25275

Криза новочасного матеріалізму (критика Дж.Берклі та Д.Юма)

Доклад

Логика и философия

Берклі дотримується позиції субєктивноідеалістичного сенсуалізму. Свою критику емпіризму Берклі починає з розгляду локківського вчення. Використавши ці положення Локка як відправні точки Берклі фактично відступає від локківської позиції. А Берклі дає на них відповідь просто витлумачує Локка в дусі категоричного заперечення обєктивності первинних якостей.

Украинкский

2013-08-13

31.5 KB

2 чел.

119. Криза новочасного матеріалізму (критика Дж.Берклі та Д.Юма)

Дж.Берклі вбачав небезпеку у локківському емпіризмі, який інтенсивно поширювався як в Англії, так і за її межами. Він починає „війну” проти матеріалізму. Берклі дотримується позиції суб’єктивно-ідеалістичного сенсуалізму. Свою критику емпіризму Берклі починає з розгляду локківського вчення. Відомо, що Локк під первісними якостями розумів геометричну форму, розміри, механічний рух, щільність, а під вторинними – колір, запах, смак, звук. Використавши ці положення Локка, як відправні точки, Берклі, фактично, відступає від локківської позиції. Адже, поставивши питання Локк фактично відмовляється від пошуків відповіді на питання про ступінь суб’єктивності змісту запахів, кольору, смаку. А Берклі дає на них відповідь – просто витлумачує Локка в дусі категоричного заперечення об’єктивності первинних якостей. Берклі трактує субстанцію як носія властивостей, тоді предмети – речі, що є певною сукупністю цих властивостей, становлять лише відчуття, наше сприймання. Інакше кажучи, для Берклі „бути” – значить бути сприйнятим. Простір – не що інше як наша чуттєва діяльність. До того, як ми щось сприймемо, воно ніщо, не скільки, ніяк. Річ – це комплекс наших відчуттів. Але наші відчуття не є світостворюючими. Змістом речей є думки Бога – ідеї, які виступають для людини у чуттєвій формі: • ідея Бога (думка), • людське відчуття, яке дає можливість сприйняти цю ідею як річ, • ідея людини (індивідуальна думка). Душа наша пізнає саму себе за допомогою ідей.

Д.Юм („Трактат про людську природу”)опрацьовує теорію агностицизму, в якій він досить широко спирався як на локківський сенсуалізм, так і на беркліанський суб’єктивний ідеалізм. Згідно з Юмом все знання ми отримуємо від відчуттів і від рефлексії. Нам не потрібно в побудові філософського знання спиратися на ідею субстанції. Ідея субстанції, так само як і ідея модусу, ніщо інше як сукупність простих ідей, об’єднаних уявленням та наділена особливим іменем, за допомогою якого ми можемо викликати цю сукупність у власній пам’яті інших людей. Якщо субстанція – це просто сума ідей, то тим самим заперечується сама сутність її. Звідси розуміння причинно-наслідкового зв’язку, який зводиться в основному, до відношення просторового існування та часової послідовності. Духовна субстанція теж виникає виключно з діяльності людського розуму. Джерелом для ідеї субстанції є діяльність самої людини. Юм доводить, що все знання, яке ми маємо, ми отримуємо внаслідок „прояву людської природи”. „Враження” стають причиною появи наших ідей. Ідеї виникають від: дії відчуттів – враження; від ідей; від враження ідей. Враження – це комплексна ситуація сприйняття (відчуття + ідеї + емоції). Стан, прийнятий як враження, можна назвати подією. Емоційна сфера стає основою людської діяльності. Закони мислення не є законами суспільної поведінки.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

68324. Транспозон. Типи транспозонів та механізми їх пересування 36.5 KB
  Мобільні генетичні елементи за типом транспозиції можна поділити на два класи: ДНК-транспозони які застосовують метод вирізати й вставити та ретротранспозони пересування яких має в своєму алгоритмі синтез РНК з ДНК та подальшим зворотнім синтезом ДНК з молекули РНК тобто метод копіювати й вставити.
68325. УЧЕБНЫЙ ПЛАН 32 KB
  В ответ нам покажут один максимум три листика с аккуратным указанием количества часов по каждому предмету в каждом классе. То есть практически учебный план сетка часов. Учебный план должен состоять из двух частей: объяснительная записка и сетка часов.
68326. УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА 74.5 KB
  Нормативный текст определяющий цели ценности образования учебный план учебные программы педагогические технологии и методики их практической реализации и определения результата. Организационно-управленческое знание позволяющее реализовать принцип личностной ориентации...
68327. Учебник. Учебный материал 66 KB
  Как известно содержание единицы учебника параграфы главы характеризуется следующими параметрами: структурная сложность число разнородных единиц элементов их иерархия связи и отношения; содержательная сложность категория цели; информативность степень изменения тезауруса учебника...
68328. Формы, уровни, содержание и участники процесса правового обучения 236 KB
  Формы и уровни содержание гражданско-правового юридического образования право как обучение. Формы и уровни содержание гражданско-правового образования право как предмет обучения. Уровни образования. Законодатель допускает возможность получения образования в следующих формах каждая из которых есть особый способ...
68329. Управление и нормативно-правовое регулирование в области правого обучения 166 KB
  Нормативно-правовые акты регламентирующие процесс обучения. Муниципальная система образования это территориально обособленная и относительно самостоятельная часть системы образования республики взаимосвязанная с другими аналогичными частями.
68330. Методика преподавания учебной дисциплины «Уголовное право» 39 KB
  Задачи изучения дисциплины В результате изучения уголовного права студенты должны знать: − понятие предмет задачи и принципы уголовного права как отрасли национального права; − понятие значение структуру уголовного закона отдельных его статей; − понятие уголовной ответственности и ее основание...
68331. Евреи в Сибири 40 KB
  Первые упоминания о евреях в Сибири отнесятся к началу 2й четверти XVII века. В деле Сибирского приказа за 1635 год о возвращении из Сибири военнопленных сосланных в службу и на пашню упоминаются литовские немецкие люди и жиды. Относительно последних приказ дает воеводам подробные инструкции...