67861

Релігія як феномен духовної культури

Лекция

Религиоведение и мифология

Деномінація (лат. denominatio – наділення спеціальним ім’ям) – релігійне об’єднання, що перебуває в стадії організаційного оформлення; перехідний тип організації, яка має характеристики церкви( централізація, ієрархічні принципи управління, відмова від ізоляціонізму) та секти (визнання своєї виключності...

Украинкский

2014-09-15

73.5 KB

5 чел.

Тема 1: Релігія як феномен духовної культури.

План

  1.  Релігія - складне соціальне та духовне явище: сутність, ознаки, структура.
  2.  Функції та типологія релігій. Основні релігієзнавчі концепції (срс).
  3.  Предмет та структура релігієзнавства.
  4.  Історія вільнодумства.
  5.  Свобода совісті в Україні (срс).

Релігія (від лат. religio – благочестя, зв’язок) - форма суспільної свідомості, що ґрунтується на вірі в Бога, надприродні сили.

Ознаки релігійного світогляду:

  •  передбачає роздвоєність світу на земний, реальний та потойбічний, “надприродний”;
  •  доводить, що у світі в цілому та в людині, зокрема відбувається боротьба двох протилежних початків, які ототожнюються з Богом і дияволом, душею і плоттю, добром і злом;
  •  характеризується символізмом;
  •  привертає людину до моральної відповідальності за свої вчинки (введене поняття гріха);
  •   дотримується ідеї креаціонізму (створення Богом світу з нічого);
  •   визнає фаталізм.

В структуру сучасних релігійних систем входять:

Віра – особливий психічний стан повного визнання і прийняття якогось твердження без достатніх обгрунтувань

Віровчення – систематизований виклад змісту віри в догматах, істинах, визнаних раз і назавжди незмінними, які не підлягають критиці

Релігійний культ – реалізація віри в діях груп або окремих людей через обряди задля встановлення зв’язку з Богом.

Культова діяльність є символічною, канонічною (не підлягає жодним довільним змінам) і використовує спеціальні засоби (культові будівлі, предмети).

Релігійні організації - об’єднання людей на основі спільних вірувань, інтересів щодо відправлення релігійних культових дій.

Етапи розвитку:

  •  релігійні групи, які в первісному суспільстві співпадали з родом, племенем;
    •  професійні релігійні групи - чаклуни, шамани, жреці;

Сучасні релігійні інститути:

Церква (від грец. “господній дім”) - централізоване, численне обєднання віруючих, приналежність до якого визначається, як правило, не особистим вибором, а традицією..

Ознаки:

  •  наявність спільного віровчення та розробленої догматики (Символ віри);
  •  централізоване та ієрархічне управління;
  •  відсутній контроль за членством;
  •  поділ віруючих на клір (професійне священство) і мирян.

Деномінація (лат. denominatioнаділення спеціальним імям) – релігійне обєднання, що перебуває в стадії організаційного оформлення; перехідний тип організації, яка має характеристики церкви( централізація, ієрархічні принципи управління, відмова від ізоляціонізму) та секти (визнання своєї виключності, богообраності, добровільність і контрольованість членства)

Секта (лат. secta – напрям) - релігійне об’єднання, що виникає, як правило, в результаті відділення від більшої організації на засадах зміни віровчення та культу

Ознаки:

  •  визнання своєї виключності, богообраності;
  •   добровільність і контрольованість членства

Харизматичний культ – невелика за чисельністю, короткотривала, часто локальна релігійна організація, що об’єднує прихильників конкретної особи, носія особливих божих дарів (харизми).

Ознаки:

  •  культова практика, яка повністю відрізняється від пануючої релігійної традиції;
  •  ізоляціонізм, фанатизм, містицизм;

Два основні підходи до вивчення релігії:

Теологічний (богословський)

Світський (науково-філософський)

  •  розглядає релігію “зсередини”;
  •  вивчає релігію “ззовні”;
  •  теологія (богослов’я) завжди є тенденційною;
  •  наукове знання є нейтральним;

  •  обєктом дослідження є божественне одкровення;
  •  обєктом дослідження є природа і людство;
  •  багато положень сприймаються на віру або на підставі авторитету священних текстів.
  •  результати дослідження піддаються логічній та емпіричній перевірці.

Релігієзнавство – комплексна дисципліна, яка поєднує дані соціології, психології, історії та інших галузей суспільствознавства з метою з’ясування природи й сутності релігії, її місця в житті індивіда і суспільства, перспектив її розвитку.

Виникає у другій половині XIX ст. у Європі на перетині багатьох наук і має багато відгалужень:

  •  філософія релігії,
  •  соціологія релігії,
  •  історія релігії,
  •  психологія релігії,
  •  географія релігії
  •  феноменологія релігії та ін.

Вільнодумство – широка духовна течія, яка визнає право розуму на критичний розгляд релігії та вільне дослідження навколишнього світу.

Вільнодумство може здійснюватися стихійно, несвідомо, але й може відстоюватися свідомо і втілюватися в теоретичній формі.

Основними чинниками вільнодумства є:

  •  неухильний ріст виробництва, який веде до успішного освоєння світу людиною;
    •  зростання активності людей в ході історичного розвитку;
      •  підвищення рівня духовної культури людства;
      •  збільшення рівня соціальної свободи.

