85190

Начало второй мировой войны. Вхождение Западной Беларуси с состав БССР

Доклад

История и СИД

Вхождение Западной Беларуси с состав БССР. Беларуси принял декларацию об установлении советской власти на всей освобожденной территории i высказался за вхождение в состав БССР. Приняты законы о включении Западной Беларуси в состав СССР i воссоединение с БССР. Единогласно делегаты высказались и за вхождение в БССР.

Русский

2015-03-23

26.28 KB

4 чел.

Начало второй мировой войны. Вхождение Западной Беларуси с состав БССР.

Накануне войны Советский Союз предпринимал все возможное, чтобы предупредить ее возникновение. Он вел переговоры с Англией, Францией, Чехословакией, другими государствами о возможных мерах безопасности. К сожалению, Вост. страны дали согласие на присоединение части территории Чехословакии к Германии, стремились направить агрессию фашистской Германии против СССР. В условиях опасности советский сторону откликнулся на предложения Германии i 23 августа 1939 г. был подписан советский-германский договор о ненападеннi сроком на 10 лет i секретный протокол к нему о сфере интересов обеих сторон. 1 сентября 1939 г. Германия напала на Польшу, а 3 сентября Англия i Франция объединительной объявiлi войну Германии. Фашистские войска стремительно захватили территорию Польши. Возникла угроза захвата Вост. России, попавшей под власть Польши по Рижскому договора 1921 г. 17 сентября Красная Армия перешла границу, а 25 сентября освободила Зап. Беларусь. 28 ноября 1939 между Германией i СССР заключен Договор о дружбе i границы. 28-30 ноября 1939 г. Народное Собрание Зап. Беларуси принял декларацию об установлении советской власти на всей освобожденной территории i высказался за вхождение в состав БССР.

Приняты законы о включении Западной Беларуси в состав СССР i воссоединение с БССР.

28 - 30 октября 1939 г. в Белостоке состоялся Народный сход Вост. Беларуси. Он принял декларацию об установлении советской власти на територии Зап Беларуси. Единогласно делегаты высказались и за вхождение в БССР. 2 ноября 1939 г. Внеочередная V сессия Верховного Совета СССР и 12 ноября Внеочередная третьем сессия Верховного совета БССР соответственно приняли законы о включении Зап. Б. в состав СССР и воссоединении ее с БССР. В результате территория и население БССР увеличилась.

Воссоединение Зап. Б. с БССР ускорило эк. развитие этого региона. Объем промышленного производства увеличился в конце 1940. почти в два раза по сравнению с 1938 г. За короткое время была реконструирована вся железнодорожная дорога. Речной флот пополнился новыми самоходными судами и буксирами. В деревне безземельных и малоземельных крестьян было раздадяна свыше 1 млн. га земли, принадлежавшей польским помещикам, осадникам и членам сторожевой охраны. Началась работа по коллективизации. К середине 1940 г. здесь было создано много колхозов.

В то же время в общественно - политической жизни края открыто проявила себя командно - репрессивная система. По договору с Литовской республикой от 10 ноября 1939 г. руководством СССР было передано Виленский край с городом Вильно в обмен на размещение советских войск на территории Литвы. Еще раньше, 30 сентября 1939г., Были арестованы, а затем репрессированы многие белорусские деятели национально - освбодительного движения.

Однако несмотря на эти и другие моменты, воссоединение Зап. Б. с БССР имела, безусловно, положительное значение. А главное заключалось в том, что впервые в своей многовековые истории, практически все население белорусского этноса получила возможность жить вместе, работать и совместно отстаивать свои интересы. Кроме этого, воссоединение З. Б. с БССР, как и Вост. Украины с УССР, определенным образом повлияло на ход и результаты как второй мировой, так и великие Отечественной войны советского народа против фашистской Германии.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

