59571

Компаративний аналіз художнього твору на уроках зарубіжної літератури у 9 класі

Конспект урока

Педагогика и дидактика

З огляду на значне зростання обсягу навчального матеріалу доречнішим стає компаративний аналіз художніх творів. Якими ж шляхами йде шкільна компаративістика Поперше це порівняння творів зарубіжних письменників які належать до однієї або різних літературних епох.

Украинкский

2014-05-08

44 KB

11 чел.

Урок на тему:

Компаративний аналіз художнього твору на уроках зарубіжної літератури у 9 класі


Однією з найбільш гострих проблем у викладанні зарубіжної літератури залишається проблема аналізу художнього твору. З огляду на значне зростання обсягу навчального матеріалу, доречнішим стає компаративний аналіз художніх творів.

Метою шкільного компаративного аналізу є не тільки знаходження у творі відповідностей і відмінностей, тобто здійснення порівняння заради порівняння, а й необхідність формування гуманістичного світогляду учнів, шанобливого ставлення до чужинців.

Якими ж шляхами йде шкільна компаративістика?

По-перше, це порівняння творів зарубіжних письменників, які належать до однієї або різних літературних епох.

Розпочинається вивчення іноземної літератури в 9 класі розглядом священних книг народів світу. Що є спільним і відмінним між ними, які моральні настанови, яку мудрість життя несуть нам вічні книги?

Ці питання стають головними на уроці.

При вивченні античної літератури цікаво зробити порівняльний аналіз поем "Іліада" й "Одіссея" Гомера та "Енеїди" Вергілія. Учні, порівнюючи зміст цих поем, швидко знаходять відповідності.

Вергілій, як і Гомер в "Одіссеї", докладно описує блукання героя по дорозі з Іліону до Калії. Як Одіссей на банкеті у царя феаків Алкіноя докладно розповідає про свої пригоди, так само Еней на банкеті у Дідони описує загибель Трої й тривалі мандри. Як Одіссея не хоче відпускати закохана в нього німфа Каліпсо, так і Енея затримує правителька Карфагену.

Чимало відповідностей можна знайти, порівнюючи "Енеїду" з "Іліадою". І там, і там війна починається через жінок (Гелену і Лавінію). Еней у поемі Вергілія виконує ту ж функцію, що Ахілл в "Іліаді". Вони обидва найсильніші й найхоробріші з-поміж героїв. Як Гефест на прохання Фетіди зробив Ахіллові щита, так щита Енеєві зробив Вулкан на прохання Венери. До того ж, на щитах зображено сцени відповідно з давньогрецького та римського життя.

Але відповідності стосуються ознак зовнішніх, а от сутність зображеного на двох щитах різна. Якщо у Гомера це зображення побуту греків, то у Вергілія це зображення історії римлян.

Учні знаходять й інші відмінності у поемах. Наприклад, ставлення до богів у Гомера і Вергілія принципово різне. Суттєву відмінність можна побачити і в характеристиках двох головних героїв. Ахілл лише прудконогий, а Еней уже благочестивий. Вергілій підійшов до зображення внутрішнього світу героїв.

При вивченні сонетів Шекспіра доречно порівняти їх із сонетами Данте і Петрарки.

Компаративний аналіз рекомендуємо провести за таким планом:

1. Історія створення.

2. Особливості форми, віршування.

3. Теми.

4. Образи.

5. Художні особливості.

Розповідаючи про історію створення сонетів Шекспіра, учитель акцентує увагу учнів на тому, що ці сонети бути написані в добу пізнього Відродження, на відміну від сонетів Данте (раннє Відродження) і Петрарки (Відродження).

Якщо сонети Данте і Петрарки присвячені жінкам (Беатріче й Лаурі), то більшість сонетів Шекспіра присвячена невідомому білявому юнакові. Решта сонетів розкриває історію його драматичного кохання до Смаглявої леді.

"Італійський сонет" складається з двох катренів (чотиривіршів) і двох терцетів (тривіршів).

Шекспір запропонував нову форму сонета: три катрени, в яких викладена певна думка, і двовірш, у якому висловлювалася головна думка-висновок.

Учні відмічають, що спільним у сонетах трьох поетів є те, що вони оспівують жіночу красу та кохання. Але є й помітні відмінності у висвітленні цієї теми.

В сонетах Данте любов до Беатріче стає відображенням краси божества. Його красуня "заповита в покривало", вона не має ніяких індивідуальних рис.

