52796

Наша дума, наша пісня – не вмре, не загине

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Київ В сценарії висвітлено роль значення і невичерпну силу пісні в житті людини від прапрадівських часів до наших днів. Армійські маршові пісні. Стрілецькі пісні. Пісні про Велику Вітчизняну війну.

Украинкский

2014-02-18

57.5 KB

12 чел.

PAGE  6

Наша дума, наша пісня –

не вмре, не загине

Cценарій вечора відпочинку

2013

Автор: Дідиченко Алла Володимирівна, вчитель І категорії,

            школа №66, м. Київ

В сценарії висвітлено роль, значення і невичерпну силу пісні в житті людини від прапрадівських часів до наших днів. Він може бути використаний вчителями, вихователями, класними керівниками при проведенні виховних заходів.
ПЛАН

  1.  Вступне слово вчителя про історію українських пісень.
  2.  Висловлювання видатних людей  про українську пісню.
  3.  Обрядова пісенність.
  4.  Армійські маршові пісні.
  5.  Стрілецькі пісні.
  6.  Пісні про Велику Вітчизняну війну.
  7.  Пісні про тяжку жіночу долю.
  8.  Весільні пісні.
  9.  Жартівливі пісні, гумористичні та  сатиричні.
  10.  Пісні про кохання.
  11.  Пісні про любов до рідного краю.
  12.  Заключне слово вчителя.


Святково прикрашена зала. Посеред зали стоять два стола, котрі прикрашають вишиті рушники. На  сцені по обидві сторони висять  орнаментні плакати. На сцену виходить три дівчини одягнені в український одяг. В руках у однієї із них лежить на рушнику хліб та сіль.  Одночасно виходять на сцену сім учнів, які теж одягнені в український одяг.
 

 Дівчина, яка тримає хліб, говорить: «Запрошуємо всіх вас на свято української пісні».  Після цих слів, всі учасники, які стоять на сцені, починають співати пісню «Хай щастить, вам, люди добрі». Потім перший учасник починає говорити.

1-й ведучий:  Із прапрадідівських часів  до нас прийшли пісні… Багато століть лунають вони над нашою землею, як живий голос далеких предків. Скільки пісенних скарбів зберегла пам’ять українського народу, пронесла їх через криваві січі, життєві завірюхи і вважають, що тільки записано пісень понад двісті тисяч. Мабуть, жоден не зможе назвати такої їх кількості.

 Здається, що всю щедрість обдарування, всю красу і благородство душі, всю ніжність і ласку, весь високий і гордий політ думки  виражає саме  пісня.  Та натхнення вклали протягом століть у свої пісні легіони безіменних народів, співаків і поетів. Народні пісні володіють чудовою здатністю  полонити людські серця, підносити настрій, окрилювати бажання,  надихати у праці, овіювати радістю відпочинок, розраджувати в горі, тамувати душевні болі, множити сили  в боротьбі. Без народної пісні взагалі немислиме повнокровне духовне життя трудової людини. До пісні звертаються колективно і поодинці,  і в будень, і в свято, старі й молоді. Звертаються при найрізноманітніших життєвих нагодах і душевних зворушеннях.

2-й ведучий: Сила пісні – невичерпна. Ще древні елліни створили надзвичайної поетичності міф про співака Орфея, який своїми  піснями приборкував диких звірів, змушував рухатись дерева і скелі. Про силу пісні можна  сказати й легендою нашого народу про живу воду, котра дарує людям безсмертя.  Пісні і є та жива вода.

Були часи, коли Україна втратила волю, навіть територіальну цілісність.  На зміну  одним колонізаторам приходять інші, одні – надовго, інші, як турки і татари – пограбувати і втекти. Та кожен намагався не тільки поневолити край, але й знищити будь-які ознаки національного життя  українського народу. Забороняли український друк, українську мову, українську пісню, народні звичаї та обряди – всю культуру народу.

Та народ вижив, відродився, на сторожі своєї волі народ  поставив пісню – вогняний сплав сили і мелодії.

Пісні і думи зміцнювали сили народу в часи лихоліть, будили надію на волю.  Пісня допомагала найкращим синам і дочкам українського народу піднімати маси на боротьбу проти гнобителів.  Тим-то ненавиділи пісню вороги, бо ж вона згуртовує, зміцнює народні сили.

Супроводжуючи народне життя у щоденному побуті, пісня обіймала весь багатогранний світ людини. Де тільки вона не побувала, в які схованки людської душі не проникала і все бачила, все чула, все переживала: і бентежилась, і розважалась, раділа і горювала, захоплювалась,  сміялась і плакала.

