59749

Сценарій уроку: Різдвяний вертеп

Конспект урока

Педагогика и дидактика

ДІТИ: Христос рождається ГОСПОДАР: Славімо його ЗВІЗДАР: Щедрий вечір добрий вечір Мир українській світлій хаті ЗВОНАР: дзвонить виступає вперед хору Добрий вечір тому Хто в цьому дому Старому молодому І Богу святому. Всі проходять до хати і співають: Добрий вечір тобі пане господарю радуйся...

Украинкский

2014-05-10

38.5 KB

2 чел.

Сценарій уроку

Різдвяний вертеп


Святу Різдва Христового присвячено “Різдвяний вертеп”.

Непоганий “Вертеп” знайдете в уже згадуваній книзі Романи Кобальчинської “Золоті ключі” (с.127-130), а також в “Українському народознавстві” О.В. Ковальчука (К., 1992, с.23-33). Для дошкільнят пропонуємо використати “Колядки перед Різдвом” з журналу “Педагогічний вісник” за 1996р., №10.

Дійові особи:

1. Дитячий хор (в укр. костюмах).

2. Звіздар (зі звіздою).

3. Пастирі (2) (в однотонних халатах, підв’язаних поясом, на голові накидки світлі з темними обручами).

4. Ангел (довге біле плаття, на голові білий вінок з паперових квітів, за плечима крила з дроту,

обтягнутого марлею, або з паперу).

5. Дзвонар (зі дзвониками).

6. Чорт (в темному спортивному костюмі, до якого пришивають довгий хвіст з тканини,

на обличчі маска чорта з ріжками).

7. Господар і господиня.

В хаті чути звуки духовної музики, на порозі з’являються діти і всі дійові особи вертепу; дзвонар дзвонить і тричі стукає об підлогу палицею.

ДІТИ: Христос рождається!

ГОСПОДАР: Славімо його!

ЗВІЗДАР:

Щедрий вечір, добрий вечір

Мир українській світлій хаті!

ЗВОНАР: (дзвонить, виступає вперед хору)

Добрий вечір тому,

Хто в цьому дому!

Старому, молодому,

І Богу святому.

Щоб здорові були,

Щоб нас не забули:

Старший, молодий, і

Бог святий!

І ХЛОПЧИК: Ласкаво просимо.

(Всі проходять до хати і співають):

Добрий вечір тобі, пане господарю, радуйся!

Ой радуйся, земле, Син Божий народився.

Застеляйте столи та все килимами, радуйся!

Ой радуйся...

Та кладіть калачі з ярої пшениці, радуйся!

Ой радуйся...

Бо прийдуть до тебе три празники в гості, радуйся!

Ой радуйся...

Ой перший же празник - та Різдво Христове, радуйся!

Ой радуйся...

І ПАСТИР:

На небо щойно подивився,

А з неба ангел нам з'явився.

АНГЕЛ:

В Віфлеємі, у яслах на сіні

Народилось маленьке дитя.

Наш спаситель...

І скрізь по Вкраїні

Оновляється віра й життя.

(З’являється Чорт).

ЧОРТ: (до Ангела)

О, ти вже тут, наївний брате,

Приніс народу благу вість?

Берешся Бога прославляти!

Я все тобі зроблю на злість!

АНГЕЛ:

Так, много літ чортівська сила

У злих обіймах тисла нас.

Та годі вже, бо інший час!

І ПАСТИР: (до Чорта)

Тобі сам дідько не поможе

Вже в нашім краї інший час.

II ПАСТИР:

В нас на облуду - слово Боже,

На темну силу - Божий глас!

Згинь з України, Чорте клятий!

(Пастирі виганяють Чорта).

ХОР: (співає “Нова радість стала”)

Нова радість стала, яка не бувала:

Над вертепом звізда ясна світлом засіяла.

Де Христос родився, З Діви воплотився,

Як чоловік пеленами, убого повився.

Ангели співають, славу й честь звіщають,

На небесі і на землі мир проповідають.

Давид виграває, в гуслі ударяє,

Чудно, дивно і предивно Бога вихваляє.

І ми теж співаймо, Христа прославляймо,

Із Марії рожденного смиренно благаймо:

- Просим тебе, Царю, небесний Владарю,

Даруй літа щасливії сего дому господарю.

Даруй господарю, даруй господині,

Даруй літа щасливії нашій славній Україні.

АНГЕЛ:

Хай легко стелиться дорога,

Та не надійтесь лиш на Бога,

Бо правда в кожного в господі,

А сила - в рідному народі.

ХОР: (співає “Ой сивая та і зозуленька”)

Ой сивая та і зозуленька,

Щедрий вечір, добрий вечір,

Добрим людям на здоров'я!

Усі сади та й облітала

Щедрий вечір...

А в одному та і не бували

Щедрий вечір...

А в тому саду три тереми

Щедрий вечір...

У першому красне сонце

Щедрий вечір...

У другому ясний місяць

Щедрий вечір...

А в третьому дрібні зірки

Щедрий вечір...

Ясен місяць пан і господар,

Щедрий вечір...

Красне сонце - жона його

Щедрий вечір...

Дрібні зірки - його діти,

Щедрий вечір...

АНГЕЛ:

Мир тобі, вкраїнська хато,

Хай вам буде в будень, в свята

І любов, і ласки втіха,

Хай минають вас всі лиха!

І ХЛОПЧИК:

Я бажаю щастя, долі,

Добра в хаті та на полі

Всім, хто слухає тут нас

В цей різдвяний світлий час.

