59416

Сценарій тематичного вечора присвяченого людям похилого віку. На хвилях нашої памяті

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Наш корабель називається так невипадково. Адже саме три цих слова і мені допомагали, допомагають і будуть до-помагати вижити у будь-яких умовах. Адже людина живе поки вона любить, надіється, вірить.

Украинкский

2014-05-07

32 KB

11 чел.

Сценарій тематичного вечора

присвяченого людям похилого віку

На хвилях нашої пам'яті


У фойє імпровізований трап на корабель "Віра, Надія, Любов". Натягнуті канати. На канатах прапорці. Похилих людей зустрічають матроси і роздають пасажирам солодкі подарунки. На "ганах" надпис: "Від морської хвороби". Проводжають паса-жирів на корабель. Квіткарка із кошиком з квітами, на кошику надпис: "Доброго вам настрою". Вона підносить пасажирам квіти.

У фойє грає духовий оркестр. В залі звучить фонограма пісень на морську тематику. На сцені плакат із надписом: "Віра, Надія, Любов". Місток, штурвал, хвилі, прапор, драбина, пару-са, банкетки, круги, якір. Напис; "Уют-кампанія". Використовуються шумові ефекти. На столі самовар, чашки, чайник, блюдечка.
Включається світло. Звучать позивні-увертюра з кінофіль-му "Діти капітана Гранта". На сцені у штурвала ведучий-капітан.

Капітан: Маю честь представитися! Капітан корабля "Віра, Надія, Любов". Наш корабель називається так невипадково. Адже саме три цих слова і мені допомагали, допомагають і будуть до-помагати вижити у будь-яких умовах. Адже людина живе поки вона любить, надіється, вірить. Чи всі пасажири на борту? Тоді будемо готуватися до відплиття. Боцман, свистати всіх нагору.

/Вибігає боцман і свище у свисток/.

Боцман: Шикуйсь! /на сцену вибігає команда і шикується відповідно росту/. А де наш ненажера кок?

Юнга:  У нього, мабуть, приступ морської хвороби.

Практикант: Ага! А у мене після його борщу завжди морська хвороба.

Юнга:  Ну, ти, практикант, даєш!

Капітан: Відставити розмови. Корабель до відплиття готовий?

Команда /разом/: Так точно.

Капітан: По місцях! Зняти якір! Поставити паруса!

/Звучить Фонограма музики І.Дунаєвського/.

Капітан: Тримати курс на хвилях нашої пам'яті!

/Фонограма пісні чи музики. "Юнги" - виконує хореографічний ансамбль. В кінці танцю виходить практикант і намагається щось відтворити/.

Боцман: Молодці, юнги! /Практиканту вручає швабру та відро/. А ти, практикант, іди і драй палубу.

Капітан: І приведи до ладу уют-кампанію. Хочу запросити сюди почесних пасажирів нашого міста. Старожилам піднятися до уют-кампанії.

/Під мелодію "Легко на сердце от песни веселої" ста-рожили підіймаються на сцену, їм допомагають матроси/.

Капітан: Прошу представитися і зайняти місця в уот-кампанії

/Включається повне світло. Гості представляються/.

Юнга /дивиться у підзорну трубу і каже/ Ми у відкритому морі.

Капітан /наспівує/: "Прощай, любимий город" /Всі гості підспівують приспів пісні, Юнга дивиться у під-зорну трубу/.

Юнга: Прямо по курсу бухта Спогадів.

/Змінюються декорації/.

Капітан: /звертається до матроса/ Підміни мене /матрос стає до штурвалу/ Право руля! Курс 26. Ось тут-то нам без наших старожилів ніяк не обійтись.

/Підходить до почесних гостей, сідає. Розпитує їх. Гості діляться спогадами про дерева, вулиці, парки, цікаві місця свого села, району, міста. Далі звучить мелодія ліричної пісні. Під її звуки учас-ники мандрування танцюють вальс. В кінці пісні включається повне світло. Виходить практи-кант і підспівує. Боцман звертається до виконавиці пісні/.

