25235

Поняття історичних законів у новоєвропейській філософії історії

Доклад

Логика и философия

Поняття історичних законів у новоєвропейській філософії історії. Поняття історичної закономірності у новоєвропейській філософії співіснує із поняттям прогресу.Час дух осягає себе в поняттях. Яскравої конкретизації поняття історичної закономірності набуває в марксизмі.

Украинкский

2013-08-13

25 KB

1 чел.

58. Поняття історичних законів у новоєвропейській філософії історії.

Поняття історичної закономірності у новоєвропейській філософії   співіснує із поняттям прогресу.

Витоки цих понять можна віднайти у Гоббса. Початковий стан людей - всезагальна рівність у стані війни всіх проти всіх. Історичною закономірністю тут можна вважати утворення держави із делегуванням частини своїх прав і свобод задля збереження життя і майна.

Монтеск'є пов’язує історичні типи існування людини з кліматичними умовами, в яких вона існує (Шпенглер пізніше називає ці умови загальним понятям "ландшафт").

Ідеалістичне розуміння закону історії вводить Гегель. Він описує єдність історичного процесу, в якому кожна епоха має власні специфічні особливості, однак представляє собою єдиний процес розгортання Абсолютного Духу. Форми самосвідомості духу:

Мистецтво (Античність) - образ. Релігія (Серед. Віки) - уявлення (представление). Філософія (Нов.Час) - дух осягає себе в поняттях.

Адекватна форма самоусвідомлення духу - це філософія.

Яскравої конкретизації поняття історичної закономірності набуває в марксизмі. Тут вводиться принцип історизму: підхід до дійсності як до змінної у часі, такої, що розвивається - застосовувався у всіх сферах (від педагогіки до природничих наук). Всі закони історичного розвитку детерміновані, об'єктивні, пізнавані. І вводиться також поняття історичної необхідності. Людина (соціум) - не тільки наслідок певного обставин, але й новий їх (обставин) утворюючий фактор. Рушійна сила історії - не абстрактні ідеї, а економічний чинник (зокрема, Маркс і Енгельс розвивають цю думку у  роботі "Святе сімейство"). Саме він є базисом, а культура, політика входять в надбудову. Держава - не вияв ідеї (у цьому аспекті Маркс критикує Гегеля), а – знаряддя економічно володарюючого прошарку, захисник його інтересів. Виходячи з способу матеріального виробництва та права власності засоби виробництва, існують три соціо-економічні формації, історично необхідні та закономірні: Первісна; Антагоністична (рабовласництво, феодалізм і капіталізм); Комуністична. Зняття протиріч та соціальний прогрес відбуваються способом класової боротьби.

Критику поняття "закон історії" розгорнув Поппер в книзі "Відкриті суспільство та його вороги", де в першу чергу було піддано сумніву ідеї Гегеля і Маркса.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

25101. Доба відродження 37 KB
  Кепаікзапсе відродження. Естетика Відродження як і філософія цього періоду зумовлена розвитком товарного виробництва торгівлі розквітом міської культури на межі XIVXV ст. Епоха Відродження починається в Італії а пізніше охоплює більшість країн Європи.
25103. Методы эстетического воспитания 47 KB
  На художественных занятиях педагог дает точные указания показывает или предлагает детям самим найти приемы исполнения и т. Эстетическое воспитание предусматривает специальные приемы для развития творческих способностей включающих качество восприятия и воспроизведения; различение сочетаний цвета формы объема; соотношение музыкальных звуков по их высоте длительности тембру динамике; музыкальный поэтический слух художественный вкус и т. Методические приемы поскольку они относятся к области художественного воспитания должны...
25104. Суррогатное материнство 39 KB
  Для многих семей сегодня не существует проблемы искусственного оплодотворения и с моральной точки зрения. Этический вопрос искусственного оплодотворения интересовал человечество ещё с конца XVII века. Первые попытки искусственного оплодотворения были совершены ещё в середине ХХ ст. Первый успех в области искусственного оплодотворения ученые смогли получить только в 1973 году.
25105. Перші етичні уявлення 39 KB
  Етика входить до складу філософського знання. в праці Нікомахова етика утворив іменник етика та прикметник етичний. Етика виникає в лоні філософії тому вона органічно пов'язана зі всіма основними її розділами: онтологією вченням про буття гносеологією теорією пізнання аксіологією вченням про цінності праксеологією вченням про практику буття людини. З'ясовуючи сенс життя етика повинна вийти на основоположні проблеми буття людини як особистості.
25106. Любов 35 KB
  Любов це завжди подія не залежна від людини. Любов не надається моральним оцінкам. Сенсом людської любові взагалі є виправдання і спасіння індивідуальності через жертву егоїзму. Любов це самовіддача подолання егоїзму.
25107. Российское общество начала XX в. 658.5 KB
  Население России в 1897 г. Смертность населения в России была одной из самых высоких в Европе. Сословия России В начале XX в. Дворян в России называли благородным сословием.
25108. Советско-германский договор о ненападении (август 1939 г.). Советско-финская война 606.5 KB
  в Москве проходили переговоры представителей СССР и англофранцузского блока. Одновременно СССР вел переговоры с Германией. СССР объявил о своём нейтралитете. Кроме того в соответствии с секретным соглашением с Германией СССР получил возможность передвинуть на запад собственные границы.
25109. Ранняя история славянских народов; выделение восточного славянства 335.5 KB
  говорится о том что киевский князь Владимир Святославич захватив Киев и начав в нём княжить ещё до крещения Руси поставил на Горе недалеко от княжеского дворца деревянные идолы богов: Перуна Хорса Дажьбога Стрибога Симергла и Макоши. Языческая религия постепенно переставала быть связующим звеном между различными социальными группами в Киевской Руси Рано или поздно она должна была уступить место другой религии которая могла бы в той или иной мере удовлетворить интересы всех социальных прослоек. Всю культуру Киевской Руси...