73687

Політичні вчення стародавньої Індії

Доклад

История и СИД

Користь держави і правителя є основним мотивом політичних і державноуправлінських дій. Крім положент щодо практичних рекомендацій в Артхашастра є положення про поняття ідеальної держави. В Артахастрі основними елементами держави є: правитель міністр сільська місцевість укріплені міста скарбниця військо і союзники...

Украинкский

2014-12-19

32.5 KB

0 чел.

Політичні вчення стародавньої Індії

Найбільшого рівня розвитку політичні вчення стародавньої Індії набувають у трактаті Артхашастра (енциклопедія політичного мистецтва). Переклад: наука про державний устрій, управління та його користь. Артхашастра була написана у 4-3 ст. до н.е. брахманом Каутілья, який був радником і міністром Чандрагунти І.

Сама Артхашастра складається з 14 розділів. Користь держави і правителя є основним мотивом політичних і державно-управлінських дій. Релігійно міфологічні та етико-моральні настанови поступаютьс місцем пракьтчним інструкціям і рекомендаціям. В Артхашастра стверджується, що володарю, для того щоб набути владу і боготство, треба набут як добрі так і погані засоби для досягнення цього, з буденно-людської точки зору. Крім положент щодо практичних рекомендацій, в Артхашастра є положення про поняття ідеальної держави. В Артахастрі основними елементами держави є:

  •  правитель
  •  міністр
  •  сільська місцевість
  •  укріплені міста
  •  скарбниця
  •  військо і союзники

Для правителя повинні бути властиві такі якості розуму, як:

  •  допитливість,
  •  здатність навчатися

У своїй діяльності правитель має реалізовувати такі якості:

  •  красномовство,
  •  винахідливість,
  •  вміння наказувати за добро і зло,
  •  володіти мистецтвом миру і війни,
  •  бути вільним від пристрастей, гніву, від схильності до наклепів.

У зовнішній політиці держави застосовують шість методів:

  1.  Мир (передбачає укладення мирного договору)
  2.  Війна, як збройна боротьба з противником
  3.  Проміжне положення (нейтралітет)
  4.  Наступ (застосування засобів нападу на противника)
  5.  Пошуки союзу з іншою державою
  6.  Подвійна (двоїста) політика. Використання, як війни, так і миру.

Політичні вчення стародавнього Китаю

Давньо- Китайська цивілізація виникає на початку 2 тис. до н.е.  і вже до середини на території стародавнього Китаю вже існують першу держави. В першій релігійно-міфологічних книга Шуцзин в якій викладаються ідея Тань-Мін. Небо видає владу над Піднебесною найбільш гідному представнику ханського роду. Одним із перших політичних мислителів вважають Чжоу-Гун, який розробив формулу зміну династій. Згідно з його вченням, мандат неба надається тому, хто втілює у своїй особі найбільшу кількість «Д» (релігійна категорія, яка означає чесність, благодать і справедливість). Правитель надає владу наступникам, до тих пір, поки в династії не вичерпається «Д». Ознаками втрати є аморальність правителя, недбалість у ставленні до підданих, порушення норм справедливості. Тоді небо починає впливати на піднебесну, і обирає нового правителя, який має достатню кількість «Д». На межі 8 і 7 столітть, інший китайський мислитель Гуань-Чжун розробив теорію про два шляхи державного управління:

  •  Ба-Дао (правління засноване на силі),
  •  Ван-Дао (правління засноване на чесності).


