67862

Первісні вірування, ранні та пізні національні релігії

Лекция

Религиоведение и мифология

Особливості ранніх національних релігій об’єктами поклоніння були вже не духи, а боги, які, мали антропоморфний і деколи зооморфний характер; послідовний політеїзм (poly-багато, teoc – Бог), виникають ієрархії богів, на їх чолі стоять, як правило, боги Сонця чи Неба, або ж боги-деміурги...

Английский

2014-09-15

68.5 KB

1 чел.

Тема 2:Первісні вірування, ранні та пізні національні релігії

План.

  1.  Первісні культи (срс).
  2.  Особливості ранніх та пізніх національних релігій.
  3.  Релігійна система Давнього Сходу, Давньої Греції та Риму (срс).
  4.  Китайські національні релігії: конфуціанство, даосизм, сучасний синкретизм.
  5.  Індійські національні релігії.
  6.  Іудаїзм - перша монотеїстична релігія (срс).

Особливості ранніх національних релігій

  •  об’єктами поклоніння були вже не духи, а боги, які, мали антропоморфний і деколи зооморфний характер;
  •  послідовний політеїзм  (poly-багато, teoc – Бог),  виникають ієрархії богів, на їх чолі стоять, як правило, боги Сонця чи Неба, або ж боги-деміурги;
  •  зародження уявлень про потойбічний світ та загробну відплату;
  •  особливості культової діяльності:
  •  існування спеціальних служителів культу – жреців;
  •  поява постійних культових споруд;
  •  формування релігійного ритуалу, основою якого були жертвопринесення.

Характерні особливості пізніх національних релігій:

  •  поширення релігійних вірувань та офіційного відправлення культу серед усіх верств населення;
  •   виникає стійка система приписів та заборон, які детально регулюють всі сфери життя віруючого;
  •  співіснування політеїзму та монотеїзму;
  •   спрощення ритуалів жертвоприношень;
  •  довготривалість існування.

Конфуціанство

Засновник - Конфуцій (Кун-цзи, Кун Фу-цзи, 551 – 479 рр. до Р.Х.).

Священна книга: “Лунь юй” (“Бесіди та судження”).

Кількість прихильників: 580 млн. чол.

Особливості:

  •   було не лише основною релігією, але й виконувало функції офіційної державної ідеології;
  •   вирізнялося байдужістю до містики і емоційного накалу (окрім загальнодержавного культу Неба не визнають жодних божеств);
  •   конфуціанські вчені були не так жрецями як чиновниками;
  •   базувалося на вченні про досконалу людину (цзюнь-цзи), основними чеснотами якої повинні бути: гуманність (жень) і почуття обов’язку (і), вірність і щирість (чжен), благопристойність і дотримання церемоній та обрядів (лі), строге підкорення старшим (сяо);
  •   форма стала еквівалентом релігійного ритуалу.

Наслідки:

  •   кожен китаєць, незважаючи на віросповідання, перш за все є конфуціанцем;
  •   культ предків сприяв розвитку культу сім’ї, клану, звідси – постійна тенденція до росту сім’ї, це з часом призвело до виникнення могутніх кланів, які було засновано на конфуціанських принципах: чіткого патерналізму, залізної дисципліни і строгого церемоніалу, консерватизму;
  •  культ освіченості, ієрогліфа призвів до появи верстви шеньши (вчених-чиновників);
  •  конфуціанство підтримало культ правителя “сина Неба”, який керує Піднебесною від імені великого Неба, отже утвердився культ Піднебесної, яка розглядалася як центр Всесвіту, вершина цивілізації.

Даосизм

Засновники: Лао-цзи (VI-V ст. до Р.Х.), Чжуан Чжоу (IV-III ст. до Р.Х.)

Священна книга: “Дао де цзін” (“Книга про шлях до доброчестя”).

Кількість прихильників: більше 31 млн. чол.

Особливості:

  •   заповнив вакуум містичного, що існував в конфуціанстві;
  •  базується на концепціях Дао, Інь і Ян; 
  •  проповідує відносність буття, життя і смерті, принцип недіяння  
  •  обгрунтування концепції безсмертя: в тілі людини є духи-монади і тому потрібно створити умови, щоби вони стали в тілі домінуючими, внаслідок чого тіло дематеріалізується.

