75030

Українська хата. Обереги, Позакласний захід

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Між дверима і піччю стояли кочерга рогач коцюба хлібна лопата. Піч служить українському селянинові тричі: а для опалення житла; б як тепле спальне місце; в для приготування їжі випікання хліба. Піч – мати – головна в хаті берегиня бо хліб народжувала. На неї клали хліб і накривали теж вишиваним рушником.

Украинкский

2015-01-11

48 KB

1 чел.

Учителі:

  1.  Цвик Андрій Іванович учитель біології та хімії Хороснянська школа Пустомитівського району Львівської області
  2.  Спірке Олена Андріївна учитель початкових класів Донецька школа № 97      

Позакласний захід

Українська хата. Обереги

Вчитель: 

- Послухайте вірш і скажіть: де найкраще?

Облітав журавель

Сто доріг, сто земель.

Облітав, обходив,

Крила, ноги натрудив.

Ми спитали журавля

Де найкраща земля?

Журавель відповідає:

Краще рідної немає.

  •  Отже,  і мама, і тато, і ваш дім, школа, клас, я і ви – все це наша Батьківщина.
  •  А як називається наша Батьківщина? (Україна)
  •  Так що ж таке наша Батьківщина? Наша Україна?

Звучить пісня про Україну.

  •  Україна – це наш край. Це країна, де ми народилися і живемо. Це наша Вітчизна, наша Батьківщина. Пригадайте вірш про Україну.

Учениця: 

Україна – рідний край,

Поле, річка, синій гай,

Любо стежкою іти,

Тут живемо я і ти.

І ось зараз ми побуваємо в українській хаті, або ще кажуть в  українській світлиці.

На зеленому горбочку,

У вишневому садочку

Притулилася хатинка,

Мов малесенька дитинка. (Л.Українка)

Рідний дім, дорога батьківська хата, ласкава оселя. Тут ми народилися вперше побачили світ уперше зробили крок а потім вийшовши на поріг перед нами відкривається чарівний світ. Коло вікна ростуть, цвітуть вогнисті мальви, соняшник, вишня. А над хатою синіє високе безкрає небо...

Традиційно українська хата мала троє вікон: покутнє, застольне та навпроти печі. У багатьох було ще маленьке віконце над піччю. Вікна - "очі" хати, що освітлюють житло, "зв`язуючи замкнутий внутрішній простір з безмежжям зовнішнього світу".

Зовнішнім оберегом хати була призьба. Її обводили рудою глиною, застеляли домотканими доріжками. Призьба виконувала не тільки господарські функції /утеплювала хату, була місцем, де сушили мак, провітрювали часник, цибулю/, а й мала своєрідну роль об`єднуючого начала, де збиралася родина разом.

Крім того, призьба мала символічне коло, що замикало простір хати, оберігала її від посягання злих сил.

Якщо з сіней увійти до світлиці, то з одного боку можна побачити піч.

Дім вважався житлом лише з того часу, коли спалахував у печі вогонь. Піч - це вогонь, вогнище. Вогнище було символом непорушності сім`ї, його збірним пунктом і святинею. У печі жив цвіркун - дух предків. У хаті не можна було лихословити. Народне прислів`я переконує: "Сказав би, та піч у хаті". Вогонь із печі вважався священним. Люди поклонялися йому, звеличували його.

За піччю – дерев’яний міст (піл) для спання або ліжко. Над  полом вішали колиску для дітей. Під піччю стоять предмети домашнього вжитку: діжа, маслиця, горщики. Між дверима і піччю стояли кочерга, рогач, коцюба, хлібна лопата.

Богдан Гірський

Прославмо піч прадавню, українську,

Що гріла наших предків, як перина,

В ній теплий попіл парував всю ніч,

І не одна тут пестилась дитина.

Піч служить українському селянинові тричі:

а) для опалення житла;

б)  як тепле спальне місце;

в) для приготування їжі, випікання хліба.

До неї завжди ставились як до священного предмета, тримали в чистоті. Піч – мати – головна в хаті берегиня, бо хліб народжувала. Багато є загадок, віршів, прислів’їв, скоромовок про піч:

Прислів’я: В лінивого піч до плечей пристала.

Скоромовка: На печі, на печі смачні та гарячі пшеничні калачі.

 Хочеш їсти калачі – не сиди на печі.

З другого боку входу до світлиці висить на стіні мисник, тобто відкриті полиці для  святкового посуду. З давніх-давен в Україні найпоширеніший хатній посуд – це глиняні глечики, горщики, макітри, миски, дерев’яні ложки. Під стіною біля входу стоїть лавка. Дерев’яну лаву прикрашали домотканими  ряднами, килимами. Віконце прикрашали вишитими рушниками. Біля віконця прялка, на якій господиня пряла взимку вовну.

