39008

Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста

Книга

Педагогика и дидактика

Потаповская “Подарок к празднику†Программа развивающего и коррекционного рукоделия для детей дошкольного возраста Для ребенка Светлый Праздник и весна Рождество и зима Спас и спелые плоды Троица и зеленые березки сливаются в одно могучее впечатление свежее и полное жизни. Предлагаемый курс разработан с учетом того что среди дошкольников сегодня чрезвычайно высок процент детей нуждающихся в специальной помощи не только направляющей но и корректирующей развитие: физическое психическое социальное духовное. Отметим что речь идет...

Русский

2013-09-30

425 KB

28 чел.

PAGE  56

Фонд духовной культуры и образования “Новая Русь”

Духовно-нравственное воспитание: системный подход

Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста

Сборник практических материалов

Москва

“Планета 2000”

2002 год


Научный сотрудник

лаборатории семейного воспитания

Государственного НИИ семьи и воспитания РАО

О.М. Потаповская

“Подарок к празднику”

Программа развивающего и коррекционного рукоделия для детей дошкольного возраста

Для ребенка Светлый Праздник и весна,

Рождество и зима,

Спас и спелые плоды,

Троица и зеленые березки

сливаются в одно могучее впечатление,

свежее и полное жизни.

К.Д. Ушинский

Пояснительная записка

Программа “Подарок к празднику” предназначена для использования в работе с детьми старшего дошкольного возраста. Предлагаемый курс разработан с учетом того, что среди дошкольников сегодня чрезвычайно высок процент детей, нуждающихся в специальной помощи, не только направляющей, но и корректирующей развитие: физическое, психическое, социальное, духовное. Эту помощь необходимо оказывать своевременно и профессионально, помогая ребенку овладеть рядом умений и навыков в области эмоционально-волевой, поведенческой сферы и практической деятельности.

Мы понимаем, что человек (взрослый и ребенок) существо не только социальное, но – духовное. Об этом следует помнить в процессе воспитания, не оставляя духовную сторону детского развития вне поля зрения, но наполняя ее традиционными духовными представлениями и образами. Несомненно, что для русской культуры, русского человека  духовно определяющую роль играет православное мировосприятие, православная вера, традиционный уклад жизни.

Констатируя утрату размеренного, традиционного жизненного уклада в большинстве современных семей, курс занятий с детьми “Подарок к празднику”,  предполагает использование в работе традиционных методов семейного воспитания в условиях образовательного учреждения.

Отметим, что речь идет не об отстраненном изучении традиций с детьми, а о воссоздании традиционного уклада детской жизни, определяющего и содержания общения, и особенности организации деятельности детей на занятиях.

Основным средством развивающей (в необходимых случаях и коррекционной) работы курса “Подарок к празднику” является художественно-продуктивная деятельность как одна из наиболее доступных, осмысленных и предпочитаемых для ребенка дошкольного возраста. Общеизвестно, что продуктивная, ручная деятельность имеет уникальные развивающие и коррекционные возможности, влияя на рече-мыслительное развитие ребенка, стабилизируя эмоциональное состояние, гармонизируя общее развитие.

На занятиях дети общаются и выполняют доступные по содержанию творческие рукодельные работы, приобщающие их к традиционной культуре восприятия мира и отношения к Богу, окружающим людям, сотворенной Богом природе, предметному окружению. В деятельности дети осознают правила доброй и благочестивой жизни, которые им трудно воспринять в отвлеченной, словесной форме.

Работы, выполняемые детьми, носят индивидуальный и коллективный характер. Индивидуальные важны для того, чтобы сам ребенок и его родители увидели, что малыш может сделать что-то красивое и утешительное для близких своими руками (при доброй и разумно организованной помощи взрослых); коллективные же работы объединяют детей и взрослых, дают возможность приложить усилия в общем деле, сделать вместе нужную и красивую поделку.

Основой событийно-содержательной линии курса является календарь: природный, гражданский, но в первую очередь – православный, церковный,  в соответствии с которым проживаются жизненные события, планируется и строится вся воспитательно-образовательная и коррекционная работа.

Значимыми, содержательными и культурно-обоснованными событиями наполняется детский год, в котором самое видное место занимают, конечно, праздники. “Пусть каждый, – пишет К.Д. Ушинский, – припомнит свое детство, и он увидит, что праздник для ребенка совсем не то, что для нас, что это – действительно событие в годовой детской жизни, и что ребенок считает свои дни от праздника до праздника, как мы считаем свои годы от одного важного события нашей жизни до другого. Церковь со своими торжественными обрядами, природа со своими годовыми переменами и семья со своими праздничными традициями – вот три элемента, озаряющие в моей памяти каждый праздник моего детства”.

Целью программы является содействие комплексной воспитательно-образовательной (если необходимо, психолого-коррекционной) работе с детьми, посредством приобщения их к отечественным духовно-нравственным традициям через организацию художественно-продуктивной деятельности.

Задачи программы.

Обучающие:

– знакомство детей с основами духовно-нравственных традиций русского народа и традиционного уклада жизни, с особенностями традиционной подготовки и проведения праздничных дней;

– формирование у детей первоначальных представлений о духовном мире, знакомство с основными религиозными понятиями, элементарными сведениями из Священной Истории (творение Богом мира видимого и невидимого; Рождество Иисуса Христа, краткие сведения о земной жизни Спасителя, Крестная Смерть и Воскресение Христа);

– первоначальное ознакомление детей с Заповедями Божиими как основой нравственной жизни человека;

– знакомство детей с некоторыми доступными их пониманию произведениями иконописи, живописи, художественной литературы, связанными с тематикой занятий;

– формирование у детей представлений о целесообразном устройстве предметной среды и возможности совместно со взрослыми участвовать в созидании этой среды через оформление интерьера к праздникам;

– содействие формированию представлений детей об этапах продуктивной деятельности, особенностях разных материалов, правилах пользования простыми инструментами при изготовлении поделок.

Развивающие:  

– содействие общему развитию ребенка,

– помощь в освоении социальных навыков и норм поведения, налаживании коммуникаций со взрослыми и сверстниками на основе совместной деятельности и взаимной помощи,

– содействие развитию речи детей: обогащению словаря, развитию навыков речевого общения в деятельности;

– помощь в становлении творческой личности ребенка, как созидателя и преобразователя;

– содействие развитию ручных умений, элементарных навыков рукоделия: работы с бумагой, картоном, пластилином, тканью, природными материалами; навыков усидчивости и аккуратности в работе.

Воспитывающие

– помощь семье в формировании ценностной сферы личности ребенка на основе приобщения к традициям православной духовной культуры, традиционному укладу жизни,

– формирование привычки готовиться и отмечать вместе с родителями православные календарные праздники, стремиться к пониманию их подлинного жизненного смысла,

– содействие воспитанию у детей привычки  к занятиям, деятельности, непраздному проведению времени;

– воспитание уважительного, милосердного, внимательного отношения к ближним, навыков доброжелательного и добродетельного поведения, способности к сопереживанию, сорадости и адекватному проявлению этих чувств;

– воспитание желание подражать благим образцам, жить по совести;

– воспитание бережного отношения к окружающему миру.

В процессе реализации программы предполагается тесное общение педагога, ведущего занятия, с другими специалистами, работающими с детьми, с целью сохранения преемственности воспитательно-образовательных и коррекционных мероприятий по отношению к каждому ребенку и детской группе в целом. Предполагается также просвещение родителей воспитанников по вопросам традиционного воспитания как способа передачи ценностно-значимого в культуре, жизни семьи и общества.

В течение года часть занятий цикла, а также праздники (Новый год, Рождество Христово, Масленица, Светлое Христово Воскресение; возможно, дни Ангела и дни рождения детей) проводятся совместно: с участием детей и родителей.

Помимо элементов рукоделия, на занятиях используются игры: сюжетно-ролевые, режиссерские, театрализованные, дидактические.

Обязательным фрагментом каждого занятия является чтение и обсуждение с детьми подобранного в соответствии с темой занятия небольшого литературного произведения (чаще – стихотворения) и тематическая беседа на диалоговой основе.

В рамках курса проводятся также семейные театрализованные постановки,  семейные вечера досуга, благотворительные акции.

Годовое тематическое планирование курса:

(30 часов, 1 час в неделю)

Раздел I.

Осенние темы и работы

Занятие1. Плоды приносит осень. “Соломенная кукла и зернышки”.

Занятие 2. Журавлики летят”.

Занятие 3. “Чудесная птица”.

Занятие 4. “Наш дом”.

Занятие 5. Как был сотворен мир.    Дни творения.

Занятие 6. Мир видимый и невидимый. Кто такие ангелы?

Раздел II

Зимние темы и работы

Занятие 7. Начало зимы. Первый снег. “Ангел белую крупу сыплет из-за тучи”.

Занятие 8. Семейное рукоделие “Кукла-закрутка”.

Занятие 9. Скоро праздник Рождества Христова. Начинаем делать вертепный театр: обклеиваем коробку.

Занятие 10. Поделки для вертепа: овечки из стада, которое пасли пастухи в Рождественскую ночь.

Занятие 11. Новогоднее занятие. “Зимняя птица – розовый снегирь”.

Занятие12. Рождественское занятие. “Свет Вифлеемской звезды”.

Занятие 13. “Блаженно сердце способное миловать (святые подвижники и животные).

Занятие 14. Книжная тема.

Занятие15. Книжная тема.

Занятие16. Что такое иконы? Делаем оклад для иконы Пресвятой Богородицы “Утоли моя печали”.

Занятие17. Праздник Сретения Господня.

Занятие 18. Русские богатыри – защитники отечества.

Занятие19. Масленица. Атрибуты к сказке о горделивом Петушке.

Раздел III.

Весенние темы и работы.

Занятие 20. Начался Великий пост. Лестница Великого поста.

Занятие 21. Наступает весны. “Подснежника глянул глазок голубой”.

Занятие 22. Птицы возвращаются на родину из теплых краев.

Занятие 23. Благочестивые обычаи праздника Благовещения. “На волю птичку выпускаю при светлом празднике весны”.

Занятие 24. “В воскресенье Вербное...” Вербная композиция.

Занятие 25. Готовимся к Пасхе. Роспись пасхальных яиц.

Занятие 26. “Христос воскрес! Христос воскрес!” Семейный Пасхальный праздник.

Занятие27. Пасхальные радости. История о пасхальном яичке.

Занятие 28.“Воин чудесный на белом коне” (Чудо святого Георгия Победоносца о змие).

Занятие 29.День славянской письменности и культуры. Делаем хоругви с буквицами славянской или буквами русской азбуки.

Занятие 30. Вот и лето пришло... “Хоровод березок”


Раздел I.  Осенние темы и работы

Занятие 1

“Плоды приносит осень. Соломенная кукла и зернышки”

Программное содержание:

Уточнение и закрепление представления детей о сезонных изменениях в природе, обозначение в сознании детей мысли о целесообразности устройства всего в мире; о том, что в свою пору все приносит свой плод (и растение, и занятие каким-то делом, и вся человеческая жизнь). Доброе насаждение приносит добрые плоды.

Закрепление представлений о разновидностях огородных, садовых, полевых культур; формирование наглядных представлений о различных злаковых культурах: ржи, пшенице, овсе.  

Развитие ручных умений; воспитание привычки к кропотливой работе, доведению начатого дела до конца.

Материал к занятию:

Большой букет пшеничных, ржаных и овсяных колосков в красивой вазе, соломенная кукла, цилиндрические пластмассовые  баночки из под фотопленки, цветной пластилин, дощечки для работы с пластилином, пластмассовые блюдечки для шелухи.

Ход занятия:

Педагог приносит на занятие соломенную куклу и внимательно рассматривает ее вместе с детьми. Кукла “Соломинка” знакомится с детьми и заводит с ними беседу о наступившей осени, ее признаках, об осеннем урожае (овощах, фруктах, злаках). Выясняется, знают ли ребята, из чего сделана сама кукла, что такое солома, что нужно сделать с соломой, чтобы из нее получилась такая игрушка.

Для того, чтобы помочь детям догадаться и получить наглядные представления о злаках, кукла “Соломинка” показывает им большой букет колосьев: ржаных, пшеничных, овсяных. Внимательно рассматривается весь букет, и по отдельности разные колоски, дети запоминают названия и характерные признаки разных колосьев. От имени куклы педагог рассказывает, что делают из пшеницы, ржи, овса.

Проводятся дидактические игры “Угадай по описанию”, “Угадай на ощупь”. Каждый ребенок должен отгадать, что за колосок ему достался.

После игры дети выбирают из букета понравившийся колосок и используют его для выполнения поделки. Из колоска надо вылущить зернышки: эта работа требует усердия, точных движений пальцев. Легче всего выбрать зернышки из пшеничного колоска, из ржаного и овсяного труднее. Зернышки ребята складывают горкой на край дощечки для лепки, шелуху – в блюдечки, чтобы на столе не было мусора.

Зернышки понадобятся для украшения пластилинового покрытия маленькой вазочки. Такие вазочки кукла “Соломинка” предлагает детям сделать из пластмассовых стаканчиков из-под фотопленки, обмазав их пластилином. В готовую вазочку можно будет поставить коротенький колосок или маленький букетик.

Дети берут пластмассовый стаканчик, баночку от фотопленки, выбирают пластилин любого понравившегося им цвета и после объяснения и показа взрослым приема работы, отламывая по маленькому кусочку пластилина, замазывают им пластмассовый стаканчик с внешней стороны (донышко и внутреннюю стенку стаканчика покрывать пластилином не надо).

Когда стаканчик стал полностью цветным, можно украсить пластилиновый фон узором, выложенным из зернышек: крестики, цветочки, снежинки, уголки – элементы аппликации – ребята составляют сами. Даже прилепленные врассыпную зернышки делают вазочку нарядной и оригинальной. Свою первую поделку дети сразу же после занятия дарят мамам.


Занятие 2.
  

“Журавлики летят”

Программное содержание:

Воспитание у детей любви к родине и родной природе,

развитие умения замечать красивое, соотносить душевные переживания человека с природными изменениями,

обозначение в детском сознании отдельных моментов, связанных с духовной реальностью,

развитие способности создавать выразительный художественный образ с помощью аппликации из природных материалов, стремления порадовать результатами своего творчества близких.

Материал к занятию:

Осенняя фотография или репродукция, на которой отчетливо виден клин улетающих журавлей; большие листы серого (или оборотные стороны цветного) картона; образец аппликации “Над пожелтевшим садом журавлики летят”; засушенные осенние листья; бумажные фигурки журавлей, заранее вырезанные по шаблону взрослым (5-7 штук для каждого ребенка); клей ПВА; кисточки для клея; подкладные клеенки; салфетки.

Ход занятия:

Провести это занятие можно в середине октября. Именно на это время, в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы, приходился последний срок отлета в теплые края журавлей,  птиц, ставших для русского народа символом Родины, любви к России.

В начале занятия побеседуйте с детьми о приметах наступившей осени, об осенних изменениях в живой и неживой природе. После того, как дети среди прочих признаков осени назовут отлет птиц, можно рассмотреть с ними иллюстрацию и предложить послушать стихотворение:

 

Небесные паломники

Повеяло прохладой,

Начался листопад;

Над опустевшим садом

Журавлики летят.

Летят, и все сильнее

Слышна в их кликах грусть:

Да есть ли где роднее

Для них земля, чем Русь?

Уж их не видно в тучах,

Закрывших небосвод...

Паломников летучих

Кто за морями ждет?

Быть может, им готовы

Прекрасные сады,

До сей поры Христовы

Хранящие следы.

Не высказать словами,

Что на сердце лежит...

Журавлики, за вами

Душа моя летит!  

(Виктор Афанасьев)

Темой для последующей беседы может стать обсуждение названия стихотворения. Воспитатель сам решит, готовы ли дети поразмышлять, почему  автор называет журавликов “небесными паломниками”?

 Поэт сравнивает журавликов с путешественниками, отправляющимися поклониться святым местам. Можно обратить внимание ребят на четвертое четверостишие, немного рассказать о тех теплых странах, которые связаны с земной жизнью Господа Иисуса Христа или святых угодников Божиих.

После разговора воспитатель вместе с детьми рассматривает иллюстрации: осенний пейзаж с журавлиным клином в небе и заранее выполненную аппликацию, стараясь вдохновить малышей на выполнение самостоятельной работы.

Во время практической, рукодельной части занятия перед каждым ребенком на столе – горизонтально положен лист серого картона. Отметим: взрослый не просто сам раздает детям листы, он в процессе общего размышления вслух подводит ребят к тому, что эту аппликацию лучше выполнять не на цветном фоне (и даже не на синем или голубом, похожем на фон ясного неба), но на сером – по цвету напоминающем пасмурное небо осени.

Дети выполняют в нижней части листа из засушенных листьев аппликацию полоски “осеннего сада или леса”, над которым полетят журавлики. Сначала лес из листочков раскладывается на картоне, затем берут по одному листику и аккуратно, пользуясь кисточкой, на подкладной клеенке намазываются их оборотные стороны клеем ПВА, после чего приклеивают, слегка прижимая салфеткой. После этого наклеиваются летящие журавлики. Для журавлиного клина каждому ребенку понадобится 5-7 птиц из белой бумаги. Помогая детям, взрослый размышляет вслух, почему журавлиная стая называется клином.

На занятии можно дать послушать детям аудиозапись одной из известных песен о журавлях.

Попробуйте выполнить со своими воспитанниками эту работу и вы увидите, какие удивительные композиции у них получатся.


Занятие 3

“Чудесная птица”

Программное содержание:

Формирование у детей представлений о традиционном образном строе русского декоративно-прикладного искусства, развитие образного мышления,

воспитание стремления к доброй жизни, желания учиться добродетелям у тех, кто ими обладает;

развитие способностей создания художественного образа с помощью различных выразительных средств.

Материал к занятию:

Птицы – глиняные и деревянные игрушки разных народных промыслов; яркие реалистичные иллюстрации с изображением разных птиц; два-три вариативных образца аппликации птиц из осенних листьев; засушенные листья (нужно приготовить побольше мелких листочков); листы цветного картона; клей ПВА; кисточки для клея; клеенки; салфетки; гелиевая ручка золотистого или серебристого цвета.

Ход занятия:

Предварить это занятие можно простым и кратким рассказом о том, что в народной росписи и пластике (скульптуре, игрушке) была определенная образная система. Три образа были основными: конь, птица, кукла. (Конь символизировал мир сотворенной Богом природы, птица была символом мира горнего – небесного, а кукла символизировала человека, поставленного Господом во главе тварного мира.) Пусть дети полюбуются игрушечными птицами, выполненными народными мастерами и задумаются над вопросом, почему небесный мир символизирует именно птица.

Попросите малышей припомнить названия известных им птиц и показать их на иллюстрациях. Дайте детям возможность описать, чем отличаются птицы от других представителей мира животных.

Взрослый может подытожить детские ответы: “Птицы – существа крылатые, умеющие летать. Их тело и крылья покрыты перьями”.

Бог их греет и питает,

Чудно в перья одевает.

Высоко они летали,

Даже ангелов видали.

Пусть дети подумают: чему (каким добродетелям) могли бы мы научиться, внимательно понаблюдав за повадками и жизнью птиц.

Помогите своим чутким и вдумчивым воспитанникам, сказать:

  •  о той радости, с которой птицы славят Бога,
  •  о трудолюбии птиц,
  •  о скромности и смирении многих пернатых (например, славный певец соловушка выглядит очень скромно и совсем незаметен среди ветвей),
  •  о заботливости пернатых родителей о своем потомстве,
  •  о преданности и верности,
  •  о выносливости птиц и т.д.

После беседы рассмотрите с детьми несколько заранее выполненных взрослым или воспитанниками другой группы вариативных образцов аппликации птиц из осенних листьев. Малыши могут поразмышлять, чем сказочные птицы похожи на настоящих и чем отличаются от них.

После этого взрослый напоминает детям приемы выполнения аппликации. Дети создают образы своих птиц на цветном картоне.

Полюбуйтесь все вместе готовыми детскими работами. Скажите малышам, что еще более необычными и чудесными станут птицы на наших аппликациях, если над листиками-перышками птиц золотой или серебряной гелевой ручкой надписать названия тех добродетелей, которым может научить нас птица, это удивительное Божие создание. Надписи выполняет взрослый под диктовку детей или сами воспитанники, умеющие писать.


