64733

Социология как наука: структура и уровни социального знания

Конспект

Социология, социальная работа и статистика

Однако по мере накопления знаний она постепенно теряла статус универсальной теории общества. Во-вторых представления о функционировании отдельных сфер общественной жизни: знания о социальном составе населения и социальной структуре общества знания...

Русский

2014-07-10

279.5 KB

2 чел.

1.Социология как наука: структура и уровни социального знания

Социология как самостоятельная наука появилась в 30-е гг. 19в. Ее родоначальником считается французский ученый Огюст Конт.

Он предложил создать новую науку, которая изучала бы общество и была столь же достоверной и объективной, как и естественные науки.

В его понимании она была равнозначна всему обществознанию.

Однако по мере накопления знаний, она постепенно теряла статус универсальной теории общества.

От нее отделились политология, правоведение, этика и др. науки.

Современная социология – наука об обществе, как целостной социальной системе, ее подсистемах и отдельных элементах.

Социология изучает закономерности общественного развития, поэтому ее можно характеризовать как науку о закономерностях функционирования и развития социальных систем и проявлениях данных закономерностей.

Как наука социология имеет объект изучения. Это общество в целом, социальные группы, личности.

Предметом изучения социологии будут выступать социальные отношения в обществе. Это определяет и структуру социологического знания.

Она включает в себя, во-первых, знания об обществе как целостном организме.

Во-вторых, представления о функционировании отдельных сфер общественной жизни:

- знания о социальном составе населения и социальной структуре общества

- знания о деятельности существующих социальных институтов.

В структуре социологических знаний выделяют отдельные уровни:

1. общесоциологические теории – они анализируют, как устроено общество, как и почему оно функционирует (функционализм, теория конфликта)

2. специальные социологические теории – посвящены отдельным социальным процессам (социология семьи, социология конфликта, социология труда и т.д.)

3. конкретно-социологические исследования, предназначенные для добывания фактов и анализа текущих процессов.

2. Функции социологической науки

Социология выполняет в обществе и общественном сознании ряд важных функций.

К числу основных функций относятся:

1. познавательная

Состоит в получении адекватных знаний о действительности. Иногда в ее составе выделяют ряд более мелких функций:

- информационная (социологи дают информацию о процессах в обществе)

- теоретическая (позволяет выявлять новые тенденции и закономерности в развитии общества)

- прогностическая (на основе анализа социальных процессов вырабатываются научные прогнозы их дальнейшего развития. Они могут носить долгосрочный и текущий характер)

2. практическая

Социологи разрабатывают практические рекомендации, направленные на повышение эффективности деятельности людей, совершения экономических и политических отношений, повышения оптимизации управления

3. идеологическая

Социологи отражают точки зрения определенных политических сил, социальных групп и слоев общества. Здесь возникает проблема манипулирования результатами социологических исследований.

3. Нация как социально-этническая общность

Нация представляет  собой сложение социально-политическое образование. Она формируется в период становления капитализма (в Зап. Европе 16-18вв, в др. - позднее).

В науке существует 2 основных подхода к феномену «нация».

Первый  - «французский». Здесь нация представляет как политическое сообщество граждан данного государства.

Второй подход – «германский». Нация – этническая общность, т.е. объединение людей, имеющих родственное происхождение.

Национальность – означает принадлежность человека к к-л нации. Национальность выбирается самим человеком, а не государством. Это один из признаков демократического устройства государства и общества, но он сплошь и рядом нарушается.

В отечественной литературе к числу основных признаков нации относят:

1. наличие общей территории

2. наличие своей государственности

3. наличие единого экономического рынка

4. наличие общей культуры, единого литературного языка

5. наличие общего менталитета, психологического склада

6. наличие самоидентификации общей

Ключевыми признаками нации является наличие единого национального самосознания. Источниками его являются:

  1.  родовой, связанный с общими происхождением
  2.  психологический
  3.  культурный
  4.  социальный

Наиболее активен и дифференцирован последний источник – социальный.

Носителями его и национального самосознания выступают группы, заинтересованные в активных общественных ролях (элита, интелегенция)

Суть такого источника состоит в стремлении к активации своих народов и в повышении своего социального статуса.

4. Спенсер и его органическая теория общества

Крупнейшим ученым 19в. был англичанин Герберт Спенсер.

Его главное произведение «Основания социологии» в 3-х томах.

Он был одним из основоположником органической школы и ввел идею плановой эволюции в социологию.

Он исходил из аналогии между живыми и социальными организмами, поэтому общество у него выступает как единый целостный организм, все части которого взаимосвязаны.

Эволюция у него предстает как процесс постепенной дифференциации (усложнения) социального организма.

Эволюционный прогресс основан на выживании наиболее приспособленных и одаренных, поэтому Спенсера считают одним из основоположником социал-дарвинизма.

В своем развитии общество проходит ряд этапов.

Он различал:

- военный

- промышленный тип устройства общества

Военный тип – коллективистский тип общества. Личность здесь отрицательная. Ее интересы подчиняются обществу.

Промышленный тип основан на личной свободе, предполагает инициативу личности.

Особую роль в эволюции общества играют социальные институты. Через них происходит развитие общества.

Социальная революция рассматривалась им как болезнь, противоречивая органическому единству социальной системы и эволюционному прогрессу.

Но Спенсер считал, что при определенных условиях может происходить регресс общества и даже его распад.

5. Дюргейм и его теория эволюционного развития общества.

Последователем Конта был другой видный фр.ученый Э.Дюркгейм.

Его главная произведение «Правила социологического метода».

В отличие от Конта, он считал, что социология изучает не все общество, а лишь собственно социальные факты.

Под социальными фактами он понимал коллективные представления, нравы, нормы.

Он считал, что в основе общества лежит особая реальность, которая устанавливается между людьми в результате разделения труда – это солидарность.

Указанная особая социальная реальность диктует свои установки отдельному человеку в виде требований, ожиданий, принципов морали. Вот это соединение всего, коллективного с индивидуальным Дюркгейм называл социальным фактом.

Он полагал, что через конкретное социологическое исследование ученый может выйти на новый уровень реальности.

Так, на основе большого статистического материала и специальных методов Дюркгейм проанализировал такой феномен как самоубийство.

Он показал, что в основе его лежит анамия утрата норм, ценностей, морали, культуры (состояние безверия).

Дюркгейм считал, что в основе развития общества лежит солидарность. При этом он различал два ее вида:

  1.  механистическая
  2.  органическая

Механистическая вытекает из необходимости координировать усилия людей в ходе производственных процессов.

Органическая развивается постепенно как высший моральный принцип.

Заслуга Дюркгейма состоит и в разработке методологии научного исследования.

Он рассмотрел правила работы с социальными фактами.

1. рассматривать социальные факты «как вещи». Они должны быть безличны, строгонаблюдаемы.

2.»систематически отслеживаться от врожденных идей». Социология должна порвать связи со всякими идеологиями и личностными пристрастиями.

3. примат целого над его составными частями. Общество есть автономная система, управляемая своими собственными законами, не сводимыми к сознанию индивида.

6. Общесоциологическая теория Маркса и Энгельса

И Конт, и Спенсер были представителями позитивистского направления в социологии.

Принципиально иную теорию разработали К.Маркс и Ф.Энгельс. Они были представителями критической социологии.

В историю их теория вошла как марксизм. В основу они положили принцип материального фактора исторического развития.

Под материальными факторами понимали производительные силы, соединенные с производственными отношениями.

Вместе они создают материальный базис общественно-экономической формации.

Материальные силы, господствующие в обществе в конечном итоге определяют и духовную надстройку общества.

Картина общественного развития предопределена не только экономическим и научно-техническим прогрессом общества, но и взаимоотношениями общественных классов (классовой борьбой).

Всего по Марксу в истории общества последовательно сменили 4 общественные экономические формации:

  1.  первобытная
  2.  рабовладельческая
  3.  феодальная
  4.  капиталистическая

а в будущем будет еще одна:

  1.  коммунистическую (социализм – 1 фаза данной формации)

общественное развитие переходит с одного этапа на другой через мощный тотальный кризис, который Маркс называл социальной революцией.

Она по его мнению является двигателем истории, т.к. позволяет появится новым общественным институтам и отношениям.

7. Современная социология Запада: основные направления

В 20в социология приобретает статус общепринятой науки и учебной дисциплины, открывается социологические факультеты, появляются специальные центры и институты.

Социология развивается по многим научным направлениям. Можно выделить два основных направления в изучении социологии:

- макросоциологию

- микросоциологию

Представители и того, и другого направлений пытаются объяснить социальную реальность, но социологию принципиально разных позиций.

Сторонники макросоциологии идут от познания общества к частности. Среди наиболее популярных теорий можно выделить функционализм и теорию конфликта.

Одним из видных создателей теории системного функционализма Т.Парсонс. Исходной точкой стал принцип системного строения общества.

Он доказал, что все социальные системы обладают набором из                 4 основных функций.

1. адаптация, т.е. любая социальная система приспосабливается как к внутренней ситуации, так и к изменению внешней среды.

2. целедостижение, т.е. система определяет и достигает поставленной цели.

3. интеграция функции, т.е. система включает в себя новые образования.

4. удержание образца, т.е. социальная система создает, совершенствует, обновляет мотивацию индивида, образцы поведения, культурные принципы.

Любая социальная система должна развиваться, иначе она умирает.

Все социальные системы должны быть так организованы, чтобы стать совместными с др. системами. Чтобы выжить, система должна обладать поддержкой других систем.

Система должна удовлетворять большую часть потребностей тех, кто ее поддерживает. Система должна обладать хотя бы минимум контроля за потенциально отклоняющимся поведением своих участников .

Если конфликтная ситуация становится разрушительной для системы, то она должна осуществлять жесткий конроль над ней.

Чтобы выжить, система должна обладать единым языком и принципами общения среди своих участников.

Таковы условия существования любой социальной системы.

Теория конфликта имеет др. основания. Ее наиболее видный представитель – Дарендорф.

Суть:

1. в любом обществе существует господство, подчинение, подавление одних людей другими.

