41004

Культурологія як наукова дисципліна: об’єкт і предмет

Лекция

Культурология и искусствоведение

Сутність культури визначається у трьох основних її сферах: предмети матеріальної і духовної діяльності людини; субєкти творці і носії культури; національний характер народу менталітет мораль. Творчість від Бога і людини. Захід протиставляє Людину і Природу людина панує над природою може змінити її у відносності до своїх уявлень про досконалість і потреб єдність людини з природою можлива через підлаштування пристосування до людини. Східна культура орієнтується на нерозривність людини і природи на їх єдність на основі...

Украинкский

2013-10-22

50.5 KB

3 чел.

Л Е К Ц І Я  №  1

 Тема:  „Культурологія  як наукова дисципліна: обєкт і предмет.

      

Культура  (від. Лат. – обробка) – перш за все розведення рослин чи тварин, догляд за ними. Термін „культура” вже в римській античності набув переносного значення – вихованість наставником.

Сутність культури визначається у трьох основних її сферах:

  1.  предмети матеріальної і духовної діяльності людини;
  2.  субєкти, творці і носії культури;
  3.  національний характер народу, менталітет, мораль.

Менталітет – узагальнене поняття, яке означає в широкому розумінні  специфічну форму організації, своєрідний склад психологічних властивостей і якостей, особливостей і проявів. Використовується головним чином для позначення оригінального способу мислення, складу чи умонастрою (напр., національний-український, грузинський...)

Культура – вид діяльності, засобами якого по історичній вертикалі створюються духовні та матеріальні цінності.

Культура має такі види:

побутова

технічна

політична

виробнича

правова

фізична

художньо творча

Форми, які має культура:

наука

технологія

мистецтво

релігія

Культура багатофункціональна система, що складається з окремих

системних утворень:

соціальні утворення

  •  етноси
    •  народності
    •  нації
    •  держави

технічні утворення:

  •  техніка
    •  технологія
    •  наука

культурні утворення:

  •  література
    •  живопис
    •  музика
    •  скульптура
    •  архітектура

Культурологія виникає на стику історії, філософії, психології,

соціології, антропології, етнології, етнографії, мистецтвознавства, семіотики, лінгвістики, інформатики.

Культура, як специфічний предмет вивчення стала цікавити філософів і істориків лише з 18-го ст., але лише 20ст. Основи культурології, як самостійної наукової дисципліни були  закладені в роботах американського вченого Леслі Уайта (1900-1975). Він зрозумів необхідність звязати „загальне з одиничним”,  дати особливе розуміння культури.

 Предмет культурології – вивчення змісту структури динаміки функціонування соціокультурного досвіду і всіх видів і форм цілеспрямованої людської практики.

 Обєкт культурології – увесь світ штучних речей, будівель, історичних подій, технологій діяльності, знань, понять, символів, тощо.

 Субєкт культурології – людина, індивід, який спрямовує своє пізнання на культуру.

                     пізнає                                           матеріальні цінності

Суб’єкт                             культуру                  духовні цінності

                    творить                                         самого себе

Порівняльна  характеристика  західної та східної культур

Захід

Схід

1. У ставленні до світу

1.Захід виходить із Буття; головна увага-пошуку його основи. Можливі уявлення  про недосконалість світу. Творчість від Бога і людини. Може бути спрямоване на розумну  перебудову світу.

1. Східна культура виходить з небуття. Головна увага структурі світу, ролі його частин. Творчість - винятково від неба і Богів. Панує переконання  про досконалість, гармонію світу, далека від його перебудови.

2. У ставленні до природи

2. Захід протиставляє  Людину і Природу, людина панує над природою, може змінити  її у відносності до своїх уявлень про досконалість  і потреб, єдність  людини з природою можлива через підлаштування, пристосування до людини.

2. Східна культура орієнтується на нерозривність людини і природи, на їх єдність на основі пристосування людини є вміння людини “вписатися” в природу, в природній хід речей через  самовдосконалення душі  і тіла.

