і мислення зовсім різні пізнавальні здібності проте знання може виникнути тільки завдяки поєднанню чуттєвості і розуму. Поняття розуму трансцендентальні ідеї.

Украинкский

2013-08-13

27.5 KB

19 чел.

87.Поняття розсудку та розуму в філософії Канта

Вчення про розсудок і розсум Кант викладає в Критиці чистого розуму в частині трансцендентальна логіка. Проблема розсуду розглядається Кантом в розділі трансцендентальна аналітика, а розуму – в трансцендентальній діалектиці.

Кант виокремлює три гілки пізнання – чуттєвість, розсуд і розум (які взаємопов’язані): всяке пізнання починається з відчуттів, переходить до розсуду і закінчується в розумі, вище якого в нас немає нічого для обробки матеріалу відчуттів.

Розсуд – здатність мислити предмет чуттєвого споглядання. Хоча чуттєвість і мислення зовсім різні пізнавальні здібності, проте знання може виникнути тільки завдяки поєднанню чуттєвості і розуму. Без чуттєвості жоден предмет не був би нам даний, а без розсуду, жоден не можна було б помислити. Думки без змісту пусті, а споглядання без поняття сліпі.

Пізнання розсуду – пізнання через поняття. Можливе лише одне застосування розсудом понять – за допомогою них він судить. Розсуд – здатність створювати судження.

Основні розсудкові поняття – категорії (кількість, якість, відношення, модальність).

Дія розсуду проявляється в синтезі чуттєвого матеріалу, завдяки застосуванню категорій до споглядань.         

Між розсудом і розумом існує тісний зв’язок, проте між ними і принципова відмінність: якщо розсуд – це здатність створювати єдність явищ за допомогою правил, то розум – це здатність створювати єдність правил розсуду за принципами.

Принципи – синтетичне знання з понять, яких не може досягти розсуд. Поняття розуму – трансцендентальні ідеї.

Специфіка ідей – для них в відчуттях не може бути даним жоден адекватний предмет, вони виходять за межі всякого досвіду. Три головні ідеї розуму – душа, світ, Бог. Саме вони становлять предмет метафізики, яка за Кантом не є можливою як наука, оскільки її предмет не даний в досвіді.

Розум ніколи не спрямований прямо на досвід чи на предмет, він завжди спрямований тільки на розсуд.

Розум – це вища пізнавальна здатність, в ньому знаходить своє вище втілення синтезуюча функція інтелектуального знання.  

На відміну від розсуду розум здатен побачити єдність протилежностей (4 антиномії, які характерні для розуму)  


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

44525. Негосударственные правоохранительные структуры - субъекты правоохранительной деятельности, их роль и участие в обеспечении экономической безопасности субъектов хозяйствования 85.41 KB
  Субъекты безопасности предпринимательской деятельности, как отмечалось, делятся на гос. и негос-е. Негос. организации - охранные и детективные структуры, аналитические центры, информационные службы, учебные, консультационные и др.., кот. начали создаваться параллельно с гос-ми с началом рыночных реформ в Украине.
44526. Мұрын қуысы, қабырғаларының құрылысы, тесіктері, олардың маңызы 15.94 KB
  Жоғарғы қабырғасы-мұрын сүйектен, тор сүйектің горизонтальды табақшасынан және сына сүйек пен, шүйде сүйектің мұрын қуысына қараған бетінен тұрады
44527. Бассүйек шұңқырлары. Олардың шекаралары, құрамы 16.05 KB
  Ми сауытының ортаңғы шұңқыры-Fossa crania media. самай сүйектің тас қыры мен түрік ері арқасы арқ. шектелген. Ортаңғы ойысы-көз шарасы, сына сүйектің үлкен қанаты
44528. Көкет, тесіктері, әлсіз жерлері 15.04 KB
  Көкет (лат. diaphragma ) - көкірек және құрсақ қуыстарын бір-бірінен бөліп тұрған, пішіні күмбез тәрізді жалпақ жұқа бұлшық ет. Күмбездің дөңес келген ортаңғы сіңірлі төбесі көкірек қуысына қарай бағытталған. Көкеттің шеткі етті бөлігі — тарамдалған бұлшықет будаларынан тұрады. Олар бекитін орындарына қарай: бел, қабырға және төс бөлімдеріне бөлінеді.
44529. Іш аймақтары. Тік бұлықеттің қынаптарының пайда болуы 15.85 KB
  Жоғарғы іштік аймақ-regio epigasrtium, қабырғалардың шеміршекастылық оң жіне сол жақтық аймғына-regio hypohondrica dextra et sinisrta, бөлінеді
44530. Мойын, cervix, артқы, латеральды, төс-бұғана-емізікті бұлшықет аймағы ж/е алдыңғы деп 4 аймаққа бөледі 15.59 KB
  Латеральды аймақ, regio cervicalis lateralis, m. sternocledomastoideus-тің артында орналасқан ж/е оны алдыңғы жағынан аталған бұлшықет, астыңғы жағынан бұғана ж/е артқы жағынан m. trapezius шектейді үшбұрышты бөледі. Жауырын-бұғана үшбұрышы, trigonum omoclaviculare
44531. Мойын шандырлары 16.3 KB
  Беткей мойын шандыры, fascia colli superficialis, дененің жалпы беткей(теріасты) шандырының бөлігі болып табылады ж/е бірден үзіліссіз көрші аймақтарға ауысады. Дененнің басқа теріасты шандырынан айырмашылығы: онда теріасты бұлшықеті
44532. Ас қорыту жүйесінің жалпы құрылысы, әрбір бөлімнің қызметтері 15.17 KB
  Ас қорыту жүйесі (көне грекше: systema digestoria; көне грекше: systema — бүтін, байланысқан, жүйе; лат. digestoria — асқорыту) - адам мен жануарлар организмдеріндегі асты (азықты) қабылдау, өндеу, қорыту, сіңіру және жын қалдығын сыртқы ортаға шығару қызметтерін атқаратын мүшелердің жүйесі
44533. ТАТЬЯНА ТОЛСТАЯ: ТЕКСТ СЕМЬИ И СЕМЬЯ В ТЕКСТЕ 187.3 KB
  Татьяна Толстая. В предисловии к одной из своих последних публикаций Толстая рассматривает литературу как дело сугубо семейное как нечто напоминающее надомный промысел. Опубликовав свои эссе в одном томе с рассказами своей сестры Наталии Толстая комментирует это собрание текстов под названием Сестры следующим образом: Наша книга отклик на происходящее вокруг.