II ХЛОПЧИК:

Господарю й господині,

Щоб сповна було у скрині,

Щоб було, що їсти й пити,

Й мирно до ста літ дожити.

III ХЛОПЧИК:

Наш Ісусику маленький,

Що у яслах народився.

Учини, щоби вже скоро

Край наш рідний звеселився.

IV ХЛОПЧИК:

Учини, щоб краща доля

В нашу хату завітала.

І щоб ціла Україна

Бога в щасті прославляла.

І ХЛОПЧИК:

Слава на небі

Богу святому,

На землі спокій

Роду людському!

II ХЛОПЧИК:

Щоб ваша хата

Килимами слалась,

А м’ясо і сало

У печі шкварчало!

III ХЛОПЧИК:

Щоб були у вас завжди

Паляниці запашні,

Шулики і пиріжки,

І пухнасті пампушки!

IV ХЛОПЧИК:

Здоров'я доброго Вам

На весь вік,

Щоб жилось краще всім,

Аніж той рік.

V ХЛОПЧИК:

А ще ми разом

Вам побажаєм

Миру і щастя

У ріднім краї.

ЗВОНАР: (тричі б’є палицею об підлогу)

Ходімте, браття, в іншу господу,

Де не цураються рідного роду,

Ходімте, браття, по Україні -

Завіншувати кожній родині.

(Господар і господиня обділяють всіх гостинцями).

ЗВОНАР:

Слава нашим господарям,

Що так ґречно нас приймали.

ВСІ:

Господарі, прощавайте

Та в злагоді проживайте.

(Виходять).


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

34548. Отрицание реалистической концепции характера в эстетике и творчестве В. Вулф 14.48 KB
  Все романы Вулф это своеобразное путешествие вглубь личности которую читатель может принять или не принять но которой не имеет право диктовать. Все ее романы об этой внутренней жизни в которой она находит больше смысла нежели в социальных процессах. Наибольшей известностью пользуются ее романы Комната Джекоба 1922 Миссис Дэллоуэй 1925 К маяку 1927 Волны 1931.
34549. Мифологизация повествования в произведениях Джойса 15.31 KB
  Сначала Джойс видел главную задачу искусства в познании истины и выражении истины через красоту а постепенно он приходит к мысли о том что красота –выше истины он замечает что художник привносит красоту в мир все важнее для него – формы. Джойс еще пишет что миф – развернутый символ. Джойс движется от символа к мифу.
34550. Проблема художественной традиции в эстетике Т.С.Элиота 17.42 KB
  В собственном художественном творчестве Элиот стремился устранить расхождение между чувственным и интеллектуальным началом достигая синтеза с целью вернуть весомость поэтическому слову обесценившемуся изза романтической декламации. Элиот как поэт и в меньшей степени как драматург добившийся наиболее значительных высот в жанре стихотворной драмы со сложными этическими коллизиями Убийство в соборе 1935 предстает художником воплотившим типичные особенности мирочувствования и умонастроений своей катастрофической эпохи. В сознании...
34551. Проблематика и построение книги Рида Десять... 17.37 KB
  Революции. Ему важно понять суть революции. Он пишет о чужой революции но предельно заинтересованно и страстно. Десять дней которые потрясли мир книга американского журналистаДжона Рида об Октябрьской революции 1917 года в России свидетелем которой он был сам.
34552. Развитие жанра соц. романа в творчестве Д. Стейнбека 18.54 KB
  Размыкает рамки семьи. Семьи несут в себе боль страдания и надежды обездоленных и незащищенных простых арендаторов. Главой семьи Джоудов ее душой была мать одна из самых больших творческих удач писателя. Ма единственный человек из всей семьи кто сохраняет ясность мысли и мужество перед лицом тяжких испытаний.
34553. Тема американского мечтателя в тв-ве Фицджеральда 17.15 KB
  Великий Гэтсби. Для Гэтсби деньги не цель а средство. Низкий уровень развития самосознания Гэтсби. Он расследует подноготную Гэтсби и в момент когда увлечение Дейзи достигает апогея Том разоблачает соперника и Дейзи в смятении сбивает любовницу мужа.
34554. Эволюция героя в творчестве Хэмингуэя 22.08 KB
  Сантьяго рассуждает о смысле человеческой жизни. Сантьяго любит все живое любит природу. Исследователи любят говорить о том что Сантьяго не признает себя побежденным. Сантьяго глубже связан со всем этим.
34555. Сквозной сюжет Фолкнера об американском юге. Особенности их сюжетно-повествовательной организации 21.77 KB
  Специфичность в том что все особенности частности той жизни и жанры которые берет Фолкнер для читателя вбирают в себя то что для Фолкнера было частью человечества. Фолкнера интересует судьба Американского юга. Сама композиция произведений Фолкнера отличается от композиций Джойса.
34556. О Нил основоположник американской национальной драмы. Трагедия «Страсти под вязами» 16.7 KB
  Как художник О Нил сложился в атмосфере ширившегося в начале 20 в. Именовавший себя анархистом О Нил отошел затем от политического движения но крайне негативное отношение к государству как орудию подавления личности и буржуазному обществу которое презрев духовные ценности обольстилось ценностями материальными сохранял всю жизнь. Выступив в двойной роли родоначальника и реформатора отечественной драмы О Нил не замкнулся в рамках чистого искусства для задуманных им преобразований такой масштаб был тесен.