85455

З історії міста Києва Н. Забіла. Старовинне місто

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Розширити уявлення про історичне минуле. Вчити працювати з художньо-пізнавальним текстом (структурувати текст, визначати події, основні назви), ставити запитання до тексту. Розвивати мовлення, уміння переказувати; зіставляти відоме і невідоме; розвивати допитливість.

Украинкский

2015-03-25

55 KB

0 чел.

Конспект уроку з читання у 4 класі

Тема. З історії  міста Києва

Н. Забіла. Старовинне місто.

Мета. Ознайомити з історією виникнення і розвитку Києва;

Розширити уявлення про історичне минуле. Вчити працювати з художньо-пізнавальним текстом(структурувати текст, визначати події, основні назви), ставити запитання до тексту. Розвивати мовлення, уміння переказувати; зіставляти відоме і невідоме; розвивати допитливість. Виховувати любов до рідного краю.

Обладнання. Фотоілюстрації Києва, малюнки стародавнього Києва, слова на картках.

Зміст уроку

  1.  Організаційна частина

Продзвенів уже дзвінок,

Починається урок.

Він зимовий та цікавий.

Тож гостей зібрав чимало.

Повернімось обличчям до гостей,

Усміхнімось і промовим:

«Добрий день».

  1.  Підготовка до сприймання нового матеріалу

Відгадування загадки

- Діти, погляньте будь-ласка на дошку, тут записаний вірш    

Р. Купчинського.  Прочитайте його і скажіть про яке місто пише автор?

  «… серце України

  І найстарше місто в світі.

 Хоч пройшов усякі зміни,

 Гарний і взимі і вліті.

Там церкви золотобанні,

 А в них дзвони сріблом куті,

 Як задзвонять на світанні,

 то на всю Вкраїну чути.»                      (Київ)

  •  То про яке місто розповідає у вірші Р. Купчинський?
  •  Чому ви так подумали? ( Київ є серце України, її столицею; з Києва почала утворюватись наша держава – Україна; у ньому є багато церков; Київ – дуже славне місто).
  •  Доберіть синоніми до слова давній.
  •  А що з цього приводу хоче сказати «Довідкове бюро».
  •  Так діти, Київ справді дуже стародавнє місто, Він був заснований в 482 році, понад півтори тисячі років тому.
  •  А хто першим спробував пояснити походження Києва? (Монах Києво-Печерського монастиря Нестор-Літописець у 1113 році у «Повісті минулих літ»).
  •  Переписала цю легенду поетеса і письменниця Наталя Забіла у своєму творі «Старовинне місто» з яким ми познайомились на попередньому уроці.
  1.   Перевірка домашнього завдання.
  •  Яким було ваше домашнє завдання?( Опрацювати  нові слова  і   з додаткової літератури розширити свої знання про історію Києва).
  •  Отже, перевірку домашнього завдання ми проведемо у вигляді прес-конференції, яку проведуть наші історики, Вони допоможуть нам здійснити мандрівку у минуле. Запрошую їх зайняти свої місця.

(Історик – це людина, яка займається наукою про загальний розвиток того чи іншого народу, країни або суспільства).

Прес-конференція

  1.  …, кореспондент журналу «Пізнайко».

  Розкажіть будь-ласка про історію заснування Києва.

  •  Особливо розповсюдженою є легенда про трьох братів і їх сестру Либідь. Колись на місці, де зараз стоїть Київ, були гори укриті густим лісом, А під горами протікала велика ріка Дніпро, Одного разу прийшли сюди три брати Кий, Щек і Хорив та сестра їх Либідь. Сподобалось їм це місце і вирішили вони тут побудувати місто, яке назвали на честь старшого брата – Київ. А те забудоване місце і обгородили гострокіллям, щоб перешкодити ворогам потрапити до міста.

Першими князями у Києві були хоробрі лицарі із півночі – Аскольд і Дір.

