53616

Татаро-монгольское иго на Руси

Конспект урока

Педагогика и дидактика

С именем какого князя связано основание Москвы Какой была местность где была основана Москва – Где построил город князь Юрий Долгорукий Вывод. Москва построена на удобном месте где сливались речка Неглинная с Москвойрекой. – Простояла деревянная Москва не долго 81 год.

Русский

2014-03-01

44 KB

0 чел.

Урок Москвоведения в начальной школе по теме "Татаро-монгольское иго на Руси"

Цели урока:

  •  Познакомить учащихся с важнейшими историческими и экономическими событиями, связанными с завоеваниями татаро-монголами Русского государства.
  •  Продолжить развивать уважение к Москве – центру ремесла, торовли, культуры.
  •  Развивать представлние об историческом прошлом данной эпох.
  •  Обогащать словарный запас и речь учащихся.
  •  Воспитывать чувство глубокого патриотизма к своей стране, городу; уважение к истории России; прививать интерес к предмету.
  •  Следить за правильной посадкой учащихся на уроке.
  •  Контролировать дозировку изучаемого материала, опираясь на возраст учащихся.

Ход  урока

1. Организационный момент.

Учитель. Ребята, прозвенел звонок, начинается урок москвоведения.

2. Тема урока.

– Сегодня на уроке мы продолжим путешествие по древней Москве, узнаем

Как русский народ боролся со своими врагами.

Звучит аудиозапись стихотворения Ф.Глинки “Москва”.

Город чудный, город древний, 
Ты вместил в свои концы
 
И посады и деревни,
 
И палаты и дворцы.

Кто царь-колокол подымет?
Кто царь-пушку повернёт?
Шляпы кто, гордец, не снимет
У святых в Кремле ворот?

Опоясан лентой пашен, 
Весь пестреешь ты в садах;
 
Сколько башен, сколько храмов
 
На семи твоих холмах!

Ты, как мученик, горела, 
Белокаменная !
И река в тебе кипела
Бурнопламенная!

Кто, силач, возьмёт в охапку 
Холм Кремля-богатыря?
 
Кто собьёт златую шапку
 
У Ивана-звонаря?

И под пеплом ты лежала
Положённою!
И из пепла ты восстала
Неизменною!

3. Актуализаия знаний.

Проверка домашнего домашнего задания.

– В каком городе мы живём?

– Что вы знаете о Москве? Какой это город?

– Что обозначает слово город?

Ученики. Город – крупный населённый пункт, торговый, промышленный и культурный центр.

– С именем какого князя связано основание Москвы?

– Какой была местность, где была основана Москва?

– Где построил город князь Юрий Долгорукий

Вывод. Юрий Долгорукий-основатель Москвы. Москва построена на удобном месте, где сливались речка Неглинная с Москвой-рекой.

Град, что строил Долгорукий,
Посреди глухих лесов,
Вознесли любовно внуки
 
Выше прочих городов.

В.Я.Брюсов.

4. Тема урока.

Рассказ учителя.

– Простояла деревянная Москва не долго (81 год). Москва неоднократно сжигалась и разрушалась многочисленными врагами: литовцами, татаро-монголами.

В 1237 году случилась большая беда. Двинулась на Русь сила несметная – ордынский хан Батый со своим огромным войском. Не стали русские князья объединяться вместе против общего врага и разгромил Батый все княжества поодиночке (первое рязанское).

Покорилась ему и Москва. Наложил Батый огромную дань на землю русскую (откуп золотом и товарами). И долго-долго была Русь под татаро-монгольским игом (1240-1480).

Княжил в Москве (1325-1340) великий князь Иван Калита. Он был мудрым политиком, много земель присоединил к своему княжеству (Белоозеро, Углич, Галич).

Ему хан Батый поручил собирать дань и отвозить в Орду. Платил Калита дань хану, но и для Москвы много оставил. И Москва богатела. При Иване Калите был построен белокаменный Успенский собор (1325 г.) – главное святилище Москвы и, вместо деревянного, был заложен каменный Архангельский собор.

ТСО. Просмотр видеофильма “Под игом татарским”.

– Кто напал на Русь?

– Почему хан Батый смог разгромить русские княжества?

5. Работа с учебником.

а) Чтение текста с.12-13;

б) Словарная работа: пищали – огнестрельное оружие; приступ-штурм, атака; крепость – укреплённое место с долговременными оборонительными сооружениями; ярлык – от слова повеление, выдавался ханом Золотой Орды русским князьям в знак утверждения права на власть; представлял собой свиток с ханской печатью.

в) Вопросы учителя по прочитанному материалу.

– Кто напал на русскую землю?

– Что сделали с Москвой кочевники?

– Какой московский князь смог договориться с Золотой Ордой?

– Кто разгромил войска татаро-монголов?

6. Работа с иллюстрациями:

а) А.Васнецов “Белокаменный Кремль” при Иване Калите”.

Вывод. При Дмитрии Донском Москва стала белокаменной.

б) А.Васнецов “Московский Кремль при Иване III”.

Вывод. Кремль, каким он вошёл в наше сознание, был воздвигнут 500 лет назад при царе Иване III, праправнуком Ивана Калиты. Когда приближался враг, то за Кремлёвские стены пряталось не только население Москвы, но и люди из дальних мест: из под Можайска, Звенигорода, Коломенского, Тушина.

7. Физкультминутка.

Прогулка по Москве.

Солянка, Полянка,
Варварка, Покровка,
Арбат, Якиманка,
 
Волхонка, Петровка,
Остоженка, Балчуг –
Московский мой край.
Запомнил дорогу?
Теперь вылетай!

