59403

Сценарій. Ми всі у відповіді за природу

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Всі учасники: Рятуймо чисте повітря рятуймо воду В морях в океанах в малих і великих річках. Рятуймо злаки а потім рятуймо квіти. Від кого рятуймо Від себе.

Украинкский

2014-05-07

34.5 KB

2 чел.

Сценарій

Ми всі у відповіді за природу


У проведенні вечора беруть участь: ведучі, читці, вокалісти.
Звучить пісня "Ти - Земле моя", слова Ю.Рибчинського, муз.О.Осадчого.

Ведучі:
1-й:   По-материнські щедро наділила природа своїми безцін-ними багатствами і красою українську землю. Та, на жаль, сьогодні на кожному кроці видно наслідки нашого бездумного споживацького, зрештою варварського, ставлення до неї.

2-а:   Через перенасичення території промисловими підприєм-ствами. які працюють за застарілими технологіями, на старо-му обладнанні, без надійних очисних споруд, у повітряний басейн України потрапляє близько чверті всіх промислових викидів, орані землі затруєні важкими металами, нітратами, отрутохімікатами, десятки тисяч гектарів землі занапащено радіацією. Уже практично не залишилося річки, вода якою була б придатною для пиття.

1-а:   Ми часом забуваємо, що на річці, в лісі, в полі ми -гості, а птахи, звірі, комахи - справжні господарі. Наше втручання заважає їм нормально жити, розмножуватися, вирощу-вати потомство. Зламана гілка, зарубка на дереві, вирізаний ножем "автограф" стає причиною зараження дерев хворобами і шкідниками.

2-а:   Ось чому в нашій незалежній Українській державі сьо-годні особливо гостро постало питання екологічного оздоров-лення та охорони навколишнього середовища. Необхідно, щоб кожна людина пройнялась відповідальністю за долю природи.

1-а:   Для кожного з нас слово "природа" пов'язане насампе-ред з пейзажами рідного краю, того куточка землі, де минули дитячі роки, де мамина колискова пісня зливалася з шумом де-рев за вікном. На все життя ті краєвиди закарбовуються в пам'яті, серці, душі незабутніми спогадами. Для когось це білокорі, стрункі берізки чи трепетні тополі, для інших - барвисте уквітчані килими трав чи смарагдове руно гірської полонини.

2-а:   В усі часи, в усі віки, композитори, поети і письменни-ки найкращі свої твори присвячували оспівуванню храму Природи.

/Ансамблі вокалістів і танцюристів виконують віночок пі-сень і танців про Українську землю, природу./.

1-а;   Замріяно і душевно писала незабутня Леся Українка про красу різної землі.

Читець 1:
Переді мною килими чудові
Натура стеле - темнії луги,
Славути красної бори соснові,
І Случі рідної веселі береги.
Снується краєвидів плетениця,
Розтопленим сріблом блищать річки,
То ж матінка-натура чарівниця
Розмотує свої стобарвнії нитки.

2-а: Ніжні і трепетні рядки про річку,
квіти, ліс знаходимо у вірші Максима Рильського "Мрії".

Читець ІІ.
Річка блакитна плеще і в'ється,
Чайка літає над нею,
Річка блакитна грає-сміється
Сріблом - водою своєю.
Квіти пахучі гнуться в коханні,
Шепчуть про щастя, про вроду,
Ліс очерету хилиться п'яний,
Дивиться мрійно у воду.

1-а:    Краса і любов до природи символічно оспівувались
в легендах, повір'ях, переказах. Здавна в народі барвінок вважали символом всепереможності природи. Коли сходили сніги, розливалися весняні води, дівчата на Україні починали співати веснянки. Наставала радісна, бентежна пора - пора оновлення в природі, пора надій і сподівань.

(Вокалісти виконують веснянки. Фрагмент обряду).

Читець І:
Де весна, весна днем красна,
Де й що ти нам, весна, принесла?
А принесла я вам літечко,
Зеленеє житечко,
І хрещатенький барвінок,
Та запашненький васильок.

(Виконується українська народна пісня "Стелися барвінку низенько").

Читець ІІ:
Вербова гілка зацвіла
У мене на столі,
Як символ сонця і тепла,
Що сховані в гіллі.
Як знак зеленої весни,
Котра ще в далині.
Як знак, що щастя сад ряснить
Даровано мані.

1-а:   На Україні верба - одне з найпоширеніших і най-улюбленіших дерев. Нею обсаджували ставки, береги річок, дороги. І в цьому наші предки бачили безпосередньо господарсь-ку доцільність. Верби укріплюють береги, стримують зсуви, а у посушливих місцевостях зупиняють піщані заноси.

