67864

Християнство: витоки, еволюція і сучасний стан

Лекция

Религиоведение и мифология

Засновник: ІCУС ХРИСТОС. Священні книги: Біблія, Священний переказ. Географічне поширення: країни Європи, Північно-Східної Євразії, Північної та Південної Америки, Австралії, Африки на південь від Сахари. Виникнення християнства звичайно пов’язується із початком нашої ери.

Украинкский

2014-09-15

90.5 KB

2 чел.

Християнство: витоки, еволюція і сучасний стан

План.

  1.  Зародження та історичні аспекти розвитку.
  2.  Таїнства та культ.
  3.  Особливості віровчення, церковного устрою і культу православ’я та католицизму: спільне і відмінне.
  4.  Реформоване християнство (срс).
  5.  Особливості релігій в Україні: минуле та сучасність (срс).

Засновник: ІCУС ХРИСТОС.

Священні книги: Біблія, Священний переказ.

Географічне поширення: країни Європи, Північно-Східної Євразії, Північної та Південної Америки, Австралії, Африки на південь від Сахари.

Виникнення християнства звичайно пов’язується із початком нашої ери.

Є два підходи:

  •  вузьке розуміння – виникнення християнства пов’язується з подіями, які відбувалися у Палестині на початку 30-х і кінці 60-х років 1ст. нашої ери (життя та діяльність Ісуса Христа та 12-ох апостолів).
  •  широке розуміння – йдеться про перші три століття нашої ери (еволюція нової релігії від общини сектанського типу до Єпископальної церкви, що згодом набула статусу державної).

Основні джерела з історії перших християн:

1.Римські: Тацит “Аннали“ (56 рік-початку 2 століття) (“ Той хто спричинив цю назву (християни), Христос, був підданий смертному покаранню за часів правління Тіберія прокуратором Понтієм Пілатом“), Светоній “Життя Клавдія“ та інші.

2.Іудейські: історик Іосиф Флавій “Іудейські старожитності“ (1 століття нашої ери), Талмуд згадує християн (але це спрямовано на розвінчання християн як секти та особи Христа як ошуканця).

3.Християнські: Євангелія, Діяння, апостольські Послання та настанови.

Основні дати з історії становлення християнства:

26-36 рр. н. е. - правління Понтія Пілата прокуратора Іудеї, за якого, згідно з традицією був страчений Ісус Христос.

64 р. – відокремлення Римської церкви від місцевої синагоги.

III ст. – зародження християнського чернецтва (Єгипет).

325 рік – перетворення християнства за імператора Константина Великого на панівну релігію. Нікейський собор.

ІV ст. - сформувалися такі основні християнські центри (Церкви) – Римська, Александрійська, Антіохійська, Єрусалимська.

V ст. - виникає Константинопольська церква.

1054 рік –розкол світового християнства на західну та східну гілки.

ХІ-ХІІІ ст. – шість хрестових походів.

1232 р. – створено Інквізицію.

1453 р. – Візантійська імперія була захоплена турками.

ХVІ ст. – період Реформації, другий розкол Церкви.

1870 р. - за часів об’єднання Італії була ліквідована Папська область.1929 р. - внаслідок конкордату з урядом Муссоліні держава Ватикан була відновлена.

1965 р. – відбулося зняття анафем між Римом та Константинополем.

Догмати.

Основні догмати формувалися і проголошувалися на перших семи Вселенських соборах (протягом IV – VIII ст.) і складають, так званий, Символ віри:

1.Вірую в Єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого.

2. І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого Єдинорідного, що від Отця народився перше всіх віків. Світла од Світла, Бога істинного від Бога істинного, рожденного, не сотворенного, Єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося.

3.Він для нас, людей, і для нашого спасіння зійшов з небес, і тіло прийняв від Духа Святого і Діви Марії, і став людиною.

4. І розіп’ятий був за нас при Понтії Пілаті, і страждав, і був похований.

5. І воскрес на третій день, за Писанням.

6. І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця.

7. І знову прийде у славі судити і живих і мертвих, і Царству Його не буде кінця.

8. І в Духа Святого, Господа Животворящого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава належить, що говорив через пророків.

9. В Єдину, Святу Соборну і Апостольську Церкву.

10. Визнаю єдине (одне) хрещення на відпущення гріхів.

11.Чекаю воскресіння мертвих.

12. І життя будучого віку.

Амінь.

Тлумачення Символу віри та засад моральної доктрини складають, так званий, катехизиси.

Десять Божих Заповідей.

1. Хай не буде тобі інших богів передо Мною!

2. Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі в горі, і що на землі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я – Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто тримається Моїх заповідей.

3. Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.

4. Пам’ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби працю свою, а день сьомий – субота для Господа, Бога твого... Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив, тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.

5. Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій дає тобі!

6. Не вбивай!

7. Не чини перелюбу!

8. Не кради!

9. Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!

10. Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!

Таїнства: (лат. Sacramentum) – найважливіші культові дії, через які, згідно з ученням Церкви, віруючому  “невидимим чином“ передається Божа Благодать.

Основні таїнства (визнаються ортодоксальною релігійною традицією – католицизмом і православ’ям) :

- хрещення (грец. baptizma);

- миропомазання;

- причастя або Євхаристія (грец. благодаріння);

- покаяння (сповідь);

- священство;

- шлюб;

- маслосвятіння (соборування).

Серед інших культових дій найпоширенішими є :

- молитва;

- поклоніння іконам;

- поклоніння хресту, реліквіям, святим місцям.

Обряди:

- добове коло богослужінь складається з, так званої, вечірні, повечір’я, опівношниці, утрені та “часів“ – спільні молитви, супроводжувані співами та читанням біблійних текстів;

- центром добового кола є літургія (в західній церкві – меса), складається з двох частин: “літургії оглашенних“ (для всіх), “літургії віруючих“ (для хрещених);

- добові кола складають тижневе коло богослужінь, кульмінацією якого є недільна літургія (святкування неділі, дня воскресіння Ісуса Христа починається з 4 століття).

Свята (є елементами річного кола богослужінь):

дванадесяті свята (дванадцять найвизначніших свят), з них виділяють:

  •  неперехідні (з фіксованими датами святкування) – Різдво Христове (25 грудня/7 січня), Хрещення Господнє (Водохреща, 6/19 січня), Стрітеня Господнє 2/15 лютого), Благовіщення (25 березня/7 квітня), Преображення Господнє (6/19 серпня), Різдво Пресвятої Богородиці (5/21 вересня), Успіння Богородиці (15/28 серпня), Воздвиження Хреста Господнього (14/27 вересня), Введення в храм Пресвятої Богородиці (21 листопада/4 грудня);
  •  перехідні (їх дата пов’язана із святкуванням християнської Пасхи) - вхід Господній в Єрусалим (за тиждень до Пасхи), Вознесіння Господнє (40 – й день після Пасхи), П’ятидесятниця (День Святої Трійці – 50 – й день після Пасхи);

до великих свят ще належать: Обрізання Господнє (1/14 січня), Покрова Пресвятої Богородиці (1/14 жовтня), Різдво Іоана Хрестителя (24 червня/7 липня), Усікновення голови Іоана Хрестителя (29 серпня/11 вересня);

  •  крім того святкуються дні народження та пам’яті святих;
  •  окремі громади святкують, так звані, престольні (храмові) свята (дні святих, на честь яких були побудовані їх храми).

Пости (близько 200 днів на рік):

- щотижневі в середу та п’ятницю;

- великі (багатоденні): Великий (40 днів, передує Пасці), Петрів, Успенський (1–15 червня), Різдвяний (або Пилипів) (15 листопада–25 грудня за старим стилем).

Базовим “вертикальним“є поділ членів церкви на клір (духовенство) і мирян.

В ортодоксальному християнстві визнаються три ступені священства:

  •  єпископи – обіймають вищі церковні посади (єпископи, архиєпископи, митрополити, патріархи);
  •  пресвітери (єреї) – керують низовими ланками церковної структури – парафіями або приходами;
  •  - диякони.

До духовенства належать і ченці. Їх характеристиками є:

- аскетизм;

- целібат;

- спеціальні культові практики.

Спільні риси православ’я та католицизму :

  •  сповідують триєдність Божества (Святу Трійцю), Боговтілення, Боголюдську природу Ісуса Христа, Його хресну смерть як спокутну жертву за гріхи людства, Його чудесне воскресіння й вознесіння на небо, сподіваються на Його повернення (друге пришестя);
  •  вшановують Діву Марію як Богородицю;
  •  вклоняються святим, ангелам;
  •  вшановують ікони, зображення хреста і священних предметів (реліквій);
  •  наголошують на містичному характері церковної організації, особливій ролі церкви та духовенства у справі спасіння віруючих;
  •  джерелами віросповідання визнають святе Письмо (Біблію) та Святий Переказ (корпус догматичних, богословських, церковно–законодавчих текстів, що склалися, починаючи з перших століть існування християнства);
  •  визнають сім головних таїнств.

Католицизм

Православ’я

Принцип догматичного розвитку

Принцип богословського розвитку

Версія Символу Віри: Святий дух сходить не лише від Бога–Отця, а й від Бога-Сина (filiogue – “і від Сина“).

