84933

Українська народна казка «Рукавичка»

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Мета. Ознайомити учнів з українською народною казкою «Рукавичка». Повторити назви диких звірів. Розвивати уміння слухати і розуміти українську мову, увагу, пам’ять, мислення. Прищеплювати інтерес до української народної творчості.

Украинкский

2015-03-23

317 KB

2 чел.

Тема. Українська народна казка «Рукавичка».

Мета. Ознайомити учнів з українською народною казкою «Рукавичка». Повторити назви диких звірів. Розвивати уміння слухати і розуміти українську мову, увагу, память, мислення. Прищеплювати інтерес до української народної творчості.

Хід уроку.

І. Організація класу.

Закінчилася перерва,

Продзвенів чаклун-дзвінок.

А тепер усі швиденько

Налаштуйтесь на урок.

ІІ. Актуалізація опорних знань.

  1.  Повторення «зимових» слів.

Заплющте оченята: раз, два, три — казко, до нас прийди!

(Учитель вивішує на дошку сніжинки)

Яка пора року до нас завітала?

А які слова вона до нас принесла?

(Сніг, снігопад, кучугури, крига, бурульки, мороз, Дід Мороз, грудень, січень, лютий)

  1.  Повторення назв диких тварин. Групова робота.

Ми з вами на попередньому уроці розглядали малюнок з тваринами, яких ми можемо побачити у лісі. Щоб нам пригадати цих звірів, попрацюємо у групах.

І група. Ця тваринка сірого кольору, з довгими вушками, полюбляє моркву і капусту.

ІІ група. У цього звіра руда шубка, довгий пухнастий хвіст, полює на зайців.

ІІІ група. Це – хижий звір, сірий, страшний, всіх лякає своїми гострими зубами і ричанням.

ІУ група. У цього великого звіра темна шуба, взимку лягає у барліг, полюбляє мед і малину.

(Учитель вивішує малюнки цих тварин)

А яких тварин ми не пригадали?

Фізкультхвилинка

Морозець! Морозець!

Не щипай за щічки!

Теплі валянки у нас,

Шубки й рукавички.

Морозець! Морозець!

Плещемо в долоні.

У дівчаток і хлопят

Носики червоні.

ІІІ. Робота над новим матеріалом.

  1.  Оголошення теми уроку.

Учитель збирає сніжинки і «знаходить» рукавичку.

Що це? Хто тут ходив, рукавичку загубив?

  1.  Читання учителем казки.

Рукавичка

Ішов дід лісом, а за ним бігла собачка, та й загубив дід рукавичку.

От біжить мишка, улізла в ту рукавичку та й каже:

— Тут я буду жити!

Коли це жабка плигає та й питає:

— А хто-хто в цій рукавичці?

— Мишка-шкряботушка. А ти хто?

— Жабка-скрекотушка. Пусти й мене!

От уже їх двоє. Коли біжить …

Влітку сіренький,

А взимку біленький.

Довгі вуха має,

Швидко в лісі стрибає. (Зайчик)

  Прибіг до рукавички та й питає:

— А хто-хто в цій рукавичці?

— Мишка-шкряботушка, жабка-скрекотушка. А ти хто?

— А я зайчик-побігайчик. Пустіть і мене!

— Іди!

От уже їх троє. Коли це біжить …

В темнім лісі проживає,

Довгий хвіст пухнастий має.

Їй на місці не сидиться.

Як же звать її? (Лисиця)

Та до рукавички:

— А хто-хто в цій рукавичці живе?

— Мишка-шкряботушка, жабка-скрекотушка та зайчик-побігайчик. А ти хто?

— Та я лисичка-сестричка. Пустіть і мене!

— Та йди!

Ото вже їх четверо сидить. Аж суне…

По полю та лісу гасає,

Овечок хапає та всіх лякає. (Вовк)

Та й собі до рукавички, питається:

— А хто-хто в цій рукавичці живе?

— Мишка-шкряботушка, жабка-скрекотушка, зайчик-побігайчик та лисичка-сестричка. А ти хто?

— Та я вовчик-братик. Пустіть і мене!

— Та вже йди!

Уліз і той. Уже їх п'ятеро. Де не взявся — біжить кабан.

 

— Хро-хро-хро! А хто-хто в цій рукавичці живе?

— Мишка-шкряботушка, жабка-скрекотушка, зайчик-побігайчик, лисичка-сестричка та вовчик-братик. А ти хто?

— Хро-хро-хро! А я кабан-іклан. Пустіть і мене!

— Оце лихо! Хто не набреде — та все в рукавичку! Куди ж ти тут улізеш?

