64516

Основные идеи милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) и Гераклита

Доклад

Логика и философия

Первые в истории мысли научно-теоретического построения. Предсказал полное солнечное затмение в 585 г. до н.э, удачный урожай оливок. Первый понял, что затмение происходит из-за луны. Нилу мешают течь пассаты, дующие с моря.

Русский

2014-07-07

38 KB

8 чел.

1

Основные идеи милетской школы

(Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) и Гераклита

*написанное курсивом – почти дословное воспроизведение моей записи с лекции, остальное – из книги «Досократики. Доэлеатовский и Элеатовский периоды». Не знаю, откуда она у меня дома взялась, но там помимо всего прочего есть переводы первоисточников с древнегреческого, выдержки из коих тут и предложены вашему вниманию.

 

 Милетская школа (первая половина VI в.до н.э.) – натурфилософская школа. Объясняет мир на основе самого мира. Главные законы – законы природы.

Из чего всё? – есть единое Начало.

Выделяли четыре стихии, причем разные представители спорили о главенстве какой-то одной из них.

Фалес – вода; Анаксимен – воздух (нужен еще больше, чем вода); Гераклит – огонь (ибо он движется).

 Фалес Милетский основатель школы.

Цицерон: «Когда впервые появились философы? Фалес, я думаю, был первым». Другая точка зрения такова, что Фалес был первым, кто перенес многие знания в Грецию из Ближнего Востока, Египта, а первым «настоящим» философом был преемник Фалеса, Анаксимандр. «Фалес … только возбудил умственное движение, … не придумав и не заронив ничего нового».

Первая тема греческой философии – проблема бытия.

Главный интерес к верхним частям мира – небу, космосу, погоде, свету. Астрономия и метеорология – фактически одно и то же. Место Земли в Космосе неизвестно.

 Фалес – родоначальник европейской науки. Первые в истории мысли научно-теоретического построения. Предсказал полное солнечное затмение в 585 г. до н.э, удачный урожай оливок. Первый понял, что затмение происходит из-за луны. Нилу мешают течь пассаты, дующие с моря. Измерил высоту пирамиды с помощью палки известной длины и ее тени.

Вопросы: из чего состоит мир? Какова первичная природа материи?

Фалес стал первый рассудочно исследовать вопрос и возникновении мира.

С точной достоверностью, однако, Фалесу можно приписать только одно изречение: «Всё возникло из воды». Однако неизвестен точный смысл этого постулата. Земля находится на воде. Вода бесконечна.

Фалес признает оживленность и одушевленность материи. Магнит и янтарь порождают движение, следовательно, в них есть живое. Мир одушевлен и полон демонов.

Два известных сочинения: «О солнцестоянии» и «О равноденствии».

Что явилось раньше: ночь или день? – ночь одним днем раньше.

Что трудно? – познать самого себя.

Что легко? – дать совет другому.

Что удивительно было бы увидеть? – старика-тирана.

 

Анаксимандр.

Ученик и преемник Фалеса.

Сочинение «О природе» - первое философское произведение у греков. Анаксимандр – творец первой системы философии. Истинный творец греческой и всей европейской науки о природе.

Каким должно быть начало всех вещей? – апейрон, беспредельное;  его (апейрона) творческая сила, созидающая миры, беспредельна (1). Первоначало есть первичная материя, еще не дифференцированная и потому качественно неопределенная (2). В недрах – равновесие противоположностей. (3) – количественная беспредельность, оно объемлет все, что существует. Оно бесконечно во времени (4). Апейрон есть абсолютное и беспредельное, оно едино.

Что же это такое, этот апейрон. Есть четыре главных решения этого т.н. «Анаксимандрова вопроса».

  1.  Это механическая смесь всех вещей («я всё смешал» )
  2.  Это нечто среднее, нечто междустихийное. (3 варианта: вода-воздух, огонь-воздух, огонь-вода.)
  3.  Это будущая Платоно-Аристотелевская материя (заключает в себе все вещи с их бесконечными свойствами потенциально).
  4.  Это нечто совершенно неопределенное и не надо пытаться его понять (фактически, это отказ от ответа на Анаксимандров вопрос).

Все вещи возникают из недр апейрона. Сам апейрон при этом остается неизменным. Все, что выделяется из первовещества, через какое-то время возвращается в лоно его. Возвращение обратно в беспредельное есть наказание (по-видимому, это наказание за то, что вещь когда-то покинула беспредельное; наказание за обособленное, индивидуальное существование). Соответственно, все что существует, порождает несправедливость самим своим существованием. В то же время первоначало виновно в том, что выпустило из себя что-то/кого-то. Для него наказание – принять в себя обратно то, что оно когда-то породило. Мир противоположностей, уничтожающих друг друга.

Никогда не прекращающийся процесс выделения и поглощения – жизнь вселенной. По представлению Анаксимандра, это огромное животное. На самом деле, все это – одна из первых формулировок закона сохранения материи.

Анаксимен.

Первоначало есть воздух.

Воздух (аэр) бесконечен и качественно-неопределен. Нет пустого пространства, все заполняет воздух (вакуума нет). Аэр есть телесное вещество, живая материя, он неощутим, ощутимы лишь его проявления (холод, ветер). Аэр может быть всем и есть всё.