Умови досягнення безсмертя:

  •  Регулювання тіла;
  •  Регулювання дихання;
  •  “Регулювання серця”.
  •  пантеон даосизму  величезний, особливо виділяли кількох: імператора Юй Хуан Шанді (родоначальник китайців), Сіванму (богиня заходу), Паньгу (першоістота), Тайцзи (Велика Межа). Крім того входили герої і навіть прості люди, які проявили себе після смерті. Особливою категорією були безсмертні (ба-сянь).
  •  даоси не створили чіткої церковної структури; створювали храми, монастирі;

У 1957 р. створена проурядова Китайська даоська асоціація.

Наслідки:

- серед даосів зявилися перші аскети;

- визвали розвиток алхімії, астрології (створили гороскопи), геомантії (фен шуй), медицини (внаслідок пошуків шляхів безсмертя).

Сучасна релігійна система Китаю (синкретизм).

Відбулося поступове поєднання:

  •   конфуціанства (домінувало в сфері етики і соціально-сімейних відносин);
  •   даосизму (звернення до сфери почуттів, з його магією, містикою);
  •   буддизму (замолював гріхи, породжував і підтримував мрії про світле майбутнє).

Ознаки синкретизму:

  •  еклектизм і універсалізм пантеону, терпимість у сфері культу, простота і легкість деіфікації нових святих;
  •  суттєвої різниці між богом, героєм і звичайною людиною, особливо після смерті не було;
  •  не стільки особисті зусилля релігійно активного індивіда, скільки поєднання незалежних від нього обставин визначали статус людини після смерті;
  •  звичка ставитися до божих сил не як до чогось надзвичайного, діяти за принципом “я – тобі, ти – мені”.

Індуїзм

Індуїзм дуже розпливчате поняття, яке охоплює образ життя, всю суму життєвих принципів, норм, цінностей, вірувань, обрядів, міфів і т.д.

Час заснування: ІІ-І тис. до Р.Х.

Священні книги: “Веди”, “Брахмани”, “Упанішади”, епічні поеми.

Кількість прихильників: 720 млн.чол.

Особливості віровчення

  •  спирається на категорії:
  •  Сансара - нескінченне коло перероджень душі людини;
  •   Карма – закон моральної відплати;
  •  Мокша – вічне злиття зі світовою душею (Брахманом), припинення перероджень;
  •  Дхарма - закон, порядок, якого потрібно дотримуватися, до основних заповідей належать:
  •  не заподіяння шкоди живому,
  •  правдивість,
  •  нестяжання,
  •  утримання від негативних почуттів,
  •  не прелюбодіяння.
  •  практика аскези, медитації;
  •  акцент на індивідуальний пошук шляхів спасіння;
  •   індуїзм тісно повязаний із поділом суспільства на варни, касти;
  •   для релігійної системи характерні структурна неоформленість, терпимість, свобода особистого вибору.

Пантеон індуїзму

Основні боги (Трімурті):

Брахма.

Основна функція – творець. 

Світовий цикл триває 2 млрд. 160 млн. р. (одна доба в житті Брахми). Потім все гине у вогні і Брахма знову створює світ. Це триватиме 100 років життя Брахми

Вішну.

Основна функція – збереження.

Мав безліч перевтілень-аватар, але основними вважаються десять, зокрема Рама, Крішна, Будда, месія-Калка, прихід якого очікують.

Шива.

Основна функція – руйнування (бог смерті, змін), звичайно сприймається танцюючим, бог ритму і танцю. Вважається також грозою демонів, з якими постійно воює.

Жіноче джерело символізували дружини Шиви (богині плодовитості, яким до сих пір приносять людські жертви).

Богиня Калі вважається покровителькою всіх занятих нечистими справами.

