66689

Виховання у кельтів

Реферат

История и СИД

Кельти войовничі племена у першій половині І тисячоліття до н. Ці племена говорили мовами кельтської групи споруджували круглі похоронні кургани використовували в бою важкі мечі. Інша хвиля завойовників досягла Британських островів де окремі племена кельтів відомі як бритти...

Украинкский

2014-08-26

66 KB

1 чел.

Чернігівський державний педагогічний університет
імені Т. Г. Шевченка

Виховання у кельтів

Підготувала:

Студентка 46 групи

фіз-мат факультету
Добрянська Людмила

Чернігів 2005


КЕЛЬТИ

Кельти, войовничі племена, у першій половині І тисячоліття до н.е.,що мешкали на лівденному-сході сучасної Німеччини, між Рейном і верхів'ями Дунаю.

Ці племена говорили мовами кельтської групи, споруджували круглі похоронні кургани, використовували в бою важкі мечі.

"Предмети, знайдені в могильниках, в основному зроблені з заліза -що вказує на складну соціальну структуру. Ці люди, чудові працівники з залізом, поховані разом з їх прекрасно декорованими морехідними судами, зброєю, прикрашеною прекрасним орнаментом, екіпіруванням для верхової їзди. Усе це набагато більш високого рівня, чим було тоді в Європі". До цих знахідок карта Залізного Віку Європи включала тільки Рим і Грецію, як такові називані "цивілізації". "Але тепер у слави Греції і пишноти Рима з'явився реальний конкурент - багатство і видима структура кельтської цивілізації".

Найбільшої могутності кельти  досягли в період латенської культури, що продовжувався приблизно п'ять століть, що передували народженню Христа. На початку 5 ст. до н.е. кельти почали експансію у всіх напрямках. Вони зайняли Галлію, північну Італію і велику частину Іспанії (змішавшись з иберами, вони утворили тут народ, названий кельтиберами).

Інша хвиля завойовників досягла Британських островів, де окремі племена кельтів, відомі як бритти, закріпилися двома чи трьома століттями раніше. Близько 400 р. до н.е. полчища кельтів, яких римляни називали галлами, вторглись в Італію і розтрощили етрусків. Близько 387 р. до н.е. кельти, на чолі яких стояв Бренн, захопили Рим, а через сім місяців вони, одержавши викуп, пішли з міста, але зберегли під своєю владою велику частину північної Італії.

Одночасно інші кельтські племена рушили в низов'я Дунаю і на Балкани. Близько 280 р. до н.е. хвиля кельтів нахлинула на Македонію і Фессалію, досягти Фокіди, але рік по тому італійці із союзниками вибили їх із Греції. Далі кельти, до яких приєдналися

нові племена, завоювали Фракію, переправилися через Геллеспонт і захопили велику частину Малої Азії. У 232 р. до н.е. цар Чергам а Аттал І наніс їм ряд поразок і витиснув їх у внутрішні північно-східні області Малої Азії, що з тих пір стали іменуватися Галатиєй (кельтів тут називали галатами). Інші кельтські племена направилися в північне Причорномор'я. Поява кельтів в Ірландії відноситься до 5-4 століть до н.е. і з тих пір вони домінували над островом протягом цілого тисячоліття, успішно пручаючись спробам асиміляції з боку інших народів і абсорбуючи впливу інших культур. Хто були ці люди і відкіля вони прийшли? Насамперед, термін "кельтський" відноситься до лінгвістики і позначає групу мов індоєвропейської родини, однак цей термін застосовується і стосовно народів - носіям цих мов. Кельти з'явилися в Європі на початку 1-го тисячоліття до н.е. і швидко поширилися по території сучасних Німеччини, Франції, Англії, змішалися з иберами в Іспанії і часом усерйоз загрожували молодій ще Римській республіці. Хоча кельтські племена і не мали політичну єдність, вони, проте, досить чітко відрізнялися від германців на півночі і слов'ян на сході. Кельтська цивілізація стала однієї з вершин передісторії Європи, це перший різновид загальноєвропейської культури.

Своє ім'я кельти одержали від греків, що називали їх kеltоі, у римлян вони відомі як gаlli. Про могутність кельтської цивілізації' говорять назви міст і областей у Європі: Галлія у Франції і Галичина в Іспанії, окремі племена дали імена Бельгії, Богемії й

Аквитании. Пам'ять по одному з найголовніших богів кельтського пантеону - Лузі залишилася в назві Лондона, Ліона і Лейдена. У Центральній Європі дотепер зустрічаються топоніми з елементами bri (пагорб), таg (рівнина) і dun (форт).

