73687

Політичні вчення стародавньої Індії

Доклад

История и СИД

Користь держави і правителя є основним мотивом політичних і державноуправлінських дій. Крім положент щодо практичних рекомендацій в Артхашастра є положення про поняття ідеальної держави. В Артахастрі основними елементами держави є: правитель міністр сільська місцевість укріплені міста скарбниця військо і союзники...

Украинкский

2014-12-19

32.5 KB

0 чел.

Політичні вчення стародавньої Індії

Найбільшого рівня розвитку політичні вчення стародавньої Індії набувають у трактаті Артхашастра (енциклопедія політичного мистецтва). Переклад: наука про державний устрій, управління та його користь. Артхашастра була написана у 4-3 ст. до н.е. брахманом Каутілья, який був радником і міністром Чандрагунти І.

Сама Артхашастра складається з 14 розділів. Користь держави і правителя є основним мотивом політичних і державно-управлінських дій. Релігійно міфологічні та етико-моральні настанови поступаютьс місцем пракьтчним інструкціям і рекомендаціям. В Артхашастра стверджується, що володарю, для того щоб набути владу і боготство, треба набут як добрі так і погані засоби для досягнення цього, з буденно-людської точки зору. Крім положент щодо практичних рекомендацій, в Артхашастра є положення про поняття ідеальної держави. В Артахастрі основними елементами держави є:

  •  правитель
  •  міністр
  •  сільська місцевість
  •  укріплені міста
  •  скарбниця
  •  військо і союзники

Для правителя повинні бути властиві такі якості розуму, як:

  •  допитливість,
  •  здатність навчатися

У своїй діяльності правитель має реалізовувати такі якості:

  •  красномовство,
  •  винахідливість,
  •  вміння наказувати за добро і зло,
  •  володіти мистецтвом миру і війни,
  •  бути вільним від пристрастей, гніву, від схильності до наклепів.

У зовнішній політиці держави застосовують шість методів:

  1.  Мир (передбачає укладення мирного договору)
  2.  Війна, як збройна боротьба з противником
  3.  Проміжне положення (нейтралітет)
  4.  Наступ (застосування засобів нападу на противника)
  5.  Пошуки союзу з іншою державою
  6.  Подвійна (двоїста) політика. Використання, як війни, так і миру.

Політичні вчення стародавнього Китаю

Давньо- Китайська цивілізація виникає на початку 2 тис. до н.е.  і вже до середини на території стародавнього Китаю вже існують першу держави. В першій релігійно-міфологічних книга Шуцзин в якій викладаються ідея Тань-Мін. Небо видає владу над Піднебесною найбільш гідному представнику ханського роду. Одним із перших політичних мислителів вважають Чжоу-Гун, який розробив формулу зміну династій. Згідно з його вченням, мандат неба надається тому, хто втілює у своїй особі найбільшу кількість «Д» (релігійна категорія, яка означає чесність, благодать і справедливість). Правитель надає владу наступникам, до тих пір, поки в династії не вичерпається «Д». Ознаками втрати є аморальність правителя, недбалість у ставленні до підданих, порушення норм справедливості. Тоді небо починає впливати на піднебесну, і обирає нового правителя, який має достатню кількість «Д». На межі 8 і 7 столітть, інший китайський мислитель Гуань-Чжун розробив теорію про два шляхи державного управління:

  •  Ба-Дао (правління засноване на силі),
  •  Ван-Дао (правління засноване на чесності).


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

35883. Географическая поясность и зональность 128.5 KB
  Внутри поясов выделяют географические зоны где наравне с радиационными условиями принимаются во внимание увлажнение емной поверхности и соотношение тепла и влаги свойственные данной зоне. Отсюда географические пояса распространяются на материки и океаны а географические зоны только на материки. Различают широтные и меридиальные или долготные природные зоны. В долготном направлении широтные зоны подразделяются на подзоны а в широтном на провинции.
35884. Деньги и кредит 128.7 KB
  Международные финансовые и кредитные институты. Финансы как экономическая категория. Финансовая система. Использование финансов в общественном воспроизводстве.