PAGE  4


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

32766. Адиабатный процесс. Уравнение Пуассона для адиабатного процесса 28 KB
  Уравнение Пуассона для адиабатного процесса. Уравнение адиабаты уравнение Пуассона.18 после соответствующих преобразований получим уравнение адиабаты: TVg1 = const или pVg = const.20 Уравнение 13.
32767. Политропический процесс. Теплоёмкость газа в политропическом процессе 28.5 KB
  Политропический процесс. Теплоёмкость газа в политропическом процессе. Рассмотренные выше изохорический изобарический изотермический и адиабатический процессы обладают одним общим свойством имеют постоянную теплоемкость. Термодинамические процессы при которых теплоемкость остается постоянной называются политропными.
32768. Закон Максвелла для распределения молекул идеального газа по скоростям и энергиям 26.5 KB
  Закон Максвелла для распределения молекул идеального газа по скоростям и энергиям. Закон распределения молекул идеального газа по скоростям закон Максвелла определяет вероятное количество dN молекул из полного их числа N число Авогадро в данной массе газа которые имеют при данной температуре Т скорости заключенные в интервале от V до V dV: dN N=FVdV FV функция распределения вероятности молекул газа по скоростям определяется по формуле; FV=4πM 2πRT3 2 V2 expMV2 2RT где V модуль скорости молекул м с; абсолютная...
32769. Барометрическая формула. Закон Больцмана для распределения частиц во внешнем потенциальном поле 56.5 KB
  Барометрическая формула зависимость давления или плотности газа от высоты в поле тяжести. Для идеального газа имеющего постоянную температуру T и находящегося в однородном поле тяжести во всех точках его объёма ускорение свободного падения g одинаково барометрическая формула имеет следующий вид: где p давление газа в слое расположенном на высоте h p0 давление на нулевом уровне h = h0 M молярная масса газа R газовая постоянная T абсолютная температура. Из барометрической формулы следует что концентрация молекул n или...
32770. Среднее число столкновений и средняя длина свободного пробега молекул. Их связь с концентрацией и размером молекул 56.5 KB
  Среднее число столкновений и средняя длина свободного пробега молекул. Их связь с концентрацией и размером молекул. Средние скорости молекул газа очень велики порядка сотен метров в секунду при обычных условиях. Однако процесс выравнивая неоднородности в газе вследствие молекулярного движения протекает весьма медленно.
32771. Понятие о разрежённых газах. Вакуум и методы его получения 41 KB
  Вакуум и методы его получения. Такое состояние газа называется вакуумом. Разреженный газ Вакуум среда содержащая газ при давлениях значительно ниже атмосферного. Вакуум характеризуется соотношением между длиной свободного пробега молекул газа λ и характерным размером процесса d.
32772. Обратимые и необратимые процессы. Круговой процесс (цикл). Тепловые двигатели и холодильные машины. Термический КПД 52.5 KB
  производит положительную работу за счёт своей внутренней энергии и количеств теплоты Qn полученных от внешних источников а на др. системой или над системой работа А равна алгебраической сумме количеств теплоты Q полученных или отданных на каждом участке К. Отношение А Qn совершённой системой работы к количеству полученной ею теплоты называется коэффициентом полезного действия кпд К. называется прямым если его результатом является совершение работы над внешними телами и переход определённого количества теплоты от более нагретого...
32773. Цикл Карно и его КПД для идеального газа. Второе начало термодинамики. Независимость КПД цикла Карно от рабочего вещества. Лемма Карно 47 KB
  Второе начало термодинамики. Следовательно согласно I началу термодинамики работа совершаемая двигателем равна =Q1Q2 Коэффициентом полезного действия КПД теплового двигателя называется отношение работы совершаемой двигателем к количеству теплоты полученному от нагревателя η=Q1Q2 Q1 КПД тепловой машины всегда меньше единицы η=1Q2 Q1 Следовательно невозможно всю теплоту превратить в работу. Отсюда Q2 T2≥Q1 T1 На основании этого неравенства можно прийти к понятию энтропия и второму началу термодинамики. Второе начало термодинамики ...
32774. Энтропия идеального газа при обратимых и необратимых процессах 33.5 KB
  К определению энтропии S можно прийти на основе анализа работы тепловых машин. ∆S=∆Q T Для тепловой машины изменение энтропии нагревателя и холодильника равны: ∆S1=Q1 T1 и ∆S2=Q2 T2 Формула ∆S=∆Q T справедлива для изотермического процесса и представляет собой термодинамическое определение энтропии. Для любого процесса можно найти бесконечно малое изменение энтропии т. ее дифференциал dS=δQ T где δQ элементарная теплота В интегральной форме для любого процесса изменение энтропии равно Найдем изменение энтропии за один цикл для тепловой...