Боцман: Ну й молодець! Гарно співає! /звертається до практиканта/ А ти, практикант, замітай, замітай.

Практикант: /замітаючи/ Ох уж мені це листя спогадів.

/Під фонограму пісні "Если хочешь бить здоров - закаляйся" вибігають спортсмени і юнга/.

Практикант: /розглядаючи спортсменів/ ГТО... МММ знаю, МВС знаю, а ГТО не знаю. Яку фірму рекламуєте?

Боцман: Ех, практикант... Це не фірма /Звертається до глядачів/ ГТО - це - /зал відповідає - "готовий до труда і оборони/.

Капітан: Кинути якір. Ми у затоці Спортивних рекордів. /Змінюються декорації/. На флоті без спортивної підготовки ніяк не можна.

Гості: І не тільки на флоті.

(Спогади. Старожили згадують цікаві моменти свого життя, пов'язані з силою, спритністю, витримкою і відвагою).

Капітан: Тепер зрозуміло, чому до цих пір ви так бадьорі і юні душею.

/Спортивний номер. Звучить музика І.Дунайського, що імітує шторм/.

Капітан: Забрати паруси! /Вибігає практикант із рятівним кругом/.

Практикант: Полундра!

Боцман: Капітан, одержано штормове попередження.

Практикант: Яке попередження? Шторм? Рятуйся, хто може!

Капітан: Відставити паніку! Боцман, загальні збори! Забрати паруси! Сигнальник, посилити спостереження! Радіо-вахту нести безперервно!

/Команда зайнята роботами на палубі. Вибігав кок/.

Кок: Вода в трюмі!

Капітан: Дві особи на помпу!

Боцман і практикант: Єсть!

Кок: Капітан, дев'ятий вал!

Гість: І нас тоді теж накрило хвилею - хвилею війни.

Капітан: Бухта "Воєнних спогаді".

/Змінюються декорації/.

/Спогади учасників про війну/.

Капітан: 3 такою командою нам не страшний ніякий шторм. І якими б суворими не були біди: шторм, війна - вони все одно закінчуються. І приходить час повертатися додому.

/Виконуються танець один матрос і чотири дівчини/.

Боцман: Ось це справжній матрос. Один... і чотири дівчини.

Одна з жінок:. А мене любили два капітана...

/Змінюються декорації/.

Капітан: Ну... ось ми і в бухті Любові! А що можуть розповісти про любов наші пасажири?

/Жінка розповідає про любов до неї двох капітанів. Спогади гостей про любов і дружбу. Гості виконують пісні про любов. Кок дарує виконавцям по великому прянику у вигляді серця.
 
Юнга: Куди нас занесло?

Капітан: До бухти "Улюблених пісень".

/Змінюються декорації. Виконуються пісні на замовлення гостей/.

/Після закінчення капітан з командою, а потім і всі учасники концерту вишикуються біля заднику сцени/.

Капітан: Ну що ж, ось так непомітно припливли ми до рідних берегів, повернулись до рідного міста. Сьогодні ми побачили вас молодими, бадьорими, життєрадісними, Наша команда бажає вам відмінного здоров'я, всього найкращого вам, вашим дітям і онукам! І хай завжди вас зігрівають Віра, Надія, Любов.

