25237

Проблема міфології у філософській спадщині Лосєва

Доклад

Логика и философия

Проблема міфології у філософській спадщині Лосєва Олексій Лосєв 1893 1988 представник російської філософії її золотого віку. Головні праці: Філософія імені Музика як предмет логіки Діалектика міфу Історія античної естетики. Міфологічна проблематика займає центральне місце в філософській спадщіні Лосєва. Сам себе він називава філософом міфу оскільки всі його роботи в тій чи іншій мірі спроба відкрити світ міфу для читатача.

Украинкский

2013-08-13

41 KB

3 чел.

60.Проблема міфології у філософській спадщині Лосєва

Олексій Лосєв (1893 - 1988) – представник російської філософії її “золотого віку”. Головні праці: “Філософія імені”, “Музика як предмет логіки”, “Діалектика міфу”, “Історія античної естетики”.

Міфологічна проблематика займає центральне місце в філософській спадщіні Лосєва.  Сам себе він називава філософом міфу, оскільки всі його роботи, в тій чи іншій мірі - спроба відкрити світ міфу для читатача. Зовні міфологічної сфери не може бути зрозумілою жодна з його робіт, в кожному аналізі - від аналізу чисел до музикальних творів - Лосєв використовує розробки міфологічних першопринципів, понять, концептів, категорій.

Міф в розумінні Лосєва - тотожність ідеального і матеріального, ідеї і матерії. Зовнішній прояв міфу - символ, а якщо символ проявляється в особистості, він стає ім'ям.  

“Діалектика міфу” - ядро лосівської міфології

Головні ідеї роботи: Міф повинен бути взятий як міф, без зведення його до того, чим не є він сам.

Лосєв дає феноменологічний опис міфу через вказівку на те, чим міф не є. Піддаючи аналізу деякі положення науки і філософії, Лосєв приходить до висновку про наявність шести тез, які поступово феноменологічно деталізують поняття міфу:

1. Міф не є вигадка чи фікція, він - логічно, тобто передусім діалектично, необхідна категорія свідомості і буття взагалі.

2. Міф не є буття ідеальне, він – реальність, яка створюється і життєво відчувається. 

3. Міф не є наукова побудова, він - живе субъект-объектне взаємоспілкування, яке містить в собі свою власну, ненаукову, чисто міфічну істинність, достовірність, принципову закономірність і структуру.

4. Міф не є метафізична побудова, він – реальна дійсність (яка сприймається як чуттєва і в той же час уособлена від звичайного ходу речей).

5. Міф не є ні схема, ні аллегорія, він – це символ; і, вже будучи символом, він може містити в собі схематичні, аллегоричені і життєво-символічені шари.

6. Міф не є поетичним твором, його уособоленість є піднесення ізольованих і абстрактних речей в інтуітивно-інстинктивну і примітивно-біологічно, взаємопов’язану з людсьским суб’єктом сферу, де вони об’єднуються в одну нерозривну єдність.

Таким чином, міф є інтеллигентно данний символ життя, необхідність якого діалектично очевидна. А символічно здійснюєма інтеллигенція для Лосєва є особистість, і, таким чином, міф є особистість (не субстанційний, а тільки енергійний прояв особистості), особистісне буття чи образ буття особистості.

Міф розгортається в міфологічному часі. Лосєв приділяє діалектиці міфологічного часу особливу увагу. Час, за Лосєвим, подібний до вічності, оскільки не має початку і кінцю. Проте, якщо вічність сама по собі дана відразу, час є плиність. Час є алогічним становленням вічності, він не однорідний, різні часові простори можуть мати різні швидкості протікання часу. Міф має, таким чином, різну швидкість становлення в різних особистісних здійсненнях. І це ж призводить до виникнення і становлення різноманітних міфологічних систем.

 Міф є особистісним буттям, данним історичним чином, але не є історична  подія як така. Історія – це завжди самосвідомість, дана творчим чином і активно виражена. Така самосвідомість може отримати форму свого вираження в слові. 

Міф є в словах данна особистісна історія. 

 Лосєв синтезує в одній категорії поняття особистості, історії, слова, ця категорія - "чудо". Діалектика міфу як чуда - є чистий опис явища міфу самого по собі, який розглядається з позиції самого міфу, де чудо - співпадіння випадкової плинності емпіричної історії особистості з її ідеальним завданням.