2. интересы. Людей объединяет некий набор общих интересов в группу, и интересы одной группы отличны и даже противоположны интересам др.группы.

3. когда люди осознают общие интересы, то они могут организоваться в общественный класс.

4. классовые конфликты обостряются, если власть сосредоточена в руках немногих, а остальные лишены самой возможности ее получения.

Что касается микросоциологии, то в центре ее внимания находится повседневное межличностное взаимодействие – интеракция.

Среди наиболее известных теорий можно выделить «теорию символического интеракцинизма».Ее автор – Мид; «теорию обмена» Хоманса.

Ученые, работающие в этом ключе полагают, что поняв мотивы поведения человека, мы сможем раскрыть и что движет обществом, лежит в его основе.

8. Субъективное направление в русской социологии

Во 2 половине 19в. происходит становление социологии в России.

Отличительной особенностью ее развития было то, что наряду с профессиональными учеными крупными социологами были и видные общественные деятели – революционеры.

Большое влияние оказали на социологию во 2 половине 19в народники. Их крупнейшие представители – Лавров; Михайловский были основоположниками субъективного направления в социологии.

Основные идеи были сформулированы Лавровым в «Исторических письмах». Основное внимание уделялось учению об обществе в целом. Сущность общего развития по Лаврову состоит в переработке культуры, традиционных общественных форм в цивилизованные.

Цивилизация рассматривалась как сознательное историческое движение, осуществленное критической мыслью.

Главной движущей силой общественного развития выступают критически мыслящие личности.

Личность является и мерилом общественного прогресса. Идеалом выступают общественные отношения, при которых были бы созданы предпосылки для всестороннего развития личности.

Однако вся история до сих пор шла по линии дифференциации общества, разделения труда, что приводило к одностороннему развитию личности.

В тесной связи с теорией общественного прогресса находилась и методология субъективной социологии и методология субъективной социологии. Здесь подчеркивалась мысль о принципиальном различии между природными и общественными явлениями.

Природные- закономерные, повторяющиеся явления, общественные – неповторимы, индивидуальны.

На основе этого утверждалась необходимость исполнения различных методов познания – научного и социологического.

Научный – объективный метод. Он применим для естественных наук.

А социологический – субъективный метод. Обоснование этого тезиса строилось по следующей схеме:

Основу общества являет личность. Социальная деятельность личности определяется ее субъективными помыслами и целями. Познать объективными методами эти помыслы и цели невозможно, поэтому изучение личности социологом осуществляется по принципу «сопереживания», когда наблюдатель ставит себя в положение наблюдаемого.

Истина существует для человека, и есть удовлетворение его познавательных способностей. Чтобы избежать произвола мнений, Михайловский выдвигает идею, что за критерий истины необходимо принять познавательные способности «нормального человек».

Позиция «нормального человека» должна отражать интересы подавляющей части общества – трудящихся.

9.Соотношение социологии с другими общественными науками

Социология занимает важное место в системе гуманитарных и общественных наук.

Социологические теории играют важную роль в объяснении проблем в истории, политологии, психологии, правоведении и др.

Социология вырабатывает общетеоретические подходы и методологию научного анализа и истолкования данных явлений.

Техника и методика научного анализа, разработанная в социологии используется другими общественными науками (опрос, анализ документов).

Все общественные и гуманитарные науки включают в себя социальный аспект. Сложилась целая система исследований, проводимых на стыке социологии и др.наук. они получили название социальные исследования (социально-экономические , социально-политические, социально-демографические).

В ряде случаев социология пересекается с другими общественными науками.

Так, антропология применяет многие из подходов, присущих  социологии, но она изучат небольшие племенные незападные цивилизации (архаические общества),а социология изучает современное общество.

Политическая наука рассматривает проблемы власти и ее распределения в обществе. Здесь часто используется социологические подходы для изучения поведения избирателей.

Экономика изучает производство, потребление и распределение ограниченных материальных ресурсов.

Социология здесь используется, например, для учета влияния информации на потребительское поведение населения.

Социология связана и с психологией, где она берет знания об основах индивидуального т группового поведения.

Особо тесные связи существуют между социологией и историей. Они имеют объектом и предметом исследования – общество. Обе они воспроизводят социальную действительность в единстве необходимого и случайного.

Различие заключается в том, что история воспроизводит социальный процесс postfactum (после), а социология infactum (в то время, как происходит).

10. Социология «легального марксизма»

Своеобразным выражением либеральной буржуазной мысли в России в конце 19-начала 20в. был легальный марксизм.

Его сторонники опирались на учение К.Маркса и обосновывали объективный и закономерный характер развития капитализма в России.

Крупнейшими представителями этого течения были П.Б. Струве и М.Туган-Барановский.

Свои взгляды Т.-Барановский изложил в работе «Современный социализм в своем историческом развитии». Он пытался дать объективный анализ капиталистического строя.

Он выступал против капиталистической эксплуатации человека человеком. Вместе с тем, он считал, что капитализм заключает в себе широкие возможности для развития.

Это ведет  к повышению экономической эффективности капиталистического производства и расширяет возможности удовлетворения материальных и духовных потребностей членов общества.

Т.-Барановский выступал за всестороннее развитие и совершенствование капиталистических отношений. Он подверг критике многие положения марксизма. Так, он выразил несогласие с положением о решающей роли материального производства в жизни общества.

Если на ранних этапах общество развития это было справедливо, то в дальнейшем на 1-ый план все более выступают наука и духовная культура.

Он обосновал вывод о возрастающей роли социального начала в развитии общества. Он отверг расширительное толкование классовой борьбы (марксизма).

Класс, по его мнению понятие, применимое лишь в сфере экономики – это группа людей, объединенная общими экономическими интересами. Но оно не применимо для объяснения процессов в других сферах общественной жизни.

Он высказал несогласие с тезисом Маркса о тенденции обнищания рабочего класса при капитализме.

Рост производительности труда ведет и к росту благосостояния рабочих.

11. Социальной мобильность и ее разновидности

Социальная мобильность – переход индивида или группы с одной социальной позиции на другую.

Выделяют 2 основных вида мобильности:

  1.  горизонтальную
  2.  вертикальную

Горизонтальная предполагает перемещение индивида в рамках своего социального слоя.

Разновидностью горизонтальной мобильности является миграция – географическое перемещение населения.

В свою очередь миграция делится на:

- эмиграцию – выезд за пределы региона или страны в другие территории на ПМЖ

- иммиграцию – выезд на территорию данного региона или страны из других территорий на ПМЖ или работу.

Вертикальная мобильность предполагает перемещение индивида или группы из одного социального слоя в другой.

Она бывает:

  1.  восходящая
  2.  нисходящая

В стабильных обществах вертикальная мобильность носит индивидуальный характер. Каналами такой вертикальной мобильности могут быть образование, брак, политическая карьера, предпринимательство.

Групповая вертикальная мобильность связана с революциями, гражданскими войнами, изменениями социально – экономической системы, структурной перестройкой экономики (индустриализация)

12. Психологическое направление в русской социологии

На рубеже 19-20 вв Российская социология выходит на уровень мировой социальной науки. Это связано с работами Де-Роберти, Кареева, Петрожицкого.

Это были ученые, профессионально занимавшиеся социологией. Они были сторонниками психологического направления в науке.

Так, Де-Роберти утверждал, что в основе общественных явлений процессов лежат психологические факторы: установки, мотивы, поведения людей.

Особую роль здесь играет коллективная психология. Он полагал, что социология и социальная психология во многом родственные науки.

Близка к его позиции была и точка зрения Кареева.

Его социологические взгляды изложены в «Общих основах социологии», «Введение в социологию».

Общество он считал «надоргонической средой». Т.е. сложной системой психологических и практических взаимодействий личности.

Саму социальную эту среду он подразделял на культурные группы и социальную организацию. В последней он видел результат коллективной психологии и предмет для изучения социологии.

Он различал социологию и теорию исторического процесса. Для социологии общество является предметом изучения, а для теории исторического процесса общество есть текущий процесс.

Поэтому социология интересуется тем, что нового получилось в обществе, а теория исторического процесса – как получилось это новое.

Центральной проблемой в его социологии являются взаимоотношения личности и исторического процесса. Главной целью общественного прогресса он считал развивающуюся личность при наличии общественной солидарности и индивидуальной свободы.

Кареев полагал главным достижением научной мысли 19 в – открытие 2-х методов:

- сравнительно-исторического

- эволюционного

Если сравнительно-исторический метод занимается сходными историческими явлениями, то задача эволюционного метода состоит в анализе процесса развития общества, стадий  и фаз этого процесса, выявление причин их возникновения, формировании и смены.

Кареев выступал против существования к-л одного общего закона истории. По его мнению, это наследие прошлых, донаучных способов решения историко-филосовских проблем.

Он отдавал предпочтение многофактной модели исторического процесса.

13. Социализация личности

Процесс формирования социальных качеств, свойств, усвоение знаний, ценностей, освоение социальных ролей называется социализацией.

Социализация способствует усвоению новыми гражданами идеалов, норм поведения, ценностей общества и помогают обществу воспроизвести себя. Механизм действия социализации направлен на индивида с тем, чтобы подчинить себе, заставить вести себя так, как в этом заинтересовано общество.

Агентами социализации выступают семья, институты образования, трудовой коллектив, государство, СМИ, церковь и др.

Тип «модель социализации» определяется тип, каким ценностям привержено данное общество. Так, в обществах с жестокими внешними требованиями (тоталитарные) создаются предпосылки для массового воспроизводства «человека – винтика», приученного жить, как все.

Жесткие внешние рамки одновременно являются и жизненными подпорками, без которых он слаб и беспомощен.

Американский ученый Льюис Кельберг предложил теорию «морального развития личности» в соответствии с ней существуют 3 главных уровня морального сознания личности:

  1.  доморальный, когда ребенок руководствуется своими эгоистическими побуждениями;
  2.  конвенционный (договорной морали), для которого характерна ориентация на заданные из вне нормы и требования;
  3.  уровень автономной морали, ориентируемый на внутренне воспринятую систему принципов.

