53557

Емма Андієвська „Казка про яян”. Прихований повчальний зміст казки

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Прихований повчальний зміст казки. Розробка інтегрованого уроку з української літератури й економіки в 6 класі вчителя української мови та літератури...

Украинкский

2014-02-28

462.5 KB

14 чел.

              НВО «СЗНЗ І ступеня «Гармонія» - Гімназія імені Тараса Шевченка -  ЦПВ «Контакт»

Емма Андієвська „Казка про яян”. Прихований повчальний зміст казки.

                                                              Розробка інтегрованого уроку  з української            

                                              літератури й економіки в 6 класі

                                                             вчителя української мови та літератури

                                               Лєнчиної Надії Вікторівни

Анотація: Розробка інтегрованого уроку  з української літератури й економіки з медіа-презентацією, мета якого продовжити знайомство з жанром літературної казки, навчити розуміти прихований зміст, розвивати вміння знаходити ключові фрази в тексті, закріпити вивчені економічні терміни.

Тема. Емма Андієвська „Казка про яян”. Прихований повчальний зміст казки.

Мета: навчити учнів розуміти прихований зміст казки; розвивати вміння знаходити ключові фрази в тексті, формувати власні висновки; виховувати розуміння морально-етичних цінностей, що допомагають сприймати красу і приваби світу

Епіграф уроку: І тільки тих поважають мільйони,

Хто поважає мільйони „я”

В. Симоненко.

Тип уроку: інтегрований урок-дослідження

Обладнання: мультимедійна презентація, плакат „Потреби”, малюнки -смайлики, картки оцінювання

                       Хід уроку:

І. Організаційний момент.

ІІ. Оголошення теми уроку.  Мотивація навчальної діяльності.

На минулому уроці ви ознайомилися із змістом „ Казки про яян”, поділилися якими почуттями пройнялися після прочитання твору Емми Андієвської. Сьогодні на уроці ми розкриємо прихований повчальний зміст казки.

ІІІ. Актуалізація знань учнів. Словникова робота.

- Готуючись до сьогоднішнього уроку, ви уклали словничок термінів.

- Користуючись словничком, скажіть, ознаки якого твору сформульовано в темі уроку? (Притчі)

- Що таке притча?

(Невелика повчальна алегорична оповідь, у якій опосередковано, приховано присутня мораль)

-А який літературознавчий термін з визначення притчі потрібно розкрити? (Алегорія)

- Дайте визначення, що таке алегорія. (Алегорія - двопланове художнє зображення ( реальне і приховане), що ґрунтується на приховуванні реальних осіб, явищ під конкретними художніми образами)

- У вашому словничку є термін, який не пов’язаний з літературою. Назвіть його (Потреби)

- Який предмет вивчає потреби? (Економіка)

- Що ж таке потреби?

(Потреби - це необхідність у чомусь, бажання володіти певними речами, відчуття нестачі, якщо бажання залишаються незадоволеними).

-Отже,  на уроці ми розкриємо прихований повчальний зміст казки, зясуємо, які потреби прагнуть задовольнити герої.

ІV.Сприйняття та засвоєння навчального матеріалу

1. Користуючись змістом казки, продовжити речення.

  Місто Яян знаходилося... ( у глибочезному проваллі).

  Коли пастушок розплющив очі, то побачив... ( що лежить на площі великого міста, яке складається з вузьких довгих веж, що їх кожен будує на свій лад, бо ці вежі весь час завалюються).

- Яку потребу хотів задовольнити пастушок, коли потрапив у місто Яян? (Їжа).

2. На минулому уроці ми добирали ключові фрази тексту. Зараз вони перед вами у роздрукованому вигляді.                                                                                                                         ЯЯНИ                                                                 ПАСТУШОК

кожен яянин знає тільки я вам охоче допоможу

своє „я”

я спробую

харчується власним „я” я тобі дуже вдячний за

пораду

„я” кожного із яян невичерпне

я хотів би подбати про

тебе

я хочу аби ти бодай

перед смертю дихнув

свіжим повітрям

я не хочу ставати

яянином

  •  Яке слово повторюється у кожній фразі? (Я).
  •  Що воно уособлює? (Духовний світ людини)

    -   Чи однаковий зміст „я” яянів зі змістом „я”     пастушка?

3.Робота в парах (слайд № 3) 

- Зараз ми дослідимо чи однаковий зміст „я” яянів зі змістом „я” пастушка. Виконайте завдання на роздрукованих листках.

    

             

 ЯЯНИ                                      ПАСТУШОК

Егоїсти                                                     чуйний

переповнені  Я цілеспрямований

власною гординею добрий

поважає старість

вдячний

цінує волю

не хоче ставати яянином

-У якій  колонці більше „я”? Чий духовний світ багатший?

Чому?

- Що уособлює духовний світ яян? (Вежі, які весь час завалюються. Отже, їхній світ нестійкий).

- Який колір, на вашу думку, відповідає духовному світу яян? (не бачать і не розуміють красу і приваби світу, не можуть щасливо жити в ньому).

- На минулому уроці ви отримали випереджувальне завдання: після прочитання казки, зобразити на малюнку свої асоціації духовного світу людини (захист малюнків).