2-а: Народна мудрість давно завважила: де ростуть вер-би, там чисті джерела води. "Де срібліє вербиця - там здо-рова водиця". Річ в тім, що верба - природний фільтр, усі-ляких домішок. Де копали колодязі, на дно клали вербову дощечку, а невеличку, завбільшки з долоню, - у відро з водою. Це дезінфікує воду, поліпшує її смакові якості.

1-а;   Наші пращури вважали вербу священним деревом. Під
час буревіїв кидали проти вітру вербову гілку - вона, мовляв, зупинить бурю - такі магічні властивості має. Як символ. увійшло дерево і в християнські вірування. Тиж-день перед Великоднем називається Вербним. На Вербній на-ділі вербу освячують у церкві. Освячену вербу зберігали за образами, як збавительку від різних недугів.

2-а:   А що вже пісень про вербу складено, то й не злічити. Це "Ой, у полі верба, холодна вода", "Вербова дощечка", "Хилилися густі лози, відкіль вітер віє", "Ой, чия то вер-ба, ой чия то вишня?", "Ой ти вербо зелененька", "Ой, вербо, вербо, кучерява" та багато інших.

(Виконується одна-дві пісні, народний танок).

1-а:   Свою повагу і шанобливе ставлення до багатьох рослин і дерев народ вкладає В легенди, казки, обрядові пісні і навіть загадки. Спробуйте відгадати назву рослини, про яку йдеться в цих чудових загадках: "Без рук, без ніг, а на повітку збіг", "Що росте вище лісу?'', "Зелений звір на дере-во тікає", "Що в'ється круг деревця?''

2-а: Так, це хміль. Дивна і своєрідна рослина, Її стебла ростуть, чи скоріш в'ються угору до 10 метрів. Рос-лина має здатність обплутувати все, що зустрічає на своєму шляху, а надто ж дерева і кущі. Таку надзвичайну життєздатність рослини художньо описав у своїх творах І.Нечуй-Левицький.

Читець І:  Хміль вхопився за стовбур високої верби, обмотав її рясними низками і сховався десь у сливах та в калині".

1-а: Український народ хміль вважає символом самого життя. Існував звичай: хлопець освідчувався дівчині в коханні там, де росте хміль. В пору цвітіння хмелю найчастіше і одружували молодят.

(Виконується пісня "Ой хмелю ж мій, хмелю").

2-а: Хочеться милуватися свіжістю земного розмаю, що плескотить навкруги нас.... А чи часто ми зупинялося, щоб помилуватися неперевершеною доцільністю і красою природи. На жаль, рідко. Найчастіше багато хто з нас, ніби непомітно ламаючи гілку, зриваючи квітку, завдає непоправної шкоди природі.

(Фрагмент сценки, або агітбригади)

1-а: Що гріха таїти, місця нашого відпочинку здебільшого нагадують страшну картину; звалища сміття, битого скла, іржавих бляшанок. Цеп тому, що люди, які провели тут вільний час, забули мудру пересторогу; "Ти прийшов у гості до природи - не роби нічого, що ти вважав би непристойним зробити в гостях".

2-а: А до яких непоправних втрат у природі привела на-ша господарська діяльність. На Україні зникло з лиця землі майже три тисячі річок, викреслено з карт історичні озера й болота, котрими природа балансувала вологість ґрунтів, занапащено отрутохімікатами та недбалим господарюванням близько двох мільйонів гектарів найкращих у світі чорноземів, приза-були, як витягує над полями дзвінку струну жайворонок чи со-лов'їні трелі бентежать весняні ночі.

(Фоном лунає симфонічна, трагедійна мелодія).

Читець І: 
В зеленій утробі мегатонний стогін,
В очах-озерах нафта і багнюка,
У нетрях ні рогатих, ні безрогих,
Боги - і ті давно умили руки.

Читець ІІ: 
Зникають звірі - йдуть стадами в безвість,
Всихають ріки - нічим буде плакать,
Закрив діру старий Карпатський Бескид,
А совість вмерла - вже й нема й на латку...
Громи ревуть набатом стоголосим,
Б'ючись за кисень, шаленість вітри.
Земля спинилась...
Їй, сердешній, млосно
Летіти важко...
Та вона ще вірить...

Всі учасники:
Рятуймо чисте повітря, рятуймо воду
В морях, в океанах, в малих і великих річках.
Рятуймо птахів,
Що зникають в полях, у лісах, у лугах.
Рятуймо злаки, а потім рятуймо квіти.
Рятуймо світанки - від -кіптяви, гару, димів.
Рятуймо тишу, щоб в тиші мовчати й радіти.
Рятуймо вулицю від голосних двигунів.
Рятуймо землю. А потім рятуємо небо.
Рятуймо мрії, кохання солодкий мотив.
Рятуймо ніжність... Від кого рятуймо?
Від себе.
Поки ще не пізно і можна ще щось зберегти.