Возникновение всех прочих материй – сгущение или разрежение воздуха.

Первоэлемент: воздух; две основные противположности: горячееи холодное; семь форм материи: огонь, чистый воздух, ветер, облака, вода, земля, камни.

Воздух тождествен для Анаксимена с материей души. Дыхание нужно всем.

Ветры возникают, когда сгустившийся воздух вследствие толчка приходит в движение. Если воздух еще более уплотнится, то соберутся облака, и образуется вода. Град – замерзшая вода, снег – замерзшие облака.

 

 Гераклит Эфесский.

 Оплакивал род человеческий (недостойный род) – Гераклит Плачущий.

Огонь есть начало, ибо он движется.

Миру невозможно существовать без движения. «В одну и ту же реку нельзя войти дважды». Диалектизм мира: всё меняется. Развитие мира идет за счет борьбы противоположностей. Логос (слово, закон, порядок) очень важен для Гераклита. Разум – высшее благо и преимущество человека. Качества души: влажная душа – неразумная, сухая сияющая душа – разумная. «Многозание уму не научает».

Гераклит был прозван темным (скотейнос) из-за того, что мутно писал. Многие говорили, что он это делает намеренно, чтоб никто его не понял, или же потрудился над тем, чтобы понять так же, как и он сам потрудился его написать. Наивысшее основоположение его философии – многосторонность единого сущего и единство противоположностей.

Учение об огне как о первоначале. Противоречие огня, признаваемое Гераклитом: он материален, существо его пребывает всегда равным себе, неизменимым во всех превращениях. С другой стороны, это все время меняющийся процесс, в котором нет ничего устойчивого и постоянного.

Дыханию Гераклит придает такое же большое значение, как и Анаксимен.

Мировой процесс слагается из двух путей: путь вниз и путь вверх. Подобие маятника.

Есть три основные формы, через которые проходит первовещество: огонь (включая воздух), вода, земля. Огонь сначала превращается в свою противоположность – воду.

Прославляет войну и вообще состязание.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

17874. Спрос на факторы производства 699.5 KB
  Лекция 13 Тема: Спрос на факторы производства Учебная цель лекции: изложить основные положения теории предельной полезности дать понятия потребностей экономических благ равновесия потребителя оказать содействие развитию у студентов экономического мышлени...
17875. КОРПОРАТИВНАЯ КУЛЬТУРА В МЕЖДУНАРОДНОМ БИЗНЕСЕ 261.5 KB
  Стиль выдерживания международной фирмой этических норм и правил определяет ее репутацию в международной среде, что в свою очередь предоставляет результативность и долговременное решение вопросов приспособления фирмой к внешним условиям международного рынка.
17876. Розробка та вдосконалення агротехнічних прийомів підвищення рівня урожайності та якості плодів гарбуза столового 374.5 KB
  Аналіз виробництва баштанних культур у Херсонській області свідчить, що за останні роки в цій галузі спостерігаються позитивні зрушення. Виробництво продовольчих баштанних повертає свої втрачені позиції і стає прибутковим, хоча досягнуто це було переважно екстенсивними методами (збільшенням посівних площ).
17877. Понятие общего равновесия 224 KB
  Понятие общего равновесия Caeteris paribus или при прочих равных При исследовании частичного равновесия мы рассматривали равновесие отдельного субъекта или рынка делая предположение caeteris paribus или в переводе с латинского языка при прочих равных. Например мы пытал...
17878. Общее равновесие конкурентных рынков 297.5 KB
  Лекция 16 Тема: Общее равновесие конкурентных рынков Учебная цель лекции: изложить основные положения теории предельной полезности дать понятия потребностей экономических благ равновесия потребителя оказать содействие развитию у студентов экономического ...
17879. Провалы государства 565 KB
  Теория провалов государства создана применительно к современным демократическим странам с развитой рыночной экономикой, тем не менее многое в ней (например, теория бюрократии) позволяет глубже понять природу и целевые функции огосударствленной экономики
17880. Фирма и рынок 229 KB
  Лекция 24. Фирма и рынок РАЗДЕЛ 1. Зачем экономике нужна фирма Фирма одно из главных действующих лиц экономической жизни. Мир фирм удивительно многолик. Есть среди них крупные и мелкие; многопрофильные и узкоспециализированные; замыкающиеся на какойлибо одной стад...
17881. ПРАКТИКА ПРОИЗВОДСТВА 265.5 KB
  НАЗВАНИЕ ПРАКТИЧЕСКОГО ЗАНЯТИЯ: ПРАКТИКА ПРОИЗВОДСТВА ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ: Определить главный технологический параметр микроэкономической модели предприятия производственную функцию изучить ее виды и свойства рассчитать отдачу производительность различных фак...
17882. КАРДИНАЛИСТСКАЯ ПРАКТИКА ПОВЕДЕНИЯ ПОТРЕБИТЕЛЯ 757.5 KB
  НАЗВАНИЕ ПРАКТИЧЕСКОГО ЗАНЯТИЯ: КАРДИНАЛИСТСКАЯ ПРАКТИКА ПОВЕДЕНИЯ ПОТРЕБИТЕЛЯ ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ: Рассмотреть потребительское поведение с позиций предельной полезности и количественных показателей полезности максимально приближенных к аб...