В своем развитии люди нередко застывают на подступах к автономной морали. В этом сказывается как развитие их интеллектуального уровня, так и социокультурная среда, в которой они живут, тонус нравственной и деловой жизни.

Процесс обретения социальных норм, усвоения новых ролей не имеет возрастных границ. Обычно в социализации выделяют первичную социализацию до совершеннолетия и вторичную – в зрелом возрасте. Процесс освоения новых социальных ролей называется ресоцианализацией. Иногда еще выделяют десоцианализацию, т.е. процесс утраты социальных качеств, свойств личности.

14. Концепция социального плюрализма Ковалевского

Крупнейшим российским ученым социологом был М.М.Ковалевский. Его основные работы – «Социология в 2-х томах; «Современные социологии».

Его именем было названо в 1916г. Русское социологическое общество.

Для Ковалевского социологическая наука об организации и эволюции общества. Она решает 2 задачи:

  1.  Организация общества, или его порядок.
  2.  Эволюция общества, или прогресс.

Во многом он продолжил Конта. Был противником субъективизма и главным в социологии считал сравнительно-исторический метод.

Центральное место в его теории занимала концепция социального прогресса.

Суть его он видел в расширении сфер солидарности людей в замене социальных битв гармоний и дружбой людей.

Солидарность считал нормой, а классовую борьбу отклонением от нее.

Признавая возможность революции, он полагал и считал ее продвижением общества вперед в противоестественной форме.

Ковалевский считал, что все общества проходят одни и те же стадии развития, так одни вырываются вперед, а другие отстают.

В своих исследованиях он старался учитывать многообразие факторов общественного развития:

- экономические

- психологические

- биологические

-географические

-демографические и др.

При этом их роль и значение на каждом из этапов различны. Это дает основание причислять его к плюралистическому направлению в социологии.

15. Бюрократия как социальный слой

Бюрократия (по Максу Веберу) – это канцелярия власти.

Во-первых это система управления власти, которая обеспечивает общество особым слоем людей, обслуживающих власть, государственные институты, специфическими профессиональными функциями.

Черты:

  1.  строгое разделение труда среди членов бюрократической структуры (по горизонтали);
  2.  строгая иерархичность различных бюрократических органов;
  3.  наличие свода строгих правил  и инструкций (комментарий: чиновник не должен выходить за пределы закона, но имеет право на определенную свободу решений и мыслей);
  4.  безличный характер деятельности, т.е. отсутствие человеческого подхода к проблеме (т.е. бюрократ должен осуществлять лишь техническую сторону процесса), что исключает метафизику чиновничьего своеволия;
  5.  ведение протоколов, фиксация собственной деятельности в безупречно установленной форме;
  6.  аппарат служащих чиновников должен испытывать полную преданность организации ( государству, фирме, корпорации, фирме и т.п.);
  7.  ориентация на личную карьеру, основанная на заслугах перед организацией, но только при соблюдении объективных критериев.

16. Опрос как основной вид социологического исследования

Одним из основных методов исследования является опрос. 

Он проводится в двух основных видах:

- интервью

- анкетирование

интервью – тоже анкетирование, только вопросы задает интервьюер, при  этом он может учитывать реакцию респондента, уточнить вопрос.

Интервью – очень трудоемкая процедура, требующая значительного психологического напряжения. В этом состоит ограниченность метода. Обычно интервью продолжается 40-50 мин. В день один интервьюер может опросить 8-10 человек.

Виды интервью:

1) свободное – не имеет четкого плана

2) глубинное – выясняет причины появления данных фактов

3) фокусированное (направленное) – предполагает изучение общественного мнения относительно конкретной ситуации, факта.

Проведение интервью требует соблюдение условий.

Лучше всего его проводить не на рабочем месте.

При этом не должно присутствовать третье лицо.

Исследования показали, что респонденты более доверяют женщинам, чем мужчинам интервьюерам.

Анкетирование сочетает в себе:

- массовость

- точность

- выразительность результатов, возможность их сопоставления.

Оно сохраняет анонимность и независимость опрашиваемого. Обычно анкета насчитывает 30-40 вопросов. Они подчинены единой логике исследования. Вопросы различаются:

1) по содержанию (о событиях, фактах, мотивах, оценках, мнениях)

2) по функциям (основные, контрольные, контактные, фильтрующие)

3) по структуре (открытые и закрытые)

открытые дают возможность респонденту самому сформулировать ответ, а закрытые вопросы предполагают сделать выбор из предложенных вариантов ответа.

Вопросы должны быть четко и лаконично сформулированы, понятны респонденту, и не подсказывать ответ.

Особенностью социологических исследований является изучение интенсивности проявлений мнений и суждений респондентов.

Для этого существует специальная процедура – квантификация (измерения), т.е. приписывание изучаемым качественным признаками количественных определителей.

17. Семья как социальный институт

В социологии отмечают, что семья носит двойственный характер. С одной стороны, ее определяют как социальный институт, призванный удовлетворять личные и общественные потребности, а с другой стороны, это малая социальная группа, основанная на кровном родстве, браке, совместном проживании и ведении домашнего хозяйства.

Это определение охватывает основной тип семьи, а те семейные объединения, где отсутствует один из указанных признаков, попадают под определение «социальная группа».

Типы семейных структур зависят от характера общественных отношений, развития экономики, культуры. В зависимости от характера супружества выделяют моногамную семью и полигамную.

Моногамная семья предполагает брак одного мужчины с 1 женщиной.

Полигамная – брак 1 супруга с несколькими. Она делится на полигинию (брак одного мужчины с несколькими женщинами) и полиандрию (1 женщина – несколько мужчин).

Выделяют экзогамный брак, где супружество возможно вне одной родственной семейной группы; эндогамный брак – заключается лишь внутри родственно – семейной группы.

На основе различных принципов наследования фамилии, имущества, социального положения по отцу или матери делятся:

- патрилинеальные

- матрилинеальные семьи

По критерию власти различают патриархальные и матриархальные семьи. Где нет выраженного главенства, и где преобладают ситуационное распределение власти, можно говорить об эгалитарных семьях.

По критерию социального положения супругов семьи могут быть гомогенными, где супруги приблизительно из одной социальной страты, и гетерогенные, где супруги происходят из различных социальных групп, каст, классов.

По демографическим признакам семьи:

- гомогамные (однородные по национальности, возрасту, профессии)

- гетерогамные (наблюдается различие по этим социальным индикаторам)

По критерию пространственно- территориальной локализации семьи бывают патрилокаными, где молодые переходят жить в дом отца мужа; и матрилокальные, где молодые живут у родителей жены. Встречаются и неолокальные семьи, имеющие возможность жить отдельно от родителей.

Самой распространенной в современных городских условиях является нуклиарная семья. Она состоит из родителей и их детей.

Расширенная семья состоит из трех поколений (2 и более нуклиарных семьи, ведущих единое домохозяйство). За последние 10-ия широкое распространение получили повторные семьи, основанные на повторном браке. В социологии и демографии разделяют семьи по числу детей на 3 типа: - малодетные (1-2); - среднедетные (3-4); - многодетные (5 и более)

18. Социальные функции семьи

К числу основных функций семьи относятся:

1. репродуктивная

2. воспитательная

3. хозяйственно – экономическая

4. рекреационная

1. репродуктивная: отличительной особенностью современной семьи можно отметить снижение рождаемости. Для простого воспроизводства населения в России необходимо, чтобы 50% семей имели по 2 детей, а другие 50% - по 3.

Современная цивилизация, городской образ жизни привели к тому, что дети рассматриваются как помеха.

Если ранее они были экономически необходимы и даже выгодны, то сейчас они рассматриваются как обуза, как причина заметного снижения уровня жизни, как препятствие в профессиональной карьере.

Идет сокращение рождаемости в развитых странах. Уровень жизни здесь обратнопропорционален числу детей.

2. воспитательная: переход к современной семье привел к утрате непререкаемого авторитета мужчины в семье и снижению согласованности воспитательного воздействия супругов.

Социологи отмечают несколько устойчивых стереотипов в семейном воспитании:

1) детоцентризм, т.е. всепрощенческое отношение к детям, в результате дети вырастают избалованными

2) профессионализм, т.е. отказ родителей от воспитания детей, этим должна заниматься школа, дет. сад

3) прагматизм, т.е. воспитание с целью выработки у детей умения ловко устраивать свои дела

3. рекреационная: предполагает, что семья создает у человека чувство комфорта, безопасности, она обеспечивает эмоциональную поддержку.

Другие функции семьи относятся к неспецифическим, они отражают исторический характер связей между семьей и обществом. К ним можно отнести:

- накопление и передача собственности

- организация производства и потребления

19. Семья и брак в современном обществе

С рациональным изменением общества изменилась и семья. Обычно в социологии для характеристики изменений используют понятия «традиционная семья» и «современная семья».

В традиционной семье главенствовал родственно – семейный принцип организации общественной жизни, перевес ценностей родства над выгодой индивида, семейное домохозяйство являлось основой традиционного общества.

Современная модель связана с разделением дома и работы, с появлением наемного труда с индивидуальной оплатой. Семейное производство перестает быть ведущим.

Для традиционной семьи были характерны низкая социальная и географическая мобильность. Для современного характерна высокая степень мобильности. Для традиционной семьи характерны ценности, как долг, следование семейным решениям и нормам, ценность детей, доминирование родительского авторитета и мужского влияния. Для современной семьи характерны другие ценности – индивидуализм, независимость, свобода выбора, права личности, самовыражение. В традиционной семье развод был редок и по инициативе мужа. В современной семье развод стал обыденностью, вызван межличностным несовпадением супругов. Традиционную семью от современной отличает «закрытый» выбор супругов.

Современная семья переживает трудные времена. Отпали многие факторы, которые ранее стабилизировали семью:

- религиозные и моральные запреты

- осуждение разводов

- экономическая зависимость женщин

Резко выросло число разводов супругов. Свыше половины всех браков заканчивается разводами. В основе их лежат конфликты между супругами.