Безумовно, кельти не були першими мешканцями Ірландії, що до їхнього прибуття населеляли племена, можливо вони були індоєвропейского походження. Однак у кельтів була велика перевага перед аборигенами - залізна зброя. Кельтська експансія в Ірландію відбувається двома шляхами - або через північний захід Франції і північ Іспанії, або через Англію, на той час уже скорену

кельтами. Точну дату їхнього прибуття установити неможливо, скоріше це 500 рік до н.е., однак уже за сторіччя до Христа весь острів стає кельтським.

Ми мало знаємо про ірландську історію до прибуття туди християнства, що принесло із собою писемність на основі латиниці. Однак, епічні поеми начебто "Викрадення Бика з

Куальнге" і "Книга Захоплень Ірландії", що не є строго історичними, проте, досить точно відбивають дійсність дохристиянської епохи. У цих поемах Ірландія представляється розділеної на чотири королівства, що постійно ворогують між собою: Мюнстер, Лейнстер, Коннахт і Улад. Над цими королівствами стояв верховний правитель з резиденцією в м. Тара (центральна область Миде) і хоча прерогатива правління в Тарі не належала якомусь одному чи племені, чи роду, найбільш частими королями були володарі Коннахта. Самий могутній з них -Ниалл Дев'яти Заручників, відомий своїми набігами на Англію на 

початку п'ятого сторіччя, став родоначальником найбільшої  ірландської правлячої династії - Юі Неіл, чи нащадки Ниалла, у яку ввійшли пізніше сімейства О'Донел, О'Хаган, О'Кейн, О'Донелі і багато хто інші.

Кожне королівство має назву і сакральне значення, а також свій колір. Коннахт - захід - мудрість, темно-бордовий. Улад - північ -битва, білий. Лейнстер - схід - достаток, зелений. Мунстер -південь - музика, голубий. Миде - центр - влада, червоний, пурпурний. Кожне провінційне королівство містило в собі сотню дрібних "королівств". Локальні конфлікти були частими, але нетривалими, так що єдність країни була скоріше культурною і соціальною, ніж політичною.

У 432 році н.е. відбувається найважливіша подія в історії Ірландії -прибуття на острів Святого Патрика, що звернув країну в християнство і став національним символом. Звертання ірландців у нову релігію відбулося на подив мирно і безболісно. Св. Патрик, по власному визнанню, зустрів підтримку багатьох племінних королів півночі і центра країни, що охоче даровали йому землю для будівництва храмів, до яких стікалася незліченна безліч віруючих. Навіть священні місця дохристиянської Ірландії - джерела, гаї і кам'яні спорудження - знайшли своє місце в новій релігії. Старі язичеські свята одержали нове тлумачення, як наприклад день Св. Бригити. / навіть герої легенд перетворилися в християн - король Конор Мак Несса став сучасником Христа і загинув після спроби захистити його.

В ірландському суспільстві тієї епохи величезна роль приділялася роду. Група родин - derbhfhine - складалася з усіх нащадків одного прадіда. Кожен член королівського derbhfhine мав право успадковувати трон. Він обирався вільними жителями іиаіпа, коли трон ставав вакантним. Престол ні в якому разі не міг зайняти чи каліка, чи психічно нездорова людина.


Правлячий клас Ейос Дена являв собою окрему групу серед вільних людей. Вона містила в собі юристів і суддів, лікарів і филидов. Останні користалися величезною пошаною і повагою, вони були свого роду поети з функціями віщунів і адвокатів. Після християнізації Ірландії филиди успадкували багато чого від друїдів. Вони писали поеми королів, що вихваляли, складали генеалогії і завжди багато нагороджувалися за свою роботу. Однак якщо винагорода не відповідала чеканням филида, він мав право скласти "песнь ганьблення" на кривдника, що було рівноцінно найбільшій ганьбі. До речі, відомі були випадки вимагання филидов, що загрожували подібними піснями.

Більшість професій в Ірландії були спадкоємними. В часи пізнього середньовіччя сімейство О'Даворен займалося юридичною діяльністю, О'Хіккей й О'Шилз - лікарською практикою. Особливо численними були поетичні сімейства. Відомі також родини хроністів і істориків. Навіть церковні посади найчастіше були спадкоємними. З цього і слідує, що навчання та виховання було в сім"ї.

Незважаючи на більш пізні впливи і завоювання Ірландія була, є і буде кельтською країною, батьківщиною одного із самих древніх європейських мов і найбагатшого фольклору.

