53015

Food. Cooking traditions. Table manners

Конспект урока

Педагогика и дидактика

T: Today we’ll revise vocabulary on the topic, make up dialogues, listen to the text, sing a song, visit TV show and even take part in it. T: Well, let’s get into English language spirit. Listen and repeat after me: A good cook never cooks while looking into a cookery book. After dinner sleep a while, after supper walk a mile.

Английский

2014-02-21

54 KB

8 чел.

Food. Cooking traditions. Table manners.

Suggested level – A2 pre-intermediate

Objectives:

-to practice vocabulary on the topic;

-to develop pupils’ speaking, writing, listening and reading skills;

-to motivate pupils to study English;

-to encourage pupils to work in pairs and groups.

Equipment: flashcards, chart, a tape-recorder, cassettes, a computer, pictures.

Procedure

Ι. Introduction

T: Good morning! How are you today?

Ps: Fine, thank you. We’re doing very well.

T: Look at the blackboard. What can you see on it?

Ps’ possible answers: salt, meat, bacon, oil,…

T: Can you guess the topic of the lesson?

Ps: Food.

T: You are right. Could you write it on the blackboard?

And look at the screen and read the continuation of the topic – Cooking traditions. Table manners.

The motto of the lesson is: “Live not to eat, but eat to live.”

ΙΙ. Warming-up

T: Today we’ll revise vocabulary on the topic, make up dialogues, listen to the text, sing a song, visit TV show and even take part in it.

T: Well, let’s get into English language spirit. Listen and repeat after me:

A good cook never cooks while looking into a cookery book.

After dinner sleep a while, after supper walk a mile.

ΙΙΙ. Main part

1. Revising vocabulary

T: Look at the chart. Your task is to find a word on the topic, circle and show it in the picture.

(Pupils go to the blackboard one by one and circle the word in the chart.)

c

o

r

m

c

e

b

u

t

t

s

u

n

i

i

s

a

l

t

e

m

g

f

l

u

c

m

h

c

r

a

a

l

k

j

h

e

s

a

t

r

r

a

k

e

e

a

i

k

e

m

a

l

a

b

e

t

f

e

a

s

o

p

d

r

s

e

e

b

h

c

u

o

e

e

a

d

g

a

a

o

p

r

r

i

g

e

a

c

m

f

f

e

e

s

a

u

s

o

n

2. Writing

1) Now you have to continue this chart. Write just 4 or 5 words, please.

Green food

Red food

Yellow food

White food

peas

strawberries

lemon

Salt

 

2) And now I want you to fill in the chart by the correct words.

apple

cabbage

bacon

chicken

grape

milk

cheese

cucumber

watermelon

pork

chocolate

butter

cake

sausage

sour cream

pineapple

parsley

lettuce

cauliflower

chop

biscuit

beans

onion

ice-cream

cottage cheese

strawberry

candies

potatoes

dill

carrot

sweets

vegetables

herbs

fruit

meat

milk

products

3.Making up dialogue

T: Work in pairs. Talk about your favourite dishes and cooking traditions in your families.

Use the pattern which you can see on the screen:

A. Have you ever cooked?

B. Yes, I have.

A. What have you prepared?

B. A vegetable soup.

A. Was it tasty?

B. No.

4. Listening

1) Pre-listening

T: Do you like watching TV? And what about shows? Do you watch them?

2) While-listening

Listen to the part of the TV show.

3) Post-listening

Finish the sentences:

1) There are different knives on the table: …

2) Englishmen usually use different forks: …

3) In the oven Englishmen bake …

4) Boiling means … and frying means …

5 A cup of tea means …

6) A coffee cup may be …

7) The difference between ‘a pot of tea’ and ‘a tea pot’ is that a …

5. I see you are a little bit tired. Let’s do some physical exercises.

6. Role-play.

T: You have  heard how Englishmen lay the table. And what about you? Can you lay the table? I need one pupil. Come up here, please. Try to lay the table. Do and comment it.

7. Reading

T: Thank you. I see you can lay the table and now let’s revise table manners. Look at the screen and read them.

Try to make no noise when eating.

Never read when you eat.

Do not eat off the knife.

Take small pieces.

Don’t talk with your mouth full.

First chew then swallow.

Don’t put your elbows on the table.

Don’t make faces or noises to show that you don’t like the dish.

Don’t forget to say “Thank you”.

Keep yourself tidy.

8. Writing

T: Let’s imagine that we are the participants of the popular show “Pekel’na kukhnia”. Have ever watched it? How many teams take part in it? Yes, you are right. There are two of them: “Blues” and “Reds”. I’ll divide the same way. Your task is to write “Menu” including: an appetizer, a soup, a main course, a dessert and a drink. Write the recipe and the way of preparation. I think this music won’t irritate you.

ΙV. Home assignment

T: Write email letter to your pal friend about cooking tradition in your family.

V.  Summing-up

T: I’d like to thank everyone for good work in the lesson. Your marks are…  We have one minute left. I want you leave our lesson in a good mood so let’s sing the song “ I like food”.

                                                                  I like food

Refrain: I like food,

I like eating lots and lots of food:

Bread and jam and meat and fish,

Cakes and biscuits too.

Beans and mustard, eggs and chips,

Mutton steaks, potatoes, peas

And salted mushrooms, too.