- Кого з героїв казки ми не назвали? (Дідуся)

Попрацюйте в парах, виберіть ключові фрази для  характеристики дідуся. (слайд №4)                                                                                                                                                                                            

- Чи є образ дідуся символічним? ( Це випробування. Він дає шанс вибратися з провалля, зрозуміти яянин ти чи ні )

-А як можна вибратися з провалля? (Місто має 7 брам. І з кожної можна вийти, якщо вимовити коротеньке слово „ти”)

- А чи має значення скільки було брам? Якби була всього одна брама чи відчинили б її яяни? ( У них була можливість вийти через будь-яку браму)

- Який займенник,крім я, знав пастушок? (Ти)

- Задоволення якої потреби допомогло хлопцю вибратися з провалля? (Спілкування)

- Чи задовольняють цю потребу яяни? (Ні)

- Чи щасливий пастушок, що повернувся додому?

-А що символізує мішок самоцвітів? (Плата за вміння бачити і розуміти красу, за багатий внутрішній світ )

- Як ви розумієте епіграф уроку? Чи відповідає він змісту „Казки про яян”?

V. Підсумок уроку.

-У чому повчальність „Казки про яян”? (Людина повинна відчувати не тільки своє ”я”, а й „я” інших людей, збагачувати свій духовний світ)

- Чи прямо про це говориться у казці?(Через персонажів, образи-символи, тобто приховано)

- Чим це обумовлено? ( Жанром притчі )

VІ. Рефлексія.  Захист колективної роботи.

Розмістіть навколо плаката „Потреби” свої малюнки-смайлики „Я”

Проблемне запитання (слайд №5): чому потреби зображено у вигляді колеса? (Якщо колесо потреб обертається - людині є для чого жити. Кожен із нас прагне задовольнити якнайбільше потреб. Чим різноманітніші потреби, тим багатший внутрішній світ людини)

VІІ. ОЦІНЮВАННЯ. Заповніть картки оцінювання

Домашнє завдання

1.Дібрати прислів’я, яке розкриває основну притчеву думку „Казки про яян”.

2. Написати есе на тему „Які емоції викликають вчинки героїв казки?” або намалювати ілюстрацію.

3.Дати усні відповіді на питання 16-18 на сторінці 145.

Додаток

                        Картка оцінювання учня______________________________

  1.Самооцінка            _____________________

  2.Оцінка роботи партнером    _____________

  3.Оцінка вчителя________________________

  4.Підсумкова оцінка_____________________


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

67132. Товар и товарная политика в маркетинге. Классификация товаров промышленного назначения 74.5 KB
  Концепция жизненного цикла товара Смысл концепции жизненного цикла товара ЖЦТ заключается в том что каждый товар имеет определенный период рыночной устойчивости т. Графически жизненный цикл товара можно описать в виде кривой рис. Кривая жизненного цикла товара Как правило жизненный цикл товара...
67133. Поняття про функції - «друзі» класу 78.5 KB
  Технологія об'єктно-орієнтованого програмування дає змогу організувати доступ до закритих членів класу функціями, які не є його членами. Для цього достатньо оголосити ці функції дружніми до цього класу. Щоб зробити функцію “другом” класу, потрібно помістити її прототип в public-розділ оголошення класу і попередити його ключовим словом friend.
67134. Английская журналистика XIX века 32 KB
  В конце 19 века происходит разделение прессы на элитарную и массовую. В начале 19 века были самые различные налоги поэтому тираж у газет был небольшой и цена таких экземпляров была достаточно большой. К началу 20 века 3367 наименований газет и журналов.
67135. Пьер де Ронсар, Луис де Камоэнс, Уильям Шекспир 42.5 KB
  Первым начали использовать стихию народного языка для обогащения поэтики. Уже в следующем веке слава его начинает меркнуть. Очень нелицеприятного откликались о нем классицисты 19 века, его стихам не хватало стройности и порядочности. Эта эстетика не соответствовала духу его поэзии.
67136. Русская культура на переходе от средневековья к новому времени 32 KB
  Примечательно что в 17 веком появляется обличение лени пассивности уже приветствуется динамизм умение приспособиться к изменениям нового времени. Изменения этого времени было уже нельзя предотвратить. Это переходная эпоха к новому времени.
67137. Культурогенез. Научные и философские концепции культурогенеза 34 KB
  Вопросы происхождения культуры затрагивались многими историками и философами но первые научные исследования в этой области связаны с работами антропологами эволюционистов 19 века. Философский подход он опирается на первоначальный набор аксиом из которого путём умозаключений философ строит свою теорию культурогенеза.
67138. Михаил Юрьевич Лермонтов 1814 – 1841 37 KB
  Внешне он производил впечатление очень демонического героя который очень легко относился к своему дару. Биография Лермонтова биография человека очень трагическая. Лермонтов узнал и полюбил красоту русской природы былину об Иване Грозном предание о Степане Разине и Емельяне Пугачеве.
67139. Комфортные условия жизнедеятельности в техносфере 22.59 KB
  Техносфера – регион биосферы, в прошлом преобразованный людьми с помощью прямого или косвенного воздействия технических средств. Взаимодействие человека и техносферы. Человек и окружающая его среда (природная, производственная, городская, бытовая и др.) в процессе жизнедеятельности постоянно взаимодействуют друг с другом.
67140. Историческая школа. Инициатор Франс Боас (1856-1942) 31.5 KB
  Цель антропологии по его мнению состоит в реконструкции всей истории человечества при этом он говорит о том что существуют общие законы развития культуры но при этом он призывал к осторожности к их формулировке потому что культуры имеют собственную уникальную историю каждая культура индивидуальная.