50782

Подготовка графических объектов к публикации

Лабораторная работа

Информатика, кибернетика и программирование

Цель: Научиться размещать графические элементы на web-странице. Управлять свойствами графических объектов при помощи атрибутов. Задание 1. Создать web-страницу на которой разместить 10 графических объектов определенной тематики. Допускается использовать таблицы для форматирования рисунков.

Русский

2014-01-30

35 KB

6 чел.

Лабораторная работа 70

Тема: Подготовка графических объектов к публикации

Цель: Научиться размещать графические элементы на web-странице. Управлять свойствами графических объектов при помощи атрибутов.

Задание 1. Создать web-страницу на которой разместить 10 графических объектов определенной тематики. Допускается использовать таблицы для форматирования рисунков.

<html>
<head>
<title>
Жанры аниме</title>
</head>
<body>

<table border=2>
<tr align="middle">
<td  colspan="2"><h1>
Жанры аниме<h1></td>
</tr>

<tr>
<
td ><h1 align=Center>Фэнтези<h1>
<h3>Действие аниме этого жанра обычно происходит в других мирах.
Могут присутствовать мифические народы, магия и волшебство.</h3></
td>
<
td><img src="1.jpg"</td></tr>

<tr>
<
td ><h1 align=Center>Научная фантастика<h1>
<h3>В сюжетах обычно используется техника,
не существующая на данный момент.
Действие происходит в будущем, или в ином мире,
отличающемся от нашего высоким развитием технических достижений. </
h3></td>

<
td><img src="2.jpg" wigth=260 height=386</td></tr>
<
tr><td ><h1 align=Center>Мистика<h1>
<h3>Жанр аниме действие которого связанно с взаимодействием  
людей и различных таинственных сил.
Последние не поддаются однозначному
научному описанию, чем отличаются, скажем,
от магии в фентези. Отношения с ними обычно связаны с
различными моральными проблемами.  

 </h3></td>
<td><img src="3.jpg" wigth=260 height=386</td></tr>
<tr><td ><h1 align=Center>
Повседневность<h1>
<h3>
Аниме, описывающее повседневную
жизнь обычных японцев(обычно-среднего класса)
со всеми ее радостями и бедами.</h3></
td>

<td><img src="4.jpg" wigth=260 height=386</td></tr>

<tr><td ><h1 align=Center>Космическая опера<h1>
<h3>
Разновидность НФ-аниме, концентрирующаяся
на войнах, проходящих с активным использованием аниме.</h3></td>
<td><img src="5.jpg" wigth=260 height=386</td></tr>

<tr><td ><h1 align=Center>Киберпанк<h1>
<h3> Жанр, рассказывающий о высоких технологиях,
хакерах, биотехнологиях и т.д. Вообще о кибер-будущем,
иногда с пост-апокалиптическими элементами. 
</h3></td>

<td><img src="6.jpg" wigth=260 height=386</td></tr>

<tr><td ><h1 align=Center>Меха<h1>
<h3>
Аниме с БОЛЬШИМИ РОБОТАМИ</h3>
</td><td><img src="7.jpg" wigth=260 height=386</td></tr>

<tr><td ><h1 align=Center>Пост-апокалиптика
<h1> <h3>
Действие разворачивается в мире,
пережившем какую-либо катастрофу.</h3></td>
<td><img src="8.jpg" wigth=260 height=386</td></tr>

<tr><td ><h1 align=Center>Сэнтай<h1>
<
h3>Это не жанр как таковой. Сэнтай означает «команда»,
т.е. обычно главных героев несколько, хотя,
конечно, есть «самый-самый главный».</h3>
</
td><td><img src="n.jpeg" wigth=260 height=386</td></tr>

</table></body>
</html>

Задание 2.Создать меню на которое поместить 4 кнопки меняющиеся в зависимости от действия пользователей.

<script type="text/javascript">
function nazad(){
history.back(1);};
function.vpered(){
history.go(1);}
</script>
</head>

<body bgcolor="#CCFFCC">
<h1 align=center>
Поливода Лев</h1>
<table  width="75%" border=3 align=center><tr>

<td><p align=center><a href="frends.html">
<img src="frendnetr.jpg"
onmouseover="this.src='frendact.jpg'"
onmouseout="this.src='frendnetr.jpg'"
onmousedown="this.src='frendisp.jpg'">
</a> </p></td>

<td><p align=center><a href="музыка.html">
<img src="musicnetr.jpg"
onmouseover="this.src='musicact.jpg'"
onmouseout="this.src='musicnetr.jpg'"
onmousedown="this.src='musicisp.jpg'">
</a></p></td>

<td><p align=center><a href="foto.html">
<img src="fotonetr.jpg"
onmouseover="this.src='fotoact.jpg'"
onmouseout="this.src='fotonetr.jpg'"
onmousedown="this.src='fotoisp.jpg'">
</a></p></td>

<td><p align=center><a href="stix.html">
<img src="stixnetr.jpg"
onmouseover="this.src='stixact.jpg'"
onmouseout="this.src='stixnetr.jpg'"
onmousedown="this.src='stixisp.jpg'">
</a></p></td></tr></table>

Задание 3.Поместить на отдельную страницу меню загрузки файлов.