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

24369. Античный этап развития науки: логика и математика 104 KB
  Первые европейские ученые и философы любители мудрости Фалес Анакасимен Анаксимандр Гераклит опираясь на факты и логику впервые мыслили вещи не фантастически а стремились к естественнонаучном безличному целостному описанию природы космоса мира. Осуществляя многочисленные наблюдения за поведением планет Солнца природных и общественных явлений используя также и мифологически воззрения от них полностью устраниться не удалось они пытались найти как общие законы изменения и устройства мира так и частные его характеристики....
24370. Наука средневековья. Роль христианской теологии в изменении созерцательной позиции ученого 114 KB
  Начало мира это сам Бог. В результате христианское учение постепенно стало приобретать форму рациональной теологии где определенное место отводилось вопросам познания устройства мира. Предельность конечность мира в пространстве включала геоцентризм Аристотеля и Птоломея и оттеняла космическую функцию Христа. Он как бы замещал исследование причинноследственных связей превращался в важнейший способ восприятия мира и выражения опыта развивал мышление позволяя превращать истины веры в зрительные образы.
24371. Формирование идеалов (математизированное и опытное, экспериментальное знание) науки Нового времени (Г. Галилей, Ф. Бэкон, Р. Декарт) 127 KB
  это время становления новой современной науки. Этому способствовали как внутренние изменения самой науки уже Коперник и Кеплер свою гелиоцентрическую картину мира обосновывают с помощью математического расчета. Давление воды на лопатку движение деталей насоса кузнечного молота шелкопрядильной машины включали в себя непрерывную цепь механических причин и следствий ставших основой механической картины мира классического идеала науки.
24372. Формирование и соотношение естественных, технических и социально-гуманитарных наук: сходство и различия 106 KB
  Лпркшпрожю Развитие технических наук стимулирует развитие естествознания их взаимосвязь не прервалась и после выделения технической науки в отдельную область знания. В то же время существует большой разрыв между действительным применением результатов технической науки на практике и занятием самой этой наукой. С методологической точки зрения исследование в технической науке не сильно отличается от естественнонаучного исследования. Таким образом в научнотехнических дисциплинах необходимо четко различать исследования включенные в инженерную...
24373. Многообразие типов научного знания. Сущность и структура эмпирического знания 55 KB
  Материализация и первичное обобщение данных отражения в форме знания на основе правил соответствия узнавание сравнение измерение описание образуют эмпирические факты эмпирические объекты эмпирическую информацию. Эмпирические факты условно можно разделить на два вида: а факты в основание которых лежат не зависящие от субъекта явления например природные процессы и б факты созданные человеком например экономика экономические отношения. Эмпирические факты обладают большей степенью общности чем единичные данные но меньшей чем...
24374. Сущность и структура теоретического знания 52.5 KB
  Теория это высшая самая развитая форма организации научного знания дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определенное области действительности объекта данной теории 77. С помощью этих знаковых образований языка теории возникает возможность более точно и глубоко судить о соответствующей изучаемой предметной области. Кроме того тот или иной вид теории определяется предметом и задачами исследования глубиной раскрытия сущности предметов и др. Также имеют место попытки поиска идеальной схемы...
24375. Основания науки: нормы и идеалы науки, роль философских идей и принципов в обосновании научного знания (законы и категории) 116.5 KB
  Среди идеалов и норм можно выделить два взаимосвязанных блока: а собственно познавательные установки которые регулируют процесс воспроизведения в различных формах научного знания; б социальные нормативы фиксируют роль науки и ее ценность для общественной жизни на определенном этапе исторического развития. Существует еще и такое мнение что в период нормального эволюционного периода развития науки возможно бессознательное использование многих научных идеалов и норм. Закон единства и борьбы противоположностей является ядром диалектики...
24376. Понятие научной картины мира. Ее исторические формы. Функции научной картины мира (как онтология, форма систематизации знаний, исследовательская программа) 119.5 KB
  Функции научной картины мира как онтология форма систематизации знаний исследовательская программа По Радугину стр. 93 Становление понятия научной картины мира Вопрос о существовании научной картины мира и ее месте и роли в структуре научного знания впервые был поставлен и в определенной степени разработан выдающимися ученымиестествоиспытателями М.Планк в рамках обсуждения проблемы онтологических оснований научного знания поставил вопрос о существовании научной картины мира.
24377. Понятие метода. Классификация методов – эмпирические и теоретические методы познания 66 KB
  Классификация методов – эмпирические и теоретические методы познания По Радугину стр. Как стороны единого процесса познания чувственное и логическое характеризуют любое познание непосредственное отношение субъекта к объекту особенности индивидуальной познавательной деятельности. Оно относится к научному познанию и связано с анализом методов и форм познания на различных уровнях научного исследования характеризуют типы исследований. Задача теоретического уровня познания состоит в познании сущности явлений их законов.