Занятие 4

"Наш дом"

Программное содержание:

Формирование у детей первоначальных представлений о творении мира Богом, формирование и закрепление положительного отношения к окружающему миру, живой и неживой сотворенной Богом природе, разви-тие стремления выразить свою радость, доброжелательность в коллективной творческой работе.

Материал к занятию:

1. Выставка, составленная из рисунков детей старшего дошкольного возраста (пейзажей, рисунков цветов, зверей, птиц), если нет возможности подобрать рисунки, можно использовать яркие фотоиллюстрации.

2. Макет ландшафта из пластилина (на макете – маленькая речка, бережок, полянка).

Основой для макета может стать плотный картон или фанера; в нашей практике удачным оказался ландшафт, выполненный на половинке старого глобуса.

3. Пластилин, дощечки для лепки.

4. Игрушечные животные небольшого размера.

Ход занятия:

В начале занятия  предложить детям полюбоваться красивыми рисунками на выставке, обсудить содержание рисунков, подвести итог обсуждению:

– Сколько всего замечательного на Земле. Сама Земля – наш общий большой дом. Ко всему на земле человек должен относиться бережно, с любовью. Об этом и стихи есть:

Вот Земля – наш светлый дом.

Много есть соседей в нем:

И мохнатые козлята,

И пушистые котята,

И извилистые речки,

И кудрявые овечки.

Травка, птички и цветы,

И, конечно, я и ты.

В этом славном доме нужно

Жить со всеми очень дружно,

Никого не обижать,

Всех соседей уважать.

После чтения и обсуждения стихов, показать детям пластилиновый макет и предложить вылепить разных зверюшек, для того, чтобы его заселить. Непосредственно перед лепкой можно предложить рассмотреть игрушечных животных, подсказать приемы лепки.

Дети лепят, закончив поделки, с помощью воспитателя размещают своих зверюшек на пластилиновой лужайке, на берегу пластилиновой речки.

Рассмотрев вместе с детьми то, что получилось, воспитатель, задает детям вопрос:

– Эти поделки сделали мы сами, а Кто же красиво и премудро устроил все вокруг нас, на земле?

Взрослый повторяет вопрос и отвечает на него, читая стихотворение:

Вот какой чудесный дом!

Много есть соседей в нем.

Только Кто его построил?

Кто порядок в нем устроил?

Так старательно, умело

Кто людей, зверюшек сделал?

Кто посеял мох, цветочки?

Кто деревьям дал листочки?

В реки Кто воды налил,

Кто в них рыбок поселил?

За весной послал к нам лето?

Кто же, Кто придумал это?

Кто все так устроить мог?

Ну, конечно, только Бог!

Бога видеть невозможно,

Лишь дела увидеть можно,

Те, что делает для нас

Каждый день Он, каждый час.

Вот за что и почему

Благодарны мы Ему.

А чтоб Он не огорчался,

Надо каждый чтоб старался

Зла не делать никому

И послушным быть Ему.

 (стихи Елены Королевой)

Закончив чтение на словах: “Ну, конечно, только Бог!”, можно показать детям икону Господа-Вседержителя. Объяснить, прочитав следующие строки стихов, что видеть изображение Бога мы можем на иконе, отметив, что икона – это не просто картинка, но особое изображение.

На этом можно закончить занятие, уточнив, что сегодня мы узнали, Кто же сотворил мир и все в нем. Сказать детям, что о том, как Бог творил мир, мы поговорим на следующем занятии.

Если дети не устали и им хочется продолжить разговор, можно побеседовать с ними о том, что такое Любовь Божия к Его созданиям и Промысл Божий.

Занятие 5

Как был сотворен мир. Дни творения.

Программное содержание:

Закрепление представлений детей о Боге – Творце мира.

Знакомство детей с Библейским повествования о творении мира.

Материал к занятию:

пластилиновый макет, изготовленный на прошлом занятии,

иллюстрации к повествованию о днях творения Богом мира,

картинки с изображением дневного и ночного неба, растений, животных (рыб, птиц, зверей),

картонная коробка кубической формы, для того, чтобы на шести гранях куба можно было наклеить подобранные или нарисованные детьми изображения в соответствии с тем, что было сотворено Богом в первый, второй и т.д. дни творения мира;

ножницы, клей-карандаш, салфетки.

Ход занятия:

Дети рассматривают коллективную работу, выполненную на прошлом занятии. Отвечают на вопрос: “Кто же сотворил все вокруг: и небо, и землю, и деревья, и цветы, и птиц, и зверей, и людей?”

Педагог напоминает детям свое обещание рассказать им, как Богом был сотворен мир. Дети готовы слушать.

Взрослый рассказывает, что о сотворении Богом мира повествует старинная книга – Библия или Священное Писание. Библейское повествование начинается со слов: В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою”.

Итак, сначала не было совсем ничего... Только темнота и пустота...

Педагог предлагает детям зажмурить глаза, закрыть ладошками уши, посидеть так несколько секунд, а потом ответить на вопросы:

– Видели ли вы что-нибудь? Что было у вас перед глазами? Слышали ли вы что-нибудь?

– Ничего не было видно, ничего не было слышно – только темнота и тишина.

– Зажмурьте глаза еще раз. Темно? А теперь откройте глаза. Что вы увидели?

– Свет, предметы вокруг.

Так в мире вначале не было ничего кроме темноты и пустоты, но вот Бог сотворил свет.

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.

И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один”.

Повествуя о днях творения мира, можно показывать детям иллюстрации. Их надо попросить заранее нарисовать кого-то из взрослых помощников или родителей воспитанников, используя материалы книг С.С. Куломзиной “Закон Божий для самых маленьких”, К. Тарасар “Наша жизнь с Богом”.

Это и был первый день мира. 

Вечер, и утро, и сами дни творения Богом мира были намного длиннее наших сегодняшних дней.

Во второй день мира Бог сотворил воду и твердь – окружающее землю пространство – небо, которое мы видим.

В третий день мира Бог создал сушу и море, а еще повелел земле произрастить траву, цветы, кусты и деревья.

Пусть дети назовут деревья, цветы, которые знают, покажут их на картинках.

В четвертый день мира создал Бог небесные светила: солнце, луну и звезды.

На небесной тверди вдруг

Засияло все вокруг.

Сотворил Бог в день четвертый

Золотого солнца круг.

К ночи яркое светило

Бледная луна сменила.

Всемогущий Господь Бог

В небе звездочки зажег.

Рассмотрите вместе с детьми иллюстрации дневного и ночного звездного неба, поразмышляйте об отличии дня и ночи.

В пятый день мира, по повелению Божию, появились рыбы и птицы.

Было тихо над землей,

Лишь волной шумел прибой.

Сотворил Господь в день пятый

Рыб и птиц для нас с тобой.

В океане голубом рыбы обрели свой дом.

Птицы радуются в небе,

Занимается заря.

Они песней славят Бога,

За любовь благодаря.

(Стихи Анатолия Киселева)

Пусть ребята рассмотрят картинки, узнают на них знакомых птиц и рыб, расскажут, чем отличаются среда обитания и образ жизни рыб и птиц.

В шестой день появились, по слову Божию, разные животные на земле.

Предложите детям назвать и показать на иллюстрациях знакомых домашних и диких животных.

Еще в шестой день, когда весь мир был уже сотворен, Бог создал человекамужчину и женщину – и поручил людям заботиться о всей земле.

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои. И благословил Творец седьмой день, и заповедал посвящать каждый седьмой день служению Богу и ближним; сделал седьмой день праздником.

Надо заметить, что сегодня даже среди дошкольников есть дети, которые слышали об эволюции и о происхождении человека от обезьяны. Если они говорят об этом на занятии, педагог спокойно уточняет, что именно библейский рассказ о сотворении мира подтверждают многие открытия современных ученых.

В рукодельной части занятия, вспоминая услышанное, дети вместе со взрослым делают небольшие рисунки карандашами или фломастерами на тему дней творения мира (если у детей сформированы навыки изобразительной деятельности) или вырезают из приготовленных взрослым картинок изображения, которые тут же наклеиваются на разные грани картонного куба. Каждый ребенок успевает вырезать и наклеить несколько картинок.

В итоге получается пестрый куб, рассматривая грани которого, можно снова вспоминать повествование о днях творения Богом мира.


Занятие 6

Мир видимый и невидимый. Кто такие ангелы.

Программное содержание:

Закрепление представлений детей о творении мира Богом,

содействие формированию и уточнению представлений детей о мире невидимом, ангельском.

Материал к занятию:

Картонный куб с выполненной на прошлом занятии аппликацией “Дни творения мира”,

репродукции икон, книжные иллюстрации с изображением святых Ангелов,

шаблоны бумажных фигурок ангелов,

цветные карандаши, фломастеры.

Ход занятия:

Это занятие имеет календарную привязку: проводится в ноябре, незадолго от праздника Собора Архистратига Михаила и всех небесных сил бесплотных. Маленьким детям, незнакомым с церковными праздниками, можно и не рассказывать об этом. Педагогу же памятование о приближающемся празднике поможет провести занятие вдохновенно и живо.

В начале занятия детям предлагается вспомнить, что они знают о творении Богом мира. Рассматривая коллективную аппликацию, выполненную на прошлом занятии, дети рассказывают о днях творения.

Затем педагог начинает свой новый рассказ:

Прежде чем сотворить весь видимый мир и человека, Бог сотворил Небо. Словом “Небо” в повествовании о творении мира обозначается духовный, невидимый мир. Этот духовный мир называют еще ангельским, так как Небо – это место, где живут Ангелы, невидимые духовные существа, которые служат Богу и исполняют его поручения. Небо – их дом. А само слово “Ангел” означает “посланец” или “вестник”.

– Кто такой “посланец”? Тот, кто кем-то куда-то послан.

– А “вестник”? Тот, кто приносит весть, известие, новость.

Бог посылает Ангелов служить людям, приносить им вести из духовного мира.

Святых Ангелов изображают на иконах и на картинках в книгах о Божием мире. Изображают их с крыльями в знак того, что они летают, быстро исполняют волю Божию.

Педагог показывает детям репродукции икон и книжные иллюстрации с изображением Ангелов. После рассматривания продолжается рассказ.

В Священном Писании есть повествование о том, как однажды один из ангелов возгордился и захотел стать, как Бог. Этот ангел перестал слушаться Бога, любить Его. Некоторые другие ангелы поверили ему и тоже перестали слушаться Бога, и началась на Небе битва между добрыми и злыми ангелами. Злые ангелы были побеждены и изгнаны с Небес, они лишились света, радости и стали темными духами. Именно от них приходят к нам плохие мысли, желание совершать злые дела. А добрые Ангелы служат Богу, охраняют нас, помогают нам совершать добро.

После рассказа педагог предлагает детям сделать поделку – фигурку светлого Ангела Божия, показывает образец – объемного ангела из плотной белой бумаги. Дети обводят картонные шаблоны, с помощью взрослого вырезают фигурки ангелов, раскрашивают ангельские хитоны цветными карандашами или фломастерами. Педагог помогает подклеить фигурку так, чтобы бумажный ангел мог стоять; при желании ангела можно и подвесить, аккуратно проведя нитку под крылья.


Занятие 7

“Первый снег”

Программное содержание:

Закрепление представлений детей о связи мира видимого и невидимого (духовного, ангельского),

развитие наблюдательности, образного мышления, способности видеть в реальных событиях духовный смысл,

воспитание доброжелательного отношения к окружающему миру, стремления передать свои чувства и отношения в творческой работе, предназначенной для подарка близким.

Материал к занятию:

листы синего картона, клей-карандаш, белая гуашь, кисточки, баночки с водой, салфетки.

Ход занятия:

Это занятие надо постараться приурочить к тому дню, когда выпадет первый снег. Хорошо, если снежок будет идти во время занятия, чтобы можно было подойти с детьми к окну, рассмотреть падающие снежинки-крупинки, поразмышлять, на что похож первый снег, и сопоставить свои наблюдения с образами, предложенными поэтом в стихотворении.

 Снег                               (Священник Леонид Сафронов)

На траву и на тропу

И на листьев кучи

Ангел белую крупу

Сыплет из-за тучи.

Веет розовым крылом,

Сыплет как попало...

Даже в старый бурелом

Та крупа попала.

От нее река и луг

Сразу стали краше...

А под вечер все вокруг

Вымазались в каше.

Мы из дома в лес пойдем

И прихватим ложку,

Проведем из леса в дом

Манную дорожку.

Пусть зимой ушастый зверь

Задней лапой ловкой

Постучится в нашу дверь –

Угостим морковкой.

Станет жизнь его теплей

От морковки нашей...

Снег лежит среди полей

Белой манной кашей.                            

После прослушивания и обсуждения стихотворения, можно предложить ребятам выполнить аппликацию.

Дети выбирают лист цветного картона, наиболее подходящий для фона аппликации (чтобы работа получилась более выразительная лучше брать голубой, синий, фиолетовый картон). Детям раздаются бумажные фигурки ангелов, заранее вырезанные взрослым. Сами же воспитанники из небольших альбомных листочков способом обрывания заготавливают “снег”, “белой кашей” покрывший землю, наклеивают его на картон, пользуясь клеем-карандашом, приклеивают фигурку ангела, а затем белой гуашью, приемом примакивания – точками и тонкими ритмичными штрихами – рисуют падающие крупинки снега.


Занятие 8

Семейное рукоделие “Кукла-закрутка”

Программное содержание:

введение детей и родителей в традицию семейного рукоделия,

знакомство с приемами изготовление простой куклы из ткани,

развитие общей ручной умелости,

воспитание желания делать дело вместе, выполняя свою часть работы.

Материал к занятию:

красивые рукодельные вещи из ткани: шитье, вязание, вышивка, кружева (хорошо, если вещи выполнены мамами или бабушками детей),

нарядные тряпичные куклы, сделанные мастерицами,

лоскутки льняной или хлопчатобумажной ткани, квадратные отрезки белой ткани, много пестрых лоскутков, белые суровые нитки, желтые или коричневые шерстяные нитки для волос куклы, ножницы.

Ход занятия:

На это занятие дети приходят вместе с мамами. В самом начале занятия педагог рассказывает о том, что в старину, в такую же пору, как сейчас – в начале зимы, в короткие дни и долгие вечера женщины на Руси посвящали время рукодельным работам, приучая к работе и своих детей. Мастерицы пряли, ткали, шили и вышивали.

Можно загадать детям описательные загадки о домашних женских (маминых, бабушкиных) рукоделиях:

– Как называется рукодельная работа, когда мама садится за швейную машинку или берет в руки нитки, иголку, ткань?

– А что делает мама, когда берет пяльца, иголку и цветные нитки?

– Что делает мама, когда берет клубок ниток, крючок или спицы?

После ответов детей мамы показывают предметы своего рукоделия, рассказывают о них, демонстрируют и сам процесс работы: вязание, вышивание. Дети размышляют, для чего могут пригодиться рукодельные вещи, кого могут порадовать.

Потом все вместе рассматривают сделанные мастерицами тряпичные игрушки, куклы, размышляют о том, какие материалы и инструменты нужны для такой работы, что должна уметь мастерица, чтобы сделать куклу.

Педагог предлагает мамам вместе с ребятами изготовить на занятии самую простую тряпичную куклу, предупреждая мам, чтобы они не делали сами всю работу, но рукодельничали вместе с детьми. Все необходимые материалы приготовлены заранее. Для изготовления куклы каждой паре (мама-сын или мама-дочка) понадобится лоскут льняной или хлопчатобумажной ткани, квадрат белой ткани, пестрый лоскуток, суровые нитки. Педагог показывает и комментирует этапы изготовления куклы. Мамы с ребятами смотрят и делают свою поделку.

1. Сначала сворачивают льняную или плотную хлопчатобумажную ткань в трубочку. Чтобы она не раскрутилась, закрепляют ее ниткой.

2. Делают головку и руки куклы: кладут свернутую матерчатую трубочку на середину квадрата из белой ткани, перегибают квадрат по диагонали и закрепляют голову, перевязывая ниткой. Ручки и талию также перевязывают, чтобы получилась белая кофта на нашей кукле.

3. Наряжают куклу: из ниток или ткани делают и укрепляют косу. Затем надевают юбку или сарафанчик.

5. На голову можно повязать платок из пестрой ткани, можно надеть повязку-ленту, сережки и бусы.

Самая простая кукла готова! Смогут ли ребята ответить на вопрос, почему такая кукла называется “закрутка”?

Закончить занятие можно общей игрой – знакомством кукол.

К сожалению, в данном издании мы не можем привести описание всех занятий курса, а также поместить иллюстративный материал. Но надеемся, что некоторое представление о методике и общей логике работы по программе “Подарок к празднику” вы, уважаемые читатели, все же смогли получить.


ЛИТЕРАТУРА          К ПРОГРАММЕ

  1.  Афанасьев В. Выше неба голубого. Православные стихи для детей. – М., 1999
  2.  Бардышева Т.Ю. Разговорчивые пальчики (Развитие мелкой моторики). – М., 2001
  3.  Белов В.И. Лад: Очерки по народной эстетике. – М., 1989
  4.  Геронимус Т.М. 150 уроков труда. Методическое пособие. – М., 1994
  5.  Горичева В.С. Куклы. – Ярославль, 1999
  6.  Изобразительоне искусство. Основы народного и декоративно-прикладного искусства. Для школ с углубленным изучением предметов художетсвенно-эстетического цикла. – М., 1997
  7.  Киселев А.Я. Семь дней творения. Стихи для детей. – М.: 1998
  8.  Конышева Н.М. Трудовое обучение в начальных классах: Программы и методические рекомендации для учителей и студентов педвузов. – СПб, 2000
  9.  Конышева Н.М. Об организации уроков трудового обучения по программе “Художественно-конструкторская деятельность” //Справочник руководителя и учителя начальной школы. – Тула, 1999, С. 725-748
  10.  Конышева Н.М. Программа для I-IV классов начальной школы “Художественно-конструкторская деятельность” (основы дизайнообразования); учебники “Умелые руки” (I класс), “Чудесная мастерская (II класс), “Наш рукотворный мир” (III класс), “Секреты мастеров” (IV класс). – М., 1995-1997
  11.  Королева Е. Наш дом. – М., 1999
  12.  Косминская В.Б., Халезова Н.Б. Основы изобразительного искусства и методика руководства изобразительной деятельностью детей: Лабораторный практикум: Учебное пособие для студентов педагогических институтов. – М., 1987
  13.  Куломзина С.С. Закон Божий для самых маленьких. – М., 1997
  14.  Лутцева Е.А. Познавай мир, фантазируй, твори! Пособие по развитию интеллектуальных способностей детей дошкольного возраста. – М., 2001
  15.  Лутцева Е.А., Колисниченко И.И. Учимся работать самостоятельно. Дидактический материал к урокам труда для 1 класса четырехлетней начальной школы. – М., 2000
  16.  Лутцева Е.А., Колисниченко И.И. Учимся работать самостоятельно на уроках труда в 1 классе (о дидактическом материале) //Справочник руководителя и учителя начальной школы. – Тула, 1999, С. 748-756
  17.  Пестов Н.Е. Труд житейский //Пестов Н.Е. Современная практика православного благочестия: в 2 т. Т. 2. – СПб., 1999 – С. 292-300
  18.  Неменский Б.М. Мудрость красоты. – М., 1988
  19.  Подарки к праздникам. – М., 2001
  20.  Сердце милующее (Звери на службе у святых). – М., 2000
  21.  Тарасар К. Наша жизнь с Богом. – М.: 2000
  22.  Уроки детского творчества. – М., 2000
  23.  Ушинский К.Д. Родное слово (Книга для учащих). – Новосибирск, 1998
  24.  Ушинский К.Д. Труд в его психическом и воспитательном значении // Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: В 6 т. Т. 2. – М., 1988. – С. 8-27
  25.  Цирулик Н.А. Ручное творчество //Программы общеобразовательных учреждений. Начальные классы (1-4). По системе Л.В. Занкова. – М., 1999. – С. 189-209
  26.  Цирулик Н.А.., Проснякова Т.Н. Умные руки (Программа начальной школы: I-IV “Ручное творчество”). Учебник для 1 класса. Самара, 1999
  27.  Этнография детства. – М., 1998


Занятие 8. Семейное рукоделие “Кукла-закрутка”

Программное содержание:

введение детей и родителей в традицию семейного рукоделия,

знакомство с приемами изготовление простой куклы из ткани,

развитие общей ручной умелости,

воспитание желания делать дело вместе, выполняя свою часть работы.