У фойє пасажирів зустрічає духовий оркестр, граючи "Марш слов'янки". Свято продовжують масовики.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

25161. Ідеологія, її місце в житті суспільства 26 KB
  В ній з більшою чи меншою адекватністю виражено їх соціальне становище колективний інтерес історичну еволюцію сучасний стан можливі перспективи розвитку Можна визначити ряд характеристик ідеології з метою кращого усвідомлення даного феномену: завжди дає цілісну картину світу акцентуючи увагу на місці і ролі людини в цьому світі; інтерферує знання отримані попередніми поколіннями; стимулює і направляє людську поведінку інтегруючи суспільні дії; є організуючою формою громадського життя; в цілому визначає перетворення розвиток і...
25162. Ф.Шеллінг про місце натурфілософії в системі знання 25.5 KB
  Система трансцендентального ідеалізму це шлях від субєкта до обєкта. А натурфілософія це шлях від обєкта до субєкта. А як в природі зародилося це ідеальне Цим ідеальним є дух або безкінцевий субєкт. В абсолютному розумі суб'єкт і об'єкт нерозривно пов'язані створюють цілісну нерозрізнюваність суб'єктивного й об'єктивного .
25163. Концепція локальних цивілізацій Тойнбі 27 KB
  Концепція локальних цивілізацій Тойнбі Заперечення лінійної універсальної моделі історії. Критика класичної теорії історії Тойнбі культурноцивілізаційні моделі історії спираючись на доробок Шпенглера створив концепцію коловороту локальних цивілізацій; одиниця аналізу локальна цивілізація 21 Формування розвиток та занепад локальних цивілізацій Відмова від ідеї універсалізму історії і утвердження ідеї полілінійності варіативності багатоманітних історичних систем Майбутнє не передбачуване залежить від вибору який робить те чи інше...
25164. Співвідношення науки і філософії в Античній культурі 22.5 KB
  А через досвід у людей виникає наука та мистецтво під мистецтвом в цьому контексті розуміється філософія. Та найвищою мудрістю яку Арістотель визначає як науку про граничні причини та начала є філософія. 1а філософія знання про істину; це наука що досліджує суще як таке а також те що йому властиве само по собі. 1а філософія бажана заради самої себе і заради пізнання а не ізза корисності.
25165. Проблема істини у філософії. Гносеологічне і онтологічне розуміння істини. (за Коретом) 24 KB
  Проблема істини у філософії. Гносеологічне і онтологічне розуміння істини. за Коретом Австрійський філософ Корет виокремлює 3 види істини: логічну онтічну та онтологічну. З цього приводу Корет виділяє 3 концепції істини: кореспондентна відповідність пізнання і судження з предметом іншими словами це те що дійсно є консенсусна дещо вважається істинним якщо компетентні в цій області судді погодяться з цим та когерентна нове знання не має суперечити вже існуючому має узгоджуватися з ним.
25166. Проблема істини у філософії. Гносеологічне і онтологічне розуміння істини 32.5 KB
  Проблема істини у філософії. Гносеологічне і онтологічне розуміння істини. Класичне визначення істини яке потім стало традиційним у філософії дав Арістотелькореспондентська теорія істини визначивши істину як відповідність наших знань дійсності. Це визначення істини визнавали такі мислителі як Аквінський Гольбах Гегель Фейєрбах а також Маркс.
25167. Філософські засади гуманітарного знання 28 KB
  Філософські засади гуманітарного знання Тривалий час для філософії головним напрямком орієнтації були ідеали природничого знання точність обєктивність повторюваність результату. Проте досить давно було підміченим що значна частина гуманітарного знання яке отримує своє коріння в культурі і з яким дуже тісно виявляється повязаним філософське знання не знаходить адекватного відображення в теорії і методології природничого знання. Головні проблеми гуманітарного знання властиві також і філософії пізнавальне і ціннісне відношення людини...
25168. Арістотель. «Метафізика»: вчення про сутність 22.5 KB
  Справді ми маємо на увазі одне й те ж коли говоримо людина і одна людина людина що існує і людина.
25169. Ідея поступу в філософії історії Просвітництва 24 KB
  Ідея поступу загальносвітоглядна ідея що відображає віру в прогрес і є символом європейської цивілізації. Активного розвитку в епоху Просвітництва набуває ідея розвитку. Ідея поступу розглядає історію як певний процес що прямує до досконалості. Також ідея поступу включає в себе ідею породження тобто кожна наступна стадія розглядається як результат попередньої.