59726

Інсценізація казки: Пан Коцький

Конспект урока

Педагогика и дидактика

На дворі на лавочці біля хати сидить дід та баба а біля її ніг лежить кіт. Залишив кота під дубом Кіт сидить сумує Коли дивиться лисички весело мандрують. Що тут робиш поробляєш куди шлях ти держиш Кіт.

Украинкский

2014-05-10

40.5 KB

6 чел.

Сценарій на тему:

Інсценізація казки: Пан Коцький


Пан Коцький

(для дітей старшої групи)

Дійові особи: дід, баба, пан Коцький, вовк, ведмідь, лисичка, кабан, їжак.

На дворі, на лавочці біля хати сидить дід та баба, а біля її ніг лежить кіт.

Автор.

Жили собі дід та баба тай горя не знали,

Мали мале господарство, ще й кота тримали.

Але котик постарів, спав вже багатенько,

Не ловив мишей він зовсім, бо став ледаченький.

Баба дідові отак весь час говорила

І плакала, і кричала, а часом просила.

Баба.

Ой, дідусю, голубчику, змилуйся над нами,

Заведи кота ти в ліс, тай зостав з вовками.

Хай вони його з'їдять, отаке ледащо,

Бо не буду годувати я його нізащо.

Дід.

Добре, баба, заведу, та там і покину,

Йди-но, Мурчику , сюди, ти вража дитино.

Автор.

Взяв котика у мішок до лісу подався,

Там оставив під пеньком, тай чемно попрощався.

Дід.

Живи, Мурчику, тут гарно, їж траву, малину,

Не хотів ловить мишей, а спав цілу днину.

Автор.

Залишив кота під дубом,

Кіт сидить, сумує,

Коли дивиться лисички весело мандрують.

Лисички. (співають)

Ми лисички, ми сестрички,

По лісу гуляємо,

Ми гусяток пасемо.

Зайців піджидаємо.

1. Лисичка.

Боже, милий, що за диво, вперше таке бачу!

Скажи мені, як ти звешся, молодий козаче?

2. Лисичка.

Що тут робиш, поробляєш куди шлях ти держиш?

Кіт.

Я - Пан Коцький цар звірів, по лісу мандрую

Дуже добре бачу, а ще краще чую.

Можу всіх я вас поїсти, коли розізлюся.

1. Лисичка.

Ой, ти, котику коточку, не сварись, не сердься,

Бо для тебе у нас є курятина з перцем.

2. Лисичка.

Іди до нас поспішай, жити у хатину.

Будемо тебе глядіти, як малу дитину.

Автор.

Й стали вони разом жити, кота годувати,

Вкладати в ліжко спати ще й пісні співати.

1. Лисичка.

Лягай, котику, поспи, а ми поспіваємо,

Можемо казку розповісти, якщо побажаєш.

Вкладають в ліжко, співають колискову.

Автор.

Кіт заснув, лисички встали, тихо вийшли з хати

Й сіли собі на пеньочку рушник вишивати.

Вже пройшло чимало часу, кіт поспав, прокинувся

Став з собою розмовляти, в слух думки казати.

Саме ось оцю розмову підслухав зайчисько,

Який нишком пробігав біля хати близько.

Кіт.

Ох, і добре я живу в цих лисиць гарненьких,

Вони мене так милують, як дитя маленьке,

Можу спати, погуляти, книжку почитати.

А ще можу я, як схочу, як буде охота,

Половити усіх звірів та кинуть в болото.

Автор.

Як почув оце все зайчик, то дуже злякався,

Побіг звідти він мерщій, під кущем сховався.

Там просидів він довгенько, подумав гарненько

Поборов в собі він страх, до друзів подався

Щоб усе це розказати, чого він злякався.

На лісовій галявині сплять вовк, кабан, ведмідь, білка, їжак. Розглядують лісові квіти.

Ведмідь.

Зайчику, що з тобою сталось, що з тобой вкоїлось

Чого так перелякався, чи чого наснилось?