Выделяют  следующие конфликты:

  1.  психофизиологические
  2.  психологические
  3.  социально- ролевой
  4.  социокультурный (духовный)

Причинами разводов в основном является бытовые и межличностные конфликты, внешние факторы (влияние родителей, измена, появление новой семьи).

Все большее распространение получают эгалитарные семьи и гражданский брак.

Западные социологи отмечают, что современный брак все более становится похожим на союз двух добрых друзей.

20. Соц исследование: понятия, виды, основные этапы

Составной частью социологии является конкретно-социологические исследования. Их основная задача состоит в добывании социальных фактов.

Социальный факт – строго фиксированный описанный фрагмент социальной реальности.

Научному описанию подлежат следующие фрагменты реальности:

1. поведенческие акты индивидов и социальных групп (перемещение)

2. продукты человеческой деятельности (машины, станки и др.)

3. вербальные акты, т.е. мнения, суждения, высказывания людей.

Социологическое исследование – система логически последовательных методологических, методических, организационно – технических процедур, подчиненных единой цели получить точные объективные данные об изучаемом явлении.

Конкретно-социологические исследования бывают разных видов. Среди них различают:

1. разведывательные, или формулятивные исследования. Здесь  уточняются задачи и гипотезы для последующих более углубленного изучения проблемы.

2. описательные, или дескриптивные исследования. Оно предполагает изучение эмпирических данных, дающих полное представление о структуре изучаемого объекта.

3. аналитическое исследование, когда не только описывается структура объекта, но и те факты, которые воздействуют на него.

4. повторно – сравнительное исследование. Оно проявляется по единой программе через определенные интервалы времени для обнаружения тенденций в развитии социальных объектов.

Социологическое исследование проходит ряд этапов:

1. включает обдумывание целей, составление программы и плана исследования

2. включает сбор первичной информации

3. состоит в обработке собранной информации на ЭВМ

4. включает анализ собранной информации, формулирование выводов и рекомендаций для заказчиков.

21. Предприниматели как социальный слой

Современная экономика немыслима без предпринимателей. Предпринимателем (бизнесменом) называют человека, организовавшего прибыльное дело и вложившего в него необходимые средства.

Предпринимателя отличает особый способ действия – свобода в выборе целей и методов, самостоятельность ответственность за принятое решение, в т.ч. за риск и крах, постоянная ориентация на достижение коммерческого успеха.

Предприниматель принимает участие в формировании начального капитала и в управлении фирмой.

Из каждых трех новых предпринимателей двое терпят крах в течение первых 4-х лет.

Социологи и психологи отмечают, что не каждый способен стать предприятием (не > 7%). Обычно предпринимателями становятся молодые люди. Типичный возраст – 30-35 лет. Часто ими становятся те, кто не доволен своей прежней работой. Бизнес –элита хорошо образована. Но рядовой бизнесмен менее образован, чем рядовой гражданин.

В конце 19в американский психолог У. Джемс вывели два инстинкта – честолюбие и стремление к соперничеству, которые на 90% определяют успех в предпринимательстве.

В середине 20в. американские психологи Макклелоснд и Адкинсон связали предпринимательскую деятельность с потребностью в достижении. Это состязание с неким эталоном, внутреннее стремление превзойти его.

Мотивация на достижение – потребность делать нечто лучше, чем оно было сделано ранее.

Только 34% опрошенных российских предпринимателей считают приобретение богатства своей основной цель, 55% - в качестве приоритета называют достижение высокого социального статуса и престижа в обществе.

Только на ранней стадии деятельности деньги и прибыль оцениваются как адекватное вознаграждение за риск.

В дальнейшем всё большее значение приобретает самооценка, индивидуальное «я» (ощущение себя хозяином судьбы, наличие властных полномочий).

22. Интеллигенция в социальной структуре российского общества

Интеллигенция общественный слой людей, профессионально занимающийся умственным трудом, развитием и распределением культуры.

Интеллигент – определенный социокультурный тип, сложившийся в России к концу 19в.

Сам термин «интеллигенция» был введен в 60-е годы ХIХв. Русским писателем Боборыкиным. От латинского слова «intelligens» - «понимающий, мыслящий».

На Западе – интеллектуал.

Первые русские интеллигенты появились в последней трети ХVIIIв. (Радищев и др.). Интеллигенция формировалась как маргинальный слой (промежуточный).

Маргинальность была обусловлена её составом.

Интеллигенция – слой созданий духовные богатства общества и живущий за счет продажи продуктов деятельности своего интеллекта.

Функции и роль интеллигенции выражаются в следующем:

Интеллигенция как культурная общественность имеет неписанный социально-этический кодекс.

Интеллигентам приписывают укорененность в мере идеальных образцом высших ценностей.

Интеллигенция обладает высоким статусом, и она выступает в роли референтной группы. Модели поведения, принятые у интеллигентов распространяются в другие слои населения.

Интеллигенция не является самостоятельной экономической силой, т.к. не имеет самостоятельных экономических интересов. Она обслуживает ту или иную политическую силу. Из её рядов формируется институт посредников (чиновников, экспертов и др.).

Интеллигенция берет на себя функцию культурного эксперта. Двойственное положение интеллигенций прослеживается в её сознании и поведении.

Сознание интеллигента отстранено от социальной практики,не ангажировано и одновременно вовлечено в неё, он стремится переделать мир по своему образу и подобию.

Тяга к материальному благополучию, присущая интеллигенции как части среднего класса сопровождается оппозицией к власти.

В 90-е гг ХХв в России произошло резкое снижение уровня жизни интеллигенции. В результате происходит очередное статусное падение интеллигенции.

В её рядах совершается раскол. Часть интеллигенции (творческая элита) начинают обслуживать интересы правящего класса. Происходит серьёзная «утечка умов» за границу.

В настоящее время исследователи отмечают срастание интеллигенции с отрядом специалистов для которых характерен профессионализм без претензий на лидирующую духовную роль.

Специалисты-интеллектуалы отказываются от просветительской и воспитательной функций по отношению к народу.

23. Интегральная социология Сорокина

Учеником и помощником Ковалевского был Сорокин. Он вырос у крупнейшего русского американского социолога. Основные работы «Система социологии» в 2-х томах, «Проблема социального неравенства», «Преступление и кара, подвиг и награда». Он был создателем теории социальной стратификации и социальной мобильности. Для него социология – наука о взаимодействии людей друг с другом. Поэтому она связана с социальной психологией.

В структуре самой социологии он выделяет теоретическую социологию и практическую социологию, или социальную политику.

Теоретическую социологию подразделял на:

- социальную аналитику (изучает структуры социальных явлений)

- социальную генетику (формирует основные исторические тенденции развития)

Центральное место в его социологии занимает понятие взаимодействия.

Совокупность актов взаимодействий составляет поведение.

Общество распадается на некоторое количество групп как определенных систем взаимодействий. Ученый предложил собственную классификацию этих групп как по односторонним, так и по многосторонним критериям.

Кроме горизонтального, есть и вертикальное членение, связанное с анализом структуры группа, внутригрупповых позиций индивидов.

На этой основе Сорокин построил свою теорию социальной стратификации и мобильности. Социальная стратификация – дифференциация населения на иерархически расположенные классы. Ее основу составляют неравномерное распределение прав и привилегий, обязанностей и ответственностей, власти и влияния в обществе.

Конкретных форм стратификаций много. Но большинство может быть сведено к 3-м принципам:

  1.  экономическая
  2.  политическая
  3.  по занятости

Под социальной мобильностью понимается любое перемещение социального объекта с одной социальной позиции на другую.

При этом различают 2 основных типа социальной мобильности:

1. горизонтальную (перемещение в рамках социальных групп одного уровня)

2. вертикальную (перемещение из одного слоя в другой)

Социальная стратификация и мобильность является постоянными характеристиками любой организованной социальной группы.

В соответствии со степенью мобильности, он разделял:

1. мобильные периоды истории

2. немобильные (эпохи реакции, а также различные типы обществ)

Развитие общества Сорокин рассматривал как смену определенных типов культур. Эта смена проходит через кризис, который затрагивает все сферы общественной жизни. Суть современного кризиса по Сорокину состоит в распаде европейско – американской культуры. Всякая культура утрачивает свои созидательные возможности. Проявлениями кризисов служат войны, революции, тоталитарные режимы, фундаментальная трансформация сложившихся культурных ценностей, рост социальных антагонизмов.

24. Наблюдения как метод социологического исследования

Одним из методов социологического исследования является наблюдение.

Наблюдение – прямая регистрация событий социологом, основанная на визуальном и слуховом восприятии процесса.

Наблюдение  могут быть:

1) стандартизированным, когда имеется определенная программа, задача, гипотезы (наблюдение за студенческой группой за формирование в ней лидеров)

2) большую известность получило включенное наблюдение, когда исследователь живет в той среде, которую наблюдают.

Это особенно важно при изучении самобытных культур. Оно может быть скрытое и открытое.

Недостатком этого метода является неизбежный субъективизм исследования, что сказывается и на выводах исследования.

Кроме этого ограниченность метода проявляется и в масштабах наблюдаемых процессов. Среди других разновидностей наблюдений выделяют:

- систематическое (регулярное)

- несистематическое

25. Социологическая мысль в России конца 19-начала 20 вв. Анархизм Бакунина и Кропоткина.

Теоретическое содержание и практическая направленность анархизма были всесторонне обоснованы в трудах русских мыслителей и революционеров М. Бакунина и П. Кропоткина.

Центральная идея анархизма – идея свободы личности как ее естественного состояния, которое не должно нарушаться никакими государственными институтами.

Исходя из того, что личность должна быть свободной и ей нельзя ничего навязывать, Бакунин в тоже время указывал на всецело социальный характер свободы, ибо она может быть осуществлена только через общество и при самом строгом равенстве и солидарности каждого со всеми.

Общество должно предоставить условия для полноценного развития каждого человека, что и определяет реальные возможности его социальной свободы.

Человек, по словам Бакунина, вступает в противоречие с общественными социальными институтами, ограничивающими его свободу.

Государство по Бакунину это власть меньшинства, противопоставленная народу сила.

Анархизм по мнению Кропоткина представляет собой философию как природы, так и общества.