Ідеальное завдання - це цілеузгодженість. Лосєв викремлює чотири типа цілеузгодженості: логічну, в результаті якої виникає організм; практичну чи волеву, в результаті - досконалість (наприклад - мораль); естетичну -художній твір; і міфічну чи оособистісну, в результаті якої проявляється чудо. Міфічна цілеузгодженість - мислення речі відносно її ідеально-особистісного буття, а такє мислення застосовуєється відносно будь-якої речі. Весь світ і всі його складові моменти, і все живе і неживе, однаковою мірою міф і одинаково чудо.

Остаточна діалектична формула міфу: Міф є в словах дана чудова особистісна історія. 

Діалектика міфу в вченні Лосєва є не що інше, як його вчення в його найповнішому викладенні.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

11553. Освоить численные методы, алгоритм и программы вычисления интегралов от сложных или таблично заданных функций 51 KB
  Отчет по лабораторной работе №5 Численное интегрирование 1. Цель работы. Освоить численные методы алгоритм и программы вычисления интегралов от сложных или таблично заданных функций. 2. Задание. Составить алгоритм программу вычисления интеграла методами...
11554. Освоить численный метод, алгоритм и программу вычисления производной от таблично заданной функции 86.5 KB
  Отчет по лабораторной работе №2 Численное дифференцирование 1. Цель работы. Освоить численный метод алгоритм и программу вычисления производной от таблично заданной функции. 2.Задание. Составить алгоритм программу вычисления остаточных членов R для форм
11555. Оценка результатов инновационной деятельности ООО «Пансионат Заручевье» 87.2 KB
  Определить сущность понятия эффективности результатов инновационной деятельности; изучить показатели, применяемые для оценки результатов инновационной деятельности; проанализировать результаты инновационной деятельности конкретного хозяйствующего субъекта; дать предложения по совершенствованию инновационной деятельности исследуемого хозяйствующего субъекта.
11556. Освоить методику хранения данных программ в массивах и научиться использовать массивы при решении практических задач 43 KB
  Лабораторная работа № 5. Массивы Цель работы: Освоить методику хранения данных программ в массивах и научиться использовать массивы при решении практических задач. Использовать задание из лабораторной работы № 4 Операторы циклов но числа вводимые пользователем...
11557. Изучить синтаксис операторов цикла и получить навыки их использования в программах 40.5 KB
  Операторы циклов Цель работы: Изучить синтаксис операторов цикла и получить навыки их использования в программах. Содержание работы. 1 Дана произвольной длины последовательность целых чисел. Найти сумму неотрицательных чисел наибольшее из таких чисел и номер этог
11558. Научиться создавать и применять функции и процедуры, освоить методы передачи параметров 40 KB
  Процедуры и функции Цель работы: Научиться создавать и применять функции и процедуры освоить методы передачи параметров. 1Текст задания Задание: Для условий лабораторной работы № 3 Условные операторы Задание А и Задание Б выполнить следующие требования: 1 Зада...
11559. Переменные. Операторы. Встроенные функции 23.5 KB
  Переменные. Операторы. Встроенные функции Цель работы: Изучить типы данных VB и научиться использовать их в переменных и массивах. Получить навыки использования операторов и встроенных функций VB. 1. 1 строка S c символом ASCIIкод которого выбирается случайным образом и
11560. Исследование автономного LC-генератора 287.5 KB
  ЛАБОРАТОРНАЯ РАБОТА №3 Исследование автономного LC-генератора ЦЕЛЬ РАБОТЫ: теоретические и экспериментальные исследования автономного LC-генератора. РАБОТА СОДЕРЖИТ СЛЕДУЮЩИЕ РАЗДЕЛЫ : 1. Изучение теории автономного...
11561. Синхронизируемый LC-автогенератор 359 KB
  ЛАБОРАТОРНАЯ РАБОТА № 4 Синхронизируемый LC-автогенератор ЦЕЛЬ РАБОТЫ: теоретические и экспериментальные исследования процессов протекающих в автогенераторе при наличии внешнего гармонического воздействия. РАБОТА СОДЕРЖИТ СЛЕДУЮЩИЕ РАЗДЕЛЫ: 1. Изучение теории н...