58075

Засоби виразності декоративного мистецтва: символи, знаки в орнаментах; декоративна форма (стилізація, колір і символ), символіка «Дерево життя» в декоративно-ужитковому мистецтві

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Мета: ознайомити учнів із символами в орнаментах, з процесом узагальнення форми; розвивати прийоми роботи з ножицями; розвивати вміння аналізувати, порівнювати, узагальнювати; розвивати творчу уяву, спостережливість, акуратність, стимулювати інтерес учнів до творчої діяльності в умовах практичної роботи...

Украинкский

2014-04-18

52 KB

12 чел.

Урок № 4

Тема.        Засоби виразності декоративного мистецтва: символи, знаки в

               орнаментах; декоративна форма (стилізація, колір і символ), символіка  

               «Дерево життя» в декоративно-ужитковому мистецтві.   

Мета:  -     ознайомити учнів із символами  в орнаментах, з процесом  узагальнення  

                форми; розвивати прийоми роботи з  ножицями;

  •   розвивати вміння аналізувати, порівнювати, узагальнювати; розвивати  

                творчу уяву, спостережливість, акуратність, стимулювати інтерес учнів     

                до творчої діяльності в умовах практичної роботи;

  •   виховувати в учнів почуття прекрасного, розуміння народного  декора-   тивного мистецтва та любов до національної художньої спадщини.

Обладнання:

для вчителя - витинанка «Голуби» М.Муха, панно «Дерево життя»    

           М.Пікуш, панно декоративне; навчальні роботи з методичного фонду,   

для учня - ножиці, кольоровий папір, клей,посібник «Образотворче  

           мистецтво» Т.Є.Рубля, С.І.Федун,

Твори, інтегруючи навчальний процес: українські народні пісні.

Методи: евристична бесіда, розповідь, порівняння, спостереження.

Тип уроку:  засвоєння та отримання нових знань.

Структура уроку

І. Організаційний момент        1 хв.

ІІ. Актуалізація опорних знань учнів      4 хв.

ІІІ. Повідомлення теми уроку       1 хв.

ІV. Сприйняття та засвоєння навчального матеріалу  12 хв.

V. Практична робота       21 хв.

VI. Рефлексія          5 хв.

VII. Домашнє завдання         1 хв.

Хід уроку

І. Організаційний момент

ІІ. Актуалізація опорних знань

Питання для обговорення.

    Який вид образотворчого мистецтва називають декоративно – ужитковим?

    Де використовують  твори декоративно – ужиткового мистецтва?

    Які види декоративно – ужиткового мистецтва ви знаєте?

Колективна робота: створення асоціативного куща. (Див. додаток 8.13)

Питання до учнів.

    За якими правилами будується композиція у вишивці, різьбленні, килимарстві?

   Які засоби виразності використовують ці види мистецтва?

ІІІ. Повідомлення теми уроку.

Сьогодні на уроці ми спробуємо створити декоративну символічну композицію «Дерево життя» або «Вазон».

IV. Сприйняття та засвоєння навчального матеріалу.

Слово вчителя.

В сучасних оселях можна побачити багато оригінальних речей. Радіють очі від яскравих візерунків килима, витончених ліній керамічної вази, переплетіння зірочок і квіток мережива... Це говорять із нами мовою символів наші давні пращури, для яких кожна рисочка й геометрична фігура мали певне значення.     Давайте сьогодні на уроці спробуємо зрозуміти та прочитати ці зображення. Але перед цим розкриваємо поняття «символ».

Доповідь 1 учня.

У сиву давнину впродовж багатьох тисячоліть життя людини було тісно пов’язане з довколишнім світом, із силами природи. Існуючи в гармонії з природою та за її законами, людина дуже поетично сприймала її предмети та явища, оживляла їх у своїй уяві, віруючи, що й вони існують за власними законами, виповнені таємничою, могутньою силою. Живими ставали Земля, Вода, Вогонь, Сонце, Зорі тощо. Не все в цьому світі було зрозумілим для людини: дощ, буря, посуха, блискавка, зима, весна, літо, осінь. Вони звідкілясь з’явилися, добре чи кепсько впливаючи на життя людини. Намагаючись знайти спільну мову з навколишнім світом, людина почала створювати нескладні малюнки з умовних знаків. За їх допомогою виробилася своєрідна мова спілкування з навколишнім світом. На багатьох стародавніх памятках зустрічаються схематичні малюнки, що не є зображенням реальних предметів чи істот. Це стилізовані форми людей, птахів, тварин.