(Апофеоз фінальної мелодії).


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

84020. Хоторнский эксперимент 22.3 KB
  Мейо Уорнер Фриц Ротлисбергер Вильям Диксон и другие исследовали влияние объективных факторов освещение оплата перерывы на производительность труда в пригороде Чикаго Хотторне Hwthorne. На первой стадии эксперимента учёные обнаружили что улучшение условий освещения резко увеличивает производительность труда но и ухудшение условий освещения также привело к улучшению производительности труда На второй стадии исследования учёные обнаружили что с течением времени производительность возвращалась на прежний уровень причём начинали...
84021. Теоретические взгляды Г. Мюнстерберга, их значение 21.85 KB
  Мюнстерберга их значение Самой пожалуй важной сферой интересов Мюнстерберга выступила индустриальная психология понимавшаяся им чрезвычайно широко в его работах на эту тему освещались проблемы профориентации в частности с применением психодиагностических процедур управления персоналом повышения трудовой мотивации и производственной дисциплины преодоления негативного влияния монотонного труда и т. Мюнстерберг доказывал что наилучший способ повысить производительность труда подбирать работникам должности которые соответствуют их...
84022. Бихевиоризм и теоретические воззрения А. Маслоу 23.23 KB
  Маслоу А́брахамМасло́у Авраам Масло́в англ. Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая Пирамида Маслоу диаграмма иерархически представляющая человеческие потребности. Его модель иерархии потребностей нашла широкое применение в экономике занимая важное место в построении теорий мотивации и поведения потребителей Бихевиоризм и психоанализ или дефицитарные психологии как называл их Маслоу избегали многих культурных социальных и индивидуальных аспектов проявления человека таких как креативность любовь альтруизм...
84023. М.П. Фоллет и идеи гармонии труда и капитала 23.73 KB
  Фоллет и идеи гармонии труда и капитала М. Фоллет привнесла в изучение предприятий бизнеса и менеджмента концепции которые она разработала на основе знаний политологии и личного практического опыта приобретенного во время работы на руководящих должностях в общественной сфере деятельности. Фоллет мышление и практическое действие являются не изолированными видами деятельности а составляющими единого процесса в котором каждая из них может предшествовать другой и иметь по сравнению с ней большее или меньшее значение. Фоллет предлагает...
84024. Новые тенденции в развитии современной теории менеджмента 17.06 KB
  Интеграционные процессы как во внутренней среде так и во внешней во внешней среде интеграция бывает вертикальная холдинг и горизонтальная ФПГ ассоциация объединение.
84025. Вклад Д. Макгрегора в развитие идей поведенческой школы менеджмента 24.84 KB
  Макгрегора в развитие идей поведенческой школы менеджмента В начале 50х годов МакГрегор впервые сформулировал свои идеи об управлении которые в 1960 году были опубликованы в его главном труде TheHumnSideofEnterprise Человеческая сторона предприятия. МакГрегор утверждал что существует два вида менеджмента персонала первый из которых основывается на теории X а второй на теории Y. К сожалению отмечает МакГрегор в условиях современного индустриального общества интеллектуальный потенциал человека используется не полностью....
84026. Вклад П. Друкера в развитие мировой управленческой мысли 23.5 KB
  Друкера в развитие мировой управленческой мысли Живя и работая в Лондоне Питер Друкер выпускает свои первые книги 1939 и 1942 гг. Идеи высказанные Друкером в данных работах заинтересовали одного из руководителей Дженерал Моторс который пригласил его провести исследование высшего управленческого звена компании и основных принципов его функционирования. На основе данного исследования и опыта работы в консалтинговых проектах выполнявшихся им для других крупных корпораций Дженерал Электрик Сиарс Робак Друкер выпустил еще две работы:...
84027. Паркинсон С.Н. и его теоретические мировоззрения 24.1 KB
  Обратное этому утверждение гласит, что: «самым занятым является тот человек, который имеет свободное время». Причины разрастания работы заключаются в желании чиновников «множить число подчиненных, а не соперников» и «создавать работу друг для друга»
84028. Советская школа управления- теоретические взгляды Н.К. Гастева 21.38 KB
  Гастева В основе педагогической доктрины Гастева идея социального инженеризма воплотилась в установочном методе ЦИТа который Гастев расценивал как основу реформы всей системы обучения и воспитания общепедагогический метод формирования человеческих способностей. Гастев выдвинул идею алгоритмизации и программирования обучения и воспитания. Особым элементом системы ЦИТа были поэтапный контроль и экспертиза качества обучения. Для организации обучения создавались установочные цехи.