Материал к занятию:

красивые рукодельные вещи из ткани: шитье, вязание, вышивка, кружева (хорошо, если вещи выполнены мамами или бабушками детей),

нарядные тряпичные куклы, сделанные мастерицами,

лоскутки льняной или хлопчатобумажной ткани, квадратные отрезки белой ткани, много пестрых лоскутков, белые суровые нитки, желтые или коричневые шерстяные нитки для волос куклы, ножницы.

Ход занятия:

На это занятие дети приходят вместе с мамами. В самом начале занятия педагог рассказывает о том, что в старину, в такую же пору, как сейчас – в начале зимы, в короткие дни и долгие вечера женщины на Руси посвящали время рукодельным работам, приучая к работе и своих детей. Мастерицы пряли, ткали, шили и вышивали.

Можно загадать детям описательные загадки о домашних женских (маминых, бабушкиных) рукоделиях:

– Как называется рукодельная работа, когда мама садится за швейную машинку или берет в руки нитки, иголку, ткань?

– А что делает мама, когда берет пяльца, иголку и цветные нитки?

– Что делает мама, когда берет клубок ниток, крючок или спицы?

После ответов детей мамы показывают предметы своего рукоделия, рассказывают о них, демонстрируют и сам процесс работы: вязание, вышивание. Дети размышляют, для чего могут пригодиться рукодельные вещи, кого могут порадовать.

Потом все вместе рассматривают сделанные мастерицами тряпичные игрушки, куклы, размышляют о том, какие материалы и инструменты нужны для такой работы, что должна уметь мастерица, чтобы сделать куклу.

Педагог предлагает мамам вместе с ребятами изготовить на занятии самую простую тряпичную куклу, предупреждая мам, чтобы они не делали сами всю работу, но рукодельничали вместе с детьми. Все необходимые материалы приготовлены заранее. Для изготовления куклы каждой паре (мама-сын или мама-дочка) понадобится лоскут льняной или хлопчатобумажной ткани, квадрат белой ткани, пестрый лоскуток, суровые нитки. Педагог показывает и комментирует этапы изготовления куклы. Мамы с ребятами смотрят и делают свою поделку.

1. Сначала сворачивают льняную или плотную хлопчатобумажную ткань в трубочку. Чтобы она не раскрутилась, закрепляют ее ниткой.

2. Делают головку и руки куклы: кладут свернутую матерчатую трубочку на середину квадрата из белой ткани, перегибают квадрат по диагонали и закрепляют голову, перевязывая ниткой. Ручки и талию также перевязывают, чтобы получилась белая кофта на нашей кукле.

3. Наряжают куклу: из ниток или ткани делают и укрепляют косу. Затем надевают юбку или сарафанчик.

5. На голову можно повязать платок из пестрой ткани, можно надеть повязку-ленту, сережки и бусы.

Самая простая кукла готова! Смогут ли ребята ответить на вопрос, почему такая кукла называется “закрутка”?

Закончить занятие можно общей игрой – знакомством кукол.

 


КУКЛА – ЗАКРУТКА.

ТЕХНОЛОГИЯ  ИЗГОТОВЛЕНИЯ

КУКЛЫ  -   ЗАКРУТКИ.

        Особенностью  этой  куклы  является  то,  что  при  ее  изготовлении  иголка  не  нужна.

  1.  Взять  небольшой  кусочек  ткани  размером  20Х20.
  2.  Отогнуть  нижний  край   наизнанку   на  2-3  см.
  3.  Не  сильно  закрутить  лоскут  в  трубочку.
  4.  Для  большей  устойчивости  можно  вставить  ватный  стержень.
  5.  Сделать  трубочку-каркас  (туловище  куклы).
  6.  Наметить  линию  шеи  и  талии,  перетянув  нитками.

   

ВЫПОЛНИТЬ  ГОЛОВУ  КУКЛЫ  ВМЕСТЕ  С  РУКАМИ.

  1.  Лоскутом  белой  ткани  20Х20  накрыть  туловище  по  центру.
  2.  Подложить  вату,  сформировать  голову-шарик  и  крепко  затянуть

нитками.

  1.  Сделать  руки  из  того  же  лоскута,  подвернув  и  перетянув  нитками  запястье.
  2.  Из  оставшейся  ткани  сделать  кофту,  затянув  ее  на  талии.
  3.  Волосы  и  косу  выполнить  из  ниток.
  4.  Закрепить  волосы  ленточкой  или  платком.

                  (Выкройки  деталей  куклы  стр.169).

ОДЕЖДА   ДЛЯ   КУКЛЫ.

     Сделать  юбку  из  прямоугольной  клетчатой  ткани.

  1.  Сделать  сарафан  по  типу (юбка-солнце)   и  завязать  выше  линии

талии.

Для  сарафана  подойдет  однотонная  ткань  красного,  синего,

зеленого  цвета.

  1.  Выполнить  фартук  из  белой  ткани  с  отделкой.


КУКОЛЬНАЯ   СКАЗКА.

       

              Никогда   так   не  оживал  старый  лоскут,  как  в  кукле.  И  не  в  той  кукле,  которую  мама  принесла  из  магазина,  а  в  той,  что  сделала  сама.  Через  века  и  поколения   пронесла  народная  память  традиционные  образы   куклы. Есть  такая  примета  -  когда  дети  много  и  усердно   играют  в  куклы,  в  семье   прибыль;  если  же  небрежно  обращаются  с  игрушками,  быть  в доме  беде.  Верили,  что  кукла  охраняет  детский  сон  и  оберегает  ребенка,  поэтому  она  всегда  рядом  с  ним  и  в  играх,  и  во  сне.

       У  каждого народа  кукла  имела  свое  значение.  В  русской  деревне  в  начале  ХХ  века  тряпичная  кукла  была  наиболее  распространенной  игрушкой.  Она  была  в  каждой  крестьянской   семье;  в  некоторых  семьях  кукол  насчитывалось  до  сотни.

Тряпичные  куклы  дети  начинали  «вертеть»  с  пяти  лет.  Куклу  делали  с  большим  старанием,  так  как  по  ней  судили  о  вкусе  и  мастерстве  хозяйки. Куклу  наряжали,  но  лицо  не  рисовали. Такие   куклы  назывались   безликими.

          По   народным  поверьям  кукла  с  лицом  как  бы  приобретала  душу  и  могла  повредить  ребенку,  так  как  в  нее

Могла  вселиться  нечистая  сила.  Поэтому  безликая  кукла  являлась  одновременно  и  оберегом.  Традиционных  русских  тряпичных  кукол  можно  подразделить:  

      по  назначению  -  на  игровые,  обереги  и  этнографические;  

      по  способу   изготовления  -  на  закрутку  и  сшивную;

      по  образу  -  на  куклу-крестьянку  и  куклу-барыню.

Изготовление  кукол  доставляет  огромную  радость,  особенно  тогда,  когда  мама  и  дочка  работают   вместе.  Это   занятие  увлекательно  в  любом  возрасте,  стоит  только  начать.


Занятие 9.

Скоро праздник Рождества Христова. Начинаем делать вертепный театр.

Программное содержание

Знакомство детей с повествованием о Рождестве Христовом;
воспитание любви и благоговейного отношения к Богу;
содействие формированию чувства радостного ожидания православных праздников;
воспитание желания потрудиться для того, чтобы на праздник порадовать близких;
знакомство с традиционным видом рождественского театра – вертепом.

Материал к занятию
1. Икона (репродукция иконы) праздника Рождества Христова.
2. Иллюстрированные детские книжки с рассказом о Рождестве Христовом.
3. Картонная коробка средних размеров.
4. Цветная бумага.
5. Клеенка на стол.
6. Матерчатые салфетки.
7. Клей ПВА.
8. Блюдца и кисточки для клея.

Ход занятия
В начале занятия воспитатель беседует с детьми о наступившей зиме, зимних изменениях в природе и жизни людей, задает детям вопрос о знакомых им зимних праздниках.

Когда малыши вспомнят о Новогоднем празднике, узнать, понимают ли они его смысл: проводы старого и встреча наступающего нового года.

Рассказать детям о том, что в нашем календаре годы отсчитываются от важного и замечательного момента в истории – Рождения в образе человека Господа Бога, сотворившего весь мир.

Можно уточнить, знают ли дети, какой год от Рождества Христова вот-вот наступит? Столько лет назад и родился Господь Иисус Христос.

После этого воспитатель рассказывает о событиях, связанных с Рождеством Христовым.
– Две с небольшим тысячи лет назад в далекой стране Палестине, в городе Вифлееме, произошло удивительное чудо – родился необыкновенный Младенец. Исполнились предсказания пророков: в мир пришел Сам Бог. Пришел для того, чтобы спасти людей от зла, греха и смерти.

Сегодня я расскажу вам о Рождестве Христовом? Вот как это было.
Римский правитель – император Август – захотел узнать, сколько у него подданных и повелел произвести перепись народа. Каждый человек должен был записаться в городе, откуда он был родом.

Жили в то время в Палестине Пречистая Дева Мария и святой старец Иосиф. Городом их предков был Вифлеем, куда они и отправились. Дорога была долгой и трудной. Путники очень устали: Иосифу было уже много лет; а у Марии скоро должен был родиться ребенок.

На перепись в Вифлеем пришло столько людей, что все гостиницы и постоялые дворы были заполнены народом, и Иосиф с Марией не могли найти дом, где бы их приютили. Уже ночью на окраине города они увидели пещеру: там во время непогоды укрывались пастухи и их скот. Обрадованные путники вошли в пещеру. Там и родился у Пресвятой Девы Божественный Младенец – Господь наш Иисус Христос. Счастливая Мать запеленала Своего Сына в белые пелены и, целуя Его, говорила: «Чадо моё пресладкое, как могу держать в объятиях своих Того, который сотворил весь мир?» Мария положила Божественного Младенца в ясли – кормушку для скота – и поклонилась Ему. А холодная пещера стала, как небо: она наполнилась светлыми Ангелами, которые пели радостные хвалебные песни своему Творцу и Господу.

По ходу рассказа можно показывать детям иллюстрации из имеющихся книг.

Та ночь была тихая и ясная. А на небе среди обычных звезд сияла совсем новая, по-особому яркая звезда. Об этой звезде некоторое время назад узнали мудрецы из далеких стран на востоке. Им открылась тайна, что звезда эта взошла на небо не случайно, но явилась как знак, указывающий на рождение в образе человеческого младенца Самого Господа Бога – Царя вселенной. И мудрецы-волхвы решили пойти в страну, где родился этот Младенец, чтобы поклониться Ему. Чудесная звезда светила и днем, и ночью, двигаясь по небу и ведя мудрецов за собой. Будто бы светлый Ангел под видом звезды указывал путь волхвам.…

Никто в Вифлееме не знал о Рождестве Христовом, все спали. Только пастухи сторожили свое стадо в поле, недалеко от пещеры, где родился Иисус Христос. Вдруг предстал пастухам Ангел. Пастухи испугались этого явления. Но Ангел сказал им: «Не бойтесь, а радуйтесь, потому что родился сегодня Спаситель мира. Вы сами можете пойти и увидеть Его, завернутого в пелены и положенного в кормушку для скота». И множество Ангелов вдруг явилось с неба и прославило Бога, воспевая: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках – благоволение!» Пастухи поверили Ангелу, что родившийся Младенец – действительно Господь Бог. И поспешили к пещере, чтобы поклониться Ему...

Изображение событий, о которых мы с вами говорили сегодня, можно увидеть на иконе Рождества Христова. Давайте рассмотрим икону и постараемся найти на ней:
 Вифлеемскую звезду,
 мудрецов-волхвов, спешащих в Вифлеем,
 пещеру с Марией, Иосифом и новорожденным Христом,
 Ангелов,
 пастухов со стадом, пришедших поклониться Спасителю.
Педагог вместе с детьми рассматривает икону праздника, комментируя всё изображенное на ней.

А знаете ли вы ребята, что в старину рождественскую историю не просто вспоминали и рассказывали накануне праздника Рождества Христова и в праздничные дни. Рождественскую историю еще и показывали в особом кукольном театре, который назывался «вертеп». В большой коробке вертепа, как в пещере, помещались фигурки персонажей Рождественской истории: Ангелы, пастухи с их овечками, волхвы-мудрецы. Фигурки Марии, Иосифа и Младенца Христа иногда тоже аккуратно изготовлялись и помещались в вертепе, а иногда в углубление пещеры внутри коробки ставилась подходящая по размеру икона праздника.

Давайте мы с вами попробуем сделать к празднику Рождества Христова свой маленький вертеп, чтобы с его помощью рассказать о событиях праздника нашим родителям.

Возьмем картонную коробку: воспитатель показывает детям коробку. Поставим так, чтобы открытая сторона была повернута к зрителям. Внутри коробки мы поставим небольшую икону праздника Рождества Христова, а перед иконой разместятся пришедшие поклониться Божественному Младенцу пастухи с овечками и мудрецы волхвы. В небе над пещерой будет сиять Вифлеемская звезда из фольги. А к верхнему краю коробки мы прикрепим бумажные фигурки ангелов, славящих новорожденного Христа.

Сегодня мы обклеим коробку с внешней стороны кусочками цветной бумаги, чтобы она стала цветной и нарядной. А на следующем занятии займемся внутренним оформлением нашего вертепа.

После объяснения дети, удобно разместившись за столом, чтобы не мешать друг другу и одновременно обклеивать разные стороны коробки, начинают работать. Листы цветной бумаги, гармонично сочетающейся по цвету (это могут быть все оттенки синей, сиреневой и фиолетовой бумаги), заранее подобраны воспитателем. Дети обрывают кусочки цветной бумаги (размером примерно с половину детской ладошки, так как более мелкими кусочками обклеивать коробку очень долго) и клеем ПВА наклеивают на внешнюю сторону будущего вертепа. Воспитатель помогает своим подопечным.

К концу занятия коробка для вертепа будет украшена с внешней стороны бумажной мозаикой.


Занятие 10. Поделки для вертепа: овечки из стада, которое пасли пастухи в Рождественскую ночь.

Программное содержание

Закрепление полученных на прошлом занятии знаний о событиях Рождества Христова;
поддержание чувства радостного ожидания приближающегося праздника;
продолжение начатой подготовки настольного вертепного театра к празднику.

Материал к занятию

1. Икона (или репродукция иконы) Рождества Христова.
2. Иллюстрированные детские книжки о Рождестве Христовом.
3. Маленькая пещера из драпировки и природного материала, сделанная взрослым внутри вертепа.
4. Небольшая икона Рождества Христова для помещения в вертепе.
5. Фигурки пастухов, сделанные взрослыми (воспитателем, родителями).
6. Образец овечки из стада пастухов.
7. Картонные шаблоны овечек.
8. Белый картон.
9. Простые карандаши.
10. Ножницы.
11. Белые бумажные салфетки.
12. Клей ПВА, разлитый по неглубоким блюдечкам.
13. Кисточки для клея.
14. Черный фломастер.
15. Клеенки на стол.
16. Матерчатые салфетки.


Ход занятия


В начале занятия педагог предлагает детям, рассматривая икону Рождества Христова и книжные иллюстрации, вспомнить события праздника, о которых шла речь на прошлом занятии.

После этого вспомните вместе с детьми, как трудились на прошлом занятии, обклеивая коробку для вертепного театра: успеть выполнить такое задание за одно занятие можно было только всем вместе.

Дети рассматривают сделанную взрослым пещеру внутри вертепа. Все вместе помещают в углублении пещеры небольшую икону Рождества Христова. Можно сравнить изображение на маленькой иконке с изображением на большой иконе праздника.

Педагог обращает внимание детей на изображенных на иконе животных, стоящих у яслей Спасителя (быка и ослика). Если есть подходящая иллюстрация из детской книги о Рождестве Христовом, можно рассмотреть ее вместе с детьми и прочитать трогательное стихотворение Саши Черного «Рождественское».

             Рождественское
В яслях спал на свежем сене
Тихий, крошечный Христос.
Месяц, вынырнув из тени,
Гладил лён Его волос...
Бык дохнул в лицо Младенца
И, соломою шурша,
На упругое коленце
Засмотрелся, чуть дыша.
Воробьи сквозь жерди крыши
К яслям хлынули гурьбой,
А бычок, прижавшись к нише,
Одеяльце мял губой.
Пёс, прокравшись к теплой ножке,
Полизал ее тайком.
Всех уютней было кошке
В яслях греть Дитя бочком...
Присмиревший белый козлик
На чело Его дышал,

Только глупый серый ослик

Всех беспомощно толкал:
«Посмотреть бы на Ребенка
Хоть минуточку и мне!»
И заплакал звонко-звонко
В предрассветной тишине...
А Христос, раскрывши глазки,
Вдруг раздвинул круг зверей
И с улыбкой полной ласки,

Прошептал: «Смотри скорей!..»
                                            (Саша Черный)

После обсуждения стихотворения рассмотрите с детьми изображение на иконе пастухов с овечками и сделанные взрослыми фигурки пастухов и овечку из их стада. Фигурка овечки плоская, кудряшки шерсти сделаны из свернутых шариками кусочков белой бумажной салфетки, наклеенной клеем ПВА на картонный силуэт. Овечка может стоять, благодаря отогнутой картонной подставке.

Воспитатель предлагает детям сделать еще овечек для стада. Все вместе выясняют последовательность работы:
 сначала надо взять картонный шаблон овечки;
 потом – обвести его простым карандашом на белом картоне;
 вырезать фигурку овечки;
 отогнуть и укрепить подставку;
 отрывая кусочки бумажной салфетки и скатывая их в небольшие шарики, – сделать заготовки для овечьей шерсти;
 намазывая клеем ПВА картонный силуэт, приклеивать к нему, слегка прижимая, шарики «овечкиной шерстки» с правой и левой стороны фигурки;
 черным фломастером обозначить овечке глазки с правой и с левой стороны силуэта. 
Дети выполняют работу. Воспитатель помогает им. Когда овечки будут готовы, можно собрать их в стадо и обыграть, как пастухи пасли свой скот в Рождественскую ночь. Пусть дети вспомнят, как пастухам явились Ангелы (для игры можно использовать либо сохранившиеся с осенних занятий фигурки ангелов, либо нескольких бумажных ангелов, заново сделанных взрослым). Обыграйте с помощью фигурок, как пастухи вместе со своими овечками пошли к пещере, где родился Младенец Христос и поклонились Ему.


Занятие 11. Новогоднее занятие «Зимняя птица – розовый снегирь».

Программное содержание
Воспитание любви, любознательного и бережного отношения к природе;
воспитание милосердия и сострадания.

Материал к занятию
1. Иллюстрации с изображением зимующих птиц.
2. Картинки с изображением снегирей и синичек.
3. Объемная аппликация зеленой елки на планшете из мешковины (на елке может быть устроена картонная кормушка).

Для поделки птички:
4. Прямоугольные заготовки из красного и желтого картона.
5. Овальные картонные шаблоны.
6. Заготовки головки и хвостика птички из черной бумаги (приготовленные для каждого ребенка).
7. Ножницы.
8. Клей-карандаш.
9. Клеенка на стол.

Ход занятия
Перед занятием попросить детей посмотреть в окно: всем вместе полюбоваться зимним пейзажем. Расспросить детей, кого из живых существ можем мы увидеть в лесу, в городе рассматривая зимний пейзаж. Уточнить, каких зимующих в наших краях птиц видели и могут назвать дети. Спросить: знают ли ребята, как живется птицам зимой, и можем ли мы чем-нибудь помочь птицам? Послушав ответы детей, можно пока не обобщать их, оставив это до заключительной части занятия.