В куті кімнати – найпочесніше місце – покуть. Покуть – в українській селянській хаті – куток, розміщений по діагоналі від печі, та місце біля нього.  Тут стояв стіл, накритий білою вишиваною скатертиною. На неї клали хліб і накривали  теж вишиваним  рушником.

У покуті вішали ікони. Вишиті рушники в помешканні – обереги від усього злого, що може потрапити в дім через двері чи вікна. У кожній оселі обов’язково була  скриня. З давніх часів важливою  річчю  в хаті була бабусина скриня. Що в ній зберігалося?

Євген Гуцало

Синя скриня

 Дерев`яна синя скриня

 В хаті – справжня господиня.

 Синя скриня всіх взуває,

 Синя скриня й зодягає.

   В дерев’яній синій скрині

   Є намисто старовинне.

   Голки є. І є наперсток.

   Є маленький срібний хрестик.

 Рушники у синій скрині,

 Мов птахи, - зелені й сині.

 Плахта є, є і запаска –

 Теж з бабусиної ласки.

   В синій скрині дерев’яній

   Скатертина є прадавня.

   Скатертина ця прадавня –

   Про бабусю пам’ять славна.

Протягом століть скриня на Україні була у великій пошані. Сюди складали одяг, рушники, полотно, прикраси. В ній зберігався посаг нареченої. Скриню господарі ставили на видному місці. Професія скринника була почесною, вони виробляли скрині з липи, тополі, берези, вільхи, верби.

Батьківська хата входить у життя кожної людини як щось найсвятіше, найтепліше. Тому що цьому рідному куточку в кожного були найперші радощі, хвилини дитячого щастя.

А ваша хата, діти, вам подобається? Чи знаєте ви, що в ній? Спробуйте відгадати загадки:

Відгадування загадок:

Ходить, ходить,

А в хату не заходить.

(Двері) 

В куті стою я ніч і день,

з місця не рушусь, мов той пень;

взимку мене обіймають, влітку забувають.

(Піч)

Б'ють мене ціпами,

Ріжуть мене ножами

За те мене так гублять,

Бо всі мене люблять.

(Хліб)

Людей годую, сама голодна.

Часом гаряча, часом холодна.

(Ложка, тарілка)

  •  А тепер розгляньте вишиті рушники.

Звучить пісня “Два кольори”.

Рушник... Як багато промовляє це слово! Український рушник! На ньому вишита доля мого народу. На ньому переплелися і радість, і біль, і щастя, і горе. Рушник супроводжував людину все життя від народження і до смерті.

Рушник на стіні... Не було жодної хати в Україні, де не палахкотіли б вишиті узорами рушники. Недаремно склав народ такі прислів'я : " Хата без рушників, що родина - без дітей "," Рушник на кілочку - хата у віночку ".

Рушники служили не лише прикрасою для життя, їх вішали над дверима, над вікнами, щоб ніяке зло не проникло до хати - вони були оберегами.

З сивої давнини прийшов до нас звичай прикрашати оселі оберегами. Найчастіше їх виготовляють з природних компонентів, що символізують для людини здоров'я, затишок в родині, любов, щастя.

Слово "Рушничок" і "Мати" завжди йдуть разом. Я зараз вам, діти, розповім легенду про те, як мати рушничком стала.

...Було це дуже давно. Жила собі в одному селі мати, і мала вона трьох синів-красенів. На все були здібні хлопці, одне лише не вміли - вишивати, як 'їх мати. Сядуть було біля неї та й кажуть : "Ви, матусю, шийте-вишивайте, та пісню співайте, а ми подивимось, як народжуються у ваших руках квіти та птахи".

Горнулась мати до синів і такі слова їм мудрі говорила : "Долю я вам вигаптую, а пам'ять про себе в рушничках залишу, тож бережіть їх". Багато рушників вишила за своє життя мати і всі між синами розділила. А даруючи говорила : "Сини мої, мої голуби! Пам'ятайте навік прохання своєї неньки. Куди б не поїхали, куди б не йшли, а рушник у дорогу беріть. Хліб в нього загортайте та інших пригощайте. Хліб на рушникові життя величає, здоров'я береже".

Померла мати, а її слова і пам'ять про неї в рушничках залишилась і передаються з покоління в покоління. З тих пір існує звичай, пов'язаний з цими рушниками.

Хліб і рушник - одвічні людські обереги. Хліб і сіль на вишитому рушникові - то є ознака українського народу.

Виходять учні в національних костюмах. На вишитому рушникові несуть хліб і сіль.

Учень:

Гостей дорогих

Ми вітаєм щиро,

Стрічаємо хлібом,

Любов'ю і миром!

