64551
Дипломатические системы Древней Индии
Доклад
История и СИД
Законы Ману были в этой редакции открыты англичанами в XVIII веке. Согласно индийскому преданию законы Ману божественного происхождения: относятся они к эпохе легендарного Ману считавшегося родоначальником арийцев.
Русский
2014-07-08
32.5 KB
50 чел.
Дипломатические системы Древней Индии
Дипломатия большинства восточных государств складывалась в своеобразной обстановке, в условиях изоляции (Китай, Индия) или в условиях зависимости от империалистических государств. Примером может служить древнейшая восточная страна Индия.
Перед ней стояла главная задача- добиться независимости от империалистических государств и в то же время вписаться в западную дипломатию, с которой ей приходилось иметь дело. Индия видела вероломство, ложь западной дипломатии, ее макиавеллизм. И наивно было бы думать, что на это она бы отвечала «дипломатией доверия». Наоборот, в Индии нередко прибегали к аналогичным методам – еще большей изощренности, крайнему недоверию, а на обман восточная дипломатия отвечала хитростью, лукавством, различными уловками. Хитрость возводилась в степень доблести, ибо против «стаи волков» не было другого оружия, кроме лукавства и ловкости.
Древнейшем же памятником древневосточной дипломатии и международного права являются индийские законы Ману. Подлинный текст до нас не дошел. Сохранилась лишь его позднейшая (стихотворная) передача, по всей вероятности, от носящаяся к I веку нашей эры. Законы Ману были в этой редак ции открыты англичанами в XVIII веке. Написаны они на классическом санскрите. В XIX—XX веках они переведены были на ряд европейских языков, в том числе и на русский.
Согласно индийскому преданию, законы Ману — божест венного происхождения: относятся они к эпохе легендарного Ману, считавшегося родоначальником арийцев. По своему ха рактеру законы Ману представляют собой свод различных древнеиндийских постановлений, касающихся политики, меж дународного права, торговли и военного дела. Эти правила складывались на протяжении всего первого тысячелетия до нашей эры.
С формальной стороны законы Ману являются сводом законов Древней Индии. Но содержание памятника значи тельно шире и разнообразнее. Он богат философскими рас суждениями; много внимания уделено в нем религиозным и нравственным правилам.
В основу древнеиндийской философии положено учение о совершенном человеке-мудреце. Под этим углом зрения рас сматривается и дипломатия. Центр внимания переносится на личные качества дипломата, от которых зависит успех дипло матической миссии.
Дипломатическое искусство, согласно учению Ману, за ключается в умении предотвращать войну и укреплять мир. «Мир и его противоположность [война] зависят от послов, ибо только они создают и ссорят союзников. В их власти находятся те дела, из-за которых происходят между царями мир или война».
Дипломат осведомляет своего государя о намерениях и планах иностранных правителей. Тем самым он предохра няет государство от грозящих ему опасностей. Поэтому ди пломат должен быть человеком проницательным, всесторонне образованным и способным расположить к себе людей. Он дол жен уметь распознавать планы иностранных государей не только по их словам или действиям, но даже по жестам и выражению лица.
Главе государства рекомендуется назначать дипломатов с большим выбором и осторожностью. Дипломат должен быть человеком почтенного возраста, преданным долгу, честным, искусным, обладающим хорошей памятью, представительным, смелым, красноречивым, «знающим место и время действия». Самые сложные вопросы международной жизни должны разре шаться прежде всего дипломатическим путем. Сила стоит на втором месте.