Кропоткин резко выступал против гос-ва и государственного социализма считал, что трудящиеся сами в состоянии  выработать строй основанный на их личной и коллективной свободе.

26. Конт – родоначальник социологической науки

Основателем социологии в современном значении слова был. О. Конт.

Его основное произведение «Курс позитивной философии» в 6 томах.

Он предложил разработать «социальную физику» или «социологию». Она должна так же как и естественные науки быть объективной, проверяемой, общепризнанной, при этом социология ставилась им над естественными науками.

Социология у него состояла из социальной статистики (изучает существующую структуру общества) и социальной динамики (изучает процесс социальных изменений).

По мнению Конта социология должна была противопоставить революционным теориям позитивную теорию эволюционного развития общества.

По его мнению, в основе развития человеческого общества лежит прогресс знаний. Он выделял 3 стадии в развитии общества и знаний:

1. теологическая, которая охватывает древний мир и ранее средневековье (до 1300г.). в основе развития – религиозные представления, вера в Бога.

2. метафизическая (до 1800г.) проходит постепенное ослабление религиозного влияния и освобождение от него, но знание носит еще абстрактный характер.

3. позитивная характеризуется овладением человечеством наукой и использование ее для развития общества (гармонического)

Конт начал разрабатывать и методологию научного познания в социологии.

Он предложил отказаться от идеологии врожденных истин. Наука должна опираться только на факты.

В качестве методов научного познания использовать наблюдение, опрос, документы, исторический метод.

27. Программа и план в социальном исследовании

Для всех видов исследований существуют общие принципы их организации и проведения. Они включают в себя наличие программы и плана.

Программа состоит из 2 основных разделов:

1. методологического

2. процедурного

методологический раздел включает:

1.  формулирование проблемы, определение объекта и предмета исследования

проблема – осознанное противоречие

объект исследования – любой социальный процесс, коллектив, то на что направлен процесс познания

предмет исследования – те или иные идеи, свойства, характеристики, то, что подлежит непосредственному изучению

2. определение цели и постановка задач исследования

3. предварительный системный анализ объекта исследования

4. развертывание рабочей гипотезы

гипотеза – логически обоснованное предположение.

Она является основным инструментом творческого поиска исследования. Она позволяет интерпретировать полученные факты.

В ходе исследования гипотеза либо подтверждается, либо уточняется, либо опровергается

5. уточнение и интерпретирование основных понятий.

Понятия должны быть однозначно толкуемы. Для этого существует процедура операционализации сложных понятий, когда они поэтапно раскладываются до однозначных простых

6. выбор методов исследования (анализ документов, опрос и др.)

процедурный раздел программы включает в себя:

1. принципиальный (стратегический) план исследования

2. система выборки единиц наблюдения. Проведение исследования требует соблюдения его репрезентативности, т.е. представительности выборки.

Весь объект исследования называется генеральной совокупностью. Если генеральная совокупность достаточно мала, то проводится сплошное исследование.

Но чаще всего мы имеем  дело с большими группами. В таком случае прибегают к выборочному методу на основе изучения некоторой части генеральной совокупности, которую называют выборочной совокупностью или выборкой.

Выборка бывает вероятностной (случайной) и целенаправленной (неслучайной).

Вероятностная выборка проводится либо по принципу лотереи, либо с помощью определенного интервала.

Целенаправленная выборка используется тогда, когда структура генеральной совокупности хорошо известна.

Самой распространенной ее разновидностью является квотированная выборка. Она строится в виде кват или пропорций по основным изучаемым признакам (пол, возраст, профессия и др.)

Если величина генеральной совокупности свыше 5000 чел., то достаточный объемный выбор 10% ее состава, но не более 2-2,5 тыс. респондентов.

3. основные процедуры сбора и использования исходных данных.

Программа дополняется рабочим планом. В нем заключены основные процедурные мероприятия. Он позволяет определить затраты времени, сил, средств.

План состоит из 4-х разделов:

1) включает порядок подготовки, обсуждения, утверждения программы и социологического инструментария. Сюда входят формирование и подготовка группы сборщиков информации.

2) включает организационные и методические виды работ, т.е. что надо сделать, где и когда, в какие сроки.

3) посвящен операциям, связанным с обработкой собранной информации, сколько специалистов ВЦ необходимо задействовать

4) включает виды работ, связанных с анализом результатов обработки полученных данных.

28. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов

Конфликт – это столкновение противоположных целей, позиций, взглядов субъектов взаимодействия.

Причины:

1. Наличие противоположных ориентаций. У каждого индивида и социальной группы имеется определенный набор ценностных ориентаций относительно наиболее значимых сторон социальной жизни.

2. Идеологические причины. Конфликты, возникающие на почве идеологических разногласий

3. Причины конфликта, заключающиеся в различных формах экономического и социального неравенства. Этот тип причин связан со значительными различиями в распределении ценностей между индивидами или группами.

4. Причины конфликтов, лежащие в отношениях между элементами социальной структуры. Конфликты появляются в результате разного места, которое занимают структурные элементы в обществе, организации или упорядоченной социальной группе.

Функции:

1. разрядка психологической напряженности в отношениях противоборствующих сторон. Существование отводных каналов  помогает взаимной адаптации индивидов, стимулирует положительные изменения.

2. Коммуникативно-связующая. Через эту функцию участники конфликта осознают свои и противостоящие им интересы, выявляют общие проблемы.

3. Консолидирующая. Это происходит тогда когда в ходе разрешения конфликта люди по-новому воспринимают друг друга и у них появляется интерес к сотрудничеству.

Конфликт может носить негативный характер, дестабилизировать отношения в соц системах, разрушать соц общности и групповое единство.

Субъектом является отдельный человек или соц группа способные создавать конфликтную ситуацию, влиять на ход конфликта.

29. Метод фокус-групп в социологическом исследовании

Этот метод нельзя называть строго социологичным. Он пришел из психологии. Он часто используется для изучения ожидаемого эффекта рекламы, либо её проекта.

Он может быть применен для пилотажной проверки ряда гипотез по ранее неизвестным для населения новым явлением.

Идея этого метода основана по гипотезе, что при помощи анкет и интервью «снимается идеологический срез массового сознания», ориентируемого на идеалистические штампы, на стандарты общественных норм.

Подобная информация не может быть использованы для измерения воздействия на эмоции личности рекламой конкретных видов товаров и услуг.

Чтобы информация была оценена адекватно потребителем необходимо эту оценку очистить от идеологического фона и попытаться получить от респондента оценку на уровне «подсознательного».

Это может быть достигнуто при соблюдении ряда правил:

  1.  Численность группы не должна превышать 8-10 человек.
  2.  Члены группы должны быть отобраны случайно, но с соблюдением правил квотной выборки и не должны быть знакомы друг с другом.
  3.  Члены группы до начала дискуссии не должны быть информированы о её целях и теме.
  4.  Модератор должен обладать психологической подставной. Чтобы направлять дискуссию и не поддаваться давлению группы.
  5.  Модератор не должен навязывать своё мнение, а только управлять дискуссией.
  6.  Модератор должен переключать дискуссию на разных членов группы, чтобы у её участников не было времени переключаться на идеологический уровень сознания.

Минимальная длительность дискуссии -50-70 мин, а максимальная –1,5-2 час

Количество групп и их состав зависит от задач исследования. Их число колеблется от 2 до 8. В качестве критериев формирования групп выступают пол, род занятий, этническая, конфессиональная принадлежность респондентов.

Дискуссию в фокус-группе ведёт опытный психолог-модератор. Она записывается на магнитофон, а запись подлежит распечатке. Иногда снимают на видео.

Дискуссия проводится по заранее подготовленному сценарию, содержание которого известно только модератору.

30. Обработка, анализ и использование результатов в соц.исследованиях.

Анализ полученных данных начинается с контроля за качеством заполняемого инструментария. Выявляется правильность ответов на вопросы. При исправлении каждого 3-его ответа. Анкету лучше не готовить к машинной обработке.

Если респондент не ответил на 10-15% основных ответов, анкета допускается на обработку в ЭВМ. Дальше массив документов передается на кодирование.

Анализ первичной информации заключается в её обобщении. При опросе 60-70 человек, обработку анкет можно проводить вручную. Предел для ручной обработки – 100-200 анкет.

Для обобщения используют школу измерений, т.е. учет интенсивности ответов. Для этого используют номинальные ранговые и интервальные шкалы.

Наиболее простой формой обобщения первичного материала является группировка. Для этого выдвигают существенные признаки, и респондент зачисляется в ту или иную группу. Выбор признака группы определяется задачами социального исследования и его гипотезами.

Затем наступает очередь интерпретации данных. Общая логика её состоит в превращении статистических данных в показатели, которые выступают как социологические данные. Они несут определенную смысловую нагрузку.

Итоги анализа полученной информации отражаются в отчете о проведенном социологическом исследовании. Он создает информацию, интересующую заказчика, научные выводы и рекомендации.

Первый раздел отчета включает обоснование актуальности проблемы и характеристику исследования.

Во втором – дается характеристика объекта исследования.

Последующие разделы включают поиск ответов на выдвинутые в программе гипотезы. Заключение отчета создает практические рекомендации.

31. Социальный статус и его виды

Личность – единичный человек как система устойчивых свойств, качеств, реализованных в социальных связях, отношениях, институтах, культуре.

Индивид – единичный человек как биосоциальное существо.

Каждый человек выполняет в обществе определенные функции. Для выполнения функций его наделяют определенными правами и обязанностями.

Функции индивида и вытекающие из них права и обязанности определяют его социальный статус.

Социальный статус – позиция, ранг, занимаемый человеком в данном обществе или группе.

Каждый человек выполняет множество функций, соответственно, он имеет несколько статусов.

Особую роль играют генеральные или всеобщие статусы (статус человека гражданина, члена данного сообщества).

Статус можно приобрести от рождения (приписные статусы) – национальность, социальное происхождение, место рождения. Другие статусы приобретаются в ходе жизненной карьеры (достигаемые статусы).