У давні-прадавні часи Київ складався з двох міст – Верхнього та Нижнього. У Верхньому, огородженому з усіх боків, жив князь та заможні городяни, потрапити сюди можна було тільки через ворота, які охороняла сторожа. Київ мав троє воріт. Головні ворота називали Золотими.

Захищали Київ і бойова князева дружина і прості люди, ремісники, що жили в Нижньому місті, біля Дніпра. Це були мужні воїни, які героїчно боронили рідний край.

  1.  …, кореспондент журналу «Соняшник».

Назвіть будь-ласка найбільш визначних київських князів. Чим вони прославилися?

  •  Після Аскольда і Діра князювали у Києві Олег, Ігор, княгиня Ольга, князь Святослав, Володимир Великий, Ярослав Мудрий і Володимир Мономах.

Князі Олег і Ігор були хоробрими і відважними. Вони обороняли свій рідний край. Ходили у військові походи, у яких перемагали ворога, Приносили до Києва різну здобич – золото, срібло. Дороге вбрання і зброю.

Княгиня Ольга владарювала дуже мудро і зміцнила державу. Ольга першою з-поміж українських князів прийняла християнську віру.

Княгиня Ольга мала єдиного сина Святослава. Князь Cвятослав усе своє життя провів не в Києві у палатах, а в походах. Воював він не тільки, щоб боронити свою землю, але і здобувати чужі землі, тим самим укріплюючи свою державу.

За часів правління цих князів, з початку 10-го століття формується територія Київської Русі, як держави з центром у Києві.

Після себе князь Святослав залишив славного спадкоємця – свого сина Володимира.

Найважливіше, що зробив для своєї держави князь Володимир Великий, було те, що він сам прийняв християнську віру й охрестив весь народ у 988 році. Велику увагу він приділяв міцності держави, він укріпив її кордони, карбував власні монети, будував церкви. При церквах відкривались школи, де вчили дітей письма та інших наук.

Він дістав ім’я Великого, бо здійснив такі великі справи, як ніхто з давніх князів. Народ дуже любив його за добрі вчинки і називав «Ясним сонечком».

Пізніше посідає престол син Володимира – Ярослав, якого прозвали Мудрим за його велику мудрість, любов до книжки, науки, культури.

Щоб утвердити і зміцнити міжнародне становище Київської Русі він поріднився сімейними зв’язками з багатьма державами Європи.  Так його донька Анна Ярославна була королевою Франції.

Своїми мудрими законами він зміцнював державу, будував церкви. Саме в період  його князювання  у 1037 році був зведений Софіївський собор. Тоді ж  ним була заснована перша бібліотека. Найбільша в Європі.

Володимир Мономах, онук Ярослава Мудрого пізніше став великим князем і встановив порядок в державі.

Володимир Великий, Ярослав Мудрий та Володимир Мономах належить до найвеличніших князів в історії українського народу.

  1.   …, кореспондент журналу «Барвінок».

Яким є Київ сьогодні?

  •  Київ сьогодні зачаровує людей красою золотоверхих храмів. Це Софіївський собор, Андріїївська церква, Києво-Печерська лавра та інші. Але багато памяток старовини не збереглося до наших днів.

Найкрасивіша вулиця Києва – Хрещатик.  Широкий, просторий із зеленими алеями каштанів, які були привезені із Парижа. На Хрещатику завжди людно, тут люблять відпочивати кияни та гості міста.

У Києві знаходиться 60 парків і 200 скверів: зоологічний парк, Ботанічний сад, гідропарк. А ще у місті є багато вузів: Київський національний університет ім. Т. Шевченка,  Києво-Могилянська академія; багато театрів, музеїв і бібліотек.

Висновок.

  •  От ми і здійснили мандрівку у минуле міста Києва. Дякую нашими історикам за такі цікаві розповіді.

Так діти, Київ, який розкинувся на обох берегах річки Дніпро є найстарішим і найкрасивішим українським містом. Воно є столицею України. І цим не вичерпуються знання про історію Києва та нашої держави. Це є відкрита книга історії, яку ми сьогодні продовжимо вивчати.