На приготовленных к занятию картинках с изображением птиц попросить детей найти птичку, про которую говорится в загадке:

Всюду снег, но эта птица
Снега вовсе не боится.
Эту птицу мы зовем
Красногрудым...
(снегирем).

После того, как Ваши питомцы без труда отгадают загадку, предложите им послушать стихотворение про снегирей, а потом ответить на вопрос, с чем сравниваются птички в стихотворении. Пусть дети объяснят, на чем основано это сравнение.

Стынут лапы на морозе
У сосны и ели.
Что за чудо? На березе
Яблоки поспели.

Подойду поближе к ней,
И глазам не верится:
Стайка алых снегирей
Облепила деревце.
(Татьяна Шорыгина)

Если малышам нравится слушать стихи, а у Вас получается с опорой на содержание стихотворений организовать интересный разговор, можно продолжить чтение.

Следующее стихотворение может показаться немного сложным. Но предложите детям внимательно вслушаться в его слова.

Зимняя птица!
Розовый снегирь!
Почему мне снится
Весь в снегу пустырь
И на скользком насте
Трепет птичьих крыл?
Будто я в ненастье
Птиц рукой прикрыл...
Пуховой комочек,
Слышен сердца стук,
А лететь не хочет
Из горячих рук...
Быль – она вернее
Всяких небылиц:
С голода ручнеют
Стайки зимних птиц.
(Павел Барто)

Побеседуйте с детьми о том, почему человек тревожится о птицах зимой, почему хочет обогреть птиц («прикрыть рукой», как герой стихотворения), почему в зимние холода птицы могут стать ручными («ручнеют»).

А теперь настало время для очередной поделки.
Покажите детям готовую картонную птичку, и вашим воспитанникам захочется сделать такого же снегиря или синичку. Пусть малыши сами объяснят, какого цвета картон надо взять для изготовления синички, какой – для снегиря.

На оборотной стороне картонного прямоугольника дети обводят овальный шаблон, после чего ножницами, не спеша, вырезают заготовку туловища птички. Покажите детям, как овал туловища складывается пополам, чтобы птичку можно было поставить на стол, посадить на ветки елки.

На следующем этапе работы дети прикладывают к заготовке туловища птички сложенную пополам деталь головки, заранее врезанную взрослым. Приклеивают ее клеем-карандашом, подклеивают к головке клюв и глаза. Затем к туловищу птицы приклеивают крылышки и хвостик.

Птички-качалки могут примоститься у кормушки, на ветках картонной елки с объемной аппликации.

Когда рукодельная часть занятия будет окончена, и детские поделки разместятся на коллективном панно, пока дети будут любоваться им, прочитайте еще одно стихотворение:

Птичья елка
У серебряной дорожки,
Лишь наступит Новый год,
На высокой тонкой ножке
Чудо-елочка встает.
Эта елка не простая,
И она не для ребят,
Возле елочки летая,
Птицы весело свистят.
Тут и дятел, и синицы,
Снегири и воробей –
Все хотят повеселиться
Возле елочки своей!
Не блестят на ней игрушки
И не светится звезда,
Но зато для птиц кормушки
Мы повесили туда!
Прилетают птичьи стаи
К нам на елку в зимний сад,
И в саду не умолкая
Колокольчики звенят.
(Зинаида Александрова)

Спросите у детей, что за «колокольчики» имеет в виду автор: догадаются ли Ваши воспитанники, что со звоном колокольчиков сравнивается щебетанье птиц?

В конце занятия хорошо вернуть детей к теме милосердия, возможности и необходимости покровительства человека зимующим птицам, и вообще всему живому.

Просто замечательной методической находкой для развития темы милосердия и заботы по отношению к меньшим нашим братьям и сестрицам является стихотворение поэта Евгения Санина «Кто там?». Это стихотворение можно очень выразительно разыграть по ролям, причем в инсценировке смогут принять участие даже самые маленькие дети или дети с ограниченными возможностями.

Кто там?
Тук-тук-тук в окно.
– Кто там?
– Это я, синичка!
– Погоди, сейчас я дам
Хлебушка, сестричка!

Тук-тук-тук опять в окно.
– Кто там?
– Воробьишка!
– Погоди, сейчас пшено
Дам тебе, братишка!

Тук-тук-тук.
– Кто там?
– Снежок,
С северных лужаек,
– Ты зачем кормил, дружок,
Этих попрошаек?

– Потому, что Бог велит
С ближними делиться,
Даже если прилетит
Маленькая птица!

Снег помчался по дворам,
Жалкий и холодный…
И опять: тук-тук!
– Кто там?
– Голубок голодный!
(Евгений Санин)

В конце занятия дети получают домашнее задание: вместе с родителями постараться устроить кормушку и подкармливать птиц во дворе, в парке.

Семейный новогодний праздник с играми, театрализованной постановкой и постной праздничной трапезой проводится накануне Нового года вне занятий цикла (по желанию родителей воспитанников).

К Новому году и празднику Рождества Христова дети получают задание подобрать с помощью родителей и выучить стихи о зиме, о празднике; а еще – сделать и принести самодельные игрушки для рождественской елочки.


Занятие 12. Семейное рождественское занятие «Свет Вифлеемской звезды».

Программное содержание
Закрепление знаний о событиях Рождества Христова;
развитие в детях желания радовать близких в праздник любовью, заботой, хорошим поведением;
воспитание культуры совместного проживания праздничного дня;
закрепление стремления самостоятельно (при небольшой помощи взрослых) делать подарки для близких;
воспитание чувства благодарности родителям, воспитателям и Богу за доставленные праздничные радости.

Материал к занятию
1. Икона или репродукция иконы «Рождество Христово».
2. Самодельный вертеп для показа Рождественской истории.
3. Картонные шаблоны восьмиконечной звездочки.
4. Плотный картон для детских поделок.
5. Дырокол.
6. Цветной пластилин.
7. Блестки или бисер для украшения поделки.
8. Нитки мишуры «Дождик».

Ход занятия
Занятие проводится на Святках. Педагог впервые встречается с детьми и их родителями после каникул, поздравляет всех с Рождеством Христовым. Расспрашивает детей о том, как встретили они праздник, как провели первые дни Святок.

Взрослые вместе с детьми рассматривают сделанные дома игрушки и все вместе украшают Рождественскую елочку.

После этого, немного подготовившись, дети вместе с педагогом показывают родителям Рождественскую историю с помощью персонажей вертепа: педагог рассказывает о событиях Рождества Христова, дети действуют с фигурками волхвов, ангелов и пастухов с овечками. Иконка в вертепе красиво подсвечивается электрической гирляндой.

Дети читают выученные дома стихи о зиме и о празднике. Зимние стихотворения найти несложно, мы же приведем примеры нескольких рождественских стихотворений.

Праздник
Мама елку украшает,
Зреют в печке пироги.
Скоро свечки замигают
Под звездою из фольги!

Снег пушинками кружится
У окошка моего.
Будем вместе веселиться:
Елка! Праздник! Рождество!
(Иван Рутенин)

Рождество
Рождество Христово!
На душе светло!
Праздника святого
Солнышко взошло.

Небеса так ясны,
Белый день в ночи:
То Младенцу в ясли
Шлет звезда лучи!

Стало плотью Слово
Ради наших бед:
Рождество Христово –
Вечной жизни свет!
(Виктор Афанасьев)

Если последнее четверостишие покажется Вам трудным для восприятия и понимания, можно опустить его.

Далее следует рукодельная часть праздничного занятия. Педагог предлагает сделать семейную поделку рождественской звездочки, похожей на Вифлеемскую звезду, для своей домашней елки или для святочного подарка кому-то из близких.

Дети уже умеют обводить картонные шаблоны, поэтому начало работы не составит для них труда. Взрослые помогают вырезать звездочки из плотного картона. В одном из лучей звездочки дыроколом пробивается дырка, в которую продевается и завязывается нить от елочного «дождика». Затем дети выбирают пластилин понравившегося им цвета и способом «рисования пластилином» «раскрашивают» лучи своих звездочек. Когда пластилиновая аппликация выполнена, звездочки можно украсить блестками или бисером.

После этого педагог играет с детьми в праздничные игры у рождественской елки.

Родители готовят праздничный стол, угощения для которого сделаны дома вместе с детьми. Перед трапезой взрослые поют тропарь праздника.


Занятие 13. «Блаженно сердце способное миловать» (святые подвижники и животные).

Программное содержание
Воспитание бережного отношения ко всему живому;
формирование первоначальных представлений о святости, любви и доброте, соединяющих человека с Богом и всем миром.

Материал к занятию
1. Цветная картинка с изображением преподобного Серафима Саровского, кормящего медведя.
2. Игрушечные птицы (какие найдутся).
3. Книжка с рассказами о дружбе святых подвижников и животных.
4. Пластилин, стеки, дощечки для лепки.

Ход занятия
Собравшимся на занятие, севшим на свои места и притихшим детям педагог говорит о том, что приготовил для них необычное задание: на доске под покрывалом прикреплена картинка, которую надо будет внимательно рассмотреть и рассказать о том, что на ней изображено.

Педагог снимает покрывало, дети рассматривают картинку, называя все, что видят. На картинке нарисованы дедушка, медведь, домик, лес. Дедушка на картинке кормит медведя. Взрослый затевает беседу, предлагая воспитанникам порассуждать, отвечая на вопросы:
- Какое животное медведь: дикое или домашнее? Почему дикое? Воспитатель не спешит со следующим вопросом, внимательно слушая ответы детей и, давая высказаться всем, кто хочет.
– Может ли обычный человек вот так, без страха кормить медведя?
– Почему люди обычно боятся диких зверей?
– Бывает ли так, что человеку не страшна встреча с дикими зверями? Когда это происходит? Когда человек отправляется в лес не один, а с опытным и сильным попутчиком; когда есть с собою ружье; когда звери находятся на безопасном расстоянии или в клетке; когда зверь дрессированный, ручной; когда зверь знает человека, – хотя и в этих случаях надо помнить об осторожности.
– А боятся ли дикие звери людей? Оказывается, тоже боятся.
– Почему?
– У кого из вас есть дома животные? Боитесь ли вы их? А они вас?
– Случается ли так, что иногда вы живете с домашними животными мирно, а иногда боитесь или сердитесь друг на друга? Отчего это происходит? Животное может испугаться неожиданного, рассерженного, злого поведения хозяина. А человеку неспокойно и страшно, когда рядом животное сердитое, недовольное или разозлившееся.
– Боится ли зверя дедушка на нашей картинке?
– А зверь боится ли дедушку?
– Как вы думаете, почему дедушка и медведь не боятся друг друга?
– Можем ли мы, посмотрев на картинку, сказать что-то о дедушке: какой он? Добрый, ласковый, его доброта даже излучает свет. Сердце дедушки наполнено любовью, которая восстанавливает связь человека с Богом и всем Божиим творением. Ведь первые сотворенные Богом звери и люди в раю не боялись друг друга.
– А можем ли мы вести себя так, чтобы нас не боялись звери и птицы? Давайте попробуем!

Воспитатель показывает детям стайку игрушечных птичек, которых расставляет на полу, как будто они слетелись для того, чтобы ребята могли их покормить. Но кормить птиц надо аккуратно, стараясь не делать резких движений, чтобы не спугнуть. Ведь если птицы испугаются, то улетят.

Конечно, это игра, и покормить птичек надо будет понарошку – воображаемым кормом. Пусть ребята представят, что у них в руках зернышки или крошки, которые они смогут сыпать, крошить птичкам.

После этого дети по очереди аккуратно встают со своих мест, бережно, стараясь не спугнуть, подходят к птичкам, «кормят» их, хвалят друг друга за осторожность, аккуратность.

После того, как все покормили игрушечных птиц, воспитатель убирает птичек с пола, а детям дает домашнее задание в выходные дни, гуляя с родителями, по-настоящему покормить настоящих птиц семенами, крупой или крошками – так, чтобы птички не испугались.

Следующую – практическую часть занятия – взрослый начинает с рассказа о том, что дедушка на картинке – это преподобный Серафим Саровский, святой и совершенной любовью любивший Бога, людей и всё вокруг. Дикий зверь чувствовал эту любовь и отвечал незлобием, кротостью.

В общении со святыми проявляли кротость разные животные: и медведи (как на нашей картинке), и волки, и львы, и крокодилы (они даже перевозили святых, живших в египетской пустыни через широкую реку Нил). Можно показать детям иллюстрации из книжки с рассказами об общении святых подвижников и животных.

После этого детям предлагается слепить любого зверя или птицу. Сам же взрослый будет лепить старца-подвижника (это не какой-то конкретный святой, но собирательный образ). Животных дети лепят наиболее простым способом лепки – конструктивным: из куска пластилина, разделенного на части.

После того, как поделки готовы, можно поиграть во встречу подвижника с пластилиновыми животными: пусть старец и звери «поговорят» друг с другом; крокодил «перевезет» подвижника через воображаемую реку; старец «покормит» зверей хлебом и пластилиновой травкой; «расскажет» о том, что и животным не подобает быть сердитыми и злыми.


Занятия 14-15.

Книжная тема.

Программное содержание

Содействовать развитию у детей интереса к книге и книжной культуре;
познакомить с тем, как делается книга, кто участвует в ее создании;
развивать мышление и речь детей, посредством методики книжного макетирования;
формировать у детей способность ориентироваться на листе бумаги (организовывать пространство книжного разворота), иллюстрировать и оформлять с помощью взрослого книж-ный разворот в соответствии с содержанием конкретного от-рывка текста;
содействовать развитию нравственных чувств детей;
воспитывать чувство радости от участия в общей работе.

Материал к занятию

1. Набранные на компьютере и распечатанные на от-дельных листах тексты для будущей самодельной книги.
2. Чертежная бумага формата А3.
3. Простые карандаши.
4. Цветные карандаши.
5. Акварель или гуашь (если Вы решите использовать краски в оформлении книги).
6. Кисточки.
7. Баночки с водой.
8. Цветная бумага.
9. Белая бумага для «заплаток».
10. Ножницы.
11. Клей-карандаш.

Ход занятия

Занятие начинается с вопроса взрослого, любят ли дети книжки, любят ли рассматривать их, слушать чтение? Воспи-татель подводит детей к мысли о том, что умение и возмож-ность читать хорошие и серьезные книги помогают человеку научиться очень многому, узнать много полезного и важного.

Дети вместе с воспитателем рассматривают несколько книг и называют элементы, из которых любая книга состоит: обложка, страницы, переплет. Воспитанники определяют функциональное назначение книжной обложки, поясняют, благодаря чему это назначение выполняется (плотный картон защищает книгу от повреждений; надписи и картинка на обложке помогают узнать: о чем книжка, кто ее написал, когда и где она издана); книжный переплет помога-ет книжке оставаться целой, не разлетаться на отдельные странички.

Внутри книжка тоже имеет определенный порядок уст-роения:
 в начале и в конце книги написаны имя и фамилия автора, название, обозначен жанр книги (сказка, рассказ (рассказы), стихи и т.п.); отдельные части книги предваряются заголов-ками, написанными крупным шрифтом;  на страницах поми-мо текста находятся иллюстрации, по содержанию соответ-ствующие тексту; в начале и в конце рассказа, сказки могут помещаться особые иллюстрации: заставки и концовки, пре-дваряющие или завершающие повествование;  иногда стра-ницы книги украшены орнаментом, бывает, что орнамент располагается на странице или развороте книги в виде кра-сивой рамки; страницы книги пронумерованы; в конце кни-ги находится оглавление, в котором перечислены все части книги (отдельные стихи, рассказы, сказки) и обозначено, на каких страницах книги можно найти эти тексты.

В процессе беседы можно поговорить с детьми и о том, кто участвует в создании книги. С помощью Ваших наводя-щих вопросов дети назовут писателя и художника. Помогите своим воспитанникам догадаться, какую работу в создании книги выполняют редактор, наборщик, переплетчик.

Предложите воспитанникам «создать свое маленькое из-дательство» и попробовать самим сделать книжку.

Текст для самодельной книжки лучше не придумывать, а выбрать небольшое авторское произведение, которое в нас-тоящий момент было бы полезно прочитать и осмыслить с вашими питомцами. Это может быть рассказ, сказка, стихи (по Вашему выбору). Прочитать и обсудить текст с детьми можно заранее, а можно – прямо на занятии.

Важно, чтобы текст легко делился на смысловые фраг-менты, потому что каждому из ваших воспитанников нужно будет оформить книжный разворот в соответствии со своим отрывком текста.

Заранее наберите текст на компьютере (можно по-просить сделать это кого-то из родителей), чтобы перед за-нятием разделить и разрезать текст на отрывки по количест-ву воспитанников. Не используйте для самодельной книжки текст, вырезанной из настоящей книги (пусть даже ветхой, старой или ненужной)! Дети должны видеть, что взрослые от-носятся к книгам бережно.

Для Вашей первой книжки предлагаем стихи о зимних птицах, продолжающие тему милосердия, развитую в нес-кольких предыдущих занятиях. Продумайте, какие иллю-страции по силам сделать Вашим воспитанникам к приведен-ным ниже стихотворениям. Скорее всего, создание вырази-тельных образов знакомых детям птиц (синичек, снегирей, воробышков), собравшихся у кормушки перед окном, ока-жется посильным для Ваших воспитанников, даже при нали-чие разного уровня способностей и навыков изобразительной деятельности.

Конечно Вам заранее придется продумать и показать детям разные приемы рисования, способствующие созданию выразительных образов в выбранной Вами книжной теме. Например: рисование акварелью по мокрому фону, использо-вание приема примакивания при рисовании оперения птиц и т.п.

Решите, чем будут выполняться иллюстрации: каранда-шами или красками. Обратите внимание на то, что в процесс-се работы над книгой каждый ребенок оформляет не страни-цу, а целый книжный разворот. Для каждого воспитанника понадобится, таким образом, сложенный пополам лист чер-тежной бумаги (лучше большого формата – А3). Оформление разворота не будет ограничивать пространство для рисунка, но потребует Вашей помощи в создании композиции и доведе-нии работы до конца. Это, конечно, непросто, но очень инте-ресно.

Вместе с каждым из воспитанников еще раз прочитайте его фрагмент текста, поговорите, как можно расположить текст на развороте, что нарисовать. Помогите детям наме-тить простым карандашом контуры будущего рисунка на книжном развороте. Продумайте, будут ли листы затониро-ваны или останутся белыми. Пусть дети приступают к рас-крашиванию своих иллюстраций. Можно использовать ком-бинированную технику, сочетая рисование с апплика-циией из цветной бумаги.

В качестве вспомогательного материала можно исполь-зовать картинки и книжные иллюстрации с изображением зимних птиц. Пусть дети внимательно их рассматривают, стараясь изобразить своих птичек, похожими на настоящих.

Не надо бояться ошибок: если какая-то часть иллюстра-ции получилась неудачно, можно заклеить ее заплаткой из бе-лой бумаги и восстановить рисунок. Важно только, чтобы ил-люстрация максимально соответствовала содержанию текста на данном развороте. Сам текст наклеивается на страницу клеем-карандашом, когда иллюстративная работа уже закон-чена.

Работа рассчитана не на одно занятие, поэтому процесс изготовления книжки можно разделить на две или три части. Старайтесь, чтобы детям было интересно, чтобы они не уста-вали и не спешили небрежно и впопыхах закончить работу. Если дело оказалось трудным, и дети все-таки устали, можно сделать перерыв в изготовлении книжки и вернуться к этой работе через несколько занятий, когда усталость забудется, а интерес восстановится.

Когда оформление книжных разворотов будет законче-но, распределим их в нужном порядке и соберем в целую книжку. С оборотной стороны склеим смежные развороты стык в стык бумажными полосами. У нас получится книжка-раскладушка, которую можно развернуть, закрепить на стен-де, чтобы показать родителям и рассматривать самим.

Обложку для книги можно делать, комбинируя специ-ально сделанные рисунки воспитанников, вырезая и разме-щая на обложке надписи, различные детали оформления, изо-бражения персонажей. Для прочности внешнюю сторону об-ложки следует наклеить на папку из плотного картона.

Придумайте с детьми и напишите на обложке название вашей книги, город и место издания. Может быть, вы с деть-ми решите дать название и вашему издательству, его тоже можно указать на обложке или в конце книги. На последнем дополнительном развороте не забудьте указать имена всех, кто участвовал в работе над созданием первой самодельной книжки из библиотечки вашей группы.