В закрытых сословных обществах статусы могут быть юридически зафиксированы (дворянин). Статусы могут носить формализованный и неформализованный характер (в зависимости от характера института).

Статусы образуют своеобразную иерархию. Выделение главного статуса определяет человека социально.

Ранжир статусов закрепляется в социальном престиже.

Престиж – иерархия статусов, разделяемая обществом и закрепленная в культуре в общественном мнении.

Сама иерархия и престиж статусов в обществе складывается под влиянием 2-х факторов:

  1.  реальная значимость для общества к-л функций
  2.  система ценностей, предпочтений, учитываемых культурой при анализе этих функций.

Общество, где существует необоснованный престиж одних статусов и необоснованное занижение другой неспособна нормально развиваться. Здесь утрачено равновесие статусов. Престиж статуса оказывает существенное влияние на самоутверждение собственного «я».

32. Общественное мнение: понятие и сущность.

Словосочетание «общественное мнение» появилось в Англии в 1159 году и в конце 18в. стало общепризнанным.

Общественное мнение – отношение социальных общностей к проблемам общественной жизни, проявляется сначала в эмоциях и чувствах, а затем в действиях. Оно отличается относительной распространенностью, интенсивностью, достоверностью, стабильностью. Объектом общественного мнения являются конкретные явления или тема, по которым высказывают точки зрения индивиды, группы, широкая общественность.

Общественное мнение отражает реальные состояния общественного сознания, интересы, настроения, чувства классов и социальных групп.

Общественное мнение детерминировано социальными интересами людей. Оно формируется, когда на обсуждение народа ставится проблема, имеющее важное значение, затрагивающие существующие интересы. Предметом его чаще всего становится дискуссионные вопросы.

1. первое общественное мнение есть конкретные выводы, определенные в общности людей по к-л проблемам.

2. Критериями отбора при формировании общественного мнения служат общественные интересы и потребности.

3. Массовые суждения обладают различной степенью объективности.

4. Общественные мнения выступают в качестве специфической побудительной силы, регулирующей поведение людей.

Образование общественного мнения подчинено правилу нелинейного сложения.

Отдельное мнение может стать общим, а некоторые вообще не попадут в общее мнение. В качестве выразителей общественного мнения могут выступать отдельные лица, группы людей; СМИ являются средствами формирования и выражения общественного мнения.

Для общественного мнения характерны функции:

1. Экспрессивная (контролирующая) – она контролирует органы власти и лидеров.

2. Консультативная – дает советы относительно способа решения к-л социальных, экономических, политических проблем.

3. Дерективная – оно выносит решения по к-л проблемам социальной жизни (во время выборов, референдумов).

В зависимости от содержания суждений мнение может быть оценочным, аналитическим, конструктивным и регулятивным.

Оценочное суждение выражает отношение к тем или иным проблемам или фактам. В нем больше эмоций.

Аналитическое и конструктивное суждения связаны между собой. Здесь необходимы элементы теоретического мышления, напряженная работа мыслей.

Регулятивное общественное мнение вырабатывает и внедряет определенные нормы общественных отношений. Общественное мнение может выступать как в форме позитивных, так и негативных суждений. Формирование общественного мнения может носить стихийный и сознательный характер (пресса). Оно может создать в себе правильные и иллюзорные представления о действительности.

33. Этнический конфликт как разновидность социального конфликта

Этнический конфликт – крайнее обострение противоречий между народами, возникающих в ходе решения политических, территориальных, экономических, культурных, религиозных проблем.

Первоначально они возникают на социально-психологическом и идеологическом уровнях национально-этнического сознания.

Наибольшую остроту этнический конфликт приобретает, когда он происходит на межгосударственном уровне.

В современной науке выявляются 2 основных подхода к анализу межнационального конфликта:

1. социологический: причина конфликта объясняется на основе анализа этнических параметров социальных слоев и групп.

2. политологический: первоочередное внимание уделяется роли национальных элит в мобилизации своих этносов. Ключевым является вопрос о власти, о доступе к ресурсам.

Основополагающими в возникновении этнических конфликтов являются причины общецивилизованного характера.

Неравномерное протекание процессов модернизации в этнонациональных ареалах порождает конфликты между претензиями этнических групп и реальными возможностями государства гарантировать обеспечение прав граждан.

Модернизация активизирует этнические сознание, способствует формированию политических устремлений к получению национальной автономии или независимости.

Еще один пласт причин конфликтов коренится в истории этносов, в исторических обидах, в национальном сознании, психологии, в идеологических стереотипах, переходящих из поколения в поколение.

Важное место занимает идеология национализма. В основе его лежит политический принцип, требующий совпадения политических и национальных единиц.

Чаще всего причиной конфликта становятся воинствующий национализм.

К ситуационным источникам межнациональных конфликтов можно отнести внезапное исчезновение сдерживающих факторов внешней среды, историческое наследие межличностных отношений, воздействие внешнеполитических факторов, уровень политической и общей культуры населения.

Межэтнические конфликты подобно водовороту затягивают нацию. Выход из межнационального конфликта носит сложный и длительный характер. Он заключается в совместном достижении согласия и мира, в культивировании надэтнического «мы», в равноправии людей любой национальной группы.

34. Теория классов и классовых отношений в социологии

Слово «класс» в переводе с латинского «положение». Это понятие впервые стали использовать в середине ХVIIIв французские ученые физиократы.

В начале 19в это понятие использовали французские ученые Тырри и Гизо для объяснения причин политической борьбы.

Но особенно широко его стал применять К.Маркс. В его понимании класс – большая социальная группа, занимающаяся определенное место в системе общего разделения труда, характеризуется отношением к собственности (владеющая или невладающая собственностью), способом и размером получаемого дохода (прибыль или зарплата).

У Маркса в капиталистическом обществе фактически существует 2 основных класса:

- буржуазия

- пролетариат

В современной социологии преобладает более узкое значение класса.

Класс – любая социалистическая страна в современном обществе, отличающаяся от других доходом, властью, образованием, престижем.

Обычно в современном обществе выдают 6 или 5 классов (страт). Классическая модель этой структуры была предложена в 40-е гг ХХв. Американским социологом Л. Уорнером.

Но основных классов в современном обществе – три:

- высший

- средний

- низший.

В современной науке существуют 2 главных подхода к теории классов:

- европейский

- американский

Для европейских ученых классы – реальные группы. Они характеризуются наличием классового сознания, классовой идентификации и классовым конфликтом.

Для американских социологов класс – наилучшая группа, это лишь способ описания экономического положения социальных групп.

Современный класс – статистическая категория.

35. Анализ документов как метод сбора социолог. информации

К числу основных методов исследования относятся анализ документов. Это метод, основанный на использовании письменных текстов, иконографического материала (кино, видео, фотодокументы) и фонетических документов (аудиозаписи).

Выделяют 2 основных способа анализа письменных текстов:

- традиционный

- формализованный

Традиционный предполагает анализ качественного содержания информации документов. Это предполагает выявление времени и обстоятельств создания документа, его авторство, исследование его содержания с последовательной систематизацией и интерпретацией полученных данных.

Этот метод хорошо себя зарекомендовал, но и он имеет недостатки. И основной из них – невольный субъективизм в исследовании.

Формализованный метод или контент – анализ направлен на преодоление неизбежного субъективизма традиционного анализа. Он состоит в переводе качественной информации, создается в документе в количественные показатели (число смысловых единиц текста, слов, строк и др.)

Чаще всего этот способ применяется при анализе газетных текстов (спец. службы)

36. Рабочий класс в современном обществе

Рабочий класс – совместимость работников преимущественно физического труда, занятых в сфере промышленности.

Экономический статус рабочего класса – лица наёмного труда, не владеющие собственностью на продукт, на средства и орудия труда.

Организационный статус – рядовые работники. Западные авторы относят к рабочему классу лиц, занятых преимущественно ручным трудом в добывающей и обрабатывающей промышленности.

Внутри рабочего класса наблюдаются значительные различия, поэтому следует проводить различия между неквалифицированными, малоквалифицированными и высококвалифицированными рабочими.

Как правило, высококвалифицированные рабочие относятся к среднему классу. Верхний слой низшего класса относятся средних и малоквалифицированных рабочих.

В СССР рабочие делились на работников низшей (1и2 разряд), средний (3 и 4 разряд) и высший (5 и 6 разряд) квалификации.

Отличительной особенностью положения рабочего класса в СССР была высокая концентрация рабочих на крупных предприятиях (1 место в мире).

Становление рабочего класса связано с промышленной революцией 2 половины 18в. – первой половины 19в. В индустриальном обществе он составлял большинство населения.

В Постиндустриальном обществе передовых стран он постепенно сходит на «нет» и составляет меньшинство общества. Рабочий класс считается небольшой группой, а социальной общностью, т.к. ему присущи следующие критерии:

 1. Классовая идентификация

 2. Классовая солидарность

 3. Классовое сознание

 4. Классовая организация, т.е. умение и готовность защищать свои интересы.

37. Социальная стратификация и социальная мобильность в современном российском обществе

В 90-е годы ХХв. В России произошли революционные изменения, которые затронули и социальную структуру общества. В связи с переходом от социализма к капитализму изменились принципы социальной стратификации.

Стратификация постсоветского общества характеризуется двумя учеными терминами: «социальная поляризация» и «бразилификация».

Социальная поляризация – рост пропасти между богатыми и бедными.

В 90-е годы доля лиц, отнесенных к бедным доходила до 70% всего состава общества. В начале ХХIв. В связи с ростом доходов в сырьевых отраслях и подъемом экономики, удельный вес бедных к 2007г. сократился до 14,8%, но пропасть между богатыми и бедными не сокращается.

Уровень доходов 10% самых богатых и 10% самых бедных составляет как 14 к 1 в то время, как критическим считается уровень 10 к 1 (в США – 8 к 1).

Бразилификация – особый тип поляризации, сопровождаемый вымыванием среднего класса, прироста нищеты, падении уровня жизни, расцвете теневой экономики.

Если в советское время доля среднего класса составляла 41%, то к 2007 г. она составляет лишь 25%. Характер сырьевой экономики препятствует увеличению доли среднего класса.