3. У трактуванні покликання людини та її праці

3. Гуманістичний підхід спрямовує на вдосконалення світу й людини у відповідності з людськими уявленнями і проектами.

Пріоритет власної праці.

Духовна орієнтація-на  змінювання самої людини, як частини світу і якоїсь вищої духовної субстанції у  відповідності  до початкового задумую Пріоритет колективної праці.

4. У розумінні світобудови, людської природи і буття, механізмів історичного процесу

4. У відповідності до принципу антропоцентризму в центр світобудови поставлено саму людину, достатньо досконалу, щоб  ігнорувати  яку-небудь іншу волю. Проголошується  правомірність підкорення всього сущого інтересам людини. Людське  буття вирішується в  рамках “людини і людства”: максимально задовольнити свої потреби й інтереси за життя і як “програма максимум”, - залишитися в пам’яті  наступних поколінь.  Історичний розвиток - ривками, орієнтація на новизну. У західній культурі  цінні індивідуалізм , суверенність особистості, її автономність, унікальність, виявленість свого “Я”. Мета життя - досягнення,  карєра, імідж  у оточуючих.

4. Принцип теоцентризму, що передбачає в  основі світобудови деяку вищу ідею. Покликання людини - навчитися розпізнавати цю волю, “входити” в неї і творити її, як свою власну. Тільки постійно перебуваючи в цій  вищій волі, добровільно  зєднуючи з нею  свою власну, можна подолати  кінець  свого буття. А оскільки це  може бути досягнуто  через змінювання людини своєї природи, то  в результаті відбувається вдосконалення суспільства, як спокійний процес, що здатний постійно  вбирати в себе  нове й інше, який орієнтований на усталеність.

На  Сході людина традиційно відчувае себе “фізичним тілом”,  яке стає власне людиною, якщо Ії серце  звернене до інших людей. Особистість живе лише в колективі, людина можлива тільки  як представник  цілого; індивідуалізм   розчинений у служінні колективному  цілому. Відсутнє поняття свободи волі, людина –зобовязана і рада цьому.

5. У ставленні до держави, влади, закону

5. Закон вище влади, вона потребує свого обґрунтування. Людина підпорядкована державі, як  начальнику, але душа її вільна. Становище особистості залежить  від її умінь і здібностей.

5. Влада вище закону, вона не потребує  обґрунтування, як лідер.  Людина служить державі  і начальству, служить і душею і тілом. Становище людини , перш за все, обумовлено її соціальним статусом у суспільній ієрархії.

6.Часова орієнтація  людської поведінки

Орієнтація на майбутнє (своє особисте, своїх  дітей, внуків, свого народу, людства), що має іудео-християнське  коріння.

6. Орієнтація  на вічність (що звісно, не виключає майбутнє), на цикли, круговороти, в тому числі народжень і смертей.

7.  У цінностних  орієнтаціях особистості  і суспільства

7. Буття орієнтоване на   споживання  (покращення життя людини і людства).

7. Духовно орієнтоване  буття, вища цінність і вищий критерій якого - служіння вищої відсутності, вищій волі. Так., наприклад,  все, що робить  віруючий мусульманин,  він робить “во  славу  Божу”; віруючий буддист прагне так побудувати своє життя, щоб його думки й дії  максимально  співпадали з ритмами Всесвіту, не порушували б “космічного закону”, віруючий  індус прагне до  поліпшення своєї  “карми”, що допоможе  забезпечити йому  щасливе  переродження в наступному життєвому циклі.

8.  У ставленні  людини до істини

8. Істинне лиш те, що підвладно  розуму і волі  людини, що контролюється  ними. Людина потребує лише такі істини, які служитимуть їй.

8. Істина є саме буття, те, що нам дано, і тому вона не залежить  від розуму і волі того, хто шукає істину.

Людина потребує істини, якій могла б служити, якій змогла б підпорядкувати своє життя.