По-новому прагне співати про любов Петрарка, "щоб здобути співом тіло". Відчуваючи внутрішній розлад між почуттям любові до Лаури як до земної жінки і гріховністю цього почуття, Петрарка робить вибір на користь кохання.

Сонети Шекспіра – це гімн земній красі. Перед нами постає образ земної жінки, не ідеалізований, зі своїми вадами, але вес одно прекрасний (сонет 130). Поет зображує любов як вірну опору, провідну зорю в бурхливому морі життєвих незгод (сонети 116, 60).

Крім теми кохання, важливе місце в ліриці Шекспіра займає тема поета. Автор розмірковує про життя на землі, піднімає філософські питання. Учні відмічають багатий арсенал художніх засобів, які використовує Шекспір: епітети, гіперболи, антитези, метафори, консейти. Наводять приклади, порівнюють з використанням художніх засобів у сонетах Данте і Петрарки.

Другий шлях розвитку шкільної компаративістики – це зіставлення творів зарубіжної й української літератури. Прикладом такого аналізу є порівняння "Енеїди" Вергілія й однойменної поеми І. Котляревського. Форма уроку за цією темою – семінар.

Вчитель розбиває клас на чотири творчі групи. Кожна група отримує блок запитань, працювати над якими буде вдома.

Перший блок запитань стосується історії створення поем.

Пропонуємо деякі з них.

1. Зверніть увагу на соціально-політичний і культурно-історичний контекст творів Вергілія і Котляревського. Що спільне ви помітили? Свої спостереження пов'яжіть з проблематикою аналізованих творів. Виникнення поем бачиться вам як випадкове чи закономірне?

2. Яка була остання авторська воля Вергілія щодо свого найвидатнішого твору? Хто не погодився з таким рішенням?

3. Чи не була надрукована поема Котляревського за життя автора?

Другий блок запитань стосується сюжету та композиції.

Запитання можуть бути такими:

1. Зі скількох частин складається сюжет "Енеїди" Вергілія?

А поема Котляревського?

2. Скільки сюжетних ліній простежується в зіставлюваних творах?

3. Визначте основні і побічні рушії сюжету творів.

Як вони визначають групування персонажів?

4. Яку частину в поемах можна вважати експозиційною? Чому?

Яким чином і в якій мірі вона готує читача до розгортання основних подій?

5. Яке місце в поемах можна вважати кульмінацією? Чому?

6. Характер розв'язки творів, який він?

У чому ви помітили логічність появи саме такого закінчення?

Третій блок запитань стосується образної системи поем.

1. Поясніть роль образу автора в організації тексту творів.

2. Охарактеризуйте головного героя поем, визначте спільні й відмінні риси Енея у Вергілія і Котляревського.

3. Які з так званих другорядних образів перебувають у системних зв'язках із характером головного героя?

У четвертому блоці мова піде про стиль поем.

Направленість цих запитань може бути такою:

1. У чому виявляється неповторність мови поем?

Як "дихання" епох позначилося на мовній палітрі творів?

2. Знайдіть елементи книжного стилю у поемі Вергілія й народного характеру мови у творі Котляревського?

3. Зробіть спостереження над епітетами й порівняннями в творах.

Що спільне і що відмінне ви помітили?

Цікаво проходять уроки-зіставлення за творами Ж.-Б. Мольєра "Міщанин-шляхтич", Д. Фонвізіна "Недоросток", І. Карпенка-Карого "Мартин Боруля".

Третій аспект шкільної компаративістики – це порівняння образів літературних героїв. Офелія і Джульєтта, Маргарита Гете ("Фауст"), і Катерина Т. Г. Шевченка ("Катерина"), Чайльд Гарольд, Онєгін і Печорін.

Робота на уроці по зіставленню образів повинна закінчитися складанням таблиці "Спільне і відмінне в характерах героїв".

Компаративний аналіз творів допомагає усвідомити учням цілісність світового літературного процесу.

Сучасне життя висуває необхідність творчого підходу до уроку літератури та до всього процесу навчання. Компаративістика відкриває широкі горизонти в процесі навчання та виховання сучасних школярів, розширення їхнього кругозору, формування цілісного світобачення.

Такий підхід до викладання літератури у 9 класі обумовив досягнення учнів нашої школи на районних олімпіадах (призові місця кілька років підряд) і обласних олімпіадах (успішне виконання робіт заочного туру і участь у ІІІ етапі учнівських олімпіад).