Версія Символу Віри: Святий Дух сходить лише “від Отця“ (первісний варіант).

Догмат про непомильність папи Римського ex cathedra (І Ватиканський собор, 1870 рік).

Принцип соборності

Культ Діви Марії (маріологія).

Догмати: про непорочне зачаття (безгрішність) Богоматері (1854 рік), про тілесне вознесіння Божої Матері на небо після смерті (1950 рік); проголошена “Матір’ю Церкви“ (1964 рік).

Не визнаються ці догмати.

Принцип “ex opere operatiо“ (канонічного здійснення таїнства, сформувався тип активного служителя).

Принцип “з вірою приступимо“, таїнства реалізовуються тоді, коли їх учасники сповнені вірою  (сформувався тип пасивного служителя).

Целібат (безшлюбність) священників (XI ст. папа Григорій VII).

Духовенство ділиться на біле (жонате) та чорне (ченці і вище духовенство).

Меса здійснюється латинською мовою, хоча ІІ Ватиканський собор (1962 – 1965 рр.) дозволив використовувати місцеві мови.

Літургія значно триваліша і здійснюється церковнослов’янською мовою, а проповідь – місцевими національними мовами.

Церковний рік починається на свято Адвенту (кінець листопада, за 4 тижні до Різдва, за григоріанським календарем (“новий стиль“).

Церковний рік (річний цикл свят) починається з вересня (за старозаповітною традицією), використовується юліанський календар (т. зв. “старий стиль).

Ознакою церковної організації є монархічний централізм

Церковна організація – децентралізована, представлена 15 визнаними та кількома невизнаними автокефальними  та 5-ма автономними помісними церквами.

Церковна ієрархія католицизму:

  •  папа Римський (титулом папи Римського є: “Єпископ Риму, намісник Ісуса Христа, наступник князя апостолів, верховний понтифік Вселенської церкви, патріарх Заходу, примас Італії, архієпископ і митрополит Римської провінції, монарх держави Ватикан, раб рабів Божих”);
  •  кардинали;
  •  архієпископи;
  •  єпискоскопи;
  •  священники.

В церковно-адміністративній структурі передбачаються посади:

  •  папських легатів (послів);
  •  вікаріїв (помічників);
  •  коадьюторів (помічників та наступників правлячих єпископів).

Кожна країна, де поширений католицизм, має примаса – керівника ієрархії та церковних справ на даній території.

Центральний уряд Католицької церкви – Римська курія (в Ватикані), її підрозділами (на зразок міністерств) є конгрегації.

Особливості церковної організації православ’я.

В масштабах помісної церкви православна церковна організація є централізованою на засадах синодально-єпископального устрою. На чолі патріарх чи митрополит, який керує за допомогою зібрання єпископів – синоду. В структурі помісної церкви виділяються єпархії на чолі з єпископами і дрібніші структури (н-д благочинія, округи, парафії). Крім того існує мережа монастирів, місій, духовних навчальних закладів, мирянських організацій – братств тощо.

Основою структури Вселенського православ”я є 15 помісних автокефальних церков. Самостійність 13 з них не оскаржується ніким у православному світі. Автокефальний статус Американської та Чеської церкви визнається не всіма. Взаємне визнання автокефальності виявляється, зокрема, у взаємному молитовному згадуванні під час богослужінь, яке відбувається згідно зі своєрідним списком-диптихом (щодо порядку церков в диптиху немає взаємної згоди, є варіанти: Константинопольський, Московський).

1. Константинопольська православна церква.

2. Александрійська православна церква.

3. Антіохіська православна церква.

4. Єрусалимська православна церква.

5. Російська (Руська) православна церква.

6. Грузинська православна церква.

7. Сербська православна церква.

8. Румунська православна церква.

9. Болгарська православна церква.

10. Кіпрська православна церква.

11. Елладська (Грецька) православна церква.

12. Албанська православна церква.

13. Польська православна церква.

14. Православна церква в Чехії і Словаччині.

15. Американська православна церква.