Вільнодумство щодо релігії проявляється в таких основних формах:

Богоборство – сама рання та слабка форма критики релігійних уявлень, виявляється у почутті протесту щодо Бога, який створив світ і, який уявляється жорстоким та несправедливим.

Скептицизм (грец. skeptikos – той, що розглядає, досліджує) – сумнів в істиності релігії або окремих її положень.

Антиклерікалізм (лат. anti – проти, clericalis – церковний) – ідеологічний і соціальний рух, спрямований проти прагнення церкви і духовенства панувати у суспільстві.

Індифферентизм (лат. indifferens – байдужий) – байдужість, у ставленні до релігії або до її ідей.

Пантеїзм (грец. pan – все, theos – Бог) – зближує Бога і світ, визнає їх єдинисть, навіть до тотожності.

Деїзм (лат. deus – бог) – трактує Бога як певний безособистий розум, першодвигун, який знаходиться поза природою.

Натуралізм (лат. naturalis – природний) – філософський напрям, який визнає, що існує лише природа, яка є всеохоплюючим буттям, не визнає нічого надприродного.

Атеїзм (грец. а – заперечувальна частка і theosбог, бук. “безбожжя”) – заперечення існування Бога.

PAGE  4


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

29996. Увеличение выпуска продукции Деталь Валик 8ТС. 200.195 411.53 KB
  Определяем число запусков в году: 2.6 13 293 Определяем массу проектируемой заготовки: m3= Р V 106 кг. где Р = 785 кг дм3 плотность материала; V объем заготовки; Определяем коэффициент использования металла проектируемой заготовки по формуле: Определяем стоимость проектируемой заготовки: где Ц1=9540 руб. Значения и определяем по таблицам 2 и 8 [9] заготовка = 240 мкм.
29997. Гіпсова скульптура у вигляді жінки «Каріатиди» стилю Українського бароко 386.36 KB
  Використана література Вступ Вступ Скульптура лат. За змістом і функціям скульптура ділиться на монументальнодекоративну станкову і так звану скульптуру малих форм. Монументальнодекоративна Скульптура розрахована на конкретне архітектурнопросторове або природне оточення. Монументальнодекоративна скульптура покликана конкретизувати архітектурний образ доповнювати виразність архітектурних форм новими відтінками.
29998. Туристично-рекреаційний потенціал Мальти 742.06 KB
  Туристичнорекреаційний потенціал Мальти Мальта країна з історією що іде коренями в глибоке минуле. Мальта – маленька острівна країна в центральній частині Середземного моря з дуже вигідним стратегічним положенням. Мальта входить до числа найгустіше заселених країн світу. Мальта – найбільшому з островів – і має дві великі глибоководні бухти.
29999. Разработка автоматизированного электропривода шлифовального станка 127.05 KB
  В некоторых тяжелых станках применяется автоматическое регулирование скорости вращения двигателя в диапазоне примерно 2:1 с целью поддержания постоянства скорости резания. Поэтому при сравнительно больших диаметрах шлифовальных кругов до 1000 мм скорость вращения шлифовального шпинделя ниже или равна скорости вращения приводного двигателя около 950 об мин. Скорости вращения этих двигателей 24000 : 48000 об мин а при малых диаметрах шлифовальных кругов доходят до 150000 : 200000 об мин. При скоростях вращения до 48000 об мин ротор...
30001. Анализ и структура активных операций, проводимых в Московском филиале ОАО АКБ «Росбанк», а также технология их осуществления 893.82 KB
  Успех того или иного банка все больше зависит от эффективного управления постоянного повышения конкурентоспособности. Поэтому вопрос управления активными и пассивными банковскими операциями в современных условиях приобретает особую остроту поскольку от того насколько эффективно используются ресурсы банка зависит основной финансовый показатель деятельности банка прибыль. Опыт как мировой так и отечественной практики показывает что недооценка управления в банках приводит к негативным последствиям в их деятельности. В соответствии со...
30002. ОЦЕНКА ВЛИЯНИЯ АНТРОПОГЕННОГО ФАКТОРА НА ПРОСТРАНСТВЕННУЮ ДИНАМИКУ ГИДРОХИМИЧЕСКИХ ПАРАМЕТРОВ В РЕКЕ МОСКВА 8.72 MB
  Антропогенное загрязнение водных ресурсов Московского региона в последнее время приобретает черты неуправляемого и неконтролируемого процесса, предоставляющего серьёзную угрозу здоровью населения. Загрязнение вод нарушает экологическую устойчивость водной среды, приносит значительный экономический ущерб народному хозяйству.
30003. Организация ресторана. Роль повара – кондитера на предприятии общественного питания 956.86 KB
  Пищевая ценность блюд. Соблюдение санитарных требований правил личной гигиены при приготовлении блюд. Бракераж готовых блюд. Характер приготовления блюд русской кухни в значительной мере обусловлен особенностям русской печи которая в качестве очага столетиями с 14 века верно служила и богатому и простому народу.
30004. Применение оптимальных способов преобразования и регулирования социальных отношений и процессов в жизнедеятельности людей 118.18 KB
  Политические и социально-экономические катаклизмы, вызванные резким переходом страны от социалистической системы хозяйствования к капиталистической, создали благоприятную почву для роста преступности, коррупции, разрыву между доходами богатых и бедных