    Перегляд демонстраційного матеріалу з коментарем учителя. (Див. додаток 7.14)

«Мозковий штурм»

    Охарактеризуйте, які елементи орнаменту використовували в композиціях?

    Які основні кольори використовуються в роботі?

Слово вчителя.

Найпоширенішим знаком, що використовували наші пращури при оформленні ваз, килимів, зброї, різьбленні по дереву, тиснені по шкірі, а також в архітектурі, має назву «давньогрецький меандр», або «безкінечник», Хвиляста лінія, що не має ні початку, ні кінця, символізує безкінечність і ритмічність руху води, життя, усього світу.

    Прямо горизонтальна лінія означала Землю, це ознака повного спокою. Горизонтальними зигзагоподібними чи хвилястими лініями позначається Вода земна (річки, озера) – свідоцтво схвильованості. Це один із найдавніших символів українського фольклору. Вода в уявленнях предків була матірю. Гачкуватий хвіст, чи «триріг» - символ Вогню, чоловічої сили. Коло – символ Сонця. Воно може бути із крапками або хрестом всередені, а також у вигляді кола з променями, пізніше його зображують восьмипелюстковою розеткою або квіткою.. Птахи символізували настання весни, врожай та багатство. На думку стародавніх людей, пташка – посланець Бога на Землі, отож втілює в собі символи вічності, безсмертності душі.

Доповідь 2 учня.

    Дерева з розлогими гілками означали родючість землі. Дуб – символ сили, захисту, довголіття, чоловічної мужності, вірності. Квадрат чи ромб, поділений на кілька частин із крапками в кожній, - символ засіяного поля чи садиби. Крапочки означають зерно, що має прорости. Найдивовижніший з усіх знаків-символів – зображення розгорнутої спіралі. Це символ зародження нового життя й вічного руху. Народні митці називають його «кучері» чи «завиток».

    Одним із найцікавіших і приваблюючих образів є антропоморфне зображення, яке нагадує жіночу постать. Ця жіноча фігура символізувала Велику Богиню Життя, що охороняє, оберігає все живе на землі. Ії голову часто зображували у вигляді ромба, трикутника або кола, обрамленого квітами. Інколи рук у Богині-Берегині може бути чотири або шість, що робить зображення схожим на дерево, або нагадує літеру «Ж», що в кирилиці прочитується як «живіте», тобто символізує вічне продовження життя.

Слово вчителя.

    Особливо важливими для людини завжди були тварини й рослини. Людина вважала їх символами життя і здоров’я, урожаю і щастя, носіями магічної сили й оберегами її життя.

    У будові всесвіту кожній тварині й рослині відводилось своє місце. Так виник образ дерева життя, який є уособленням єдності всього існуючого.

Перегляд демонстраційного матеріалу.  (Див. додаток 8.15)

Питання для обговорення.

    Визначте, у  яких техніках виконані роботи.

    Як це впливає на ступінь стилізації природних форм?

    Зверніть увагу на колірне рішення і розташування елементів у роботах.

    Пригадайте, які ви знаєте казки, обрядові пісні про дерево життя.

Висновки:

В Україні зображення дерева життя знаходять в орнаменті вишитих і тканих рушників, килимів, вишиванок, писанок, посуду і в оздобленні одягу. Світовим деревом українців найчастіше є дуб, явір, верба, липа, калина тощо. Дерево життя – символ всесвіту, його зародження; символ росту, гармонії, безсмертя, невичерпних життєвих сил, вічного оновлення та відродження. Дерево членується по вертикалі на три частини, до кожної з яких привязані певні істоти:

  •  нижня – коріння (підземний світ), де є змії, риби, водоплавні птахи й тварини, бо низ дерева – не лише підземний світ, але й море, річка;
  •  середня – стовбур (земний світ), де співіснують великі істоти – люди і тварини – бики, коні, олені, вовки, ведмеді;
  •  верхня – крона (небесний світ), де селяться птахи і бджоли, тут розташовують також небесні світила.