8. ТСО

Просмотр отрывка видеофильма “Строительство Кремля при Иване III”.

9. Работа с учебником.

Чтение отрывка на с.15-16.

– Что узнали о строительстве Кремля?

Вывод. При Иване III началась перестройка Кремля из кирпича.

10. Самостоятельная творческая работа.

а) Работа в тетрадях с.10 №2: подобрать к рисункам нужные подписи-названия стен Кремля, построенных при разных князьях.

б) №3.Сложить пословицу о Москве.

Проверка: Москва – всем городам мать.

11. Итоги урока.

– Что нового узнали на уроке?

Вывод.

– Правление Ивана III ознаменовалось освобождением от татаро-монгольского ига.

– Иван III впервые провозглашает себя Великим Князем Всея Руси.

– При Иване III началась перестройка Кремля.

12. Задание на дом.

– Составить картинный пересказ о Москве: при Иване Калите, при Дмитрии Донском, при Иване III.

– Выполнить задания в тетради на с.11 №4,5.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

25226. Субстанціальстська інтерпретація природи людини 21.5 KB
  Спіноза – визначав протяжність і мислення атрибутами єдиної С. найважливішою логік категорією апріорною формою мислення яка здійснює синтез явищ даних у досвіді. як істотний ступінь у розвитку ідеї основа всякого справжнього розвитку начало наук мислення що повинне виявляти диференціацію єдиного у багатоманітне.
25227. Поняття волі у філософії Шопенгауера та Нацше 23 KB
  Воля є центром мотивації свідомості внутрішньою сутністю людини. Саме воля спонукає нас до дії і весь світ у рух. Воля не має основи не підкоряється закону достатньої підстави а існує сама собою і для себе. Воля проявляється як об’єктивна як природа включаючи і людське тіло так і суб’єктивно – як свідома воля.
25228. Шеллінг “Філософія мистецтва”: поняття мистецтва 34.5 KB
  Шеллінг €œФілософія мистецтва€: поняття мистецтва €œФілософія мистецтва€ уособлює цілий етап в розвитку естетичної думку від Канта до Гегеля Основний вплив: Кант Шиллєр Фіхте. він конструює ідеальну модель світу мистецтва. Шеллінг намагається визначити місце мистецтва в універсумі і тим самим з’ясувати його внутрішню необхідність і метафізичний смисл. Краса проявляється там де особливе реальне в такій мірі відповідає своєму поняттю що воно поняття як нескінчене вступає в кінцеве в усій своїй особливості так що реальне...
25229. Критерії вибору теорії (Поппер, Кун, Фейрабенд) 33 KB
  Поппер видiляє декiлька видiв змiсту теорiй. Перш за все згiдно критерiя демаркацiї усяка наукова теорiя має емпiричний змiст сукупнiсть тих базисних речень котрi вона забороняє. Iнакше кажучи емпiричний змiст теорiї дорiвнює класовi її потенцiйних фальсифiкаторiв. Логiчним змiстом деякого твердження чи теорiї Т символiчно CtT Поппер називає клас всiх логiчних наслiдкiв Т.
25230. Суть Сократових тез “Пізнай самого себе” і ”Я знаю лише те, що Я нічого не знаю” 25 KB
  Характерним для класики стає пізнання чуттєвого космосу в якості об’єкту. Відкриває метод отримання істинного знання шляхом відкриття у загальному сутнісного змісту одиничного що дозволяє керуватись у пошуках істини добра і краси. На відміну від софістів які вважали себе справжніми вчителями мудрості Сократ критично ставився до власного знання: €œя знаю тільки що я нічого не знаю€ – методологічний сумнів головний зміст якого полягає в тому що отримати знання людина може лише власними духовнодушевними зусиллями не очікуючи його...
25231. Платон про ідеї як „досконалі речі” 28 KB
  Платон про ідеї як досконалі речі€ Оригінальне вчення про ідеї. Ідеї вічні незмінні безвідносні вони не залежать від умов простору і часу. По відношенню до чуттєвих речей ідеї одночасно є їх причинами і тими зразками за якими були створені ці речи. Водночас ідеї є метою до якої прагнуть істоти чуттєвого світу.
25232. Еллінізм: відкриття духовної реальності (Сенека, Епіктет) 29.5 KB
  Саме тут вперше на основі причасності всіх людей логосу формується ідея спільного братства на місце ідеалу національної держави приходить космополітизм. Нехай з середини ти будеш інший у всьому а ззовні ми не повинні відрізнятись від людей.€ Перше що обіцяє дати філософія – це вміння жити серед людей. Епіктет проповідував близькі до християнства ідеї про різку відмінність Духа від тіла про братську любов до всіх людей про необхідність постійного звернення людини до бога.
25233. Епікуреїзм: таємниця «паренклізісу» (самочинне відхилення атомів від лінії необхідності) 22.5 KB
  грекоримський епікуреїзм – середній Сад епікуреїзм у Римі – пізній Сад.
25234. К. Леві-Строс Структурна антропологія 33.5 KB
  полягає в застосуванні структурного методу до аналізу історикоетнографічних процесів культури – як окремого людського буття так і етногенезу в цілому а також до становлення окремих форм соціального буття. полягає в тому щоб в процесі аналізу конкретної етнографічної проблематики наблизитися до осягнення проблеми становлення і формування людського суспільства і людської культури. З огляду на це вивчення життя первісних народів є ключем для розуміння загальних закономірностей культури. Енґельса оскільки момент якісного стрибка від...