Виконуються обрядові пісні.

3-й ведучий: Найстарішою верствою української пісенності  є обрядова пісенність. Від самого свого виникнення вона перебувала в органічному зв’язку з язичницькими віруваннями, які своєрідно відображали залежність первісної людини від незрозумілих їй явищ природи.  Винятково багатими жанрами  календарно-обрядової  поезії є  велично-величальні за своїм характером пісні,  що в епоху християнства співали  під час святкування Різдва та Нового року – колядки та щедрівки. В народі  за  часів створення  цих пісень розрізняли  їх за часами виконання: колядки співалися перед Різдвом, щедрівки – проти Нового року... (дружини колядників вивчали пісні, а потім цілий тиждень разом з цимбалістом, із засвіченою зіркою від хати до хати ходили  й колядували господареві та членам його родини). Групи дівчат  співали щедрівки, вітаючи зі щедрим роком, вечором, бажаючи «добрим людям» здоров’я та добробуту.  Романтично піднесені колядки і щедрівки славили звичайну трудову людину, відволікали її думки від важких обставин життя.

Виконуються «Щедрівки».

Приходила весна – і назустріч їй лунали веснянки, сповнені світлого, радісного передчуття оновлення природи. У піснях цієї пори звучали трудові хліборобські мотиви, що славили землю і працю.

Відродження природи,  краса весни приворожували чуйні молоді серця, будили в них почуття кохання, викликали радості, а часом – і тихий смуток. Все це відчувалось у веснянках, що розлягалися над українським селом. Головною їх героїнею є дівчина, її життя, турботи, бажання та настрої оспівані  у найрізноманітніших ситуаціях. Безтурботне дівування, передчуття кохання, роздуми про  злих свекрів – все це мотиви весняної поезії.

Веснянки супроводжувались танцями, такими як «Подоляночка».

4-й ведучий:  За весною наставала русальна неділя, згодом – приходила петрівка з залицяльниками, переспівами дівочих та парубочих гуртів, з піснями, що відтворювали душевний стан і  хвилювання та переживання   дівчат  у чеканні шлюбу.

 Звучить пісня «Прилетіла зозуленька».

У розпалі літа відбувалося прадавнє свято – Купала, з вечірніми вогнищами біля річок та озер, з піснями  і танцями навколо уквітчаних дерев-  купайлиць, дівчата ворожили на вінках, кидаючи їх у воду.

Безпосередньо ж працю хлібороба супроводили косарські і жнивні пісні. В них відображалась хліборобська гордість плодами своєї праці,  мрія про добробут, любов до рідної землі. Жнивні пісні, ніби скупані в золотому промінні  літнього сонця. Навіть мотиви втоми женців від важкої праці під гарячим сонцем, втілені у світлих променях. Ці пісні в умовах експлуататорського ладу і тяжкого гніту зміцнювали сили трудової людини. Весь людський вік супроводять пісні.  Спочатку гойдається материнський спів над колисками малюків, потім дзвенять пісні  дівочими та парубочими голосами.

Нестримною повінню розливається спів на весіллях. У них і величання молодої та молодого, туга за безтурботним дівуванням та рідною сім’єю, тривога перед невідомим у чужій родині.

Виконується пісня «Горіла сосна».

Поряд – жартівливі пісні, без яких не може обійтися жодне весілля. Після одруження співається багато ліричних пісень, де знайдено відгомін: (багато ліричних пісень), сімейні радощі і нарікання на важку долю, розчарування супутником життя і журба за справжнім коханням та щастям.  Пісні про жіночу турботу, недолю – це основна тема родинно-побутової лірики минулого.

Виконується  сценка «Вечорниці» та  жартівлива пісня-гумореска «Від Києва до Лубен».

5-й ведучий: Розгорнемо літопис героїчної визвольної боротьби  українського народу. Століттями боронив він рідну землю від нападників. Пісня та душа завжди були нерозлучними супутниками  громадського життя, історії народу. У походах за рідну землю, за свободу перебували і співці-кобзарі, які своїми вільнолюбними  піснями  та думками підносили бойовий дух воєн.  У ХV-XVII  столітті турецько-татарські  орди постійними розбійницькими нападами плюндрували українські землі, полонили людей у рабство  - ці  лихоліття відклалися у численних піснях та думах, що з глибокою достовірністю відобразили жахливу добу. В них високо звучала ідея патріотизму.

 Виконується пісня «В Цареграді, на риночку».

