59186

Навчаємось разом з героями казок. Cценарій заняття для малят у дитячому садочку

Конспект урока

Педагогика и дидактика

У проведенні заняття беруть участь діти їхні батьки рідні вихователі дитячого дошкільного закладу. Оскільки діти запросили в гості до себе своїх батьків та рідних то вони першими заходять до кімнати й зручно розташовуються.

Украинкский

2014-05-04

44 KB

2 чел.

Навчаємось разом з героями казок

Cценарій заняття для малят у дитячому садочку

Вступні зауваження. У проведенні заняття беруть участь діти, їхні батьки, рідні, вихователі дитячого дошкільного закладу.

Програмний зміст заняття: дати можливість дітям в ігровій та активній формі обговорення усвідомити можливості гідного й вільного розвитку, що є важливим для всіх людей; виховувати вміння дивитися на навколишній світ доброзичливо, чуйно ставитися до товаришів, знаходити можливість вирішити конфлікти ненасильницьким шляхом; учити вирізняти несправедливість, розвивати почуття власної гідності.

Поняття, на яких буде акцентуватися увага: добро і зло, справедливість і несправедливість, доброзичливість, чуйність, взаємоповага, підтримка.

Хід заняття

Зал чи кімната, де відбуватиметься заняття, повинні створювати затишок і спонукати до безпосереднього спілкування всіх, хто там буде знаходитися. Оскільки діти запросили в гості до себе своїх батьків та рідних, то вони першими заходять до кімнати й зручно розташовуються.)

Лунає музика, діти заходять до кімнати, тримаючи в руках повітряні кульки, на яких вони самі перед цим намалювали веселі посмішки. Діти вітаються з гостями ("Добрий день!", "Доброго дня!", "Добридень!"), у відповідь їм гості також вітаються. Подарувавши гостям кульки, усі діти також розташовуються поруч з гостями.

Вихователь: Ми всі так чемно привіталися, побажали один одному доброго, приємного дня, щоб сьогоднішній день приніс щось хороше й радісне, привітні посмішки.

А крім привітання існують й інші слова, що створюють хороший, приємний настрій. Як ви гадаєте, що це за слова? Назвіть їх мені. (Приклади наводять і діти, й дорослі. Надалі в занятті беруть активну участь і діти, й дорослі гості, тому кожного разу ми цього зауважувати не будемо.)

Лунає музика, до кімнати стрімко заходить дівчинка в костюмі Мудрої Сови, в руках вона тримає великого конверта.

Вихователь: Чим це Мудра Сова так схвильована? Що сталося?

Мудра Сова: Ось тут, у цьому конверті знаходяться телеграми від казкових героїв, вони звернулися до мене по допомогу, але самій мені нелегко з цим розібратися, тому я завітала до вас, щоб ми разом знайшли рішення. Ось, тримайте телеграми. (Роздає телеграми дітям та гостям.)

Текст першої телеграми: "Дрімучий ліс. Мудрій Сові. Прошу допомоги. Рак-неборак прогнав мене з хатки. Коза-Дереза".

Вихователь проводить бесіду за питаннями: З якої казки Коза-Дереза? У чому ви бачите несправедливість у цій казці? Чому так сталося? Які права було порушено в героїв казки? (Зокрема на житло.) Яким чином ми можемо допомогти Козі-Дерезі? Що ми можемо ще порадити Козі?

(Далі з почутого робить коротенькі висновки разом з дітьми.)

Текст другої телеграми: "Дрімучий ліс. Мудрій Сові. Порятуйте. Дідусь хоче повернути свою рукавичку. Жабка-скрекотушка. Зайчик-побігайчик, Лисичка-сестричка, Вовчик-братик, Ведмідь-набрідь."

Бесіда за питаннями: З якої казки ці герої? Які ж права були порушені? Що ми можемо запропонувати для вирішення цієї проблеми? (Можливі відповіді: запропонувати дідусеві пожаліти звірят, а бабуся нехай зв'яже ще одну рукавичку; попросити бабусю сплести рукавичку-велетня, щоб там помістились усі звірята, та ін. Який би кінець казки тоді був? З обговорення вихователь спільно з іншими робить висновки.)