IV. Повідомлення теми уроку

-  Сьогодні ми продовжимо роботу над текстом Н. Забіли «Старовинне місто».

         V.Опрацювання твору Н. Забіли «Старовинне місто»

            1. Поділ тексту на частини за планом.

         -  Враховуючи те, що це історичного характеру твір і щоб зекономити час,              то ми не будемо складати план, а я вам хочу запропонувати свій варіант.

Але, якщо у вас виникнуть інші думки, то ми проведемо корекцію згідно ваших міркувань.

         - Зверніть увагу на план, написаний на дошці. Перегляньте мовчки текст і визначте місця, які відповідають пунктам плану.

                                                                              

                                       План

  1.  Київ - «Мати міст руських».
  2.  Легенда про заснування міста.
  3.  Знахідки старовини.
  4.  Історія Хрещатика - головної вулиці  Києва.
  5.  Як жили люди у стародавні часи.
  6.  Вороги киян - степові кочівники.
  7.  Роль князів у розбудові міста.
  8.   Назви з минулого - у сучасному Києві.

2. Повторне читання тексту і робота над ним

а) виразне читання першої частини тексту;

-  Виразно і вдумливо прочитайте цю частину і дайте відповідь на запитання;

-  Чому Київ називають «Мати міст руських»?

б) читання другої частини учнями вголос  «Підхоплюючим читанням»;

-  Що колись було на тому місці, де заснували Київ?

     (Гори, вкриті густим лісом).

          - Як потрапили сюди брати? (Припливли човном по річці).

          - Де оселилися брати?

Словник:

Узвіз - крутий підйом; вулиця, дорога, що мають крутий підйом.

Ущент - зовсім, остаточно, без залишку.

Собор - головна чи велика церква міста.

Гавань - природно захищена від вітру, хвиль частина моря чи річки, зручна  для стояння суден.

Робота над ілюстрацією

- Зверніть  увагу на ілюстрацію, що є у вас в підручнику. Біля підніжжя велетенського  сучасного міста, за декілька кроків від Дніпра, став на вічний причал човен з відважними братами та сестрою.

- Як ви вважаєте, для чого було зроблено цей пам’ятний знак у вигляді човна? ( Щоб ми і наші нащадки не забували, звідки ведеться наш родовід ).

в) читання мовчки третьої частини;

- Підготуйте детальний переказ цієї частини.

г) вибіркове читання четвертої  частини;

-  Перегляньте очима четверту частину і підготуйтесь до вибіркового читання.

-  Прочитайте, де знаходилась головна частина міста?

-  Як спускалися люди колись з цієї гори, а як спускаються зараз?

-  Прочитайте, як зявилася центральна  вулиця Києва – Хрещатик.

д ) читання «за лідером» п’ятої частини;

    (лідер читає голосніше, а решта учнів напівголосно)

  •    Перекажіть цю частину від першої особи.

е ) читання «скоромовкою» (напівголосно) шостої частини;

  •  Прочитайте шосту частину скоромовкою, але добре запам’ятовуючи зміст прочитаного.

«Аукціон запитань»

  •  Підготуйте запитання за змістом прочитаного і поставте їх своїм однокласникам.

             є ) читання сьомої частини  (1 абзац);    

  •  А зараз проведемо « Конкурс на краще читання». Хто бажає продемонструвати своє уміння зразково читати?
  •  А  далі в цій частині з’явилися нові слова, над якими вам потрібно було попрацювати вдома. Перегляньте очима і знайдіть їх. Що вони означають?

 Ущент, собор.

  •  Що зробили для Київської Русі князі, які згадуються в цій частині? (Володимир Великий об’єднав до того часу розпорошені землі в єдину давньоруську державу  - Київську Русь;

       Ярослав Мудрий у битві з печенігами здобув перемогу і на тому місці, де    відбулась битва, збудував Софіївський собор)

-    Якими були Київські князі? (мужніми, хоробрими, розумними).

ж) читання мовчки восьмої частини;

-   Прочитайте мовчки наступну частину.

-   Які назви з минулого зберігає сучасний Київ?