V.Практична робота

Зробити декоративну композицію «Дерево життя».

Учитель проводить інструктаж із техніки безпеки при роботі з ножицями.

Техніка багатокольорової композиції схожа на техніку витинанки.

Алгоритм виконання роботи:

1) скласти навпіл для симетричної композиції аркуш кольорового паперу;

2) нанести малюнок за допомогою олівця;

3) вирізати ножицями;

4) складіть кольоровий папір кілька разів та виріжте один елемент, щоб елементи були однаковими;

5) підібравши гармонійні кольори дрібних деталей наклейте їх на силуети основних елементів.

VI. Рефлексія.

Опитування учнів:

  •  З якими «знаками-символами» в українському народному мистецтві ви познайомились на уроці?
  •  Що означає символ «Дерево життя»?

Виставка дитячих робіт.  Учитель оцінює роботи, звертаючи увагу на їхню оригінальність, правильність вирішення композиції, та демонструє найкращі.

(Див. додаток 8.16)

VII. Домашнє завдання.

Скласти маленький вірш з теми «Дерево життя».


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

23906. Филоктет - характеристика литературного героя 14.8 KB
  Филоктет характеристика литературного героя персонажа Филоктет ФИЛОКТЕТ герой трагедии Софокла Филоктет поставлена в 409 г. создали кроме Софокла и Эсхил и Еврипид обе хронологически предшествовали Софокловой но последние произведения не сохранились. на пути под Трою во время жертвоприношения у Софокла на Хрисе около Лемноса по другим версиям на о. исключительный для Софокла случай наученный Одиссеем выдает себя за жертву Атридов.
23907. Софокл Царь Эдип 16.7 KB
  Назвали мальчика Эдип. Эдип вырос сильным и умным. Эдип был в ужасе.
23908. Софокл Эдип в Колоне 16.43 KB
  Среди этой рощи стоял алтарь в честь героя Эдипа: считалось что этот фиванский герой здесь похоронен и охраняет эту землю. От кровосмесительного брака с матерью у Эдипа были два сына и две дочери: Этеокл и Полиник Антигона и Исмена. Когда Эдип ослепил себя за грехи и ушел от власти оба сына отшатнулись от него.
23909. ОРЕСТ МСТИТ ЗА УБИЙСТВО ОТЦА 14.38 KB
  Это был сын Агамемнона Орест спасенный в день гибели Агамемнона своей няней и воспитанный вдали от родины царем Фокиды Строфием. Только что Орест принес свою жертву отцу как в дверях дворца показались рабыни в черных одеждах. Орест и Пилад поспешно спрятались у могилы и стали смотреть что будут делать рабыни. По сходству их со своими волосами сразу догадалась она что это волосы Ореста.
23910. Эсхил Орестея 22.47 KB
  Но участь его оказалась ужасна а участь сына его Ореста еще ужаснее. Но в живых остается маленький сын Агамемнона и Клитемнестры Орест: чувство матери побеждает в Клитемнестре расчет мстительницы она отсылает его в чужой край чтобы Эгисф не погубил за отцом и сына. Орест растет в далекой Фокиде помышляя только об одном о мести за Агамемнона.
23912. Эсхил Прометей прикованный 16.62 KB
  А затем когда разозленный Зевс не хочет чтобы люди могли варить и жарить доставшееся им мясо и отказывается дать им огонь Прометей похищает этот огонь тайком и приносит людям в полом тростнике. Прометей стал величавей и возвышенней: он не хитрец и вор а мудрый провидец. Само имя Прометей значит Промыслитель.
23913. Аристофан Всадники 16.49 KB
  На сцене их четверо: двух зовут настоящими именами Никий и Демосфен третьего зовут Кожевник настоящее имя ему Клеон а четвертого зовут Колбасник этого главного героя Аристофан выдумал сам. А противник их Клеон он и вправду был ремесленникомкожевником требовал добить врага и продолжать войну до победы. Итак на сцене дом хозяина Народа а перед домом сидят и горюют два его рабаприслужника Никий и Демосфен: были они у хозяина в милости а теперь их оттер новый раб негодяй кожевник. Тот хлебает а кожевнику бросает все лакомые...