Его самую значительную часть составляет чиновничество.

Появилось в России новое социальное явление – застойная нищета (из поколения в поколение).

Серьезное изменение привело к росту мобильности российского населения. Можно выдвинуть процессы: увеличение миграции с востока на запад (с Дальнего Востока в Европейскую часть). Возрастают потоки в Москву, Московский регион, нефтяные районы, в мегаполисы. Появляется новый социальный слой гасторобайтеры (иностранные рабочие).

38. Этническая  социология, как социология среднего уровня

Составной частью социологии является этносоц. Она изучает этнические общности, проблемы национальных отношений, этнические конфликты. В социологии, антропологии к числу основных понятий, с которыми связана национальное деление общества относят:

  1.  этнос
  2.  племя
  3.  народность
  4.  нация

Этнос в переводе с греч. «народ». Это понятие употребляют, когда хотят подчеркнуть кровно-родственную связь общности. Т.е. отличительный признак – общность происхождения (славянский этнос, германский этнос).

Племя это общность людей, основанная на кровном родстве, совместном проживании. Оно как этническая общность появляется в период неолита. Для этой общности характерны признаки:

  1.  наличие организации и управление в форме вождества
  2.  деления на рода и кланы
  3.  зачатки примитивных религиозных представлений (фетишизм, мифология)
  4.  наличие единого разговорного диалекта

Племя характерно для первобытного традиционного общества.

Народность существовала в рабовладельческом, феодальным обществах. Она образовывается на базе племен или их союзов. Для нее характерны такие признаки:

  1.  наличие своей территории проживания
  2.  наличие культуры
  3.  наличие экономических связей
  4.  политическая организация (др-русская народность 9-13вв – Киевская Русь; Итальянская народность – Римская республика)

Нация представляет  собой сложение социально-политическое образование. Она формируется в период становления капитализма (в Зап. Европе 16-18вв, в др. - позднее).

В науке существует 2 основных подхода к феномену «нация».

Первый  - «французский». Здесь нация представляет как политическое сообщество граждан данного государства.

Второй подход – «германский». Нация – этническая общность, т.е. объединение людей, имеющих родственное происхождение

 

39. Культура, ее основные элементы. Понятие и виды субкультуры

Термин «культура» имеет многозначный смысл. Насчитывают сотни определений этого феномена.

Сам термин произошел от лат. глагола cultura, означавшего возделывание, облагораживание земли.

Культура – все, что отличает человека от природы, все что создано им. Она означает исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека.

Он выражается в типах и формах организации жизнедеятельности людей, в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.

Человечество усваивает культуру в процессе социализации – усвоение норм, ценностей, навыков, социальных ролей.

Культура представляет сложную, многоуровневую систему.

По ее носителям выделяют культуру:

  1.  мировую
  2.  национальную
  3.  социальной общности (городская, сельская)
  4.  семьи
  5.  индивидуальную

Культура подразделяется на:

  1.  материальную
  2.  духовную

Материальная культура – культура труда и материального производства, быта, физическая культура тела.

Духовная культура – способ ценностного освоения действительности. Она включает в себя интеллектуальную, философскую, религиозную, нравственную, художественную, правовую.

Первоосновой любой культуры является понятийно – логический аппарат, присущий мировосприятию того или иного народа.

Он существует как язык. Он выступает и ретранслятором культуры.

Своеобразие культуры, ее целостный характер обеспечивается ее ядром.

Ядро любой культуры составляет ее ценности, нормы.

Ценности – определенный элемент культуры. Это критерий оценки действий, предметов, идей.

Культура, рассматривающаяся в данном аспекте, это социальный механизм, который выявляет, систематизирует, сохраняет, передает ценности в обществе.

Ценности выступают как:

  1.  желательное состояние связей социальных идей
  2.  критерии оценки реальных явлений
  3.  они определяют смысл целенаправленной деятельности
  4.  внутренне побуждают к действию

Основанием систем ценностей выступают нравственные ценности. Они подкрепляются внутриличными, наиболее глубокими формами самоконтроля (совесть, стыд, покаяние).

В рамках одной культуры могут существовать конфликты ценностей.

Ценности, описанные и интерпретированные в виде строгой, рационально обоснованной доктрины, называется идеологией.

Культура любого современного общества представляет собой сложное переплетение ее различных пластов.

Еще со времен разделения умственного и физического труда сохраняют свою специфику такие формы которые, как высокая (элитарная) и народная.

Развитие массовых коммуникаций в 20в. привело к появлению массовой культуры. Кроме этого, в культуре выделяют субкультуры (подкультуры).

Можно выделить субкультуры, которые противостоят господствующей культуре, являются ее антагонистами (контр – культура (Запад 30-80г. 20в.), уголовного мира) и позитивные субкультуры (врачей, моряков и др.)

С позитивными мы имеем дело повседневно. Под ними имеются ввиду модификации культуры общества в соответствии с возрастными, поселенческими, территориальными, профессиональными особенностями той или иной группы людей.

Но при этом сохраняется характерный для всей культуры менталитет, иерархия ведущих ценностей и норм.

Наличие таких субкультур есть свидетельство способности культуры к развитию и адаптации в новых условиях.

В последние десятилетия получили распространение субкультуры, противопоставляющие господствующие ценностям (уголовного мира). Так, по некоторым данным, в современном русский язык вошло свыше 2 тыс. слов и выражений из уголовного жаргона.

Такое широкое распространение субкультуры свидетельствует о нравственном кризисе в обществе.

40. Понимающая социология М.Вебера

Крупнейшим социологом на рубеже 19-20 вв. был немецкий ученый М.Вебер.

Главное произведение «Протестантская этика» «Дух капитализма», «Хозяйство и общество».

В отличие от Маркса, который за основу брал экономику, Вебер за основу общественного развития брал культурные ценности, рациональность (сознание).

Он полагал, что все общественные институты, формы поведения регулируются тем смыслом, которым их наделяют люди, т.е. наш субъективный смысл, приобретая всеобщий и обязательный характер составляет суть социального.

Другое название – рациональность, т.е. соответствие социального действия некоторому образцу, который выражает суть общественного интереса эпохи.

При этом социология становится наукой об этических идеальных типах, которые регулируют социальные действия людей.

Рассматривая мотивы социальных действий Вебер конструирует его идеальные типы. Он выделяет 4 типа социальных действий:

1. цель рациональная, в основе которой лежит личная выгода, при этом индивид просчитывает свои действия и учитывает реакцию др.людей. (бизнес-сделка)

2. ценностно-рациональное действие, основанное на вере в нравственные, религиозные ценности (запись добровольцами)

3. аффектное – обусловлено эмоциональными состояниями индивида.

4. традиционное – основанное на длительной привычке.

Согласно Веберу высшим типом социального действия является целерациональное. Критерием является личный успех.

Это действие лежит в основе капиталистической системы хозяйства.

Вебер рассматривал капитализм как наиболее рациональный тип хозяйства.

В целом рационализация социального действия является основной тенденцией исторического процесса.

Большое внимание Вебер выделял религиозным истокам хозяйственной деятельности и в частности капитализма.

Он пришел к выводу, что в основе зарождения современного капитализма лежал протестантизм и его этика эскитизма самоограничения.

Большое внимание Вебер уделял методологии научного исследования. Он пришел к выводу, что в социологии, как и в др. общественных науках основной метод – понимание.

Т.е. ученый должен интуитивно почувствовать, что лежит в основе явления.

По его мнению, социология должна основываться на научных суждениях, свободных от ценностей, т.е. личных пристрастий. Это делает научное исследование истинно объективным.

Но в то же время признает, что полностью отбросить этот субъективный момент никогда не удается.

41. Крестьянство в социальной структуре российского общества. Проблемы развития фермерства

В течении последних десятилетий деревня выполняет донорскую функцию. Причина в устойчивой миграции из деревни в город. Отношения, складывающиеся в сельской местности в  современной России довольно специфичны.

Центральными субъектами крестьянских обществ были и остаются, с одной стороны, крупные коллективные хозяйства и, с другой – семейные крестьянские дворы. Сейчас двор и колхоз это взаимные филиалы между которыми происходит ежедневная борьба и сотрудничество. Идет отбор различных возможностей и правил социально-экономического выживания крестьянства.

Колхоз, акционерное общество сейчас выступают по отношению к крестьянину как жесточайший эксплуататор его труда, это проявляется в форме невыдачи зарплаты, в форме придержания выдачи натуры. Обворовывая своих крестьян, колхоз закрывает на воровские акции крестьянского двора. Воруют с каждым годом все больше.

Сами крестьяне испытывают сильный психологический дискомфорт от двойной жизни: для себя и для колхоза. Сегодня двор становится своим собственным центром, стремится занять в обществе особое место, по возможности не зависимое от власти. Другая специфичная черта эк, социальных отношений, складывающихся в сельской местности, - курс не на укрепление производственной базы и совершенствование эе.механизма стимулирования развития производства, а на поспешное изменение форм собственности и организации хозяйства. В рай аграрного изобилия решили въехать на фермерских мелких хозяйствах, на примитивной технике и технологии. А фермерский путь развития сельского хозяйства, работа на небольших площадях, при нынешнем огромном  диспаритете цен, непродуманной налоговой политике, высоких процентах за кредиты это тупиковый путь. Фермеры делятся на черных и белых. Первые работают с утра до ночи, но не могут свести концы с концами. Вторые на своих полях не показываются. Для фермеров земля предоставляется в пожизненное владение бесплатно. Повсеместно власть имущие захватывают самое дорогое – землю, наиболее плодородную. На их участках работают колхозные механизмы. Они не пашут, не сеют, но пожинают миллионы рублей. Это стало тенденцией для России.  Сейчас в деревне идут мучительные процессы, связанные с переменой форм собственности. И процессы эти во многом навязываются силой, а не носят естественного характера.

Смена экономич.и политического курса в России пока не принесла деревне заметного облегчения. Сельское население оказалось наименее защищенным с точки зрения оплаты труда, получения социально значимых услуг. Как реакцию на эти явления можно наблюдать групповой эгоизм. Это приводит к переливу денежных средств, чаще из сельского хозяйства в другие отрасли экономики, что значительно снижает возможности социального развития деревни.

