55788

Які правила визначають гармонію людини із собою та найближчим оточенням

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Стежка Правдивості Команди слухають визначення понять Додаток 3 які вивчали на попередніх уроках етики потім радяться 30 секунд і записують кожне слово на окремому аркуші паперу.

Украинкский

2014-03-28

245 KB

4 чел.

Подорож Дорогою Добра до Міста Посмішок

Курс етики, 5 клас, Урок узагальнення теми 5 «Які правила визначають гармонію людини із собою та найближчим оточенням»

Галина Вікторівна Бєлоногіна,
вчитель історії, етики, правознавства
Комунальний заклад «Луганська СЗШ I - III ступенів № 48»

Мета: у формі гри узагальнити знання учнів про моральні правила поведінки в колективі, в сім’ї; спонукати дітей замислитись над етичними проблемами гарного спілкування; створити умови для проявів товариськості, уваги, винахідливості; виховувати шанобливе ставлення до старших, батьків, виявляти піклування про молодших, слабших.

Обладнання: Фонограма пісні «Дорогою добра» з к/ф «Маленький Мук», інших дитячих пісень про дружбу у форматі MID або MP3, магнітофон, роздруковані картки з ситуаціями, маркери та папір для команд, гарна осіння гілка - майбутнє Дерево щастя та кольорові стрічки (як для оформлення букетів, наприклад) для кожної дитини, картки-смайли для вручення командам за проходження етапів гри, Дипломи для команд-переможців - Перепустки в Місто Посмішок, таблиця для запису етапів та балів, карта подорожі.

Місце проведення: класна кімната, актовий зал.

Час: одна година.

Хід гри.

Вступне слово вчителя. На березі Моря Любові є Місто Посмішок. Це дуже гарне місто, в якому живуть добрі щасливі люди, які посміхаються навіть незнайомцям, де немає сварок та бійок, де всі вміють дружити. На вулицях і площах Міста Посмішок ви зможете почути веселі голоси і дзвінкий сміх, побачити привітні щирі посмішки і відчути атмосферу миру та злагоди, що панує навколо. Впевнена, що ви хотіли б потрапити до цього міста! Оскільки до нього не дістанешся поодинці, ми створимо чотири команди, які й вирушать у дорогу. (Діти об’єднується в 4 команди, обирають капітанів, назву, девізи, по черзі представляються).

За виконання завдань – тобто подолання «перешкод» - команди отримують картки-смайли. Учасники команди, яка набере більше смайлів, першими отримають перепустку до Міста Посмішок, тобто Диплом переможця.

Місто Посмішок знаходиться далеко, шлях туди неблизький, але ми з вами підемо Дорогою Добра, і я вірю, що ви подолаєте всі перешкоди на нашому шляху, будете шукати один в одному найкращі якості, будете дружніми і згуртованими. Тоді наша подорож буде вдалою! (Звучить фонограма пісні «Дорогою добра» з к/ф «Маленький Мук»).

Стежка Правдивості

Команди слухають визначення понять (Додаток 3), які вивчали на попередніх уроках етики, потім радяться 30 секунд і записують кожне слово на окремому аркуші паперу. За кожну правильну відповідь отримують смайли.

Гори Поваги, Вершини честі, гідності, Совісті

Щоб піднятися на Гори Поваги і досягти вершин Честі, Гідності, Совісті, вам належить знайти гідний вихід зі запропонованих ситуацій.

Команди отримують картки з ситуаціями (Додаток 4), міркують протягом 2-3 хвилин і по черзі розповідають про свої рішення.

Болото байдужості

Щоб потрапити до Долини Миру і Взаєморозуміння, ми повинні подолати Болото байдужості. Як це зробити? Я пропоную вам перетворити болото в квіткову галявину - зіграти в гру «Розквітаючий бутон». Крок 1. Всі учасники кожної команди мають стати в коло, присісти в колі навпочіпки і взятися за руки. Крок 2. Постарайтеся одночасно встати, не відпускаючи рук. Ви можете попередньо обговорити, хто поруч з ким буде стояти, щоб краще виконати це завдання. Крок 3. Кожна команда перетвориться в розквітаючі бутони. Для цього ви повинні відхилятися назад, міцно тримаючи один одного за руки.

Молодці, діти, кожна команда дружно та вправно впоралася з перешкодою. Отримуєте смайли! Тепер на місці болота будуть рости гарні квіти, і ми зможемо йти вперед.

Долина Миру і Взаєморозуміння

Ви змогли піднятися на вершини Честі та Гідності, перетворили болото Байдужості в квітучу галявину і нарешті потрапили в Долину Миру і Взаєморозуміння. Тут ми спробуємо краще зрозуміти близьких нам людей і зможемо знайти шляхи мирного вирішення сімейних проблеми. Кожна команда отримає картку з ситуацією із сімейного життя (Додаток 5). За два-три хвилини вам потрібно прочитати ситуацію, розподілити ролі членів родини, підготуватися до розігрування у ролях - як вирішити сімейний конфлікт мирним способом. Має бути зроблений висновок: чому неприпустимо застосування в суперечці насильства, чому важливо вирішувати конфлікти мирним шляхом. Щоб показати сценку, маєте не більше 2 хвилин.