Широко відобразили визвольну боротьбу  1648-1654 років і возз’єднання України з Росією народні пісні. Визволена від загарбників Україна символізується  в образах піднятої червоної калини. Багато віків вірними оборонцями Вітчизни були козаки. І героїчну біографію козацтва теж оспівував народ у своїх піснях та думах, таких як:

 «Засвистали козаченьки»,  «Що у лузі та ще й при березі», «Добрий вечір тобі,  зелена діброва».

Пісня була у кривавих січах, у походах по всіх дорогах рідної слави. Злітаючи з  кобзаревих вуст, під гомін кобзи,  оповідала вона про народних героїв: Байду і Дорошенка, Нечай Морозенка, Хмельницького і Кривоноса, Залізняка і Гонту, Довбуша і Кармелюка.

Пісня була спільницею  воїнів-повстанців, пісня боролася. І коли визвольний рух зазнав поразки, бо був стихійний, роз’єднаний, то шляхта люто розправилася  з його учасниками, не помилувавши й незрячих співаків.

Мандрувала пісня  із чумаками, валками,  із жовнірами і солдатами, із заробітчанами.  Вона відобразила всю неволю, всю важку долю трудової людини, водночас висловлюючи  її протест проти панщини та кріпацтва, проти солдатчини та жахливої експлуатації на цукрових заводах, ливарнях.

6-й ведучий: Пісня відіграла чималу роль у піднесенні свідомості робітників, у їх згуртуванні до боротьби.  Особлива роль належала революційним пісням: «Заповіт», «Вічний революціонер», «Революційний марш» та ін.

Українські пісні та думи набули широкої слави. Про мистецьку довершеність і красу їх говорить  увесь світ.  Високу оцінку нашій пісенності дали сотні діячів культури різних народів, серед них велетні російської та української  культури: Л.Толстой, М.Горький, письменник-реаліст М. Гоголь,  Т. Шевченко, І. Франко, Леся Українка, М. Рильський та інші.

Пісенність України – це слава народу, предмет його національної гордості. Та  як же не пишатися своєю пісенною  скарбницею, коли вона полонила багатьох велетнів світової літератури.

Звучать ліричні пісні: «Закувала зозуленька», «Ой, на горі білий камінь».

7-й ведучий: З найдавніших часів у народів питання шлюбу і сімейного життя, етичних відносин між закоханими, жінкою і чоловіком, подружжям та родичами, а особливо, питання моральних основ кохання, вважається справою не «приватною», а громадською. Особливо ці питання хвилюють українську народну громадськість.  Думка громадськості щодо цього виявилась  і виявляється в різноманітних формах, зокрема в піснях.  Саме цим пояснюється наявність незліченної кількості  чудових ліричних, побутових творів, у яких правдиво, з глибоким знанням життя відображені всі прояви людських почуттів.  Народні ліричні пісні в їх єдності складають прекрасний усний кодекс моралі  людей праці,  котрі завжди ставили людські почуття вище за будь-які  матеріальні розрахунки.  Гніву і суворого осуду сповнені пісні, в яких викриваються залишки антинародних поглядів на родину, сімейний побут та кохання.

Звучить пісня «Ой під вишнею».

Заключне слово вчителя: «Чарівна, ніжна і граціозна українська пісня. Скажу більше: в ній є щось таке, що хапає за серце, щось глибоке і задушевне», - писав російський укладач «Песни разных народов» - Микола Берг.

«Українська пісня – це справжня поезія  серця і почуття», - заявив відомий філолог-славіст, син хорватського народу – Ватрослав Ягич.

«Ніякий інший народ не виявив себе  в піснях так яскраво і гарно, як народ український», - говорив  Л. Толстой.  М. Горький висловлювався так: «Не можу не сказати про талановитий  і могутній український народ.  Цей народ надзвичайний, лагідний, дуже здібний. Я люблю чарівні мелодії української пісні, хвилюючу красу української музики». Таких свідчень безліч.  Народна пісня нерозривно існує з прикладним мистецтвом. Живе і розвивається українська пісенність, нині  вільного народу.

Наша пісня і наша думка – справді прекрасні. І тому, ще  довго-довго поети, письменники, вчені, молодь, увійшовши в чудовий світ пісенності, припадатимуть до її джерел і творитимуть  їй, в благоговійному  захопленні, гімни, хорали, симфонії і завжди буде звучати вона в живому виконанні, в побуті, на сцені та в безмежному ефірі.

Звучить пісня «Україно моя».