33059. Поняття світогляду, його специфіка, структура, функції 13.72 KB
  Поняття світогляду його специфіка структура функції Отже світогляд це сукупність поглядів оцінок принципів що визначають найзагальніше усвідомлення розуміння світу місця в ньому людини а також ціннісні орієнтації людей їх життєві позиції. Світогляд як складне духовне явище поєднує в собі переконання ідеали цілі мотиви поведінки інтереси ціннісні орієнтації принципи пізнання моральні норми естетичні погляди тощо. Структура світогляду залежить від певних чинників. Залежно від співвідношення інтелектуального та емоційного...
33060. Предмет і специфіку філософії 13.27 KB
  Методологічна функція полягає в тому що філософія виступає як загальне вчення про метод і як сукупність найбільш загальних методів пізнання і освоєння дійсності людиною. Прогностична функція філософії формулювання в її рамках гіпотез про загальні тенденції розвитку матерії і свідомості людини і світу. Критична функція філософії.
33061. Зародження філософії 15.38 KB
  Зародження філософії історично співпадає з виникненням зачатків наукового знання з появою громадської потреби в цілісному переконанні на світ і людину у вивченні загальних принципів буття і пізнання. онтос буття суще вчення про буття чи про першооснови усього сущого : проблема буття розуміється тут в універсальному всеосяжному сенсі чому є щось а не ніщо одне з перших філософських питань аналізуються буття сам принцип існування небуття чи можливе неіснування ніщо буття матеріальне природа і ідеальне ідея думка...
33062. Співвідношення філософії та науки 15.18 KB
  Порівняння пізнавальних можливостей філософії і конкретних наук зясування місця філософії в систему людських знань має давні традиції в європейській культурі. Ще в античності Платон і Арістотель намагалися розмежувати особливості науки і філософії. При цьому теоретична міць філософії прагнення логічно обгрунтувати знання висловити його в теоретичній формі виявлялася несумірної з можливостями конкретних наук що давало підстави протягом довгих століть від Аристотеля до Гегеля вважати філософію наукою наук .
33063. Джерела, провідні ідеї та напрями філософії Стародавньої Індії 59.26 KB
  Джерела провідні ідеї та напрями філософії Стародавньої Індії Зародки філософського мислення Індії сягають у глибоку давнину середина І тис. Канонічним духовним джерелом Стародавньої Індії є Веди із їх назвою споріднено наше слово відати знати записані на листях пальми приблизно за 1. Таким чином вже у найдавніших духовних джерелах Стародавньої Індії йдеться про фундаментальні моральні ідеї про певне осмислення становища людини у світі про різні шляхи звільнення від кармінних законів долі найкращим з яких є шлях дійового...
33064. Канонічні джерела, провідні ідеї та напрями філософії Стародавнього Китаю 57.41 KB
  Давньокитайська філософія порівняно з давньоіндійською виглядає стрункішою, деталізованішою (аж до нумерології та побудови вичерпних систем комбінаторики подвійних символічних елементів світобудови) та більше зануреною у глибину суперечливого, парадоксального мислення.
33065. Натурфілософія 13.62 KB
  ntur природа філософія природи умоглядне тлумачення природи що розглядається в її цілісності що спирається на абстрактні поняття що виробляються в ході виникнення і розвитку філософії. фюсис природа або фюсиологами а перші філософські трактати як правило були присвячені дослідженню природи її пристрої трактати Про природу були написані і Фалесом і Гераклитом і Анаксимандром і Анаксименом і Парменидом. філософія ще не існувала окремо від пізнання природи а знання про природу окремо від філософії. У центрі уваги усієї...
33066. Філософія Сократа 15.29 KB
  Платон. Платон 427347 рр. Учень Сократа Платон у 397 р. Платон долає проблему що зафіксована Сократом завдяки створенню гіпотези про існування специфічних предметів відмінних від речей навколишнього світу.
33067. Філософія Середньовіччя, її особливості 19.96 KB
  Фома Аквінський спрямовує свої зусилля на розмежування суті того у що віримо і що знаємо. Фома описує Бога як першопричину і конечну мету сущого як “чисту форму†“чисту актуальність†або буття. Фома називає таке буття субстанцією. У своїх працях Фома розділяє догмати віри на такі що осягаються розумом Бог існує Бог єдиний душа людини безсмертна і такі що розумом не можуть бути осягнені творення світу трійця першородний гріх тощо.