42. Маргинализация как явление современного общества, истоки ее появления

Понятие «маргинальность» исполняется в различных областях знания. Социологи понимают под ней промежуточность позиции индивида или группы, занимающих крайнее пограничное положение в группе и не полностью включенные в данное социальное образование.

Маргинальная группа находящаяся на границе двух культур.

Маргиналы – люди, покинувшие одну социальную страну и не адаптировавшиеся в другой.

Маргинальность является результатом интенсивных процессов социальной мобильности.

Переход с одной позиции на другую воспринимается индивидом как кризис.

Маргинальность в современной России вызвана нисходящей социальной мобильности и ведет к нарастанию социальной энтропии (распаду) в обществе. Появляются маргинальные группы. Причинами их появления являются:

- переход от одной социально-экономической системы к другой

- неуправляемое перемещение больших масс людей

- снижение материального уровня жизни населения

- девальвация традиционных норм и ценностей.

Образуются стойкие маргинальные группы (бомжи, беженцы, вынужденные переселенцы, безработные). Однако к маргеналам принадлежат и люди достойно благополучные, но не определившиеся в нынешней социальной структуре.

Появились новые маргинальные группы – жертвы структурной перестройки производства и кризиса занятости, - это работники бюджетных организаций и науки, культуры, образования, предприятий ВПК, люди среднего и пожилого возраста.

Поведение маргеланов отличаются непредсказуемостью, кратностью. Он либо чрезмерно пассивен, либо очень агрессивен, легко преступает нравственные нормы.

У маргенальности могут быть как конструктивные, так и деструктивные последствия (повышение творческой активности или суицид). Все зависит от того, каким будет направление выхода из кризиса – нисходящая или восходящая мобильность, подавляемость или творческий подъем.

43. Теория социальной стратификации

Одной из основных характеристик общества является наличие в нем социального неравенства. Для описания неравенства в социологии используют теорию социальной стратификации.

Социальная стратификация – совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев: бедных, зажиточных, богатых.

Страта – слой людей, имеющих сходные показатели по основным критериям стратификации.

Критериями выделения страт являются:

- объективные

- субъективные

Объективные критерии – уровень дохода, объем власти, уровень престижа, образование.

Субъективные – самоотнесение себя к той или иной страте.

В науке известны 4 главных типа в стратификационных систем:

1. рабство

2. кастовая система

3. сословная система

4. классовая система

Рабство существовало в Древнем мире (Др.Греция, Др.Рим). Здесь все члены общества делились на свободных граждан, обладающих всеми политическими и экономическими правами и рабов. Рабы были юридически закабалены, т.е. лишены всех прав.

Кастовая система сложилась в Др. Индии на основе этнических различий. Каста – замкнутая группа, членством в которой человек обязан своим рождением. Переход из одной касты в другую был невозможен. Каждая каста имела свою профессию, браки заключались внутри касты.

Сословная система сложилась в Ср.века в период феодализма. Сословие – большие, замкнутые группы, обладавшие закрепленными юридическими правами, привилегиями и обязанностями. Переход из одного сословия в другое был практически невозожен.

В Зап. Европе в 13в. было 3 сословия:

- духовенство

- дворянство

- горожане, купцы, ремесленники, крестьяне

В России в 18в. было 5 сословий:

- дворянство

- духовенство

- купечество

- мещанство (городские средние слои)

- крестьянство

Классовая система юридически никак не закреплена. Она складывается в Зап. Европе с конца 18 – начала 19вв. после буржуазных революций и связана с развитием капитализма.

44. Метод экспертной оценки в социологическом исследовании

В ходе массового опроса источником социологической информации, дающей оценку объекту исследования выступают представители этого же объекта.

Однако на практике могут возникнуть ситуация, когда для оценки к-л явления не возможно выделить объект, и соответственно, использовать его в качестве источника информации.

Чаще всего это связано с попытками прогнозирования изменений к-л социального явления процесса, дать объективную оценку деятельности и качества людей, по которым их самооценка может оказаться искаженной.

Подобная информация может исходить только от компетентных лиц – экспертов, имеющих глубокие знания о предмете или объекте исследования.

На 1-ом этапе их отбора используются два признака:

- род занятий

- стаж работы по интересующей проблеме

Центральная из всех критериев отбора экспертов – их компетентность.

Для её определения применяются 2 метода:

- Самооценка

- Коллективная оценка авторитетности экспертов.

При отборе экспертов при самооценке возникает проблема её завышения. Но группы с высокой самооценкой ошибаются меньше других.

Метод коллективной оценки применяется для формирования групп экспертов тогда, когда они знают друг друга как специалисты. Это характерно для ученых, творческих деятелей, экономистов, политиков.

Опросы компетентных лиц именуются экспертными. А результаты опросов – экспертными оценками.

Можно выдвинуть 2 основные функции метода экспертной оценки:

  1.  Оценка состояния
  2.  Прогноз тенденции развития различных явлений и процессов.

Отличие экспертной оценки от массовых опросов заключаются в стремлении к согласованию единообразную суждений, оценок, высказанных экспертами.

Основной инструментарий экспертных опросов анкета и интервью, разработанные по специальной программе.

Опрос экспертов не столь детализирован и носит преимущественно концептуальный характер. Здесь рассматриваются в виде гипотез возможные варианты развития того или иного явления.

Процедура опроса может быть очной или заочной.

Одна из наиболее простых форм – обмен мнениями.

Оптимальное число экспертов «круглого стола» -20-25 чел. Эта группа формируется по определенному правилу и должна включать подгруппу «генераторов идей», подгруппу «регуляторов»; «селекторов», «стимуляторов», которые формируют новые предложения и стимулируют «генераторов идей»; «президиум круглого стола».

Обсуждение может происходить в несколько туров, пока не удастся выработать более или менее согласованную оценку.

Часто применяется метод экспертного прогноза, как «дельфийская техника». Он заключается в выработке согласованных мнений путей многократного повторения опроса одних и тех же экспертов. После первого опроса подводятся его итоги и сообщаются участникам.

Затем проводится новый опрос, в ходе которого участники либо подтверждают свою точку зрения, либо изменяют оценку. Так повторяется 3-4 раза. В ходе подобной процедуры вырабатывается согласованная оценка.

Конечно, и экспертная оценка не истинна в последней инстанции.

45. Виды и формы протекания социальных конфликтов в современной России

Конфликтами охвачены все сферы жизни российского общества -  социально-экономическая, политическая, сфера межнациональных отношений.

Трудовые конфликты часто являются реакцией на перекосы в экономической и социальной политике правительства, на его неумение осознать последствия принимаемых решений. Основное содержание конфликтов в социально-экономической сфере связано с перераспределением собственности и становление рыночных отношений.

Большое число конфликтов в экономической сфере связано еще и тем, что в стране до сих пор отсутствует четкая законодательная база решения трудовых споров.

Конфликты в социально-политической среде – это конфликты по поводу перераспределения власти, доминирования, влияния, авторитета.

Политические конфликты – нормальное явление. Существующие в обществе партии, движения, их лидеры имеют свои представления о выходе их кризиса и обновлении общества. Это находит свое отражении в программах. Но они не могут их реализовать о тех пор, пока находятся вне сферы власти.

Заметное место занимают межнациональные, межэтнические конфликты. В основе их лежит борьба за права  и интересы этнических и национальных групп. Часто эти конфликты связаны со статусными и территориальными претензиями. Суверенитет народа или этнической группы выступает доминирующей идеей в конфликте.

Наиболее открытой формой выражения конфликта могут быть разного рода массовые действия: предъявление требований к власти со стороны недовольных социальных групп; использование общественного мнения в поддержку своих требований, прямые акции социального протеста. (митинги, демонстрации, голодовки, забастовки).

46. Социальные институты и организации

Одним из видов социальных связей, имеющих наиболее важный характер являются социальные институты.

Социальные институты – исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей, призванные обеспечивать удовлетворение основных потребностей личности, социальной группы, общества в целом.

Его отличают следующие черты:

  1.  постоянное и прочное взаимодействие между участниками
  2.  четкое определение прав, функций и обязанностей
  3.  наличие регламентации и контроля
  4.  наличие специально подготовленных кадров, обеспечивающих функционирование социальных институтов

Образование социального института проходит несколько последовательных этапов:

  1.  формирование общих целей
  2.  появление социальных норм и правил
  3.  появление особых процедур, связанных с нормами и правилами
  4.  принятие норм, правил, процедур
  5.  установление системы санкций за их поддержание
  6.  создание системы статусов и ролей, охватывающих всех членов института

Социальные институты могут быть формальными и неформальными.

Формальные социальные институты имеют общий признак – взаимодействие между его субъектами осуществляются на основе формально оговоренных правил, законов, регламентов.

Неформальные институты не имеют таких четко оговоренных правил. Взаимодействие осуществляется на основе межличностных доверительных отношений  и связи (дружбы и внебрачные сожительства).

Социальные институты по типу потребления задач, которые они решают можно выделить:

1) экономические институты, связанные с производством, распределением материальных ресурсов, продуктов.

Выделяют: - институты собственности; - рынок; - институт трудовой деятельности; - институт денежного обращения

2) политические институты, связанные с борьбой за власть, ее осуществление и распределение.

Относятся: - государство; - армия; - партия; - обществ. организации и др.

3) институты культуры и социализации, включающие в себя форму взаимодействия по поводу создания, распределения культуры и социализации новых поколений.

Включают в себя: - семья; - наука; - образование

Развитие общества идет через социальные институты. Многообразие институтов, их развитость – верный критерий зрелости общества.

Социальная организация – система отношений, объединяющая к-л число элементов для достижений общей цели.

Социальные организации имеют ряд общих черт:

- они созданы для достижения определенных целей

- члены организованны распределены по иерархичной лестнице соответственно своим ролям и статусам.

Организации бывают формальными (бюрократическими) и неформальными (спонтанно сложившиеся система социальных связей и взаимодействий).