Міст Дружби

Діти, увага! Попереду нова перешкода - швидка та глибока Річка Злості. Ми зможемо її подолати, якщо всі разом побудуємо Міст Дружби.

Згадайте пісні, вірші, прислів'я про дружбу. Візьміться за руки і з піснею перейдіть небезпечну річку. (Команди обговорюють завдання, записують вірші, прислів'я, домовляються, яку пісню виконують, замовляють фонограму).

Ось і річка позаду, вона не така страшна, коли друг поруч і може простягнути тобі руку допомоги.

Діти, наша подорож підходить до кінця. Дорога Добра привела нас до Міста Посмішок. Ви всі молодці, впоралися з усіма перешкодами. Пропоную похвалити один одного, сказати кілька добрих слів. Я думаю, що кожен і кожна їх заслужили, тому що в нашій подорожі проявили себе з кращого боку. Дивлячись в очі сусідові про команді, треба сказати йому комплімент, за щось похвалити. Приймаючий говорить: «Спасибі, мені дуже приємно», потім дарує комплімент своєму сусідові. І так триває до тих пір, поки кожен отримає комплімент.

Підведення підсумків, нагородження команд-переможців.

Рефлексія - обговорення з дітьми заходу у загальному колі:

У жителів Міста Посмішок є добра традиція - висаджувати на бульварах алеї Дерев Щастя. Пропоную прикрасити наше Дерево Щастя різнобарвними стрічками. Всі, хто зав’язує стрічку, мають сказати, що їм найбільше сподобалося в нашій подорожі, що робить їх щасливими, які бажання вони загадали (наприклад: «я щасливий, що мені допомагали товариші, і бажаю надалі ні з ким не сваритися»).

- Що вам дала ця подорож? Що нове про однокласників ви дізналися?

- Чому ви навчилися під час гри? Як елементи гри використовувати в повсякденному житті?

- Дякую за гарну подорож! Будьте добрими! Частіше посміхайтеся!  

Нагору 

Додаток 1

Додаток 2

Назви команд 

Етапи   

Стежка Правдивості

Гори Поваги

Болото байдужості

Долина Миру

Міст Дружби

підсумки

Додаток 3

  1.  Відчуття повного задоволення життям, почуття безмежної радості ... (щастя)
  2.  Внутрішня самооцінка власних якостей, здібностей, відчуття людиною своєї цінності, що належить йому незалежно від того, як вона сама і оточуючі люди сприймають і оцінюють її особистість ... (гідність)
  3.  Моральна оцінка людини з боку суспільства, міра соціальних, духовних якостей людини, яка багато в чому залежить від поведінки людини, її ставлення до інших людей, суспільству ... (честь)
  4.  Сукупність людей, протягом певного часу об'єднаних спільною діяльністю та інтересами ... (колектив)
  5.  Гарні дружні відносини на основі взаємної прихильності і відданості ... (товариство)

Додаток 4

П’ятикласники готувалися до конкурсу малюнків. Необхідно було представити на виставку три малюнки. Оля і Олексій принесли малюнки, а Марина забула. Товариші образилися і перестали розмовляти з однокласницею.

Олена - новенька, навчається у 5-му класі близько місяця, друзів у класі у неї ще немає. Вона захворіла, вже тиждень її немає на заняттях. Її мама подзвонила одній дівчинці, щоб довідатися домашні завдання.

Павло - хороший футболіст, виступає за школу на змаганнях, але коли треба прибирати в класі чи на закріпленій ділянці, завжди знайде причини, щоб не робити цього. Учні обурені його ставленням до своїх обов'язків.

Сашко прогуляв три навчальні дні, боїться сказати про це батькам. І до школи теж боїться йти, тому що потрібна довідка. Про це знає його однокласник Андрій, але не знає, як допомогти товаришеві.

Додаток 5

1. Молодша дитина (брат або сестра) гралася і розмалювала зошит старшої дитини, у якому був написаний твір з літератури.

2. До старшої дитини прийшли друзі, гралися, а потім виявилося, що поламали іграшки молодшої дитини (наприклад, у ляльки зламана нога, з машинки зняли колеса і т.п.).

3. Дитина відпрошується у батьків піти погуляти ввечері, але не каже, з ким, куди йде, і чим буде займатися. Її чекають друзі. Батьки знають, що завтра в неї буде контрольна.

4. Дитині було доручено винести сміття, але вона пішла гуляти, не виконавши доручення. Це довелося зробити комусь з батьків. І от увечері, задоволена, дитина повертається додому.