Учениця:

Для людей відкрита

Хата наша біла,

Тільки б жодна кривда

В неї не забігла.

Учень:

Я люблю свою хату,

І подвір'я, й садок,

Де є сонця багато

І в жару - холодок.

Учень:

Все для мене тут рідне:

Стіни білі, як сніг,

І віконце привітне,

І дубовий поріг.

Учениця:

Хліб ясниться в хаті,

Сяють очі щирі.

Щоб жилось по правді,

Щоб жилось у мирі.

Учень:

Хай сторона моя багата

Красива квітами й людьми

Найкраща в світі рідна хата

Під ясеновими крильми

У ній тепло і очі мами,

І доброта її руки

А над смутними образами

Горять барвисті рушники.

Учениця:

Ой різними та нитками

Мережані рушники.

На них лягли, простяглися

Наші думи та гадки.

На рушник розшитий

Хліб кладемо з сіллю.

Щоб легкі дороги вславили Вкраїну,

Щоб у нашій праці і в гучнім весіллі,

Шанували в світі над усе людину.

Звучить пісня “І в нас, і в вас все буде гаразд”


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

26814. Модели систем. Алгоритм разрешения имен в службе DNS 73.86 KB
  Журнализация и буферизация Журнализация изменений тесно связана не только с управлением транзакциями но и с буферизацией страниц базы данных в оперативной памяти. Если бы запись об изменении базы данных которая должна поступить в журнал при выполнении любой операции модификации базы данных реально немедленно записывалась бы во внешнюю память это привело бы к существенному замедлению работы системы. Проблема состоит в выработке некоторой общей политики выталкивания которая обеспечивала бы возможность восстановления состояния базы данных...
26815. Индивидуальный откат транзакции 188.67 KB
  Соответствующий протокол журнализации и управления буферизацией называется Write Ahead Log WAL пиши сначала в журнал и состоит в том что если требуется записать во внешнюю память измененный объект базы данных то перед этим нужно гарантировать запись во внешнюю память журнала транзакций записи о его изменении. Другими словами если во внешней памяти базы данных находится некоторый объект базы данных по отношению к которому выполнена операция модификации то во внешней памяти журнала обязательно находится запись соответствующая этой...
26816. Структура и свойства информационных процессов 84.74 KB
  Воздействуя на параметры переносчика можно осуществить передачу данных на требуемое расстояние по выбранному каналу. Действия сервера и клиента: Клиент устанавливает связь и посылает запрос на 21 порт сервера с порта N N 1024 Сервер посылает ответ на порт N N 1024 клиента Сервер устанавливает связь для передачи данных по порту 20 на порт клиента N1 Активный режим 5. Он предназначен для обеспечения надежного хранения данных в БД. А это требование предполагает в частности возможность восстановления согласованного состояния базы данных...
26817. Численное дифференцирование. Сущность структурного подхода проектирования ИС 232.5 KB
  Численное дифференцирование используется для приближенного вычисления производных функции заданной таблицей и для функций, которые по разным причинам неудобно или невозможно дифференцировать аналитически. В последнем случае вычисляется таблица функции в окрестности исследуемой точки и по этим значениям вычисляется приближенное значение производной.
26818. Оценка затрат на разработку ПО 138.5 KB
  Например можно сократить сроки разработки за счет уменьшения функциональности системы или использовать в качестве составных частей ИС продукцию других фирм вместо собственных разработок.Определение системы. Определение системы. Первое определение системы: Система есть средство достижения цели.
26819. Простейшие формулы ЧИ. Методология и технология создания ИС. Основные задачи и требования 2.89 MB
  Области применения имитационного моделирования. Попытаемся обобщить достоинства метода имитационного моделирования целесообразность его применения в тех или иных случаях и существующие недостатки данного вида моделирования. 1 Основным достоинством имитационного моделирования является универсальность подхода при моделировании систем различной сложности и с различной степенью детализации. С одной стороны имитационное моделирование позволяет рассматривать процессы происходящие в системе практически на любом уровне детализации.
26820. Формирование монологической речи у дошкольников 51.5 KB
  Монологическая речь – более сложный вид связной речи. Говоря о монологической речи, имеется в виду формирование связного высказывания или, по определению лингвистов, умения создавать текст.
26821. Задача Коши для ОДУ первого порядка 111.5 KB
  При объектном подходе акцент переносится на конкретные характеристики системы являющейся предметом программного моделирования. Это позволило создавать программные системы максимально похожие на реальные и при этом добиваться наивысшего уровня абстракции. Концептуальная модель системы С чего начать Для одной и той же системы можно составить множество моделей. Они будут отличаться: степенью детализации учета тех или иных особенностей и режимов функционирования отражать определенную грань сущности системы ориентироваться на...