Стихи для самодельной книжки

То стремительная синичка,
То взъерошенный воробей
Прилетают с утра привычно
К заоконной кормушке моей.

День недолог, – смеркается рано.
А зима-то уж как холодна!
Слышу – клювы в оконную раму
Долбят, – мол, не хватило зерна...

Всюду снег, – не добыть ни крупицы:
Мерзнет бедная малая плоть!..
Через наши кормушки вас, птицы,
В зимний день напитает Господь!
(Виктор Афанасьев)

Прыг да скок за окошком синица,
Стук да стук потихоньку в окно.
Словно знает она, что хранится
У меня в старой банке пшено!

Горсть зерна по карнизу развею,
Пред иконой поставлю свечу,
И молитвою к Богу своею
Сам, как птица, в окно постучу!
(Евгений Санин)

Разговор
Отрок:
Отчего ты, птичка-крошка,
Не садишься, как бывало,
На кормушку у окошка,
Где зерна не меньше стало?
Чуть заслышав на рассвете
Клюв твой, звонкий молоточек,
Я спешил тебя приветить,
Быстрокрылый мой дружочек!

Птичка:
Да, ты утром спишь так сладко,
Трудно в школу добудиться, –
И уж некому лампадку
Зажигать, Христу молиться.
Одеяло и подушку
Не прибрав на смятом ложе,
Сыплешь ты зерно в кормушку,
Но его не крестишь тоже!
(Виктор Афанасьев)

Для того, чтобы содержание стихотворений было понято детьми, стихи перед началом работы над книгой нужно обсудить, задавая воспитанникам вопросы и обобщая их ответы.

Можно использовать и другие стихотворения на тему зимней помощи птицам, приведенные нами в описании занятия «Зимняя птица – розовый снегирь».


                              
Занятие 16.

Что такое иконы? Делаем оклад для иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали».

                            

                               Программное содержание:
*Дать детям первоначальные представления о том, что такое икона;
*познакомить детей с православной традицией почитания икон;
учить узнавать на иконах Спасителя и Богородицу;
*воспитывать трепетное и благоговейное отношение ко Христу и Богородице;
*познакомить с различными типами икон Божией Матери;
*кратко рассказать об иконе «Утоли моя печали» (празднование этой иконы приходится на один из ближайших к занятию дней – 7 февраля по гражданскому календарю).

                            Материал к занятию

1. Несколько разных икон (или репродукций икон) Богородицы.

2. Репродукция иконы «Утоли моя печали», для которой будет делаться рамка-оклад.

3. Плотный картон для полос рамки.

4. Соленое тесто.

5. Декоративные цветные стеклышки для украшения рамки-оклада.

                                             Ход занятия

Начать занятие можно с вопроса детям, помнят ли они, какие иллюстрации рассматривали все вместе на предыдущих занятиях по разным темам, для того, чтобы лучше представить себе события и предметы, о которых шла речь.

Дети вспоминают, что рассматривали большие картинки в книгах, учебные иллюстрации (например, с изображением птиц), репродукции. Если воспитанники сами не вспомнят об иконах, воспитатель может напомнить о том, что дети рассма-тривали и иконы, на которых был изображен Сам Господь Бог (иконы Господа Вседержителя, Рождества Христова), Божия Мать (Икона Рождества Христова), Ангелы, святые (преподоб-ный Серафим Саровский).

Можно задать детям вопрос, чем изображение на иконах отличается от изображения на книжных иллюстрациях, картинках и картинах.

Обобщая ответы детей, воспитатель рассказывает о том, что иконой или образом называют изображения Бога, Божией Матери, Ангелов и святых. Изображения эти освящаются свя-той водой, отчего иконе сообщается Божия благодать, и икона почитается как святыня, требующая особого благоговейного, почтительного отношения.

Икона чем-то похожа на священную книгу. Только в свя-щенной книге мы читаем святые слова, а на иконе видим свя-тые лица-лики, которые, как и святое слово, поднимают наш ум к Богу, Его святым и помогают нам любить Бога – Творца и Спасителя мира – всем нашим сердцем.

Иконы можно видеть в домах, где живут православные люди, в храмах. Перед иконами молятся, обращаясь умом и сердцем к Богу, Богоматери и святым, на иконе изображенным.

Богородице и святым молятся не как Самому Богу, а как тем, кто особенно близок к Богу, угодил Ему своей доброй и свя-той жизнью. По любви своей святые просят Бога о помощи нам.

Как каждому сыну или дочке из всех людей ближе всего – мама, так и Пресвятая Богородица – Мама Иисуса Христа – бли-же всех к Нему. Богородица просит перед Своим Сыном за всех людей на свете.

Если кто-то из нас или наших близких заболел, чем-то опе-чален, столкнулся с трудностями, то можно от всего сердца обра-титься к Богородице с молитвой – просьбой о помощи. Она обя-зательно поможет, и Господь Иисус Христос по молитве Богоро-дицы о нас не оставит людей в печали, затруднении.

Существует много различных типов изображения Пресвя-той Богородицы на иконах. Можно показать детям одну-две раз-ные иконы Богородицы. Рассмотреть с ними, как нежно Мама-Богородица прижимает к Себе Спасителя, какими ласковыми и печальными глазами смотрит на Него.

А, может быть, не отвлекая воспитанников, сразу показать им икону «Утоли моя  печали», объяснив, что в названии этого типа иконописного изображения Богоматери выразилась вера людей в любовь Богородицы и Спасителя, слышащих наши просьбы о помощи в печали, беде и затруднении.

Рассказать детям о том, что наше благоговейное отно-шение к Богу и Богородице выражается в вере в Их милосердие и попечение о нас, нашей любви к Ним и постоянной памяти о Боге, Богородице.

Почитание икон – тоже выражение нашей любви к Богу, Богородице и святым. Православные люди и в старину, и сегод-ня, почитая и благодаря Бога за милосердную помощь, украша-ли и украшают иконы красивыми окладами, рамками, цветами.

В практической части занятия воспитатель предлагает де-тям сделать красивую рамку-оклад для репродукции иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали».

Воспитатель заранее измеряет стороны репродукции иконы и заготавливает для рамки картонные полосы шириной около

3-х сантиметров. Полосы делятся на отрезки по числу детей в группе, чтобы потом, когда оформление каждым ребенком своей части рамки будет закончено, можно было собрать из частей об-щую раму.

На полосах дети выполняют аппликацию из пластилина, сначала нанося толстый слой коричневого пластилина для фо-на, затем украшая его узором из зеленых пластилиновых листь-ев продолговатой формы и красных пластилиновых ягод. Рисунок орнамента на полосе каждого ребенка должен быть оди-наковым, чтобы в итоге могла получиться единая, цельная рам-ка. После того, как орнамент будет выполнен, пластилиновые фрагменты рамки украшаются, цветными декоративными стеклышками, предназначенными для украшения дна аквариу-мов, или блестящими бусинами, бисером, блестками.

Закрепить собранные элементы рамки можно, наклеив их на плотный лист картона. Получится своеобразное паспарту, в которое воспитатель помещает репродукцию иконы, слегка подсунув ее края под полоски рамки или слегка приклеив ее к картонной основе клеем-карандашом (или резиновым клеем, чтобы бумажная репродукция не собиралась в складки и не ко-робилась).

Репродукцию в рамке можно закрепить на стене или помес-тить на особой полочке в рукодельном уголке группы.


Занятие 17. Праздник Сретения Господня.

                Программное содержание
       Первоначальное знакомство детей еще с одним праздником православного календаря – событиями и смыслом Сретения Господня; закрепление желания готовиться к православным праздникам, быть причастными к ним.

            Материал к занятию
1. Иллюстрация из календаря «Православные праздники на русской земле» (Санкт-Петербург, 2000 г.; художник В. Павло
-ва).
2. Кукла-малыш в одеяле.
3. Большая, хорошего качества икона (или репродукция иконы) Сретения Господня. Можно использовать репродукцию из на
-стенного календаря «Иконы двунадесятых праздников Право-славной Церкви».
4. Картонные шаблоны птиц.
5. Белый или серый картон.
6. Цветной клей или блестки.
7. Цветной шнурок.
8. Ножницы.

                                Ход занятия
         В начале занятия педагог предлагает детям внимательно рассмотреть картинку. На иллюстрации из названного нами ка-лендаря по сельской улице зимним днем идет молодая женщина в полушубке и валенках, на руках у женщины завернутый в оде-яло маленький ребенок. С правой стороны на картинке неболь-шой деревянный храм с приоткрытой дверью, откуда льется свет. Не трудно догадаться, что мама с малышом идет именно туда. У порога храма стоит старичок в тулупе, меховой шапке, валенках. Несомненно, что женщина встретится с ним у входа в храм. Может быть, дедушка специально вышел, чтобы встре-

тить маму с малышом.

Не стоит торопить детей описывать картинку. Составить по ней небольшой рассказ можно предложить детям после нескольких минут неспешного рассматривания.

Если детям трудно самим составить рассказ по картинке, предложите им план рассказа или последовательно задавайте конкретные вопросы.
– Кто изображен на картинке?
– Можем ли мы, глядя на картинку, узнать, какое радостное событие произошло недавно в жизни этих людей?
– Что это за событие?

Хорошо, если дети догадаются, что ребенок, изображенный на картинке на руках у мамы, совсем маленький, и радостное событие, недавно произшедшее у изображенных людей – это рождение их малыша.

Дальше диалог с детьми можно повести следующим образом:
– Знаете ли вы, в какое время года празднуется день вашего рождения?
– А можно ли догадаться, в какое время года день рождения малыша, изображенного на картинке?
– Он только что родился или уже чуть-чуть подрос?
– Куда мама идет вместе с малышом?

Конечно, дети догадаются, что мама с малышом на картинке идет в храм, в церковь. Пусть ваши питомцы объяснят, как они догадались, откуда узнали, что мама несет малыша в храм.

– А зачем мама несет малыша в храм? Зачем ходят в храм?
– А кто стоит у храма?
– Дедушка просто так стоит, случайно или вышел кого-то встретить?
– Как вы думаете, кого вышел встретить дедушка, зачем?
– А скажите, пожалуйста, как называется тот момент, когда после долгой разлуки или после долгого ожидания люди могут увидеться друг с другом? Когда могут встретиться? Встреча.
– Встреча – это радостное событие? Почему?
– А как вы думаете, что мог бы сказать дедушка при встрече маме с малышом?

Предложите детям представить себе эту встречу и поиграть в то, как она могла бы произойти.

Для этого нужна завернутая в одеяльце кукла-малыш, похожая на ребенка, которого держит на руках мама на картинке. Пусть кто-то из детей возьмет на себя роль мамы, кто-то роль дедушки. «Мама» с куклой-малышом подходит к «дедушке», и между ними завязывается разговор.

Наверняка девочкам из вашей группы захочется побыть в роли мамы малыша, мальчикам – в роли дедушки. Между участниками этой незамысловатой игры могут завязаться интересные диалоги, когда «дедушка» поздравляет «маму» с рождением ее ребеночка, говорит, что давно хотел на него посмотреть, надеялся встретить маму с малышом в праздничный день в храме; просит разрешения подержать малыша на руках и т.п.

После игры воспитатель предлагает детям рассмотреть еще одно изображение и показывает им икону (или хорошую репродукцию иконы) Сретения Господня.

Дети, обычно, без труда выполняют просьбу педагога: показать, какое из этих изображений картинка, а какое – икона.

Дети отвечают на вопросы педагога о том, что изображено на иконе. И с удивлением обнаруживают, что по содержанию изображенное на иконе событие похоже на событие, нарисованное художницей на картинке.

Взрослый комментирует сходство двух изображений, объясняя, что на картинке мы видим встречу придуманных художницей людей. А иконописец изобразил на иконе реальное событие, происшедшее вскоре после Рождества Христова, когда Мария с Иосифом принесли, как это полагалось по обычаю, недавно рожденного Младенца в храм. Встретить Божественного Младенца Христа вышел старец по имени Симеон. И само это событие названо – «Сретение» – так звучит слово «встреча» на церковно-славянском языке.

В рукодельной части занятия воспитатель предлагает детям сделать двух птиц из белого картона, похожих на тех птенцов голубиных, которых, по существовавшему в той стране обычаю, должны были принести Богородица Мария с Иосифом в благодарность Богу за рождение Младенца.

Технология выполнения поделки уже знакома детям: для того, чтобы получилось две птицы, надо простым карандашом дважды обвести шаблон на листе картона. Вырезают силуэты и украшают их цветным клеем с блестками.

Занятие 18. Русские богатыри – защитники     

                                    Отечества.

Программное содержание
Познакомить детей с картиной В.М. Васнецова «Богатыри»;
дать первоначальные представления об особенностях былин-ного жанра;познакомить с понятием «русский богатырь»; воспитывать в детях отвагу, мужество, желание служить Оте-честву, защищать тех, кто нуждается в защите;содействовать воспитанию любви к Родине;поддерживать в детях желание быть похожими на русских богатырей.

Материал к занятию
1. Большая и хорошая по качеству репродукция картины В.М. Васнецова «Богатыри».
2. Иллюстрированные издания былин в переложении для детей дошкольного возраста.
3. Вырезанные из картона богатырские доспехи (шлем, кольчуга, щит, меч).
4. Цветные карандаши.

Ход занятия
Предложите детям рассмотреть репродукцию картины В.М. Васнецова «Богатыри». Не сообщайте сразу название карти-ны, пусть дети сами предположат, кто на ней изображен. Ко-нечно, Ваши воспитанники догадаются, что на картине изо-бражены старинные воины. Слово «богатыри» может быть известно, а, может быть, пока неизвестно Вашим питомцам.

Спросите детей, знают ли они, в какой стране жили эти воины? Уточняя детские ответы, объясните, что это русские воины – богатыри, служившие в стародавние времена русско-му князю.

Самого сильного и старшего из богатырей, изображен-ных на картине, зовут Илья Муромец. Пусть дети покажут его на репродукции и постараются описать, каким изобразил художник этого богатыря, его богатырское снаряжение и бо-гатырского коня.

Богатыря, изображенного справа от Ильи Муромца (ког-да мы смотрим на картину – это крайний слева богатырь) зо-вут Добрыня Никитич. Пусть дети внимательно рассмотрят изображение Добрыни на репродукции, постараются описать богатыря и его воинские доспехи, пусть попробуют предпо-ложить, какой у него и у его богатырского коня характер.

Третий, самый молодой богатырь, – Алеша Попович. Предложите детям найти его на репродукции, описать Алешу, его снаряжение и коня.

Расскажите детям, что о славных подвигах русских бога-тырей рассказывается в былинах – особом жанре русской ли-тературы.

Прочитайте детям начало былины «Илья Муромец и сын» (в пересказах для детей эта былина названа «Застава богатырская»). Заранее обратите внимание Ваших воспитан-ников на то, что былинная речь – необычная, напевная, – по-просите детей особо внимательно слушать чтение, чтобы и почувствовать красоту речи, и понять смысл слов.

И ай на горах-то, на горах да на высоких,
На холме-то на окатистом,
Эй там стоял-постоял да тонкой бел шатёр,
Эй тонкой бел шатёр стоял, да бел полотняной.
И эй во том во шатри белом полотняном
И эй тут сидят три удалых да добрых молодца:
И эй во-первых-де старой казак Илья Муромец,
И эй во-вторых-де Добрынюшка Никитич млад,
Во-третьих-де Олёшенька Попович был.

Они стояли на заставе накрепко
И эй стерегли-берегли да красен Киев-град,
Они стояли за веру за христианскую,
Що за те же за церквы всё за Божьии.
И по утру те добры молодцы пробуждалися,
Э они свежей водой ключевой умывалися,
Тонким белым полотенцом утиралися.
Выходил-де старой казак из бела шатра,
Он смотрел же вдаль-то из-под руки
Он на все же на четыре да кругом стороны смотрел:

Со первой-то стороны да горы лютые,
И со второй-то стороны да леса темные,
Со третей-то стороны да синё морюшко,
Со четвертой-то стороны да чисто полюшко.
Он смотрел же, глядел да вдоль он по полю,
По тому же раздольицу широкому,
От того же от морюшка от синего
Уж не лютый ли враг подбирается,
Не погода ле там да поднимается
И не пыль ле во поле расстилается?

После слушания детьми отрывка из былины, попросите воспитанников ответить, чем же занимались богатыри на заставе. Что стерегли-берегли?

Пусть дети опишут, какими, по их мнению, были русские богатыри. Обобщая ответы детей, помогите им сделать вывод, что русский богатырь – это обязательно человек православный, имеющий живую веру в Бога. Это человек, который родился в России и любит Родину, как мать. Богатырь и благочестив, и очень силен. Он мужественный, храбрый, но и благоразумный, осторожный. Богатырь не только сильный, но непременно – добрый, милосердный, он защитник всех слабых. Русские богатыри защищали вдов, сирот и стариков. Богатыри всегда готовы скоро прийти на помощь тем, кто просит о помощи.

Прочитайте детям стихотворение о богатырях, нарисованных на картине В.М. Васнецова.

Земля чуть видимо курится,
Восходит первая заря.
Остановились на границе
Три всадника-богатыря.

Среди степи застыли кони.
Благие русские края!
А наших дней из-под ладони
Не видно ль, Муромец Илья?
(Надежда Веселовская)

Спросите, как думают дети:
– Прошло ли время русских богатырей, или сегодняшние юноши, мужчины могут продолжать богатырскую традицию и стараться быть похожими на них?

Уважительно отзовитесь о детском желании быть похожими на Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алешу Поповича, скажите, что русские богатыри – достойный пример для подражания.

В практической части занятия предложите детям раскрасить вырезанные из плотной серой бумаги богатырские доспехи: шлем, кольчугу, щит, меч. Перед тем, как приняться за раскрашивание, пусть дети внимательно еще раз рассмотрят снаряжение богатырей на репродукции картины.

В качестве домашнего задания предложите детям вместе с родителями нарисовать на большом листе картона и вырезать фигуру богатыря, которому подошли бы раскрашенные на занятии доспехи. Пусть дети дорисуют то, чего не хватает богатырю из воинского богатырского снаряжения. Можно будет принести картонных богатырей в детский сад, чтобы поиграть в богатырскую заставу.


Занятие 19. Семейное занятие на Масленицу.

Программное содержание
Формировать у детей живой интерес к традициям отечественной культуры;
воспитывать дружелюбие, умение работать вместе;
учить детей радоваться возможности общения, совместных занятий и совместного досуга;
формировать навыки выполнения работы в паре;
развивать ручную умелость детей;
содействовать формированию представлений о скромности как положительном нравственном качестве и противоположных (негативных) нравственных качествах – гордости, самомнении, хвастливости;
укреплять стремление детей к добродетелям и желание быть похожими на положительных героев сказок, рассказов;
формировать отрицательное отношение к порокам и жалость, сочувствие по отношению к отрицательным персонажам, нежелание быть похожими на них.

Материал к занятию
1. Силуэты петушков из плотного картона.
2. Лоскутки цветной ткани.
3. Клей ПВА.
4. Блюдечки и кисточки для клея.
5. Клеенка на стол.
6. Русские расписные платки для участниц сказочной постановки.
7. Атрибуты к сказке: перчаточная кукла Петушок, миска с мукой, решето для просеивания муки, кувшинчик с маслом, картонное или матерчатое солнышко.
8. Нарядная скатерть, посуда для чаепития.
9. Угощения к масленичной трапезе, приготовленные дома мамами.

Ход занятия
Начать занятие можно с предложения детям отгадать загадку про одного из знакомых сказочных персонажей.

Встает на заре,
Поет во дворе,
На голове – гребешок,
Кто это?..
(Петушок).

Конечно, воспитанники без труда отгадают загадку. После этого педагог предлагает детям сделать поделки петушков, чтобы потом украсить получившимися работами комнату, где проходят занятия. Воспитатель поясняет, что эти украшения сделают помещение группы нарядным в дни начавшейся Масленицы, последней недели перед особым, строгим и торжественным временем Великого поста (о том, что за время Великий пост, разговор пойдет на следующем занятии).