ВИКОРИСТАНА  ЛІТЕРАТУРА

  1.  Воропай О. Звичаї нашого народу. – К., 1995.
  2.  Гордійчук М.Г. Українські народні пісні. – К.: 2005.
  3.  Збарацький М., Луків М. Збірник пісень «Калиновий вітер». –Чернігів, 1996                    
  4.  Луків М. Збірка поезій «Сади цвітуть під небесами», - К.: 1999.
  5.  Наумко В.І. Культура і побут населення України. – К., 2001.
  6.  Осташ І.І. Сто улюблених пісень. – К.: Музична Україна, 2001.
  7.  Пономарьов А. та ін. Українська минувшина.  – К., 1997.
  8.  Правдюк О.А.. Українські народні пісні. – К.: музична Україна, 2001.
  9.  Сингаївський М. Материна пісня – К.: 1992.
  10.  Таланчук О.М. Героїчний епос українського народу. – К., 2003.
  11.  Газети «Позакласний час», 2010-2012р.р.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

52952. Famous People of the World. William Shakespeare 30 KB
  T: Look at the blackboard. You can see a portrait of a famous man. Do you know who he is? P: He is W. Shakespeare. T: You are right. Today we will speak about one of the famous people of the world- William Shakespeare, his life and work, his role in English literature. I hope you’ll learn many interesting things about this poet.
52953. Life of a Society. Famous people of the USA 48.5 KB
  Today we start learning a new theme “Life of a Society. Famous people of the USA”. While learning this theme you’ll extend your imagination about some famous people of the USA, there deeds, inventions, interests. You’ll learn how there deeds and ideas have changed life of a society, and have made and still are making history. You’ll extend your vocabulary and broaden your world outlook, practise skills of making simple projects. And I hope, you’ll enjoy English.
52955. Чарівні фарби 52.5 KB
  Яка одноманітна похмура і незвична картина виходить Виявляється дуже багато в нашому житті означає колір Маки червоні. Будьякий предмет має свій колір. Через колір ми пізнаємо природу що нас оточує. Що ж таке колір Яка його природа Чому одні предмети сині інші – червоні а треті – зелені Щоб відповісти на це запитання відгадайте загадку: Що у світі най світліше Наймиліше найтепліше Все від нього навкруги Набирається снаги.
52956. Їжа. Фрукти та овочі 37.5 KB
  Розглянь малюнки і скажи, яку піцу любить Джулія, а яку Мері.T: What does Julia like on her pizza? P: She like tomatoes, cheese, sausage and a cucumber on her pizza. T: What does Mary like on her pizza? P: She like meat, eggs, onion, mushrooms, tomatoes and some oil on her pizza. Згадування слів usually, never. Гра “Find the difference”.s n pple Wht colour is this fruit It’s red. T: Wht does Juli like on her pizz P: She like tomtoes cheese susge nd cucumber on her pizz. T: Wht does Mry like on her pizz P: She like met eggs onion mushrooms tomtoes nd some oil on her pizz. T: Wht is yellow in your picture P: Bnns lemons nd oil.
52958. ПРОГРАМА ФІЛОСОФСЬКО-ПРАВОВОГО КЛУБУ «ФЕМІДА» 145.5 KB
  Мета програми підвищення рівня правової культури та набуття школярами необхідних правових знань формування у них поваги до права. Поставлена мета передбачає вирішення таких завдань: сприяти формуванню у дітей розуміння фундаментальних принципів і цінностей таких як права людини демократія правова держава тощо що складають основу демократичного суспільства в Україні; ознайомити учнів із основами правознавства важливою роллю права в житті окремої особистості та всього суспільства прищепити інтерес до права та мотивувати його...
52959. Фестиваль педагогического мастерства как форма повышения профессиональной компетентности современного учителя 81 KB
  Поиск форм совершенствования качества научнометодической деятельности Гвардейского УВК привел нас к идее организации комплексного сквозного образовательного мероприятия – Фестиваля По ступенькам творчества к вершинам мастерства направленного на решение актуальных задач таких как: 1. Важной задачей организаторов Фестиваля было создание условий для участия в нем большинства членов педагогического коллектива. Организаторы Фестиваля определили что таковыми условиями прежде всего должны быть: Освоение успешного опыта коллег;...
52960. Feste und Bräuche Winterfeste in Deutschland 56.5 KB
  Zu diesem Fest basteln die Kinder mit ihren Eltern Laternen. Am Abend nehmen die Kinder ihre Laternen und gehen von Haus zu Haus. Ihre Laternen leuchten, und am Himmel leuchten der Mond und die Sterne. Die Kinder singen Lieder und bekommen Süßigkeiten. Alle finden dieses Fest lustig. (der Martinstag)