61133

Релігія та культура Давньої Індії

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Мета: ознайомити учнів із найдавнішими культами та культурою Давньої Індії; дати уявлення про особливості суспільного устрою Індії; показати внесок давньоіндійської культури в розвиток світової науки і культури.

Украинкский

2014-05-24

59 KB

24 чел.

Урок 24.                                                                                       6 клас

Всесвітня історія.

Тема: Релігія та культура Давньої Індії. 

Мета:

  •  ознайомити учнів із найдавнішими культами та культурою

    Давньої Індії;

  •  дати уявлення про особливості суспільного устрою Індії;
  •  показати внесок давньоіндійської культури в розвиток світової   

    науки і культури.

Очікувані результати:

Після цього уроку учні зможуть:

називати основні досягнення культури Індії;

застосовувати та пояснювати на прикладах поняття «буддизм»;

описувати пам'ятки культури та писемності давніх індійців;

визначати внесок Давньої Індії у скарбницю світової культури.

Обладнання: підручник, зошит, дидактичні матеріали.

Основні терміни і поняття: Веди, індуїзм, «Махабхарата», «Рамаяна»,

буддизм, нірвана, йога, санскрит, цифри, десятинна система, нуль, шахи,

колона Ашоки.

Основні дати:

Будда (623—544 рр. до н. є.);

V ст. до н. є. створення граматики санскриту

Історичні постаті: Будда (Сіддхартха Гаутама), Ар'ябкахата.

Тип уроку: комбінований.

ХІД УРОКУ

I. ОРГАНІЗАЦІЙНИЙ МОМЕНТ

II. АКТУАЛІЗАЦІЯ ОПОРНИХ ЗНАНЬ

Фронтальне опитування.

1)    Чим відрізняються природні умови долин річок Інд і Ґанґ?

2)  Коли існувала Індська цивілізація? Наведіть докази високого рівня її розвитку.

3)    Хто такі арії? Як вони потрапили до Індії?

4)    Як відбувалося заселення долини Ґанґу?

Завершуючи опитування, учитель відзначає, що з приходом аріїв починається ведійський період історії Індії. Свою назву цей період одержав від назви священних індійських текстів — Вед, що є головним джерелом наших знань про цю епоху. У текстах Вед зібрані численні гімни богам і заклинання, що дозволяють скласти уявлення про релігію, обряди, суспільне життя, побут і культуру Індії.

III.  ВИВЧЕННЯ НОВОГО МАТЕРІАЛУ

1. Найдавніші культи. Індуїзм.

 Робота з підручником.

Прочитайте текст розділу параграфа і складіть план.

Оскільки складання плану є новим видом роботи для шестикласників, доцільно виконати його під керівництвом учителя під час коментованого читання.

План(зразок)

1. Веди — «Книги Знань», що зберігалися в пам'яті народу.

2. Індуїзм — релігія Індії.

3. Священні книги індуїзму.

4.  Трійця богів індуїзму.

Щоб створити більш яскраве уявлення про священні книги індуїзму, учитель може прочитати уривок із «Бхагавадгіти».

Додаткова інформація

«Людина, яка відмовилася від усіх прагнень до чуттєвого задоволення, яка живе вільною від бажань, яка не вважає, що вона володіє чим-небудь, і яка не має фальшивого его — тільки вона може знайти істинний спокій».

«Той, хто народився, обов'язково помре, і після смерті обов'язково знову народиться. Тому не слід віддаватися скорботі, виконуючи свій обов'язок».

2. Буддизм.

Розповідь учителя.

За переказом, близько 2,5 тис. років тому молодий царевич Гаутама був настільки вражений злиднями простих людей, що покинув палац свого батька і вирушив на пошуки справедливого життя.

Якось, сидячи під деревом, Будда осягнув істину. Він уявив собі весь світ людських страждань, зрозумів їхню причину і знайшов шлях порятунку.

Будда говорив: «Свята істина про походження страждання така: жага буття, насолоди, жага творення, жага влади. Свята істина про знищення страждання така: знищення цієї жаги через знищення бажання, через відсторонення від нього...».

Будда проповідував своє вчення сорок чотири роки і помер у віці 80 років. Після смерті його тіло було кремоване, а порох, розділений на вісім частин, поміщений у вісім ступ (меморіальні споруди циліндричної форми) у різних частинах Індії.

У 261 р. до н. є. за царя Ашока буддизм був проголошений державною релігією Індії.

