25292

Основні напрямки філософських пошуків В.Шинкарука

Доклад

Логика и философия

Радіщева€ дисертація Людина та світ людини€ Соціальноісторичні та світоглядові аспекти філософських категорій€. В своїй дисертації Шинкарук висловлює такі думки: людина є внутрішня€ та зовнішня€ де перше визначає друге; зовнішня натура як ієрогліф€ внутрішньої; вирішальна значущість внутрішнього світу людини який уможливлює поставлення себе над усіма випадками€; принцип самопізнання як наріжний для людини; обмеженість опосередкованості розуму та переваги безпосереднього спілкування€ з духовним світом. Відповідно...

Украинкский

2013-08-13

33 KB

3 чел.

150. Основні напрямки філософських пошуків В.Шинкарука

Володимир Шинкарук (1928-2001). Коло філософських інтересів Шинкарука – гегельянство та екзистенціалізм, „логіцизм”, „етатизм” та „філософія свободи”. Основні роботи: „Логіка, діалектика і теорія пізнання Гегеля”, „Матеріалізм А.Н. Радіщева” (дисертація), „Людина та світ людини”, „Соціально-історичні та світоглядові аспекти філософських категорій”.

Досліджуючи різні етапи новоєвропейської філософії, В.Шинкарук відслідковував генезу уявлень про творчу активність, що вже в Канта пов’язано з трансцендентальною єдністю самосвідомості. Велику зацікавленість проявив він у дослідженні гегелівського вчення. Спалах зацікавленістю гегелівською спадщиною серед повоєнного покоління українських інтелектуалів не був випадковим з огляду на настійну потребу кожного філософа збагнути логіку феноменологічних закрутків та манівців людської долі – особистостей, генерацій, народу, нації, людства.

В своїй дисертації Шинкарук висловлює такі думки: людина є „внутрішня” та „зовнішня”, де перше визначає друге; зовнішня натура як „ієрогліф” внутрішньої; вирішальна значущість внутрішнього світу людини, який уможливлює „поставлення себе над усіма випадками”; принцип самопізнання як наріжний для людини; обмеженість опосередкованості розуму та переваги „безпосереднього спілкування” з духовним світом.

На кінець 50-х років ХХ ст.. випав спалах полеміки у вітчизняній філософії поміж „онтологістами” та „гноселогістами”. Їх протистояння оберталося взаємовідособленістю вчення про буття та вчення про пізнання. Пафос історико-філософських досліджень Шинкарука, присвячених співвідношенню діалектики, логіки й теорії пізнання, - у прагненні подолати відособленість гносеології від онтології через обґрунтування думки, що філософія аналізує буття в органічному зв’язку з розв’язанням свого „основного питання” (про відношення мислення до буття), а відтак це питання стає свого роду призмою для аналізу буття.

Програма світоглядно-антропологічної переорієнтації В.Шинкаруком у 1967-1968 роках. Вона започаткувала багаторічне вивчення українськими філософами суті світогляду як способу людського самовизначення в структурі буття, етапів історичної генези світоглядної свідомості, її категорійної структури, зв’язок останньої з іншими формами категоризації. Відповідно, задавався новий ракурс осмислення категорійних форм світосприймання – не тільки як засобів відображення, пізнання, а як форм самосвідомості й цілепокладання, що виникають і розвиваються в плині розмаїтого освоєння світу людиною, є етапами виокремлення людини з природи.