Кабан.

Зайчику, поглянь на мене, який ти смішненький,

І чого ти так злякався, дурнику маленький?

Білка.

Іди, зайчику, сюди, розкажи скоренько,

Хто тебе так налякав, ти ж моє серденько?

Вовк.

Чого зайчику тремтиш, як ота осика,

Кажи нам усе мерщій, щоб не було лиха.

Їжак.

Ой, зі сміху я помру, дивлячись на тебе

І з якого таки дива так тремтіти треба?

Зайчик.

А мені вже не до сміху, всі мовчить, ні звуку,

Бо я бачив у лисичок отаку звірюку (показує)

Він казав, що за годину нас усіх половить,

Всіх посадить у мішок ще й в болоті втопить.

Ведмідь.

Що ж тепер нам всім робити, що нам предпреняти.

Як же братці, нам тепер в лісі проживати?

Вовк.

Я, вважаю, всім нам треби подарунки нести,

Щоб оцей страшний звірюка не чіпав нашої честі.

Їжак.

А я йото не боюся, я клубком звернуся,

В носа голками вип’юся, буде тозі знати,

Як маленького мене безсоромно чіпати.

Білка.

Ну страшний, ну здоровенний,

Ну і що із того,

Треба, друзі, нам насамперед глянути на нього!

Підеш, зайчику, ти знаєш де його шукати,

Запроси його у гості до моєї хати.

Вовк.

Вірно, вірно білка каже, глянемо гарненько,

А тоді вже поговоримо з звіром тим чемненько.

Заєць.

На біду я народився у лиху годину,

Піду зараз до лисички, може там і згину!

Автор.

Пішов зайчик до лисичок, щоб з гості позвати,

І побачив їх хороших, усіх біля хаті.

За столом вони сиділи й чайок попивали,

Булку з маслом куштували, тихо розмовляли.

Заєць.

Добрий день, руді лисички, гарні та миленькі,

Запрошує вас білочка в гості всіх чемненько,

Прихватіть разом з собою гостя ви страшного.

Всі ми дуже хочемо глянути на нього.

Лисичка.

Ми у гості всі прийдемо, та ви поховайтесь,

Бо розірве вас на шмаття, тоді начувайтесь.

Зайчик біжить знов до звірів в ліс.

Зайчик.

В гості всі вони прийдуть, лисички сказали,

Але всім нам поховатись вони приказали,

Бо порве він всіх на шмаття, ледь кого зачує

Буде тоді нам всім лихо, от такий він дурень!

Автор.

Як почули оте звірі, зразу поховались,

Хто в кущі, хто за пеньок – всі порозбігались!

Ідуть кіт з лисичками, несуть всім подарунки та співають.

Всі.

А ми в гості йдемо бочку меду несемо,

Ще горішки лісові, та ці квіти лугові.

Моркву та капусту всім на закуску.

Кіт.

А де ж звірі всі пропали? Ніхто не стрічає?

1 Лисичка.

Всі звірі у лісі зараз поховались,

Бо дуже тебе вони налякались.

Кіт.

А чого мене боятись, я ж не буду тут кусатись?

Що я можу їм зробити? Можу лиш мишей ловити,

Можу випити сметану, коли з глечика дістану,

Можу вкрасти м’ясо, сало, та за це перепадало!

Виходять всі звірі.

Вовк.

Де ти, зайчику, скажи, бачив диво – велетня?

Кабан.

Та хіба йому під силу з’їсти нас таку ораву?

Чи втопити у болоті, чи іще чого зробити?

Білка.

В страху очі ох, великі!

Кіт.

Хочу з вами в лісі жити, з усіма вами дружити,

Буду ліс охороняти, мишей сюди не пускати.

Щоб по лісу не гуляли, та коріння не псували.

Звірі.

Добре, добре ми вітаємо тебе в нашім лісі,

Живи собі у лисичок у добрі і втісі!