За методом компаративного аналізу художнього твору – майбутнє.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

20652. Категория «материя» в философии 46 KB
  Рассматривая материю можно выделить ряд основных проблем формирующих предмет исследования данной категории: а вопрос о единстве материи б соотношение материи и идеального в диалектика материи то есть рассмотрение её через призму закона единства и борьбы противоположностей установка диалектических противоречий например исследование таких категорий как общее и специфическое целое и часть и т. Подобное ограниченное конкретновещественное понимание материи сохранялось как парадигма на протяжении многих столетий в философии...
20653. Дифференцированность материи существование различного типа систем структур и рассмотрение бытия как 44 KB
  Материя таким образом не существует вне изменений или вне движения. Любой предмет действительности реализует в себе формулу всё пребывает в вечном стремлении к иному состоянию и бытийствует лишь в форме определённого типа движения или изменяющиеся динамичные отношений. При разрушении собственного движения образующего качество объекта он переходит в состояния движения присущего другим классам объектов. Как и материя движение абсолютно то есть несотворимо и неуничтожимо и ни одна форма движения не берется ниоткуда.
20654. Пространство и время 38.5 KB
  Движение как на элементарном так и социальном уровне предполагает изменение положения объекта в пространстве осуществляемом во времени. Характеристиками времени являются длительность последовательности смены состояний осуществляемой благодаря взаимосвязи процессам развития или деградации объектов. Для того чтобы произвести отсчёт времени мы берём в качестве эталона повторяющийся по определённым критериям какойлибо процесс и с ним сопоставляем непериодические более сложные процессы. Время как и пространство существует лишь потому что...
20655. Основные исторические этапы становления диалектического учения 39.5 KB
  Сократовский диалог хотя и на первый взгляд не отличается от первых определений диалектики но в действительности становится одной из первых гносеологических формул в постижении человека и природы. Понимание диалектики как диалога спора противоречий продлилось и в средние века где казалось бы религиозный монизм должен исключить любое возможное несогласие с божественной догматикой. Рассмотрение диалектики как искусства вести беседу актуально и сейчас при столкновении мнений в области не просто частных споров но и в решении социальных...
20656. Основные принципы диалектики 62.5 KB
  Сложные связи разнообразных явлений пронизывают абсолютно всё мироздание и неразрывны в своей основе хотя материя и разнородна. Можно дать следующее определение связи это атрибут материи являющийся общим выражением зависимости между явлениями отражением взаимообусловленности их существования и развития. Под отношением следует понимать одну из форм момент всеобщей взаимосвязи предметов и процессов раскрывающей существование объекта не только самого по себе но и для других речь идёт о том что отношения всегда устанавливаются между...
20657. Мировоззрение – понятие, структура и формы. Мировоззрение и философия 82 KB
  В более развёрнутом виде мировоззрение можно рассматривать как целостную самостоятельную социально детерминированную систему в которой сложно отражены и взаимосвязаны наиболее общие взгляды образы оценки принципы чувственные и рациональные представления индивида и коллектива о действительности в объективном природном общественном и субъективном индивидуальном состоянии и отношении к ним человека в его духовной деятельности. Основной проблемой мировоззрения выступает вопрос о специфики отношений связующих человека и мир. Раскрытие...
20658. Предмет, структура, функции философии. Философия и культура. Философия и наука 100 KB
  Определение философии. Подобное понимание лишает философское знание научной специфики создаёт ложное представление о философии как чистом мышлении способном существовать вне связей с объективной реальностью размывает уникальность её предмета целей задач и методов исследования а также ограничивает рамками личностного субъективного видения мира. Поэтому для определения философии можно использовать такой этимологический перевод как любовь к истине.
20659. Философия Древней Индии и Китая 88 KB
  Небо выступает в роли судьбы рока Дао дословно путь в данном случае божественный небесный путь или правильный жизненный путь человека и народа полностью соответствующий небесной воле. Как таковой культ прошлого поклонение предкам и древней мудрости является характерной чертой всей древнекитайской культуры что находит своё отражение и в конфуцианстве считавшем прошлые поколения более нравственным наполненными благоговением перед небесным владыкой и стремящимися максимально соответствовать Дао. Даосизм. В качестве основной...
20660. Происхождение античной философии. Первые досократические философские школы 160.5 KB
  Закономерность приравнивалась к законности а упорядоченность мира представлялась как легитимность. То есть уже на ранних шагах античной мысли представление о картине мира выстраивалась на взглядах содержащих первые рациональные представления пытающиеся преодолеть ограниченность мифологических вымыслов и рассмотреть человека общество в качестве центра Вселенной что и приводило к определённому антропоморфизму в понимании процессов объективной реальности. Eidos образ вид; подразумевалось идея понятие или метафизическая сущность...