ОСОБЛИВОСТІ РЕЛІГІЇ ТА ФІЛОСОФІЇ СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ

Країна

Назва релігії

Основні положення

Індія

брахманізм

Брахма поділив людей на варни;

Вішну уособлює вічну природу,

бог — охоронець людей;

Шива — бог-володар тварин, руйнівна сила

буддизм

Жити — означає страждати,

причина страждань — бажання;

для звільнення від страждань потрібно

позбутися бажань;

шлях подолання бажань — дотримування вчення Будди

індуїзм

можливе переселення душі після смерті

в інше тіло — сансара; карма — закон відплати

людині за її земні справи

Китай

конфуціанство

моральний ідеал — гуманність і почуття обов'язку;

суспільство має ділитися на верхи та низи;

основа порядку — підкорення старшим

даосизм

Дао — шлях, закон існування, загальний закон

природи; світ — це єдине ціле; «у вей» метод

«недіяння»; потрібно найменшими зусиллями досягати

найбільшого результату (на цьому принципі побудована

техніка бойових мистецтв: теквандо, карате, кунг фу)

3.   Культура Давньої Індії. 

Робота з підручником.

Опрацювати відповідний текст параграфа і дати відповідь на запитання.

—Які галузі культури були найбільш розвинені в Давній Індії?

КУЛЬТУРНІ ЗДОБУТКИ НАРОДІВ СТАРОДАВНІХ ІНДІЇ ТА КИТАЮ

Письмо     

Наука

Винаходи

Мистецтво

Індська цивілізація

нерозшифроване

високий

рівень

математики,

механіки

каналізація, водопровід

мозаїка, скульптура

Держава бхаратів;

Держава Мауріїв

санскрит

математика, медицина, філософія, астрономія

шахи,

позиційна

десяткова

система

лічби

скульптура,

живопис,

ремесло,

ювелірне

мистецтво,

література

IV. УЗАГАЛЬНЕННЯ І СИСТЕМАТИЗАЦІЯ ЗНАНЬ

Учитель перевіряє виконання попереднього завдання. Відповідь на запитання може бути записана в зошити.

V.   ПІДСУМКИ УРОКУ

Заключне слово вчителя.

— Релігійне та культурне життя Індії відзначається багатством і своєрідністю.

  •  Релігією аріїв був індуїзм; священними книгами цієї релігії стали «Махабхарата», «Рамаяна», «Бхагавадгіта».

— УIII ст. до н. є. державною релігією Індії був проголошений буддизм.

— Найважливішою традицією Індії, що вплинула на суспільне, релігійне та культурне життя, був поділ на варни і касти.

— Найбільшого розвитку в Давній Індії набули література, архітектура, математика, астрономія.

VI. ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ

1)    Опрацювати текст параграфа.

2)    Письмово відповісти на запитання: Чому тільки в Давній Індії з'явилися варни і касти?

СЛОВНИЧОК.

Буддизм – одна з трьоз світових релігій, що виникла в Індії в сер. І тис. до н.е.

Веди – збірка найдавніших священних творів аріїв.

Індуїзм – релігія яка виникла в індії на початку середніх віків (замінила буддизм), фактично – безліч релігій, що обожнюють все, що можна уявити, відчути та побачити.

Нірвана – особливий божественний стан повного спокою та щастя (буддизм).