Мудра Сова: Я дуже вдячна вам за бажання допомогти, багато цікавих думок я почула і тепер уже знаю, що відповісти звірятам. (Приєднується до всіх дітей.)

Вихователь: Бачу, вам усім казки подобаються? Чим вони такі привабливі й цікаві? (Активно лунають відповіді зусібіч.)

Ви, напевне, знаєте багато казок, де добро перемагає, а зло покаране? Чому це так важливо, щоб добро перемагало? (Всі уважно слухають відповіді.)

Нині ми ще з деякими героями казок познайомимося.

(Лунає музика, до кімнати забігають семеро Козенят та Вовк, який хоче з'їсти Козенят та всіляко їм погрожує. Коли вже, здається, біда неминуча - з'являється Добра Чарівниця й своєю чарівною паличкою зупиняє Вовка від злого вчинку.)

Вихователь: Бачите, шановні друзі, Добра Чарівниця зупинила Вовка від злого й несправедливого вчинку, допомогла Козенятам урятувати життя. Що ми можемо сказати Вовкові, що порадити? (Слухають відповіді. Діти-актори повертаються на свої місця, приєднавшись до всього гурту. Таких фрагментів казок можна взяти декілька, зваживши на те, які казки в дітей є улюбленими.)

Отже, чарівна паличка врятувала наших героїв казок від зла й несправедливості. Але несправедливість існує й реально в світі. Які приклади несправедливості ви можете назвати? А коли ми відчуваємо несправедливість, то до кого ми звертаємося за захистом, за порадою? (Заслуховуються всі можливі відповіді.)

Вихователь: Зараз ми трохи розважимося, запрошую всіх дітей взяти участь у грі-танку "Дружба". (Діти під музику виконують цей танок, потім повертаються на свої місця.)

Ви залюбки танцювали, я помітила, що це вам було приємно і ви посміхалися одне одному, бо ми багато часу проводимо разом в розвагах, іграх, бесідах, учимося не сваритись, не говорити образливих слів, учимося бути ввічливими, добрими, чуйними. Для чого нам це потрібно? (Уважно вислуховуються всі можливі відповіді.)

Від ваших добрих, щирих слів з'явилась ось яка красива рожева квітка. Ми її назвемо квіткою Добра. На її пелюстках записані ваші імена, лишилося тільки дописати, які добрі справи ви робите. Записати ваші добрі справи чи ваших друзів нам допоможуть дорослі. (Діти розповідають про свої добрі справи та своїх товаришів, дорослі допо магають записувати. Квітка з пелюстками має бути великою, яскравою, легко зніматися й прикріплюватися до великого аркуша паперу. Написи повинні робитися фломастером і великими літерами. Вихователь стежить за тим, щоб жодна дитина не лишилась поза увагою.)

Вихователь (або хтось із батьків): Послухаймо легенду про квіти.

Був час на землі, коли між квітами почалася незгода. Запишалися Лілія, Тюльпан, Нарцис, Троянда, що тільки вони потрібні людям, бо приносять їм насолоду своєю красою і незрівнянними пахощами.

Навіщо засмічувати сміттям землю отим Любистком, Волошками, Барвінком, Деревієм? Ні виду, ні запаху. Вся земля має цвісти тільки нами, - вирішили вони.

Образились інші квіти, звернулись до Бога. Зібрав він усі квіти на раду, де кожна з них доводила свою правоту. І лише одна якась квіточка не обзивалась жодним словом.

- А ти чого мовчиш? - звернувся до неї Бог.

- Гірко мені слухати оту хвальбу. Раз ми є на землі, отже, має бути на ній місце усім нам. Та мене турбує інше. Ти дав нам, Господі, дуже короткий вік. Дуже мало ми милуємо людей своєю красою. Прийде зима, і сумно людям без нас. Продовж нам віку, щоб ми могли служити іншим цілий рік.