Розкриваючи суть практично-духовного освоєння світу людиною, Володимир Шинкарук обґрунтовує погляд на нього як „продовження”, доповнення, а нерідко й компенсацію матеріально-предметного освоєння, акцентує значущість для людської життєдіяльності „подвоєння світу” в самосвідомості на суще та належне. Досліджуючи цю особливість світоглядної свідомості під кутом зору єдності сутнісних сил людини – розуму, почуттів і волі, - він простежує ідеально-реальний характер предмета духовних почуттів, якісну своєрідність світоглядної ідеї як ідеалу (себто ідеї, що стала предметом людських почуттів), а у зв’язку з останнім – генезу світоглядних уявлень про майбутнє та способів прилучення до нього. У сфері філософського осмислення опиняються: світоглядові форми сприймання майбутнього (мрія, віра, надія); особливості практично духовного узагальнення і ідеалізації дійсності; спорідненість світоглядного ідеалу з таким духовним почуттям як любов; гносеологічний, соціокультурний та соціопсихічний зміст категорії віри, співвідношення віри, святості та інших духовних регуляторів людської життєдіяльності.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

10710. Маруся Чурай - Костенко Ліна 20.11 KB
  Маруся Чурай Костенко Ліна РОЗДІЛ І Якби знайшлась неопалима книга Під час пожежі у Полтаві 1658 року згоріли всі документи міських судових справ. А можливо серед них могла б знайтися справа Марусі Чурай. Справа ця розглядалася на одному з судів з приводу вбивства козака...
10711. Fata morgana - Коцюбинський Михайло - (З сільських настроїв) - Повість 19.4 KB
  Fata morgana Коцюбинський Михайло З сільських настроїв Повість ЧАСТИНА ПЕРША Проходячи біля зруйнованої сахарні Андрій Волик згадує своє колишнє життя. Він працював на фабриці та отримував кожного місяця 13 карбованців. Тепер сахарня стоїть пусткою але Андрій сподіває...
10712. Три зозулі з поклоном - Тютюнник Григір – Новела - Любові всевишній присвячується 14 KB
  Три зозулі з поклоном Тютюнник Григір Новела Любові всевишній присвячується Повертаючись додому хлопець помічає що сусідка Марфа Яркова щось дуже пильно його розглядає. Мати пояснює що Марфа любила його батька а він на нього схожий. Потім мати згадує що Марфа за
10713. Місто - Підмогильний Валерян 21.33 KB
  Місто Підмогильний Валерян Частина перша Степан стояв на палубі корабля що плив до Києва по Дніпру оглядав береги прощався подумки з рідним селом селами що виднілися на березі. Він їде до великого міста щоб учитись і жити щоб здійсни ти свою давню мрію. Разом із ним...
10714. Мойсей - Франко Іван 19.03 KB
  Мойсей Франко Іван Автор звертається у пролозі до свого замученого розбитого народу який стоїть на роздоріжжі й не знає куди йти. Саме його майбутнім і тривожиться поет не вірить що судилося йому в сусідів бути гноєм що його долею буде укрита злість облудлива пок
10715. Русский язык богат глаголами и существительными, разнообразен формами, выражающими оттенки чувств и мыслей 24.5 KB
  Сочинение на ГИА 2013 года по тесту 29 1 Напишите сочинениерассуждение раскрывая смысл высказывания Льва Николаевича Толстого: Русский языкбогат глаголами и существительными разнообразен формами выражающими оттенки чувств и мыслей. Глагол и существительное с...
10716. Сочинение по теме Исскуство 27.5 KB
  Сочинение Искусство это творческое осмысление окружающего мира талантливым человеком. Плоды этого осмысления принадлежат не только его создателям а всему человечеству живущему на планете Земля. Бессмертны прекрасные творения древнегреческих скульпторов и архит...
10717. Намагатись бути самим собою - єдиний засіб досягти успіху 29 KB
  Тема: Намагатись бути самим собою єдиний засіб досягти успіху. Стендаль Світ для тих хто вміє хотіти... Подивіться навкруги... Ви неодмінно побачите навколо себе безліч копій. Озирніться ще разІ помітите що усі люди наче злилис...
10718. Моя будущая профессия - психолог 29 KB
  Сочинение на тему: Кем я буду когда вырасту Моя будущая профессия психолог Как и все дети ответ на вопрос взрослых Кем ты хочешь быть когда вырастешь я изменяла едва ли не каждый день: когда я была маленькая я хотела быть