PAGE  3


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

81662. Становление русской романтической критики в тв-ве В.А.Жуковского, К.Н.Батюшкова. Типологический анализ 1й из статей Жуковского 32.99 KB
  Типологический анализ 1й из статей Жуковского. Создание новой школы в русской поэзии и соответствующей запросам этой школы новой критики связано с именем Василия Андреевича Жуковского 1783 I8S2. Статьи Жуковского его размышления об искусстве в письмах и дневниках многочисленные эстетические конспекты являющиеся важным свидетельством активного самообразования и самоопределения богатейший материал для осмысления вклада поэта в русскую критику. Обращает на себя внимание тесная сращенность критической и поэтической мысли Жуковского...
81663. Литературная критика русского гражданственного романтизма: представители, принципы, проблематика, жанровое своеобразие статей. Роль декабристских альманахов в развитии русской романтической критики 28.98 KB
  Роль декабристских альманахов в развитии русской романтической критики. Обращавшиеся к характеристике данного периода и данного круга имен исследователи истории отечественной критики предлагали разные дефиниции: литературная критика декабристов критика революционноромантического направления критика гражданского романтизма критика гражданственного романтизма и т. Сами критики ни революционными романтиками ни тем более декабристами себя не называли. и во многом определивших темы и проблематику критики гражданственного романтизма...
81664. Типологический анализ статей А.А.Бестужева или В.К. Кюхельбекера. Жанровое и стилевое своеобразие статей 35.18 KB
  Если в статье Взгляд на нынешнее состояние русской словесности 1817 своем первом критическом выступлении в печати Кюхельбекер приветствовал обновление русской поэзии произошедшее благодаря деятельности Жуковского и воспринимал привнесенный им в литературу германический дух свободный и независимый как близкий нашему национальному духу то в статье О направлении нашей поэзия особенно лирической в последнее десятилетие 1824 он подвергал резкой критике школу Жуковского и в особенности ее подражателей за мелкость тем...
81665. Особенности развития русской литературной критики 1830-х гг. Романтическая критика на страницах ж-ла Н.А.Полевого «Московский телеграф» 35.24 KB
  Полевого создавал атмосферу новизны непрестанного поиска. Полевого; с романтических повестей Вечера на хуторе близ Диканьки начинает писательское поприще И. Полевого ярко раскрылись и в его рецензии на книгу АГалича Опыт науки изящного 1826. Полевого О романах Виктора Гюго и вообще о новейших романах 1832 обнаруживала ориентацию автора на романтизм в его французской разновидности.
81666. Философская критика (Д.В.Веневитинов, И.В.Киреевский и др.). Литературно-критическая и журналистская деятельность Надеждина 37.23 KB
  Манна философская предоснова восприятия искусства строго говоря присущая любой художественной теории в том числе классицизму романтизму и т. здесь уже ощущается недостаточной и уступает место целенаправленному включению искусства в философское наукоучение. Высокую оценку Галича получали идеи натурфилософии Шеллинга понимание природы как целесообразного целого где происходит взаимодействие противоположно направленных сил и основные положения шеллинговой философии искусства: представление о самоценности искусства об идеале как...
81667. А.С. Пушкин как литературный критик. Проблематика его литературно-критических статей и заметок; жанровое, стилевое своеобразие. Типологический анализ одной из работ 35.6 KB
  Его статьи и художественные произведения становились итогом долгих и основательных раздумий о самых разнообразных теоретических проблемах художественного творчества о предмете и назначении искусства о взаимосвязи писателя и общества об историзме и народности литературы роли критики в развитии эстетического вкуса читателей путях становления русского литературного языка и т. В многообразном по своему составу литературнокритическом наследии Пушкина есть и опыты больших историколитературных обобщений незавершенная статья О ничтожестве...
81668. Творчество А. С. Пушкина в критике разных эпох. Сравнительный типологический анализ статей В. Г. Белинского (8-я, 9-я, из цикла «Сочинения Александра Пушкина»), Д. И. Писарева («Пушкин и Белинский»), Д. С. Мережковского («Пушкин») 39.06 KB
  Пушкина в критике разных эпох. Белинского 8я 9я из цикла Сочинения Александра Пушкина Д. Вообще творчеству Пушкина Белинский посвящает огромное количество критических статей и сочинений. Обратимся к 89 статьям сочинения Александра Пушкина.
81669. Литературно-критическое тв-во Н.В.Гоголя. Типологический анализ одной из статей 40.33 KB
  Статья Плетнева Чичиков или Мертвые души Гоголя опубликованная в июльском номере Современника за 1842 г. Плетнев как и Белинский ставил Гоголя в первый ряд среди современных писателей отмечая удивительную верность автора действительности. В произведениях Гоголя П. Вяземский решительно противился тому что именем Гоголя теоретики натуральной школы пытались придать ей идейную и эстетическую целостность.
81670. Особенности развития литературной критики в 1840-е гг. Литер.критика «Отечественных записок». Славянофильская критика. Литературно-критическая позиция журнала «Современник» 34.72 KB
  Анненков определялись противостоянием двух сформировавшихся на рубеже 1830 1840х годов течений русской общественной мысли западничества и славянофильства. отстаивали необходимость исторического движения России по европейскому пути выдвигали на первый план идею свободы и самоценности человеческой личности подчеркивали исчерпанность тех начал которые составляли основу древнерусской жизни. публиковали свои статьи на страницах Москвитянина Московских литературных и ученых сборниковРусской беседы выступили против перенесения...