Висновок:

Типологічні риси двох  розглянутих вище  типів духовності визначають і специфіку культурних  традицій, що  виникли  на їх основі. Захід і Схід-це різні  космологічні і космогонічні  уявлення, це різні погляди на світ, різні манери розуміти речі. Але  формула  “Захід є Захід, Схід є Схід” Бачиться  так само неправильною та односторонньою, як і  формула “ Схід є Захід, Захід є Схід”. Наш час показує іншу: “ Нема Сходу без Заходу,  нема Заходу без  Сходу” –одне допомагає іншому  усвідомити себе.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

53018. Healthy food 136 KB
  The topic of our lesson is Healthy food. We must speak about food we like to eat, must explain about Healthy and Unhealthy food. At the end of the lesson we’ll answer the question “What kind of food people must to eat that to be healthy?”
53019. FOOD AND DRINKS 8.74 MB
  Good morning, children! I’m glad to see you. I think you’re well. I hope we’ll have a wonderful time together. Let’s begin our lesson. Today we are going to work at the topic “Food and Drinks”. You’ll learn new words and find out what food we must eat to be healthy, how to make your healthy diet and speak about the right food, our habits of eating.
53020. Щоденне меню 40 KB
  And at this lesson we’ll discuss daily menu of British and Ukrainian people, try to make your own menu and revise grammar material: conditional of the second type.
53021. Health Foods 62.5 KB
  Yesterday afternoon in a village near Bristol, a tall old man with a good suntan celebrated his birthday with some friends. After a party he played tennis and then went for a five mile walk with some of his guests. There was nothing unusual in this. The man, whose name was Mr. Misha Weibold has been celebrating his birthday in this way for a long time. The only unusual thing is that Mr.Weibold was 85 years old yesterday.
53022. Рівняння. (Математичний футбол) 297.5 KB
  Фінал Сьогоднішній урок пройде у вигляді футбольного матчу між командою Рівняння та учнями вашого класу. Ваша мета забити якомога більше голів у ворота суперника тобто розвязати всі рівняння й перемогти у товариській боротьбі. Перед кожним матчем відбувається розминка гравців щоб досягти максимальних результатів; ми з вами не виняток тому перед початком гри повторимо деякі теоретичні відомості про рівняння за допомогою кольорових означень Кольорові означення†являють собою закодовані окремим кольором частини кількох...
53023. Формування соціально-комунікативної активності молодших школярів на уроці 123.5 KB
  Мета роботи полягає в обґрунтуванні, виявленні та вивчені соціально-педагогічних умов, які забезпечують високу ефективність формування соціальної активності в молодших школярів.
53024. Формування інформатичної компетентності молодших школярів у контексті викликів сьогодення, використовуючи метод дослідження 116.5 KB
  Використовуючи інтелектуальне навчання та метод дослідження дітям пропонується дібрати самостійно або з батьками слова задані на певну букву. В класі вивішується планшет де діти вписують дібрані слова або добирають малюнки це можуть бути змагання між хлопчиками і дівчатками рядами групами різноманітні проектні роботи кінцевими результатами яких будуть книжки В гості до букви . Чим схожі всі ці слова Буква ел іменники назви тварин назви істот Доберіть синонім до слів: крокодил алігатор гавіал лисиця песець ...
53025. Підсумковий урок з розділу «Форма в образотворчому мистецтві» 315.5 KB
  Отож ви в класі поділились на три команди: Веселі акварелі олівцімолодцівеселкова палітра. На додатковій дошці я буду записувати бали отримані в ході урокугриа в кінці уроку за сумою балів кожної команди визначимо переможців. На учасників командипереможниці чекають нагороди Правила гри: кожен конкурс чи завдання оцінюється 13 балами; команда вирішує хто буде відповідати чи виконувати художнє завдання;...
53026. Об'ємна форма у відкритому просторі. «Камінь, що оживає» 122 KB
  Мета: ознайомити з творчістю українського художника – скульптора Олега Пінчука; створити оригінальний скульптурний образ на основі узагальнення, стилізації й трансформації реальних об'єктів з урахуванням розташування скульптури в місцях відпочинку та розваг дітей; учити передавати основний характер об'ємної форми; розвивати асоціативно-образне та просторове мислення, уяву, фантазію...