PAGE  


PAGE 2


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

30397. Основные достижения и цивилизационное значение империи Александра Македонского 36.08 KB
  Основные достижения и цивилизационное значение империи Александра Македонского На фоне упадка грекоримской и персидской цивилизаций на роль регионального лидера начинает претендовать Македония. Задача создания единой экономической системы империи не ставилась: усилие по созданию единой нации; создание единого культа обожествления Александра Македонского. Создание империи Александра Македонского можно считать не вторым подъемом античной цивилизации а завершением ее первого кризиса. Именно политика Македонского заложила основы т.
30398. Эллинистические государства: основные достижения и цивилизационное значение 44.48 KB
  Самоуправляемые гражданские общины эпохи эллинизма. Сельские общины внутренним самоуправлением народное собрание общественный земельный фонд взносы на нужды общины; земледельцы личносвободные свобода передвижения. Земли храмов стали постепенно раздаваться в аренду членам общины. Поэтому гражданские общины активно поддерживали римскую империю когда та завоевывала ослабевшие эллинистические государства.
30399. Римская республика: основные особенности и достижения 40.7 KB
  Госаппарат: Сенат патриции – куриатные коммиции затем всадники и плебеи – центуриатные коммиции магистратуры цензор консулы – административное военное управление квестор суд казна преторы административное управление суд эдилы муниципальное управление. Культура приобретает прикладной характер который определялся необходимостью контроля и упорядочивания духовной жизни людей; управление духовным миром.
30400. Римская Империя: основные особенности и достижения 32.74 KB
  Постепенная натурализация с х производства – внутри одной латифундии укрупнение производства приводит к возможности организации собственного небольшого ремесленного производства что уменьшает зависимость от торговли. Рост технологий позволил развить арендаторство интенсификация производства повышение дохода. Достижения: смешанная экономика с развитой локальной и региональной специализацией что значительно повысило эффективность производства; .
30401. Переход античных обществ к феодализму 45.38 KB
  Главная особенность сохранение на территории Византии многочисленных пережитков достижений античности: значительность рабского труда в экономике крупные города с развитым ремеслом и торговлей сильное централизованное государство развитая античная культура и римское право. Пережитки античности сдерживали развитие феодальных отношений. Территория Апеннин захвачена варварскими племенами которые сыграли двоякую роль: разрушены многие неэффективные технологии античности особенно рабовладение...
30402. Переход от феодальной к индустриальной цивилизации на истор. Примере 43.19 KB
  Формируется новая система представлений о предназначении и роли человека. Подъем производительных сил уровня материального производства связанный с успехами городов развитием ремесел и зарождением мануфактуры расширением внутренних и международных торговых связей вызвал к жизни потребность в новой идеологии новом отношении человека к самому себе и окружающему миру. Гуманисты эпохи Возрождения провозглашали что ценность человека определяется прежде всего его личными достоинствами а не положением в обществе. Одним из высших достоинств...
30403. Переход к локальной цивилизации в реликтовую фазу на историческом примере 40.1 KB
  Переход к локальной цивилизации в реликтовую фазу на историческом примере Наиболее характерным примером реликтовой цивилизации является остров Пасхи. Поэтому вся древесина ушла на удобрения и статуи задолго до конца цивилизации лишая население шанса покинуть остров каноэ из дерева. В ходе этих действий была разрушена политическая и духовная жизнь цивилизации. Вывод: гибель цивилизации о.
30404. Понятие «цивилизация». Развитие подходов к толкованию термина, история возникновения цивилизационной теории 44.96 KB
  Понятие цивилизация. а Понятие цивилизация Слово цивилизация связано с обозначением качественного рубежа в истории человечества. Понятие цивилизация впервые употребил французский экономист Виктор Мирабо 17151789 в трактате Друг законов в 1757 г. б Развитие подходов к толкованию термина В античные времена цивилизация в лице греческого и римского мира противопоставлялась варварам не владеющим греческим и латинским языками не знающим греческой и римской культуры.
30405. Цивилизационный и формационный подходы к толкованию термина: сходства и различия 73 KB
  Большее внимание уделяется внутреннему миру человека и общественному сознанию при этом сохраняется определяющее значение экономики в развитии человеческой цивилизации Формационный метод позволяет вывести общий закон исторического развития человеческого сообщества и отметить общие черты общественных укладов разных стран и разных народов находящихся на одной исторической ступени живущих при одном общественном строе. Формационный метод не раскрывает особенностей культур и исторических путей народов и других социальных общностей. В пределах...