Приєднуйся ти до нас святкувати в добрий час!

Всі беруться за руки танцюють та співають.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

38496. Роман Набокова «Соглядатай» 48 KB
  Сразу же сформировались две основные точки зрения на повествователя. Судя по всему определяя Пильграма Цинцинната и повествователя в Соглядатае как разнородные символы творца художника поэта[825] критик не причисляет их к людям создающим художественные ценности а имеет в виду следующий смысл: отношение к жизни как к творчеству поэтическое видение мира. В последнее время наметилась тенденция отождествлять повествователя в Соглядатае с убийцей Германом из Отчаяния: И подлец Смуров в Соглядатае“ и неудачливый убийца ...
38497. ԳՐԱՃԱՆԱՉՈԻԹՅԱՆ ՄԵԹՈԴԻԿԱ 483 KB
  Յուրաքանչյուր ժողովրդի մշակույթի ու դպրոցի պատմությունն սկիզբ է առնում ազգային գրերի ստեղծումից և դրանց ուսուցումից։ Այս առումով մանկավարժական գիտություններից ամենից հինը մայրենի լեզվի մեթոդիկան է, իսկ նրանում էլ ամենահինը՝ գրաճանաչության բաժինը։ Սակայն չնայած այդ պատկառելի հնությանը, զարմանալիորեն
38499. Организационная культура предприятия на примере ООО РИА «Веда-Консультант» 575 KB
  Процесс формирования и развития организационной культуры очень интересен так как появляется возможность регулировать поведение персонала на основе тех ценностей которые актуальны для организации. Все больше руководителей и менеджеров по персоналу сегодня задумываются о необходимости целенаправленного формирования организационной культуры. При этом управление не только соответствует культуре организации сильно зависит от нее но и оказывает влияние на формирование и адаптацию культуры к новой стратегии. Формирование организационной культуры...
38500. Правовая аномия в Украинском обществе 210 KB
  В условиях провозглашенной политическим руководством Украины курса на модернизацию вырисовываются контуры радикальной перестройки сфер общественной жизни которые требуют немалых усилий по преодолению правовой аномии в украинском обществе как массовых неправовых практик населения и маргинализации ценности права. Специфика правовой аномии в украинском обществе не может быть списана только за счет издержек социальной транзиции или концепции культурной самобытности выражающейся в архетипах социальной анархии или имманентного бесправия....
38501. Бухгалтерский учет и аудит затрат на производство продукции (на примере ОАО «Альфа») 862.5 KB
  Для принятия верных решений, обеспечивающих максимальное повышение прибыли и устойчивости предприятия на рынке необходима полная и достоверная информация о затратах, отражаемая в бухгалтерском учете и отчетности. Поэтому, именно учет и аудит затрат на производство продукции является на предприятии одним из важнейших объектов процесса управления.
38502. Особенности художественно-мифологического пространства Дж.Р.Р. Толкина (Властелин колец) 425.5 KB
  В современной лингвистике разработан многосторонний и углублённый подход к анализу художественного текста в рамках которого немаловажную роль играют аспекты когнитивной лингвистики понятие концепта концептуальный анализ. Принципиальная переводимость текста – свидетельство существенного сходства коцептосфер народов [Попова Стернин 1999: 26]. Здесь необходимо отметить что образные и концептуальные признаки выявленные в результате герменевтического анализа художественного текста являются уместными только в пределах данного...
38503. Озеленение отдельных контуров санатория-профилактория ФГУ ЦР ФСС «Вятские Увалы» 6.61 MB
  2 Подбор растений для каменистого сада и характеристика хвойных пород 105 4. Зеленые насаждения с использованием красивоцветущих декоративных растений выполняют эстетическую роль. высокая художественная выразительность зеленых посадок как в открытом так и закрытом грунте их положительное эмоциональное воздействие на человека находятся в прямой зависимости от умело подобранного и разнообразного ассортимента декоративных растений. Строгая геометричность планировки подчеркивается с помощью...