Refrain:

Cabbage, tomatoes, lettuce leaves,

Chocolate and cheese,

Toast and butter, soup and spices.

Onions, cereal, cucumber’s slices,

Melons, pumpkins, beets.

Refrain:

Don’t forget I also like drinking

When I eat:

Coffee, tea and orange soda,

Fruity lemonade, Coca-Cola.

Sugar makes them sweet.

Refrain:


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

25253. Соціальна філософія Франкфуртської школи 27 KB
  Подібну думки висловлює і Маркузе в роботі Одномірна людина. Одномірна людина керується такою ж бідною та плоскою філософією. На думку Еріха Фрома людина народжується тоді коли він розриває первісні звязки з природою що характеризують тваринне існування. Розірвавши їх людина стає одинокою що змушує її обрати 1 із 2х можливих шляхів: скоритися іншому або скорити іншого.
25254. Культура як об’єкт і предмет філософського осмислення 29.5 KB
  В той же час формується і протилежний підхід до питання про вплив культури на людське життя. Виділяють наступні підходи до вивчення історії людської культури: Формаційний Маркс Енгельс: Історія розглядається як зміна супільноекономічних формацій рухомою силою якої вважається класова боротьба. Кожній формації властивий власний тип культури який еволюціонує в своєму розвитку від формації до формації. Процес розвиток культури наділяється прогресивним характером який підпорядковується єдиній логіці історичного процесу утвердження...
25255. Моральні цінності і основні тенденції сучасної культури 27 KB
  Біоетичні проблеми: вторгнення в природу людини пересадка органів клонування €œсуррогатне материнство€ штучне запліднення зміна статі евтаназія виявляє неможливість узгодження моральної і медицинської позицій. Таким чином під сучасними €œгуманістичними тенденціями€ приховуються цілком протилежні процеси егоїстичне і руйнівне ставлення людини до природи як до навколишньої так і до власної; гіпертрафія значення індивідуальної людини що нерідко приховує за собою інтереси конкретних соціальних груп.
25256. Здобутки сучасної науки і проблеми прикладної етики 34 KB
  Здобутки сучасної науки і проблеми прикладної етики Прикладка етика сфера знання і поведінки предметом якої є практичні моральні проблеми які мають междисциплінарний і відкритий характер. біоетики екологічної етики етики господарювання політичної етики етики науки і ін. представляеть собою нову багатоманітну сферу знання і суспільної практики яка виникає на межі етики і ін. є додатком етичної теорії до практики і має свої витоки в античності; це новий варіант професійної етики; сукупність особливого роду практичних моральних питань...
25257. Специфічні риси античної філософської парадигми 30 KB
  Основні досократичні школи: Мілетська школа Фалес Анаксімандр Анаксімен Вчення Геракліта Ефеського Атомізм Демокріта Піфагорійський союз Елейська школа Ксенофан Парменід Зенон Софісти Сократичні школи: мегарська Евклід синтезували вчення Парменіда про буття з вищим поняттям сократівської етики поняттям добра кінічна основою щастя вважали нехтування суспільними нормами циніки кіренайська гедонізм Платон учень Сократа засновник Академії: вчення про ідеї як досконалі речі€ теорія пізнання знання як пригадування...
25258. Монізм-плюралізм. Суть „елейської кризи” в античній філософії 27.5 KB
  буття єдине істине нерухоме умоглядне розум та умовиводи. Існує лише буття небуття не існує тотожність мислення і буття. Оскільки небуття не можливо помислити то його не має Пізнання засобами органів відчуттів не достовірне. Апорії Зенона Ахілл і черепаха€ Стріла€: логічно неможливе мислення множинності речей припущення руху приводить до суперечностей Опоненти олеатів сперечалися з постулатами про єдність буття і його нерухомість апелювали до чуттєвоконкретної реальності що є багатоманітною і мінливою.
25259. Суть Сократовських тез 22.5 KB
  Осн заслуга в тому що діалог був осн методом знаходження істини. Даний вислів був переосмислений Сократом і означав 1 відмову від космологічної спекуляції досократиків 2 кореляцію осн постулата інтелектуальної етики Сократа добродетелб есть знание який передбач самопізнання пізнання своєї моральної сутності та її наступна реалізація пізнай хто ти єсть і стань ним шляхом досягнення щастя.
25260. Проблема співвідношення філософії та релігії 67.5 KB
  Спільне філософії і науки: конкретний предмет дослідження; обґрунтовуються особливими способами доказів філософія верифікація само наукове знання інколи служить доказом філософського принципу; обидва знання узагальнення ідей але ступінь узагальнення різний філософію часто називають метатеорією теорія теорії; ціль збагачення досвіду людини; метод абстракції. Відмінності: наука вивчає лише відносне а філософія ще й абсолютне; наукове мислення інтелектуальне а філософське розумове оскільки про відносне можна знати лише...
25261. Філософія релігії в системі філософських знань і як структурний компонент релігієзнавства. Філософія релігії і реліг. філософія: необхідність їх розрізнення 28.5 KB
  Філософія релігії в системі філософських знань і як структурний компонент релігієзнавства. Філософія релігії і реліг. філософія: необхідність їх розрізнення Філя релігії подає понятійне тлумачення релігійних феноменів інтелектуальний вимір релігії. осмисленість феномену релігії.