Перед началом поста русские люди старались повеселить и порадовать друг друга веселыми играми, гуляниями, вкусными угощениями. На Масленицу традиционно пекли блины, звали гостей и сами ходили в гости.

Мы с вами сегодня позвали в гости наших родителей, бабушек и дедушек, чтобы они помогли нам показать сказочную постановку и чтобы после занятия мы вместе с ними посидели за масленичным столом: угостились вкусными блинами, которые испекли дома мамы и бабушки. Пока родители готовятся, чтобы показать нам сказку, давайте сделаем наши поделки.

Воспитатель раздает детям силуэты петушков, вырезанные из плотного картона. Поделка будет парная, то есть одну работу выполняют двое детей, сидящих за одним столом. Каждой паре предлагается наклеить перышки из ткани на фигурку петушка.

Помимо картонных силуэтов на столах у детей лежат нарезанные небольшими кусочками цветные лоскутки-перышки, отдельно приготовленные красные лоскутки для гребешка, клюва, бородки петушка и черный кружок для глаза.

Клеем ПВА, который педагог аккуратно разлил по небольшим блюдечкам, дети намазывают каждый лепесток (работают с клеем на подкладной клеенке) и приклеивают ткань к силуэту. При наклеивании перышки могут находить друг на друга, поделка не теряет от этого радостного праздничного вида. Главное, чтобы картонное основание петушка в итоге было покрыто пестрым оперением из лоскутков. Готовые петушки размещаются на полочке для детских работ.

После того, как дети убрали все после рукоделия, воспитатель предлагает им послушать и посмотреть сказку о Петушке.

Сказка о горделивом Петушке

Рассказать и показать сказку помогут родители, за время рукодельной части детского занятия распределившие между собою роли и успевшие познакомиться с текстом. (С текста заранее следует сделать ксерокопию в нескольких экземплярах). Сказку можно показывать и из-за ширмы, но лучше, если родители-рассказчики будут сидеть перед детьми за столиком, вокруг которого будет разворачиваться сказочное действие.

Петушок, перчаточная кукла на руке кого-то из родителей кланяется детям и машет крыльями.

1-й рассказчик
Вот какой у нас красивый Петушок, только он пока не может ни петь, ни говорить. Хотите узнать, почему? Посмотрите да послушайте нашу сказку!

2-й рассказчик
Жил в городе Петушок.
В яркие перья разряжен,
Красным гребешком украшен.
И красив был, и речист,
А главное – голосист!
Все его в округе знали,
Все, конечно, уважали,
Да и как не уважать, –
Никому не даст проспать:
Солнышко на небо,
Петя – кукарекать,
Лихо крыльями взмахнет,
Звонку песню запоет.

Это присказка. А сказка?
Сказка будет впереди,
Только слушай, да гляди!

1-й рассказчик
Однажды утром, как раз перед восходом солнца, проснулся наш Петушок и стал ждать, пока первые лучи солнечные на небе вспыхнут. Горлышко прополоскал, клювом перья расчесал, а солнышка все нет. Вот и задумался Петя.

Петушок
А что это я каждый день солнышко встречаю? Ему песни распеваю? Еще не известно, кто главнее: солнышко или я, голосистый Петушок! Если я утром не запою, солнышко и не засветит. Пусть тогда все поймут, что важнее меня никого нет!

2-й рассказчик
Так и решил Петушок. Спрыгнул с изгороди, на которую каждый день поднимался солнышко встречать, и зашагал важно по двору, а со двора в сени, а из сеней в избу.

1-й рассказчик
А в избе в это время бабушка тесто ставила, блины собиралась печь.

Бабушка
Доброе утро, Петя-Петушок! Что-то ты сегодня такой важный, нахохлившийся?

2-й рассказчик
А Петушок, и, правда, важно нос поднял, перья распушил, хотел закукарекать, да вспомнил, что решил не петь – солнышко не звать, не будить. Кукарекать не стал, а тихонько да важно заговорил.

Петушок
Я и есть самый важный в городе!
В яркие перья разряжен,
Красным гребешком украшен.
И красив я, и речист,
А главное – голосист!
Все меня на свете знают,
Все, конечно, уважают.
Да и как не уважать, –
Никому не дам проспать!
Если Петя не споет,
Даже солнце не взойдет!

Бабушка
Ты что же, никак себя за главного на земле считаешь?

Петушок
А что? Главнее меня и нет никого! У меня такой звонкий голос, что без моего пения и солнышко не встает. А вот, если не запою, то людям придется ко мне на поклон идти. Придут, в ноги поклонятся, да скажут: «Пропой, Петенька, а то без солнца пропадем!» Ну, а если понравится мне, как они меня попросят, если зернышек да крошек вкусных мне принесут, – тогда пропою. Пусть и им солнышко немного посветит. А ты, бабушка, видно, блины печь собралась?

Петушок указывает на решето, миску с мукой и масло в глиняном горшочке у бабушки на столе.

Бабушка
Да, решила блины затеять, ребятишек порадовать.

Петушок
А у тебя для блинов и мука, и маслице есть?

Бабушка
Да, вот пусть и ребята посмотрят: я всё, что надо приготовила.

Петушок
А маслице-то у тебя свежее?

Бабушка
Свежее.

Петушок
А душистое?

Бабушка
Душистое.

Петушок
Тогда дай мне твоего маслица попробовать! Слышал я, что от масла горлышко смягчается, голосок еще звонче становится.

Бабушка
А куда же тебе звонче-то?

Петушок
А тогда поймут люди, что голосистее меня и главнее меня никого на свете нет, будут ко мне на поклон ходить, подарки носить... Сколько у меня тогда всего будет...

А сам я всеми командовать начну... И людьми, и всей природой, даже солнышком: захочу петь, – будет оно всходить, – а не захочу, так все в потемках и останутся.

Бабушка
Ах, вот ты чего захотел: чтобы все тебе кланялись, и даже солнышко, чтобы тебе за слугу было?

Петушок
А что? Пусть все мне служат! А солнышку тоже польза будет: не всякий день светить, а только, когда я прикажу.

Бабушка
Ну, раз так, пей маслице!

Петушок пьет из глиняного горшочка, прочищает горлышко, сипит, кашляет, пробует кукарекать. Над сказочным столиком поднимается яркое картонное или матерчатое солнышко.

Петушок
Ой! Что с моим горлышком? Солнышко всходит, а я петь не могу! Солнышко, постой, я еще не кукарекал... Как же ты без меня-то?..

Бабушка
Видно, и без тебя солнышко на небо подняться может.

Петушок
Не может! Не может! Как же так?

Бабушка
Да вот так... Не по нашему хотению, а по Божию повелению солнышко землю-матушку согревает, нас своими лучами освещает, всех нас греет, бережет, замерзать не дает.

1-й рассказчик
Милое солнышко, Божье творение!
Ярко твое золотое горение,
Щедро тепло разливая вокруг,
Всех ты людей обнимаешь, как друг.

Рады тебе и цветы благовонные,
и на деревьях листочки зеленые.
Скоро весна и проснется земля,
Солнышка ждут и леса, и поля.
(Виктор Афанасьев)

2-й рассказчик
А ты, глупенький Петушок, себя над солнышком командиром поставил!
Вот теперь и ходи безголосый, пока Масленица не пройдет. Помолчи да подумай пока: кто главнее – Солнышко или ты...

Взрослые все вместе
Не заносись высоко, – можешь свою песню и вовсе потерять.
А у Бога тот не забыт, кто малым доволен.

После показа сказки можно попросить детей ответить на вопрос:
– Каким был Петушок в сказке: скромным или горделивым?

Пусть дети попробуют пояснить свои ответы и объяснить смысл пословиц, прозвучавших в завершении сказочного повествования.

После этого все приглашаются к праздничному масленичному столу, за которым детям можно предложить отгадывать загадки о разных масленичных угощениях.


Раздел III.

Весенние темы и работы.

Занятие 20. Начался Великий пост. «Мост на семь верст».

Программное содержание

Ознакомление детей с особым временем православного календаря – Великим постом – периодом подготовки к празднику Пасхи;
формирование представления детей о различных периодах времени: год, месяц, неделя;
ознакомление с простыми формами календарей;
развитие образного мышления и речи детей.

Материал к занятию
1. Картинки с изображением разных мостов (лучше из иллюстраций к сказкам).
2. Лист ватмана для выполнения коллективной работы.
3. Полосы и дуги альбомной бумаги, затонированной светло-коричневой краской.
4. Простые карандаши.
5. Клей-карандаш.
6. Гуашь.
7. Кисточки.
8. Баночки с водой.
9. Салфетки.
10. Фигурки мальчика и девочки как метки для календаря.

Ход занятия
В начале занятия воспитатель предлагает детям послушать старинную русскую загадку. Составили эту загадку много лет назад православные люди, которые соблюдали заповеди Божии и жили по церковному календарю.

Загадка трудная, поэтому отгадку должен сказать взрослый после небольшого поискового диалога с детьми. Задачей первой части занятия станет «прилаживание» (по словам К.Д. Ушинского ) отгадки к загадке. Педагог должен постараться сделать детей своими помощниками в объяснении отгадки.

Загадка
Стоит мост
На семь верст,
По конец моста –
Золотая верста.

Загадка трудная и слова в ней непонятные – старинные.
– О чем же говорится в загадке? – О каком-то мосте.
– А знаете ли вы, дети, что такое мост?

Пусть дети ответят на вопрос, найдут и покажут разные мосты на картинках, лежащих на столе у педагога.

– А как вы понимаете слова, что наш «мост (в загадке) – на семь верст?»

Верстами, как сейчас километрами, мерили на Руси большие расстояния. Верста – это и есть расстояние чуть-чуть больше километра. Для того, чтобы дети могли представить себе это расстояние, воспитатель может сказать, что на расстоянии километра или версты от детского сада находится такое-то конкретное, известное детям место или здание в окрестностях.

– Как вам, дети, кажется: верста – это маленькое расстояние или большое?

Вероятнее всего дети скажут, что это большое расстояние. Поэтому и слова «мост на семь верст» в загадке означают, что мост очень длинный.

– А как вы думаете, в загадке говорится о настоящем мосте, или что-то с длинным мостом сравнивается?

Речь идет не о настоящем мосте. К тому же таких длинных мостов и не бывает: если бы человек шел по мосту длиной в семь верст, то идти ему пришлось бы несколько часов.

– Хотите узнать, о чем же идет речь, что это за «семь верст», что за «золотая верста», что за «мост»?

Говорится в загадке об определенном времени в году. Это время всегда наступает в конце зимы-начале весны. Длится это время несколько недель, каждая из недель в загадке и названа «верстой».

«Золотой», – то есть драгоценной «верстой» – названо время самого главного христианского праздника – Воскресения Христова, Пасхи. Мы с вами еще будем об этом празднике говорить, будем радостно встречать его, когда он подойдет.

А «мостом» названо время, предшествующее этому празднику, предназначенное для подготовки к нему. Время это называется «Великий пост».

Дорога на другой берег настоящей реки идет через мост, а дорога к главному празднику православного календаря «идет» через время Великого поста.

«Великим» пост называется, потому что он очень долгий и предшествует, как мы уже говорили, самому главному православному празднику – Пасхе. Длится Великий пост целых семь недель, с этими неделями сравниваются «семь верст» – в загадке.

Можно показать детям обычный календарь, а в календаре отсчитать вместе с детьми семь недель Великого поста; определить, что Великий пост продолжается полтора месяца.

– Что же за время такое – пост? Это время особо внимательной и собранной жизни. Каждый добрый православный человек в это время старается:
 заботиться об очищении своей души;
 просит прощения у Бога и у тех, кого чем-то обидел, огорчил;
 не делать, не говорить, не думать плохого;
 еще усерднее, чем в другое время, старается быть добрым, помогать людям;
 принимать участие в трудах и заботах близких;
 почаще ходить в храм.

Сейчас как раз наступило время Великого поста – важное для души человека время. Великий пост, как мы уже говорили, можно сравнить с большим мостом (как в загадке), соединяющим два берега: на одном берегу – мы с вами стоим сейчас, а пройдем по «мосту Великого поста», – подойдет время праздника Пасхи.

Каждую из недель Великого поста, можно изобразить на большом листе бумаги как часть большого моста. Мы будем проходить эти «версты» – неделю за неделей и стараться приготовить себя к радостной встрече великого праздника Пасхи.

В рукодельной части занятия дети выполняют коллективную работу, делая календарь Великого поста в виде моста, состоящего из семи секций – частей.

На листе ватмана все вместе выкладывают мост из бумажных заготовок, намечают простым карандашом берега, которые соединяет мост, бурную реку, текущую под мостом. Воспитатель помогает детям выбрать и распределить работу между собой: кто-то намазывает клеем, кто-то приклеивает детали моста, кто-то красками обозначает берега, кто-то – реку под мостом, кто-то рисует солнце и облака в небе.

В качестве календарной отметки используются заранее приготовленные воспитателем или кем-то из родителей нарисованные на картоне и вырезанные фигурки мальчика и девочки. Эти фигурки-метки нужны для того, чтобы узнавать: на какой «версте» Великого поста мы сейчас находимся? На каждом последующем занятии они будут передвигаться на «версту» вперед, ближе к празднику Пасхи.


Занятие 21. Начало весны. «Подснежника глянул глазок голубой».

Программное содержание
Уточнение представлений детей о весенних изменениях в природе;
развитие связной речи и способности, отвечая на вопросы, давать развернутые объяснения;
развитие наблюдательности, способности примечать новое, необычное в привычных явлениях, любоваться красивым, трогательным в природе;
воспитание чувства радостного ожидания весенних перемен и праздников;
развитие способности передать свои впечатления и чувства в художественной форме.

Материал к занятию
1. Репродукции или фотографии весенних пейзажей.
2. Специально подготовленная кем-то из рисующих помощников дидактическая игра «У всего свое место».
3. Картинка с изображением распустившихся подснежников.
4. Круглые и прямоугольные пластиковые крышечки от коробочек из-под пищевых продуктов (майонеза, плавленого сыра, маргарина).
5. Цветной пластилин.
6. Дощечки для лепки.
7. Салфетки.

Ход занятия
Занятие начинается с беседы о тех весенних изменениях, которые происходят в природе, и уже могли быть замечены детьми: становится теплее, начинает пригревать солнышко, тает снег, текут ручейки, веселее чирикают воробьи.

В процессе рассказа детей о весенних изменениях в природе можно показывать им иллюстрации с изображением весенних пейзажей для подтверждения ответов. Обобщая детские ответы на вопросы, воспитатель просит отгадать и объяснить загадку:

Тает снежок,
Ожил лужок,
День прибывает –
Когда это бывает?

Дети объясняют отгадку. Воспитатель задает дополнительные вопросы:
– В загадке есть слова: «ожил лужок», а что это значит, как он «ожил»? Дети говорят о прорастающей травке, появившихся насекомых.
– А лес тоже «ожил»? В чем это проявляется? На проталинах прорастает травка, появились первые цветы.

Предложить детям поиграть и отгадать новые загадки, используя игру-пособие «У всего свое место».

Пособие «У всего свое место» представляет собой ватманский лист, на котором изображен весенний пейзаж: на лужайках тает снег, с крыши деревенского дома свешиваются последние тающие сосульки, на проталинах пробивается травка, где-то распустились первые цветы, птицы вьют гнезда и т.п. В специальные прорези панно вставлены кружочки, на которых изображены характерные детали общего пейзажа:
 распустившиеся на проталинке подснежники,
 собака, сидящая у будки,
 кошка, греющаяся на заборе,
 курочка с цыплятами, клюющие зернышки посреди двора,
 летящие по небу птицы, вернувшиеся из теплых краев,
 птица сидящая в гнезде,
 последние сосульки, тающие на крыше.

Когда кружочки закреплены в прорезях на своих местах, панно сохраняет целостный вид. Когда кружочки с изображенными на них картинками вынимаются из прорезей, на панно остаются белые круги, указывающие на то, что это место должно быть заполнено определенным изображением.

Вариантов дидактической игры и игровых упражнений с пособием может быть несколько.

Вариант А.
Участникам игры раздается по одному кружочку с картинкой из общего панно. Дети, не показывая и не называя изображения, описывают свою картинку, загадывая описательную загадку всей группе. После отгадки картинка передается тому, кто первым дал правильный ответ, и ребенок вставляет ее в прорезь в том месте панно, где картинка должна находиться.

Вариант Б.
На панно устраивается смешная «путаница»: картинки помещаются не на свои места (цветы подснежника – на дерево, собака – на небо и т.п.). Задача детей – по очереди выбрать одну из картинок, находящихся не на своем месте, и объяснив, почему так не бывает, поместить картинку туда, где она должна быть.

Когда все описательные загадки будут разгаданы, а картинки – расставлены по своим местам, предложите детям особенно внимательно рассмотреть кружок-картинку с подснежниками.

Покажите более крупную иллюстрацию с изображением распустившегося подснежника и прочитайте стихи:

Подснежник
В саду, где березки столпились гурьбой,
Подснежника глянул глазок голубой.
Сперва понемножку
Зеленую выставил ножку,
Потом потянулся из всех своих маленьких сил
И тихо спросил:
«Я вижу: погода тиха и ясна;
Скажите, ведь, правда, что это весна?»
(Поликсена Соловьева)

Обратите внимание детей, как ласково автор стихов сравнивает подснежник с живым существом. Пусть Ваши воспитанники подскажут, почему цветок подснежника можно сравнить с «голубым глазком», стебелек – с «зеленой ножкой». Почему подснежник в стихотворении «потягивается», как будто после сна и «задает вопросы»?

В практической части занятия дети делают поделку: «рисуют» пластилиновые картинки с белыми подснежниками на голубом фоне. Работы выполняются на пластмассовых крышках коробочек от майонеза, маргарина или плавленого сыра. Пластмассовый кантик крышки похож на рамку для картинки. Конечно, крышки задолго перед занятием тщательно помыты и высушены.

Воспитатель напоминает детям знакомый прием «рисования» пластилином, когда от брусочка нужного цвета отщипывается немного пластилина, который размазывается по пластмассовой или картонной основе. Можно использовать не только бруски, имеющиеся в наборе, но и получать новые красивые и нежные цвета, разминая вместе понемногу пластилина синего и белого, зеленого и белого, зеленого и желтого цвета. Когда будет готов фон, – из тонко раскатанных жгутиков зеленого цвета делаются стебельки и листики для подснежников. Сами цветочки выполняются из беловато-голубоватого пластилина, раскатанного в удлиненные белые бусинки.

С обратной стороны картинки можно сделать петельку из тонкого шнурка, закрепив его наклеенным сверху кружочком плотной бумаги (использовать клей ПВА).

Воспитатель по мере необходимости помогает своим подопечным. В конце занятия все вместе рассматривают получившиеся картинки с подснежниками, еще раз читают стихи Поликсены Соловьевой. Дети сравнивают цветы на своих картинках с подснежником из стихотворения; решают, кому подарят свои работы,


Занятие 22. Птицы возвращаются на родину из теплых краев.

Программное содержание
Закрепление представлений о весенних изменениях в природе (становится теплее, больше светит солнце, тает снег и лед, возвращаются птицы, улетавшие на зиму в теплые края);
воспитывать наблюдательность, чуткость, сострадание всему живому.

Материал к занятию
1. Игрушечный зайчик с желтым бантом – «Солнечный зайчик».
2. Зеркальце (если день солнечный).
3. Листы голубого картона.
4. Силуэты журавликов, подобные тем, какие использовали на осеннем занятии «Журавлики летят».
5. Серая оберточная бумага.
6. Клей-карандаш.

Ход занятия
Это занятие продолжит весеннюю тему. Начать его можно с выполнения детьми серии игровых заданий. Дети встают в круг и передают друг другу игрушечного зайчика с желтым бантом или зайчика желтого цвета. Его зовут Солнечный зайчик. Он пришел на занятие, чтобы помочь детям научиться замечать приметы наступающей весны. Тот, из стоящих в кругу детей, у кого в руках оказывается зайчик, должен сказать, какие из признаков весны он видел сегодня по дороге в детский сад (светило солнышко, таяли сосульки, на дорогах были лужи…).