Нагору 


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

25272. Містична діалектика середньовічної Європи (Екхарт, Бьоме) 28.5 KB
  Божество основа внутрішнє джерело бога джерело його творчості. Душа голвне творіння бога. Центральне місце в його філософії займає вчення про бога. Бог це прірва яка народжує основу світу велику містерію тілесності бога.
25273. Західноєвропейський „кордоцентризм” (Б.Паскаль, німецькі романтики) 34.5 KB
  Певна достовірність властива усім гносеологічним властивостям людини: відчуттям розуму серцю органу внутрішнього відчуття або чуттєвій інтуїції на відміну від інтелектуальної інтуїції Декарта. Особлива тема в його гносеології критика розуму позбавлення його абсолютної величі і визнання його відносної мізерності тобто по суті визначення сфери і меж його достовірного використання. Паскаль прихильник просвітленого абсолютизму він протиставляє імперії влади імперію розуму. Друга магістральні ідея антропології Паска...
25274. Моністична філософська парадигма Нового часу (матеріалізм-ідеалізм) 33.5 KB
  Ідеалізм Нового часу Лейбніц Берклі. Берклі визнає існування якісно різнорідних сфер буття: абсолютного духу або творця природи кінцевих духів що створені абсолютним духом і чуттєвих даних ідей що вкладені абсолютним духом в кінцеві духи або души і комбінації яких складають фізичні обєкти зовнішнього світу. Берклі дотримується позицій субєктивного ідеалізму. Ідеї за Берклі пасивні вони засвоюються душею яка активна і володіє здатностями сприймати ідеї розум і викликати їх до впливу на них воля.
25275. Криза новочасного матеріалізму (критика Дж.Берклі та Д.Юма) 31.5 KB
  Берклі дотримується позиції субєктивноідеалістичного сенсуалізму. Свою критику емпіризму Берклі починає з розгляду локківського вчення. Використавши ці положення Локка як відправні точки Берклі фактично відступає від локківської позиції. А Берклі дає на них відповідь просто витлумачує Локка в дусі категоричного заперечення обєктивності первинних якостей.
25276. Піднесення і падіння ідеалістичної філософії (XVIII-XIX ст.) 35.5 KB
  Речі вважає він лише здаються нам незалежними від нас доки ми не усвідомили що вони є продуктами свідомої діяльності субєкту. Це відбувається за рахунок субєктивації природного світу здійснюваної за рахунок свободи як принципу активної діяльності субєкта. Вже в Канта поняття трансцендендентального субєкту не співпадає ні з індивідуальним людським субєктом ні з божественним розумом традиційного раціоналізму.Шеллінг 17551854 тотожність протилежностей субєкта і обєкта робить вихідним пунктом свого вчення.
25277. Матеріалістичне розуміння історії К.Маркса 27.5 KB
  Гегель розуміє розвиток історії як розвиток абсолютного духу. Для нього історичний розвиток це розвиток продуктивних силзасобів виробництва знарядь праці тобто капіталу а не духовності.
25278. Деградація філософії К.Маркса у працях Ф.Енгельса у 80-90р XIX 28.5 KB
  Енгельса у 8090р XIX Послідовники Маркса не змогли утриматись на рівні адекватного розуміння його філософії. Типовим виявом цього стала для Енгельса абсолютизація специфічного для філософії XVIIXVIIIст. протистояння матеріалізму та ідеалізму поширюване ним на всю історію філософії звідти і проголошення питання про відношення матерії та свідомості основним питанням філософії а боротьби матеріалізму та ідеалізму основною рушійною силою історикофілософського процесу.
25279. Діалектичний та історичний матеріалізм – російсько-радянська вульгаризація Марксового матеріалістичного розуміння історії 27.5 KB
  Ця філософія вульгаризувавши і догматизувавши елементи Марксової філософії на базі ленінського принципу партійності постала як різновид тоталітарної філософії XXст. так званого марксизмуленінізму що ніби знаменувала своєю появою революційний поворот у філософії і була в цьому ранзі проголошеною єдино правильною і єдино науковою філософією. Подоланню тоталітарного марксизмуленінізму великою мірою сприяла її критика в 1960х у дусі повернення до адекватного прочитання філософії Маркса молодим поколінням філософів у СРСР у...
25280. Західноєвропейський (Д.Лукач, група «Праксіс», К.Косік. Г.Маркузе, Ж-ПСартр) та радянський (Е.Ільєнков, Г.Братішев, П.Копнін, З.Кабадзе, Ж.Абдільдін) неомарксизм 60-70 рр 62 KB
  Неомарксизм это особое течение общественной в том числе философской мысли 5060х годов нашего века выражавшее тот большой интерес к творчеству Маркса и его философии который был характерен для этого периода. Речь идет не о новых исследованиях работ Маркса и не о новой интерпретации его творчества. Неомарксизм это определенное теоретическое устремление найти при помощи Маркса ответы на животрепещущие вопросы современности. Как правило все они стремились понять насколько применимы взгляды Маркса к решению современных им проблем...