Бог спитав:

- А як звати тебе, мудра квіточко?

- Нема в мене імені, Господі.

- В неї ще й імені нема, а пхається до Бога з порадами! - закричали пишні квіти.

- Буде тобі ім'я, - сказав Бог. - Віднині і довіку бути тобі Безсмертником.

Відтоді став безсмертник тією квіткою, що дарує нам красу і здоров'я цілий рік.

Вихователь: Що ми можемо сказати всім квітам, щоб вони зрозуміли, якою важливою є кожна з них? (Уважно вислуховуються всі можливі відповіді.)

А зараз ми сядемо дружно колом і, передаючи один одному "мікрофон", поговоримо. Я прошу завершити таку фразу: "Якби я був якоюсь квіткою, то я був би ..., тому що ..." ("Мікрофон" обходить всіх бажаючих і повертається до вихователя.) Можемо зробити висновок, що всі квіти, як і люди, є цінними й важливими, ви це нині підтвердили.

Сьогодні ми зустрілися з казковими героями, бачили, як Добра Чарівниця допомагала їм, зупиняючи зло. В казках перемагає добро і справедливість. Та кожній людині, кожному з нас не потрібно мати чарівну паличку, бо так буває лише в казках. Треба в своїй душі знаходити чарівне тепло й добре ставлення один до одного. І спільне тепло наших сердець наближатиме час Добра і Справедливості, коли злому й недоброму не буде місця на землі.

Добрим бути просто чи не просто? Не залежить доброта від зросту. І дитина зробить добру справу, Як не кине друга на поталу. Як людей полюбиш-пошануєш, Силу для добра в душі відчуєш. І закрутиться Земля скоріше, Якщо разом станемо добріші. Доброта з роками не старіє. Доброта від холоду зігріє. І якщо вона як сонце світить, То радіють і дорослі, й діти.

(Під музику діти або співають якусь веселу пісеньку, або танцюють. Важливо, щоб у цьому брали участь усі діти, незалежно від особливих здібностей, це має бути не сценічний виступ, а просто весела пісня чи танок, де дорослі також не лишаються осторонь.)


Використана література:

1. Твоя читанка. - Дніпропетровськ, 1994.

2. Права людини. - Луцьк, 1998

3. Викладання прав людини. Практична діяльність у початковій і середній школі. - Центр з прав людини ООН, Женева, 1989

4."Дошкільне виховання", №1, 1999.

Валентина Колесник, вихователь-методист дитячого дошкільного закладу № 411, м. Харків

Ніна Кусайкіна, "Освітній центр прав людини"