— Та вже влізу,— пустіть!

— Та що вже з тобою робити,— йди!

Уліз і той. Уже їх шестеро, уже так їм тісно, що й нікуди. Коли це тріщать кущі, вилазить ведмідь — та й собі до рукавички, реве й питається:

— А хто-хто в цій рукавичці живе?

— Мишка-шкряботушка, жабка-скрекотушка, зайчик-побігайчик, лисичка-сестричка, вовчик-братик та кабан-іклан. А ти хто?

— Гу-гу-гу! Як вас багато! А я ведмідь-набрідь. Пустіть і мене!

— Куди ми тебе пустимо, коли й так тісно?

— Та якось будемо.

— Та вже йди, тільки скраєчку! Уліз і ведмідь, — семеро стало.

Та так вже тісно, що рукавичка ось-ось розірветься.

Коли це дід оглядівся,— нема рукавички. Він тоді назад — шукати її, а собачка попереду побігла. Бігла-бігла, бачить — лежить рукавичка і ворушиться. Собачка тоді: «Гав-гав-гав!» Вони як злякаються, як вирвуться з рукавички,— так усі й порозбігалися лісом.

Прийшов дід та й забрав рукавичку.

  1.  Дидактична гра «Продовжить рядок».

Мишка - … (шкряботушка);

Жабка - … (скрекотушка);

Вовчик - … (братик);

Лисичка - … (сестричка);

Кабан - … (іклан);

Зайчик - … (побігайчик);

Ведмідь - … (набрідь).

  1.  Складання книжки розмальовки.

На дошці ви бачите декілька розмальовок до казки «Рукавичка». Розташуйте їх в належному порядку.

Кожний учень потім отримує набір розмальовок із завданням скласти їх належним чином і розмалювати.

 

ІУ. Підсумок уроку.




 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

10626. Основные черты философии эпохи Возрождения 24.43 KB
  Основные черты философии эпохи Возрождения Философия эпохи Возрождения особый этап в истории западноевропейской философии характеризующийся утверждением новой специфической формы философствования строящейся на принципиально иных независимых от философской ...
10627. Философия Нового времени: ХVII- ХVIII вв 23.44 KB
  Философия Нового времени: ХVII ХVIII вв. К 1617 вв. вся европейская культура подверглась глубочайшим трансформациям выражением которых явились социальная революция в обществе связанная с переходом от феодализма к капитализму эпоха ранних буржуазных революций и научна
10628. Философия Просвещения. Случайность и необходимость 51.5 KB
  Философия Просвещения 1.Социальноисторические предпосылки идеологии Просвещения. Борьба против метафизики 2. Общественноправовой идеал Просвещения. Коллизия частного интереса и общей справедливости 3. Случайность и необходимость 4. Просветительская трактов
10629. Гносеология И.Канта 93.5 KB
  Гносеология И.Канта Роль Иммануила Канта 1724-1804 в истории философии трудно переоценить. Этого мыслителя называют основателем немецкой классической философии являющейся вершиной европейской рационалистической философии. Наряду с И.Кантом другими выдающимися пре
10630. Современная западная философия: иррационализм и сциентизм 24.28 KB
  Современная западная философия: иррационализм и сциентизм Аннтотация: Современная западноевропейская философия весьма разнообразна. Для философии 20 века характерно выделение двух полярных направлений – сциентизма и иррационализма. В качестве наиболее показательн
10631. Русская философия. Формы бытования русской философии 23.27 KB
  РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ Аннотация: Русская философия в собственном смысле этого слова возникла только в 18 веке а на рубеже 19-20 вв. пережила свой расцвет. Находясь в ситуации жестокой цензуры философия выражалась в следующих формах: иконописное творчество художественная ...
10632. Проблема человека и философская антропология 26.7 KB
  Проблема человека и философская антропология Человек всегда является проблемой для самого себя. Между тем в обыденной жизни мы можем с уверенностью выделить человека из окружающего мира. Во многом подобный выбор становится возможным благодаря привычке здравому смысл
10633. Представление о совершенном человеке в различных культурах 19.73 KB
  Представление о совершенном человеке в различных культурах Обращаясь к культурам прошлого и современности можно увидеть отсутствие единого представления о совершенном человеке. Данный факт может привести либо к релятивизму либо к догматизму. В первом случае признан
10634. Глобальные проблемы человечества. Урок 106.57 KB
  Глобальные проблемы человечества АННОТАЦИЯ В разделе рассматриваются вопросы философской глобалистики. Определяется само понятие глобальной проблемы дается классификация глобальных проблем определяются их причины и формулируются обозначенные современным...