PAGE  7


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

23533. НЕМЕЦКО-РУССКИЙ ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 181 KB
  Фразеологизмы компоненты которых в качестве лексем являются грамматическими омонимами также разрабатываются в отдельных гнездах причем при вокабуле дается на это указание: ALTE der die ALTE das Указание на часть речи дается также при вокабулах имеющих омографическое начертание в связи с выделением их прописным шрифтом: LEBEN v . Расположение фразеологизмов в словаре а При наличии в компонентном составе одного существительного искать фразеологизм нужно под ним: großer Bahnhof под Bahnhof jn mit anderen Augen ansehen под Augen...
23534. Турецкий язык за 12 уроков 706.5 KB
  Начальный курс турецкого языка, разработан на основе пособия “Mehmet Hengirmen, 30 Derste Türkçe” для школы иностранных языков. В турецком все читается, как пишется, за исключением одной нечитаемой буквы. Имеет 8 гласных. Непривычных букв всего несколько:
23535. Турецкий язык за 30 уроков 765 KB
  Урок 1 Здравствуйте Ольга: Merhaba Здравствуйте Эрол: Merhaba Здравствуйте Ольга: Adınız ne Как вас зовут имя Ваше как Эрол: Adım Erol. Ольга: Nasılsınız Как поживаете как вы Эрол: Teşekkür ederim iyiyim. А у вас как дела Ольга: Teşekkür ederim ben de iyiyim. 1В Знакомство Ольга: Adınız ne Как вас зовут Эрол: Adım Erol.
23536. УЧЕБНИК ТУРЕЦКОГО ЯЗЫКА 3.45 MB
  18 Гласный а 18 Гласный ı 18 Согласные l m n s 18 Согласные b d r 18 УПРАЖНЕНИЯ 19 Гласный i 19 Гласный e 19 О СМЯГЧЕНИИ СОГЛАСНЫХ unsuz yumuşaması 20 УПРАЖНЬНИЯ 20 СЛОВАРЬ 22 НЕОПРЕДЕЛЕННЫЙ АРТИКЛЬ 23 ПРИНЦИП НЕБНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ 24 АФФИКС МНОЖЕСТВЕННОГО ЧИСЛА çoğul eki 24 УПРАЖНЕНИЯ 25 ОПРЕДЕЛИТЕЛЬНАЯ ГРУППА belirtme grupu 25 УПРАЖНЕНИЯ 16 АФФИКСЫ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ iyelik ekleri 27 Аффикс принадлежности 1го лица единственного числа birinci kişi tekil iyelik eki 27Аффикс принадлежнocmu 2го лица единственного...
23537. ГРАММАТИКА ШВЕДСКОГО ЯЗЫКА 401 KB
  Неопределённый артикль который ставится перед существительным для общего рода en а для среднего рода ett например: en flicka девочка en dag день ett hus дом ett regn дождь. Это происходит по схеме: существительное неопределённый артикль en ett например: Dag en dagen hus ett huset. Определённый артикль среднего рода с существительными на согласный имеет вид et а на безударный гласный t например: hus huset öga ögat глаз. например: den långa dagen долгий день det långa borget длинный стол de långa...
23538. ЭКСПРЕСС–КУРС ЯПОНСКОГО ЯЗЫКА 678.5 KB
  Перед тем, как приступить непосредственно к урокам, необходимо овладеть каной. Кана – слоговая азбука, возникшая в VII в. нашей эры в результате графического сокращения и преобразования китайских иероглифов в знаки алфавита. Существует два вида каны – хирагана и катакана. Хирагана предназначена для записи собственно японских слов и китаизмов
23539. Учебник языка эсперанто 888 KB
  В отличие от русского языка в настоящем времени глаголсвязка estas 'есть' 'является' 'имеется' 'находится' от глагола esti 'быть' не опускается: Nia celo estas demokratio. Marso estas planedo. Формы множественного числа слов оканчивающихся на o или a образуются прибавлением окончания j: novaj frazoj; niaj geografiaj kartoj; Vi estas juna 'Ты молод'; Vi estas junaj 'Вы молоды'. Глагол havi всегда требует винительного падежа глагол esti никогда; Li havas elegantan palton; Lia palto estas eleganta.
23540. ГРАММАТИКА ИСПАНСКОГО ЯЗЫКА 1.02 MB
  1 Имя существительное Nombre sustantivo В испанском языке существительные бывают: собственные Rosa Роза Carmen Кармен нарицательные la mesa стол el árbol дерево одушевленные el hombre мужчина el gato кот неодушевленные el bosque лес la silla стул конкретные la cara лицо el techo потолок абстрактные el tiempo время el aire воздух собирательные la biblioteca библиотека la muchedumbre толпа 1. Существительные которые оканчиваются в единственном числе на согласные z и x меняют их во множественном числе на c:...
23541. НЕМЕЦКИЙ ЯЗЫК. УНИВЕРСАЛЬНЫЙ СПРАВОЧНИК 3.34 MB
  2] К ЧИТАТЕЛЮ [1] Язык DIE SPRACHE [1. Die Anwendung des Zeitwortes [2.2] Префиксы die Vorsilben er ent ver.3] Никаких сложносоставных существительных die Substantivkopellungen.