После того, как каждый ребенок даст ответ, зайчик отправляется по кругу во второй раз: теперь дети должны назвать весенние звуки, которые они слышали на улице по дороге в детский сад (чирикали птицы, капало с крыш, хлюпала вода под ногами…).

Когда зайчик отправится по кругу в третий раз, дети должны будут сказать, удалось ли им как-то почувствовать действие приходящей весны (кто-то скажет, что почувствовал, как по-весеннему стало пригревать солнышко, кто-то почувствовал дуновение еще прохладного, но уже весеннего ветра; кто-то почувствовал в воздухе запах весенней свежести).

От имени Солнечного зайчика похвалите детей за наблюдательность. Если день солнечный, можно поиграть с настоящими солнечными зайчиками, которые воспитатель будет пускать с помощью зеркальца, а дети будут стараться «погладить» и «поймать».

После того, как наигравшиеся дети сядут за столы, предложите им назвать признаки весны, которые можно не заметить в городе, но которые тоже свидетельствуют о пробуждении природы весной. Наводящими вопросами помогите детям назвать – вскрытие рек ото льда, появление первых цветов-подснежников, возвращение птиц из теплых краев.

Вспомните с детьми осенние разговоры об отлете птиц и занятия, посвященные зимующим птицам, нашей помощи им. Можно рассмотреть сохранившиеся образцы осенних и зимних «птичьих поделок».

На весеннем занятии на «птичью» тему предложите детям выполнить коллективную аппликацию возвращающихся на родину птиц.

Для работы понадобятся листы голубого картона в половину формата А4, заранее вырезанные взрослым фигурки белых бумажных журавликов (таких же, как журавлики, «улетавшие на юг» на осеннем занятии), серая оберточная бумага (от нее дети будут отрывать куски, которые станут «плывущими по вскрывшейся реке льдинами»).

Работа выполняется на горизонтально положенных листах. В нижней части листа будет располагаться река (подобно тому, как располагался лес из листьев на осеннем занятии). По ней и «поплывут» приклеенные клеем-карандашом серые льдины. А журавлики полетят в небе над рекой. Надо будет только договориться с детьми, чтобы птицы летели в одну сторону (это нужно для того, чтобы отдельные композиции можно было объединить в общую – коллективную).

После того, как индивидуальные работы будут закончены, листы картона соединяются в единую полосу так же, как соединялись страницы самодельной книги (вертикальными бумажными полосами, наклеенными на стыке отдельных листов с обратной стороны).

Коллективная работа ставится на столах или помещается на выставочном планшете как ширма-раскладушка. Рассматривая общую работу, вспоминая и отлет, и прилет птиц, дети слушают чтение педагогом стихотворения.

Перелетные птицы
Над померкшими полями
И над озером седым
Облака летят волнами
И клубятся словно дым.

Отправляясь в путь опасный
Без предела и границ
Покидают край ненастный
В день осенний стаи птиц.

Долго-долго им тянуться
Над пучиною морской
И не все они вернутся
В дни Пасхальные домой.

Мы их встретим на пороге
Теплых дней: «Летят, летят!»
Как трудны у птиц дороги,
И как весел их возврат.
(Виктор Афанасьев)

Занятие заканчивается беседой о том,
- чем осенний пейзаж отличался от весеннего;
- что чувствовали птицы, собираясь осенью в чужие страны;
- что чувствуют сейчас, возвращаясь на родину;
- что чувствуем мы, встречая возвращающихся птиц.

В конце занятия можно переставить фигурки мальчика и девочки на календаре Великого поста ближе к Пасхальным дням.


Занятие 23. «На волю птичку выпускаю при светлом празднике весны». Поделка птички на витом шнурке.

Программное содержание
Знакомство детей с событиями Благовещения Пресвятой Богородицы;
формирование представлений о народных традициях дня Благовещения и их духовном смысле;
поддержание в детях желания радовать близких памятью о празднике и маленькими праздничными подарками;
развитие внимания, наблюдательности и общей ручной умелости.

Материал к занятию
1. Икона праздника Благовещение Пресвятой Богородицы.
2. Задания-лабиринты «Где чья птичка?»
3. Картонные шаблоны птичек.
4. Плотная белая бумага.
5. Яркие шерстяные нитки (длиной 25-30 см).
6. Цветные карандаши.
7. Клей-карандаш.
8. Образцы готовых поделок – картонные птички на витых шнурах.

Ход занятия
В начале апреля (7 апреля по гражданскому календарю) отмечается праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. В этот день вспоминается явление Пречистой Деве Марии Архангела Божия Гавриила с вестью о том, Пречистая Дева станет Матерью Спасителя.

С детьми можно рассмотреть икону праздника и подробнее рассказать им о явлении Архангела Пречистой Деве. Рассказ о событии Благовещения воспитатель может составить на основе текста Евангелии от Луки (глава 1, стихи 26-56), можно воспользоваться и Толкованием на Евангелие или пояснительными текстами о празднике Благовещения из православных изданий.

Православные люди стараются встретить праздник Благовещения, как и другие большие праздники, на службе в храме Божием. Но с церковными праздниками на Руси издавна были связаны и добрые житейские обычаи

В Москве в старину открывался накануне дня Благовещения особенный рынок – Птичий. Покупали птиц в праздник для того, чтобы сразу же выпустить их из клетки на волю. Именно об обычае в день Благовещения выпускать на волю птиц – стихотворение великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина:

Птичка
В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.

Я стал доступен утешенью:
За что на Бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать!
(А.С. Пушкин)

Можно прокомментировать детям стихотворение, задавая и им вопросы:
– Почему человек радуется, выпустив птичку? Птичка перестанет томиться в неволе, будет жить на свободе.
– Почему человек старается последовать этому обычаю даже «на чужбине», не дома, в чужом краю? Человек ощущает связь со своей Родиной, хочет жить ее жизнью даже в чужом краю, хочет праздновать знакомые с детства праздники, следовать добрым традициям своего народа.

После разговора педагог предлагает детям внимательно рассмотреть картинку-задание «Где чья птичка» (на картинке изображено несколько детей с пустыми клетками и несколько птичек, взлетевших ввысь; от каждой клетки ведет линия-дорожка; линии пересекаются в запутанном лабиринте). Дети должны внимательно проследить за каждой линией и ответить на вопрос, кто из детей, нарисованных на картинке, какую птичку выпустил.

В практической же части занятия предлагается сделать поделку – картонную птичку на витом шнурке. Рассмотрите с детьми несколько образцов поделки, выполненных взрослым или детьми из другой группы. Эту птичку нельзя отправить в полет по-настоящему, но можно подвесить за шнурок или использовать как закладку для книжки.

Чтобы сделать птичку-подвеску, нужно сначала обвести простым карандашом на полосе плотной белой бумаги шаблон птички. Для поделки понадобятся две детали, поэтому обвести шаблон надо два раза. Покажите детям образец – полосу с контурами двух обведенных птичек, чтобы ваши воспитанники правильно расположили заготовки на своей полоске: они должны быть повернуты клювиками друг к другу.

Обведенных птичек, не вырезая, надо раскрасить цветными карандашами. Обратите внимание детей, что птички на образцах раскрашены по-разному: некоторые по окраске похожи на настоящих птиц (сероватые, коричневатые, пёстренькие), некоторые птички разрисованы декоративными узорами. Пусть Ваши воспитанники сами решат, какой будет их поделка. Надо только помочь детям понять, что две половинки – это детали одной птички, поэтому и раскрашены должны быть одинаково. После раскрашивания заготовки можно вырезать.

Следующая часть работы – еще интереснее. Попробуем научить наших воспитанников свить шнурок из двух цветных шерстяных ниток. Работа выполняется в парах. Воспитатель дает паре детей связанные узлом на одном конце две цветные шерстяные нитки. Дети встают друг против друга на таком расстоянии, чтобы нитки оказались натянуты, но не очень сильно. Каждый в паре держит свою нитку двумя руками и начинает крутить ее, перебирая пальцами в правую сторону. После некоторого времени такого скручивания дети делают шаг навстречу друг другу, ослабляя натянутую нитку. При ослаблении натяжения связанные в центре разноцветные нитки скручиваются-перевиваются в двухцветный шнурок.

Когда витые шнурки есть уже у каждого, начинаем склеивать заготовки. Пусть дети намажут клеем-карандашом оборотные (не цветные) стороны половинок поделки, затем на намазанную клеем сторону одной половинки надо положить шнурок (большая часть шнурка должна быть выше фигурки птички), аккуратно наложить сверху вторую половинку поделки. Плотно прижать.

Поделка готова! Как обрадуется тот, кто получит ее в праздничный день!


Занятие 27. Пасхальные радости. «Цыпленок в пасхальном яичке».

Программное содержание
Поддерживать в детях чувство пасхальной радости;
познакомить воспитанников с православным преданием о пасхальном яичке как символе воскресения Христова, победы жизни над смертью;
содействовать формированию привычки следовать праздничным традициям осознанно.

Материал к занятию
1. Разные пасхальные яички.
2. Сырое куриное яйцо.
3. Мисочка или глубокая тарелка.
4. Образец картонного яичка с цыпленком внутри.
5. Белый картон.
6. Шаблоны яичек.
7. Шаблоны цыпленка.
8. Ножницы.
9. Желтая и красная гуашь.
10. Баночки с водой.
11. Кисточки.
12. Матерчатые салфетки.
13. Заготовки бумажных кармашков.
14. Клей-карандаш.

Ход занятия
Занятие начните с беседы о празднике Пасхи, о том, как проводят Ваши воспитанники пасхальные дни. Предложите детям рассмотреть разные пасхальные яички, которые Вы принесли на занятие: здесь и деревянные, и фарфоровые, и узорные яички, как будто сплетенные из металлических кружев, и яички из ткани, и расшитые бисером, и другие, какие Вам удалось найти. Пусть дети полюбуются яичками и ответят, из чего они сделаны, что надо было уметь мастерами и мастерицам, чтобы у них получились такие красивые изделия.

Спросите у своих воспитанников, знают ли они, почему именно яйцо является главным пасхальным подарком? Послушав ответы детей, расскажите им предание о Марии Магдалине и первом красном пасхальном яичке.

Первое красное яичко
После Воскресения Спасителя Его ученики отправились по всему миру рассказывать людям о Христе, учить людей вере.

Среди учеников Господа были и женщины, одна из них – Мария Магдалина – отправилась с проповедью слова Божия в город Рим и вошла во дворец к императору. Когда-то давно Мария была знатной и богатой, поэтому ее знали во дворце и пропустили. В те времена, приходя к императору, люди должны были принести дорогой подарок. У Марии не было с собой ничего кроме простого куриного яичка. Поприветствовав императора, Мария протянула ему свой скромный дар, сказав:

Когда-то я была богатой
И приносила ценные подарки.
Сегодня я богата только верой
В Спасителя и Господа Христа.
Что я могу сегодня подарить?
Вот дар – яичко, символ жизни.
Христос воскрес!

Император ответил Марии:

Как может кто-нибудь воскреснуть?
Невероятно это, невозможно.
Я лишь тогда бы смог поверить в воскресенье,
Когда б яичко это стало красным.

Вдруг все застыли в изумлении, и один из слуг императора воскликнул:

О, император, посмотри скорее!
Яичко розовеет, нет – темнеет.
О чудо! Оно стало ярко красным!
Воистину Иисус Христос воскрес!

Объясните детям, почему птичье яйцо на самом деле можно назвать символом жизни, потому что из этого внешне неживого яичка, скорее похожего на камешек, может вылупиться живой птенец. Конечно, для этого яйцо не надо забирать от мамы-курицы, которая должна высиживать его, обогревая своим теплом.

Дети, наверняка, видели белок и желток разбитого куриного яйца. На занятии рассмотрите сырое куриное яичко все вместе. Разбейте скорлупу и вылейте яйцо в миску или глубокую тарелку. Пусть дети расскажут, что видят: жидкий и прозрачный белок и желток – желтый шарик, плавающий в белке. Белок расплылся во все стороны, а желток сплюснулся в лепешечку, но не расплылся, потому что он покрыт тонкой и прозрачной оболочкой.

Какое же замечательное чудо зарождения жизни происходит в яичке, пока курочка высиживает его! Из желтка и белка образуется живое существо – цыпленок.

В стеклянных, фарфоровых и шоколадных яичках, хотя они и красивые, не может быть настоящей жизни. Поэтому с давних времен христиане дарили и продолжают дарить друг другу на Пасху чаще всего – настоящие куриные яички как символ воскресения, символ будущей жизни.

А из искусственных яичек, если и может вылупиться цыпленок, то только игрушечный.

В рукодельной части занятия предложите детям сделать поделку: картонное яичко с цыпленком внутри. Пусть Ваши воспитанники обведут на листах плотного белого картона овальные шаблоны и вырежут картонные яички.

После того, как яйцо вырезано, надо разрезать его поперек по ломаной линии, чтобы получились две половинки как будто «треснутой пополам» скорлупы.

Дальше – по шаблону обводится силуэт цыпленка. Он вырезается и на подкладной клеенке раскрашивается желтой краской. Глазки обозначаются черным фломастером, а клювик раскрашивается красным цветом.

На обратной стороне нижней половинки картонного яичка приклеивается кармашек. Картонного цыпленка, когда краска на нем полностью высохнет, нужно аккуратно посадить в кармашек. После этого верхнюю половинку яйца надо совместить с нижней, чтобы краешек нижней чуть-чуть находил на верхнюю. Издалека будет казаться, что картонное яичко – целое, и появление цыпленка при разделении половинок яйца окажется радостным и неожиданным сюрпризом.


Занятие 28. «Воин чудесный на белом коне». (Чудо святого Георгия Победоносца о змие).

Программное содержание
Формировать у детей интерес к православному Преданию;
закреплять желание узнавать о праздниках православного календаря, житиях православных святых и героев;
познакомить с образом святого Георгия Победоносца;
воспитывать мужество и стремление подражать благим образцам.

Материал к занятию
1. Икона (или репродукция иконы) святого великомученика Георгия Победоносца на коне.
2. Настенное панно.
3. Декорации к постановке, костюмы царевны и воина.
4. Заранее подготовленные листы акварельной бумаги с контурной прорисью, выполненной взрослым.
5. Кисточки.
6. Гуашь.
7. Баночки с водой.
8. Клеенка на стол.

Ход занятия
Познакомьте детей с тем, что в православном календаре на каждый день года приходится память кого-либо из святых. Расскажите, что в начале мая (6 числа – по гражданскому календарю) отмечается память святого Георгия Победоносца – покровителя православных воинов. Святой Георгий издавна считается небесным помощником всех слабых и находящихся в беде.

С помощью плоскостного настенного театра воспитатель показывает детям историю о чуде победы святого Георгия над страшным чудовищем. На ватманском листе изображен фон сирийского пейзажа с городом, озером, горами и растущими на них кедрами. На листе в нужных местах сделаны прорези, в которые по ходу рассказа вставляются плоские фигурки персонажей: всадника на белом коне, царевны, дракона, жителей города.

Чудо святого Георгия о змие

Рассказчик
Куда это воин-красавец
В плаще, словно в алом огне,
Как птица, земли не касаясь,
Несется на белом коне?

Вдоль грозно гремящего моря,
Где вал закипающий крут,
Недолог был путь его, вскоре
Увидел он славный Бейрут.

Был город красив несказанно,
Как сад зеленел, а вдали,
За озером горы Ливана
Вставали и кедры росли.

И солнце плоды золотило
По рощам искусной рукой...
Но что-то печальное было
В стране изобильной такой:

Ни голоса птицы, ни зверя,
Ни даже мычанья вола...
Безлюдье... Закрыты все двери
Лежащего рядом села...

Но возле могучего древа,
Где озера плещет волна,
Стоит одинокая дева,
И горько рыдает они.

И вот подъезжает к ней воин
На белом коне и с копьем,
И взор его добр и спокоен,
И неба сияние в нем.

Он мчался сюда по дорогам
Как Божьих свершитель чудес,
И всё уже зная, ведь Богом
Он послан был прямо с небес.

Как Божьему чуду не сбыться?
Кто Бога сильнее? И все ж
«О чем ты так плачешь, девица, –
Спросил он, – кого ты здесь ждешь?»

Дева
О, юноша, воин отважный!
Живет в этом озере змей –
Губитель жестокий и страшный,
Страны разорить моей.

Дыханье его ядовито,
А сила его велика!
Скорее отсюда беги ты,
Не вышел губитель пока!

Как велено было богами, –
Врагу, что не сыщешь лютей,
Отцы здесь своими руками
Всех отдали в пищу детей...

Я царская дочь, но настала
Теперь и моя череда...
Вот, воин, о чем я рыдала.
Беги же! Прощай навсегда!

Воин
Пристало ли христианину
Кому-то в беде не помочь?
О нет, я тебя не покину.
Не плачь же, о царская дочь!

На змия, губителя злого,
Как, впрочем, на всякое зло,
Оружие – имя Христово,
Что свет в этот мир принесло!

Рассказчик
Вдруг с шумом вода забурлила,
И пена вскипела на ней, –
И вылез, страшней крокодила,
Огромный чешуйчатый змей.

Дохнул, – и обуглились травы,
Пожухла на дубе листва,
И птица от этой отравы
Упала на землю мертва.

Взревел он и сделался выше,
А хвост еще в озере был, –
Но вот он и весь уже вышел
И пасть на царевну раскрыл...

Георгий же перекрестился,
Прославивши Господа сил,
На змия, как вихрь, устремился
И в горло его поразил.

И демоны вырвались с воем
Сквозь страшные змия уста:
«Уходим, уходим мы воин,
Отважный посланник Христа!»

И тотчас, когда их не стало,
Как смолкли и их голоса,
Страшилище будто опало
И стало не более пса.

Немало пришлось подивиться
О чуде великом таком
Не только спасенной девице,
Но каждому в городе том!

Открыты ворота Бейрута,
Глядит изумленный народ,
Как, поясом змия опутав,
Сюда его дева ведет.

И как бы земли не касаясь,
В плаще, словно в алом огне,
За ней едет воин-красавец
На белом прекрасном коне.

Воин
«Надейтесь на Бога, о люди! –
Воскликнул он. – Бог наш – Христос!
Вам радость в сегодняшнем чуде
И веру в Него я принес!»

Я мученик, посланный с неба
От идолов вас отвратить,
Принес вам Небесного хлеба,
Чтобы ради спасенья вам жить!»

Рассказчик
И всаднику люди внимали.
И змий был убит и сожжен.
И капище тут же сломали,
Все статуи выбросив вон.

Священники призваны были.
Они же, молитвы творя,
В озерной воде окрестили
Народ весь, и первым – царя.

Приявши великую милость
От Бога, страна эта вдруг
Как будто весной оживилась,
И все в ней запело вокруг...

Блистая листвой изумрудной,
Качал дуб вершиной своей,
И Господа песенкой чудной
На нем воспевал соловей.
(Виктор Афанасьев)

После показа инсценировки детям можно предложить поиграть в бой мужественного воина с драконом и спасение царевны. Для игры понадобится:
 красный платок, который воин как плащ накинет на плечи;
 игрушечная лошадка на палке;
 жердочка или длинная рейка, изображающая копье;
 физкультурный валик или специально приготовленный валик, который будет изображать дракона;
 корона или накидка для царевны.

Пусть мальчики по очереди побудут храбрыми воинами, а девочки –прекрасными царевнами.

В заключительной части занятия можно предложить детям задание по рисованию: на листах затонированной в бежевый цвет акварельной бумаги простым карандашом взрослый заранее делает контурную прорись коня (силуэт коня желательно сделать подобным силуэту на иконе), под копытами коня намечено изображение поверженного дракона. Силуэт всадника не прорисован, лишь слегка намечена диагональ его копья, поражающего дракона.

Детям предлагается еще раз рассмотреть икону Великомученика Георгия Победоносца на коне, затем гуашевыми красками изобразить на своем листе воина и раскрасить рисунок. После обыгрывания истории победы воина над драконом детям обычно удается передать динамику в фигуре всадника на рисунке.


Занятие 29. День славянской письменности и культуры. Делаем «хоругви»  с буквицами славянской или буквами русской азбуки
.