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

84168. Антропологический принцип философии Фейербаха. Фейербах о религии как отчуждении родовой сущности человека 40.99 KB
  Фейербах о религии как отчуждении родовой сущности человека. Прежде всего духовное начало не может быть истинным бытием поскольку единственно истинным бесспорным и самоочевидным бытием является не я человека а то что ему дано в ощущениях. Кроме того органом познания является не логическое мышление а непосредственно чувства человека. Потому что не логическое мышление а именно физические чувства человека являются поставщиками бесспорных ощущений.
84169. Характеристика философии позитивизма. Основные этапы ее развития, виднейшие представители 48.8 KB
  Суть этого метода состояла в том чтобы отказаться от традиционной философии как средства познания и создать новую философию которую они называли позитивная синтетическая философия. Таким образом поскольку богословие и традиционная философия оказались практически бесполезными то от них следует отказаться а вместо них создать новую систему объединения научных знаний которая с одной стороны сохранила бы в себе всеобъемлющий характер теологии и философии но с другой стороны приобрела бы характер точной науки. Это есть её главное...
84170. Философия экзистенциализма. Понятие экзистенции. Светский (Хайдеггер, Сартр, Камю) и религиозный (Ясперс) экзистенциализм 37.5 KB
  Поскольку экзистенция есть осознание человеком своей конечности временности то основной характеристикой бытия является время. Но внутреннее переживание человеком будущего есть не что иное как страх смерти осознание человеком своей конечности. Следовательно в дорефлексионном состоянии человеческое сознание было неспособно осознавать себя и воспринимать своё индивидуальное существование и таким образом не способно было осознавать мир ибо не было индивидуальным сознанием то есть сознанием способным вмещать в себя нечто что не есть оно...
84171. Аналитическая философия ХХ столетия. Философская программа неопозитивизма и ее кризис. «Постпозитивизм» и философия науки 46.26 KB
  Постпозитивизм и философия науки. Аналитическая философия пыталась выяснить законы возникновения научного знания корни его противоречий а также причины постоянного опровержения достижений науки развитием самой же науки. Таким образом предмет философии неопозитивизма это язык который и только который является по мнению неопозитивистов виновником несовершенства и постоянной изменчивости основ науки Мур. Это позволит формировать весь язык науки только из логически обоснованных единиц так называемых атомов научных понятий.
84172. Русская философия XIX века: западничество и славянофильство 30-50 гг. Оценка исторического прошлого России и разработка славянофильской идеологии 39.27 KB
  Оценка исторического прошлого России и разработка славянофильской идеологии. Западники стремились к европеизации России к переходу русской жизни на западноевропейские образцы а славянофилы отстаивали традиционные формы национальной жизни России и боролись за ограждение их от иностранного влияния. Западники считали что Россия должна повторить исторический путь стран Западной Европы а славянофилы наоборот полагали что исторический путь России самобытен и неповторим. Проблему национальной самобытности России поставил в 2030х годах XIX...
84173. Философия русской радикальной демократии 50-60 гг. (Н.Г. Чернышевский, Д. Писарев). Народничество в России, его социально-философские позиции 35.41 KB
  Народничество в России его социальнофилософские позиции. В 5060 годах XIX века в России сложился революционный демократизм – направление общественнополитической мысли которое соединяло в себе идею крестьянской революции с утопическим социализмом. Революционный демократизм в России проистекал из убеждения его сторонников что в России невозможно придти к общенациональному согласию в отношении крестьянского вопроса. Другой революционный демократ Дмитрий ПИСАРЕВ не верил в способность крестьянства самостоятельно освободить себя и построить...
84174. ИММУНОДЕФИЦИТЫ 24.57 KB
  Синдром Вискотта Олдрича наследственное рецессивное заболевание связанное с X хромосомой которое характеризуется экземой тромбоцитопенией и иммунодефицитом. Дефицит Тлимфоцитов может развиваться в ходе болезни при этом уровень IgM в сыворотке снижен. Атаксиятелеангиоэктазия наследственное заболевание передающееся аутосомно рецессивно характеризуемое мозжечковой атаксией телеангйоэктазией кожи и дефицитами Тлимфоцитов Ig и IgE.
84175. ХИМИЧЕСКИЙ ОНКОГЕНЕЗ 25.72 KB
  Канцерогенные вещества это вещества которые достоверно вызывают образование опухоли или по крайней мере вызывают увеличение частоты заболеваемости раком. Большинство канцерогенных химических веществ вызывают изменения в ДНК включающее повреждение пуриновых и пиримидиновых оснований делецию хромосом разрывы цепей и образование перекрестных связей. Небольшое количество канцерогенных химических веществ действуют эпигенетически т.
84176. ОНКОГЕНЕЗ 24.74 KB
  Ультрафиолетовое излучение играет роль в возникновении различных видов рака кожи включая плоскоклеточный рак базальноклеточный рак и злокачественную меланому. Поэтому грудные дети с респираторным дистресссиндромом подвергались лучевой терапии шеи для уменьшения размеров тимуса что привело к возникновению у большого количества этих детей папиллярного рака щитовидной железы через 15 25 лет. Торотраст радиоактивный препарат накапливается в печени и увеличивает риск возникновения нескольких типов рака печени включая ангиосаркому...