<html>
<
head>
<
title>Сайт</title>
</
head>
<
body>
<
ul>
<
li><a href="Главная.html">Главная</a>
<
li><a href="Жанры аниме.html" target="nach">Жанры аниме</a>
</body>
</html>


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

25189. Сутність матеріалістичного розуміння історії 28 KB
  зору його внутрішньої структури; з т. зору процесу в якому задіяний: його історичних складових і звязків; з т. зору закономірностей його розвитку переходу одного його історичного стану в інший.
25190. Р.Рорті про походження ы засади теорії пізнання (Філософія і дзеркало природи) 37.5 KB
  Оба эти допущения по Рорти вовсе не являются неизбежными для философии; при этом первое из них берет своё начало ещё в античности прежде всего в платонизме а второе представляет собой специфический продукт философии Нового времени начиная с Декарта. Соответственно отказ от этого допущения позволяет Рорти деконструировать образ Зеркала Природы а это в свою очередь ведет к опровержению исходного взгляда на философию как на гарант добывания человеком объективной истины о себе и мире. Эпистемология теория познания с точки...
25191. Громадянське суспільство і держава 25.5 KB
  В основі ідеї громадянського суспільства лежить проблема відносин людини з політичною владою суспільства з державою. Вона є похідною від громадянського суспільства і її призначення полягає в тому щоб слугувати йому. Від ступеня розвиненості громадянського суспільства залежить ступінь демократизму держави. Етатизм навпаки всіляко перебільшує роль держави в житті суспільства.
25192. Філософське вчення Г. Сковороди 27.5 KB
  Сковорода 1722 1794 був всебічно освіченою для свого часу людиною досконало знав стародавні та нові європейські мови старогрецьку філософію і літературу. Сковорода стверджував що природа є безкінечна кількість світів . Сковорода пов'язував цю думку з концепцією двох натур двох природ лат. Сковорода намагався подолати дуалізм вчення про дві натури та знайти єдине начало€.
25193. Головні пункти критики спекулятивної диалектики з боку сучасників Гегеля (Шеллінг, Шопенгауер, Фейєрбах, Кіркегор) 29.5 KB
  Головні пункти критики спекулятивної диалектики з боку сучасників Гегеля Шеллінг Шопенгауер Фейєрбах Кіркегор. Фейєрбах: учень Гегеля незадоволений абстрактністю спекулятивної системи діалектикою €œчужістю€ системи конкретному людському індивідові. з гегелевською ідеєю абсолютного духа – €œвідстороненої€ сили Кіркегор: субєктивна екзистенціальна діалектика Кіркегора виростає як протиставлення системі Гегеля де людина підвладна анонімному принципу історичного розвитку втрачає свою індивідуальність. Критикував Гегеля також за...
25194. Гадамер про герменевтичний досвід і природу філософської істини 24.5 KB
  Мета філософської герменевтики – порятунок цілісного досвіду сприйняття світу. Більшість людських проблем пов’язані з збідненням досвіду ФГ. Вчить дотримуватися набутого досвіду. Герменевтичний досвід не може не залежити від наших упереджень попереднього досвіду.
25195. Знання як особлива форма освоєння світу 27.5 KB
  Пізнання це такий процес що спрямований на отримання знання. Пізнання має багато модусів оскільки людина відноситься до світу у різних площинах і пізнає його у різних ракурсах. Тому можна виділяти наукове пізнання етичне релігійне філософське мистецьке та інші. Пізнанням є таке відношення до світу в якому людина змінює себе за допомогою світу.
25196. Пізнання як особлива форма освоєння світу 25 KB
  Пізнання як особлива форма освоєння світу Якщо дуже просто то пізнання – це процес взаємодії суб’єкта та об’єкта що своїм результатом має знання. Існують різні способи пізнання а отже й різні види знання. Поряд із різноманітністю видів знань існує величезна кількість поглядів на саму природу пізнання. Говорять про абстрактне і конкретне пізнання повне і неповне наукове і філософське тощо.
25197. Концепції комунікативно-структурованого життєсвіту за Ю.Габермасом 35 KB
  Габермас виходить з концепції суспільної еволюції де суспільний розвиток постає у формі руху від родовогоархаїчного до традиційногодержавноорганізованого а потім до модерногокапіталістичного суспільства. Концепція життєсвіту дістає своє втілення в архаїчних суспільствах де структури нормативної інтеграції опосередковані мовленнєвою комунікацією водночас становлять системні структури. Системні механізми в цих суспільства невіддільні від соціальноінтегративних інституцій заснованих на життєвому світі. За умов традиційного...