Программное содержание
Воспитывать интерес и уважение к книжной культуре;
сообщить детям первоначальные представления о святых равноапостольных Кирилле и Мефодии, просветителях славян и создателях славянской азбуки;
формировать желание детей знать буквы, осваивать грамоту, учиться читать и писать;
поддерживать стремление делиться праздничной радостью с родными и друзьями.

Материал к занятию
1. Икона или репродукция иконы святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
2. Лист с изображением букв русской азбуки.
3. Лист с изображением букв славянской азбуки.
4. Большая красивая книга (Библия или жития святых) на русском языке.
5. Псалтырь на церковнославянском языке.
6. Готовые образцы поделок.
7. Картонные шаблоны для маленьких хоругвей.
8. Цветной картон.
9. Простые карандаши.
10. Ножницы.
11. Гуашь.
12. Кисточки.
13. Баночки с водой.
14. Цветные шерстяные нитки или шнур.
15. Дырокол.

Ход занятия
Предпоследнее занятие цикла посвящено майскому празднику, который отмечается в конце месяца. Праздник этот обозначен и в гражданском, и в церковном календаре, – это День славянской письменности и культуры. Он отмечается 24 мая (по гражданскому календарю), в день памяти святых братьев Кирилла и Мефодия, просветителей славян.

Прежде, чем мы с вами, дорогие дети, начнем говорить о том, чему посвящен этот праздник, ответьте, пожалуйста, на вопрос: знаете ли вы, кто вы по национальности, к какому народу вы принадлежите?

Обобщая ответы детей, воспитатель продолжает:
– Большинство из нас с вами, ребята, – люди русские. А знаете ли вы, что объединяет людей в один народ?
– Первое – это жизнь в одной стране.
– А как называется страна, в которой мы с вами живем?
– Россия.
– А еще – в один народ людей объединяют общие обычаи и традиции, общая культура.
– А еще – общая вера и общий язык.
– Знаете ли вы, как называется язык, на котором мы с вами разговариваем, наш родной язык? Он называется русским, по имени нашей страны России и по имени нашего русского народа.
- А, знаете ли, как называется наша вера?
– Христианская, православная.

Русский народ – один из славянских народов. Кроме русских к славянам относятся украинцы, белорусы, болгары и некоторые другие народы. Культура славян, их языки похожи. И вера у славян одинаковая: все они верят в Господа Иисуса Христа.

– А знаете ли вы, ребята, что было время, когда славянские народы не знали грамоты, не могли читать и писать? У них не было даже азбуки, буквами которой можно было бы пользоваться при письме. Не знали тогда славянские народы и православной веры.

Азбуку для славян составили, помогли этим народам научиться читать и писать, а еще – научиться православной вере – святые, которых называют учителями славян.

– Как думаете, почему этих святых так называют?
– Потому что они много потрудились для того, чтобы не несколько человек, а целые славянские народы смогли научиться читать, писать и «правильно» (так, как учит этому Православная Церковь) верить в Бога.
– Святые, которых называют просветителями славян, были родными братьями. Вот они изображены на иконе.

Воспитатель показывает детям большую икону (или репродукцию иконы) святых Кирилла и Мефодия. Имена святых воспитатель не называет, а просит кого-то из детей, уже умеющих читать, попробовать прочитать надписи на иконе. Самостоятельно или с помощью взрослого дети смогут прочитать более распространенное и знакомое имя «Кирилл». Имя второго брата – Мефодия – помогает прочитать педагог.

Братья Кирилл и Мефодий положили начало славянской письменной и книжной культуре, а еще начало просвещения славянских народов светом христианской веры. Кирилл и Мефодий придумали азбуку, с помощью которой на славянский язык переводились многие книги, в том числе и такие важные, как Библия, о которой мы с вами говорили на наших занятиях.

Благодаря святым Кириллу и Мефодию существует и, очень похожая на славянскую, русская азбука, многие буквы которой вы уже знаете. Русская азбука, если сказать образно, – младшая сестра азбуки славянской.

Воспитатель просит детей назвать известные им русские буквы и написать их мелом на доске. После этих упражнений воспитатель закрепляет на доске два листа с буквами русской и славянской азбуки. В русской азбуке дети находят знакомые буквы, сравнивают их с буквами, написанными только что на доске.

Можно предложить рассмотреть и сравнить изображения русских и славянских букв на висящих на доске азбучных таблицах и в книгах. Обратите внимание детей на сходство и отличие в написании букв русской и славянской азбуки. А после проведенных сравнений продолжите рассказ:

– В славянской азбуке есть еще одна особенность, которой в нашей русской азбуке нет: каждая буква («буквица» – по-церковнославянски) имеет название. Это даже не название, а целое слово, имеющее определенное значение.

Педагог указкой показывает буквы славянской азбуки, называя их.
– Это буква «Аз». На нее похожа наша русская буква «А».
Дети повторяют по просьбе воспитателя название славянской буквы.
– Это «Буки». На нее похожа наша буква «Б».
Дети повторяют название славянской буквы.
– Это «Веди».
Дети повторяют название славянской буквы

– Слово «аз» по-славянски означает «я». «Буки» – «буква». «Веди» – от глагола «ведать», что значит «знать». Повторяя название первых букв славянской азбуки, человек как бы говорит: «Я знаю буквы». И это было правдой, потому что азбуку обычно начинали изучать с первых букв. Повторяя названия этих букв, ученик как бы говорил себе и другим: «Я уже знаю эти буквы!»

Славянский язык, на который, братья Кирилл и Мефодий переводили книги, учившие православной вере, сохраняется до сих пор: на церковно-славянском языке идет церковная служба в православных храмах.

- Бывал ли кто-нибудь из вас на службе в православном храме? Те молитвы и песнопения, которые вы там слышали, звучали по-церковнославянски. Послушайте, как красиво звучит этот язык.

Воспитатель читает по-церковнославянски любую молитву или отрывок из Псалтыри. Обратите внимание детей на напевность, мелодичность и торжественность речи. Прочитайте и поясните детям стихи о церковно-славянском языке:

Он самый молитвенный в мире,
Он волею Божьей возник,
Язык нашей дивной Псалтири
И святоотеческих книг;
Он царственное украшенье
Церковного богослуженья,
Живой благодати родник,
Господнее нам утешенье –
Церковнославянский язык.
(Виктор Афанасьев)

Нет, он от века не отстал.
Здесь что ни слово, – то кристалл.
Да что там слово – буквы в нем
Горят божественным огнем!

Сравни слова «уста» и «рот»,
Постой у «врат» и у «ворот»...
Нет, не язык отстал от века,
А век – с паденьем человека!
(Евгений Санин)

В рукодельной части занятия предложите детям сделать маленькие «хоругви» с изображением букв русской или буквиц славянской азбуки. Показывая родным эти флажки-«хоругви», дети смогут еще раз вспомнить о святых братьях Кирилле и Мефодии, рассказать о составленной ими азбуке и о славянской культуре. Очень важно, чтобы родители с интересом поддержали детский разговор, поощрили желание детей больше знать о своей культуре, учиться читать и писать.

Понравившиеся буквы для написания на «хоругвях» дети могут выбрать сами. Можно предложить каждому написать на своей «хоругви» начальную букву своего имени.

Для работы понадобятся шаблоны, по очертаниям похожие на вымпела или пятиугольные флажки (как схематичное изображение домика с остроконечной крышей, повернутого острием крыши вниз). Шаблон, как это делалось во многих прошлых поделках, обводится карандашом на листе цветного картона. (Подбирая картон для детского труда, постарайтесь найти такой, на который бы ровно ложилась гуашевая краска, когда дети будут рисовать буквы).

Картонная заготовка «хоругви» вырезается, в верхней ее части дыроколом пробивается пара дырок, в которые потом нужно будет продеть шнурок.

Изображение буквы или буквицы сначала можно наметить простым карандашом, «срисовывая» его из Азбуки (при необходимости взрослый помогает детям). В завершающей части работы буква прорисовывается гуашевой краской. После того, как краска высохнет, в отверстия в верхней части картонного «полотнища» продевается цветная шерстяная нитка или шнурок. Самодельные «хоругви» можно закрепить на заранее приготовленных древках. Поделки можно использовать в праздничном действии, посвященном Дню славянской письменности.


Занятие 30. Наступает лето. «Хоровод березок».

Программное содержание
Обобщение и закрепление знаний о Боге, православной культуре и праздниках православного календаря, полученных детьми на занятиях в течение года;
формирование у детей представления о Боге – Троице;
знакомство с праздником Святой Троицы и особенностями его празднования;
закрепление желания детей жить в соответствии с православным календарем, узнавать и осваивать традиции православной культуры.

Материал к занятию
1. Репродукция иконы «Троица» преподобного Андрея Рублева.
2. Букет березовых веток.
3. Картонные шаблоны березовых листочков.
4. Тонкий белый картон.
6. Простые карандаши.
7. Зеленая акварель и гуашь различных оттенков.
8. Ножницы.
9. Клей-карандаш.

Ход занятия
В начале занятия поговорите с детьми об изменениях, происшедших в природе за время весны, о признаках наступающего лета. Порадуйтесь теплому солнышку, распустившимся листьям и цветам.

Спросите детей:
– Кто же сотворил солнце, небо, деревья, цветы и все вокруг?

Думается, что ваши питомцы без труда ответят на вопрос и даже вспомнят строчки стихотворения, которое читали на одном из первых занятий цикла:

Кто все так устроить мог?
Ну конечно, только Бог!

Припомните вместе с детьми, как вы говорили с ними на занятиях о сотворении Богом мира, о Рождестве Сына Божия – Иисуса Христа, о Его Воскресении. Подведите детей к пониманию того, что по Своей великой любви Бог создал весь мир, послал в мир Христа, чтобы спасти людей от греха и продолжает наполнять всё вокруг жизнью.

Предложите детям рассмотреть икону Святой Троицы, используя репродукцию иконы «Троица» преподобного Андрея Рублева (это может быть крупная репродукция из календаря или книги, может быть,– слайд).

Попросите детей описать, что они видят на иконе. Обобщите и уточните детские ответы:

- В виде трех Ангелов на иконе изображен Бог – Святая Троица: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа.

Прочитайте детям стихи:

Великая тайна кроется
В иконе «Святая Троица»!
Идет от нее благодать,
А тайну... не разгадать!
(Евгений Санин)

Постарайтесь, чтобы Ваши воспитанники почувствовали, как прекрасна эта икона, написанная русским святым – иконописцем Андреем Рублевым для того, чтобы, смотря на это изображение Бога-Троицы, люди могли учиться совершенной Божественной любви, побеждающей вражду, злобу и неприязнь.

Пусть Ваши воспитанники узнают, что подлинник рублевской иконы «Троица» находится в Государственной Третьяковской галерее, при которой есть православный храм.

Расскажите детям о праздновании Дня Святой Троицы в начале лета, в июне, на пятидесятый день после Пасхи. Познакомьте детей с традицией украшать Православные храмы к празднику Троицы березовыми ветвями, зеленью, живыми цветами. Даже одежды священников и покровы у икон в этот день из ткани зеленого цвета. Зеленый цвет – цвет жизни. Сотворенная Богом природа, ожившая после зимнего сна, прославляет Создателя цветением и благоуханием.

Утро на Троицу
Роща юная,
белоствольная
На заре
росою умоется,
Звоны слышатся
колокольные –
Воскресенье святое,
Троица!
Звоны чистые,
колокольные
Разливаются
в поднебесье.
Славят Троицу
нивы привольные,
Славят птицы
звонкою песнею.
И любое
Божье творение,
Повторяя
молитву вслух,
Славит
Вечное единение–
Бог – Отец,
Бог – Сын
и Бог –Дух!
(Татьяна Шорыгина)

В рукодельной части занятия предложите детям сделать из вырезанных березовых листочков композицию «Хоровод березок».

Хоровод берез
Разбежались по лужайке
Беззаботной легкой стайкой,
Словно девочки-подростки,
Белоствольные березки.
За руки взялись, и вот –
Закружился хоровод!
(Татьяна Шорыгина)
 
Пусть каждый из ваших питомцев, обводя шаблоны, сделает много березовых листиков. Смешивая краски, дети раскрасят листики в разные оттенки зеленого цвета. И составят на общем панно композицию березовой рощи.

После занятия можно вместе с детьми и родителями отправиться в ближайший парк, чтобы полюбоваться красотой Божьего мира, почувствовать, как нуждается эта красота в заботе и бережном отношении человека.
 
Конец и Богу нашему слава!


Литература

1. Афанасьев В. Выше неба голубого. Православные стихи для детей. – М., 1999
2. Бардышева Т.Ю. Разговорчивые пальчики (Развитие мелкой моторики). – М., 2001
3. Белов В.И. Лад: Очерки по народной эстетике. – М., 1989
4. Геронимус Т.М. 150 уроков труда. Методическое пособие. – М., 1994
5. Горичева В.С. Куклы. – Ярославль, 1999
6. Изобразительное искусство. Основы народного и декоративно-прикладного искусства. Для школ с углубленным изучением предметов художественно-эстетического цикла. – М., 1997
7. Киселев А.Я. Семь дней творения. Стихи для детей. – М.: 1998
8. Конышева Н.М. Трудовое обучение в начальных классах: Программы и методические рекомендации для учителей и студентов педвузов. – СПб, 2000
9. Конышева Н.М. Об организации уроков трудового обучения по программе «Художественно-конструкторская деятельность» //Справочник руководителя и учителя начальной школы. – Тула, 1999, С. 725-748
10. Конышева Н.М. Программа для I-IV классов начальной школы «Художественно-конструкторская деятельность» (основы дизайнообразования); учебники «Умелые руки» (I класс), «Чудесная мастерская (II класс), «Наш рукотворный мир» (III класс), «Секреты мастеров» (IV класс). – М., 1995-1997
11. Королева Е. Наш дом. – М., 1999
12. Косминская В.Б., Халезова Н.Б. Основы изобразительного искусства и методика руководства изобразительной деятельностью детей: Лабораторный практикум: Учебное пособие для студентов педагогических институтов. – М., 1987
13. Куломзина С.С. Закон Божий для самых маленьких. – М., 1997
14. Лутцева Е.А. Познавай мир, фантазируй, твори! Пособие по развитию интеллектуальных способностей детей дошкольного возраста. – М., 2001
15. Лутцева Е.А., Колисниченко И.И. Учимся работать самостоятельно. Дидактический материал к урокам труда для 1 класса четырехлетней начальной школы. – М., 2000
16. Лутцева Е.А., Колисниченко И.И. Учимся работать самостоятельно на уроках труда в 1 классе (о дидактическом материале) //Справочник руководителя и учителя начальной школы. – Тула, 1999, С. 748-756
17. Неменский Б.М. Мудрость красоты. – М., 1988
18. Пестов Н.Е. Труд житейский //Пестов Н.Е. Современная практика православного благочестия: в 2 т. Т. 2. – СПб., 1999 – С. 292-300
19. Петров В.М., Гришина Г.Н., Короткова Л.Д. Зимние праздники, игры и забавы для детей. – М., 1999
20. Подарки к праздникам. – М., 2001
21. Сердце милующее (Звери на службе у святых). – М., 2000
22. Сказание о Рождестве Христовом. – М., 1994
23. Тарасар К. Наша жизнь с Богом. – М.: 2000
24. Уроки детского творчества. – М., 2000
25. Ушинский К.Д. Родное слово: Книга для детей и родителей. – Новосибирск, 1994
26. Ушинский К.Д. Труд в его психическом и воспитательном значении // Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: В 6 т. Т. 2. – М., 1988. – С. 8-27
27. Цирулик Н.А. Ручное творчество //Программы общеобразовательных учреждений. Начальные классы (1-4). По системе Л.В. Занкова. – М., 1999. – С. 189-209
28. Цирулик Н.А., Проснякова Т.Н. Умные руки (Программа начальной школы: I-IV «Ручное творчество»). Учебник для 1 класса. Самара, 1999
29. Этнография детства. – М., 1998



 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

34144. Собственность 16.99 KB
  В определенных исторических условиях отражался конкретный тип отношений собственности. Право собственности как право конкретных субъектов на определенные объекты имущество сводится к набору прав: праву владения праву пользования и праву распоряжения имуществом. В хозяйственной практике признаются два основных типа собственности: частная и общественная. Основные типы и формы собственности В настоящее время выделяют следующие формы собственности: 1 государственную; 2 собственность республик входящих в Российскую Федерацию автономных...
34145. Субъект собственности (собственник) 17.41 KB
  Экономическое содержание собственности имеет две стороны: субъект собственник и объект имущество. Объектом собственности является все то что включено в сферу жизнедеятельности субъекта а также его производственной деятельности. Субъектами собственности являются отдельные люди их группы государство и т. Итак в экономическом содержании собственности надо различать две стороны: 1 материальновещественную объекты собственности имущество; 2 социальноэкономическую отношения между людьми в связи с их присвоением.
34146. Экономическая обособленность 32.86 KB
  Характерные особенности предприятия приведены ниже. Но всех действующих лиц предприятия обычно объединяет наличие общего интереса произвести продукцию продать ее и получить денежный доход. Юридическая обособленность находит свое выражение в наличии устава предприятия для отдельных видов предприятий только учредительного договора счета в банке ведении бухгалтерского баланса наличии права договорных отношений и найма работников определенной имущественной ответственности во взаимоотношениях с другими предприятиями и отдельными...
34147. Цель государственного регулирования предпринимательской деятельности 17.14 KB
  Целью государственного регулирования предпринимательской деятельности является создание определенных условий обеспечивающих нормальное функционирование экономики в целом и стабильное участие предпринимателей страны в международном разделении труда и получение от этого оптимальных выгод. Поэтому цели и задачи государственного регулирования подвержены изменениям между тем как механизм регулирования достаточно хорошо отработан хотя и имеет особенности в каждой отдельно взятой стране. В обобщенном виде в задачи государственного регулирования...
34148. Рынок 16.16 KB
  Это самое простое но одновременно и самое поверхностное понятие рынка. В настоящее время существует множество определений рынка. Есть и определение рынка как действительного пространства на котором взаимодействуют предложение и спрос на те или иные блага товары и услуги и существуют способы их взаимодействия. Для нормального функционирования рынка необходимы следующие основные условия: 1 свобода предпринимательской деятельности; 2 конкуренция совершенная и несовершенная; 3 наличие различных форм собственности; 4 свободное...
34149. Деньги 29.36 KB
  Сущность денег раскрывается в их функциях. Ученыеэкономисты считают что можно выделить пять функций денег Современные экономисты считают что деньги выполняют три функции деньги как мера стоимости деньги как средство обращения и деньги как средство накопления. движение денег в наличной и безналичной формах закрепленная национальным законодательством; включает следующие элементы денежную единицу масштаб цен виды денег в стране и порядок их эмиссии порядок обращения денег и платежей а также государственный аппарат осуществляющий...
34150. Закон стоимости 14.56 KB
  Закон стоимости вынуждает товаропроизводителей следить за тем чтобы индивидуальные затраты труда на производство товаров не превышали общественно необходимые. Закону стоимости свойственны следующие черты: в основе стоимости лежит общественно необходимый труд; величина стоимости товара прямо пропорциональна количеству воплощенного в нем общественно необходимого труда и обратно пропорциональна его производительной силе; обмен товаров совершается в соответствии с количеством воплощенного в них общественно необходимого труда; с возникновением...
34151. Понятие «рынок» и «рыночная экономика» 14.23 KB
  Рынок возникает и развивается вместе с разделением труда в обществе задолго до формирования рыночной экономики. В современной экономической литературе понятия рынок и рыночная экономика употребляются в одном и том же значении: для характеристики рыночной экономики одновременно понимаемой и как рынок. Рынок это одна из важнейших категорий товарного хозяйства выражающая его наиболее существенные связи и отношения связанные с обменом.
34152. Спрос 17.46 KB
  Объем спроса это количество товара которое покупатели желают приобрести за некоторый период например день или год. Объем спроса зависит от цены данного товара цены других товаров товаровзаменителей доходов покупателей и их вкусов. Графическое выражение между ценой товара и величиной спроса предъявляемого покупателями на этот товар называется кривой спроса. Кривая спроса обычно является убывающей.