     ( Назви вулиць: Гончарна, Дігтярна, Кожум’яцька, Хрещатик)

-  Чому і досі збереглися ці назви? ( Бо ці назви  - це історія Києва, історія народу, який жив на цій землі)

3. Визначення головної думки твору.

- Яка головна думка цього твору?

( Автор ознайомив нас з історичним минулим нашого народу. Адже, щоб бути справжнім патріотом своєї Батьківщини, потрібно не тільки любити її, але й знати її історію).

4. Незакінчене речення « Я вважаю, що потрібно вивчати історичне минуле свого народу для того, щоб…»

- Любіть і вивчайте нашу країну, її історію. Пам’ятайте: «Людина, яка  не знає минулого свого народу, не варта майбутнього».

VI. Підсумок уроку.

Гра «Мікрофон»

  •  Що цікавого чи нового ви дізналися на уроці?

VII. Домашнє завдання.

  •  Словесно описати місто, засноване вами.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

25205. Постсруктуралізм як самокритика структуралізму 28 KB
  – критика авторасуб’єкта і літературного твору в якості його продукту. Якщо для структуралізму структура – це самодостатнє ціле яке не потребує ні адресата ні комунікативної ситуації ні автора автор – лише простий виконавець структурних приписів то з позиції П. проголошує війну на два фронти – і проти структури і проти автора які пригнічують будьяку різноманітність і різнобарв’я дійсності. протиставив принцип багатозначного прочитання твору; а структуралістському розчиненню автора в мові його роз’єднанню на множину дискурсивних...
25206. Жак Дерріда: людина і світ як текст 28.5 KB
  Жак Дерріда: людина і світ як текст Дерріда – ключова фігура постструктуралізму і деконструктивізму. Класична філософія вичерпала себе метод її подолання – деконструкція яка націлена на знищення метафізичних смислів що містяться в тексті. Мета – звільнення від метафізики присутності задля можливості розуміти текст як феномен який сам себе породжує.Відкриття того що говорить текст 2.
25207. Cубстанційна концепція моральних добра і зла 35 KB
  Добро і зло в цих системах мають субстанційну природу це два самостоятельних рівноправних початка світу. Боротьба цих двох початків визначає розвиток світу. Добро і зло в данному випадку онтологізуються це надлюдські сили які складають дуальну основу світу. Абсолютне Благо верховний принцип існування нерухомого світу ідей і матерія як косное неструктурированное начало составляют вместе рамки проявления добра и зла их онтологічна основа.
25208. Християнське обґрунтування моралі. Євангельська моральна доктрина 44 KB
  Підставою всього ранньохристиянського світогляду була абсолютна орієнтованість на Бога як джерела й ціль будьяких чел. Шлях до Бога є шлях порятунку через народження понад і фізичну смерть. є подоба Бога. образа Бога.
25209. Сучасний дискурс справедливості 25 KB
  Сучасний дискурс справедливості. Одною з найяскравіших робіт що зможе розкрити це питання є робота Роулза Теорія справедливості€. По суті теорія справедливості означає розрив з традицією. Головною засадою за Роулзом є інтуїтивне почуття справедливості.
25210. Життєвий світ в феноменологічній філософії 28.5 KB
  Життєвий світ в феноменологічній філософії Гуссерль Криза європейських наук та трансцендентальна феноменологія€ Життєвий світ€ як безпосередньо актуально існуюча сфера первинних засад знання як дійсних форм досвідного споглядання серед яких ми самі живемо відповідно до тілесного способу існування особистості. Життєвий світ як необхідна передумова будьякого досвіду трансцендентальна умова. Виходячи із перспективи життєвого світу Гуссерль критикує ідеалізацію об’єктивізму наук про природу які піддають забуттю життєвий світ...
25211. Основи метафізики звичаїв (моральності) 26.5 KB
  Основи метафізики звичаїв моральності Основи метафізики звичаїв 1785 – входить до циклу праць в яких Кант висвітлює основні положення своєї практичної філософії. Головна мета роботи – встановлення вищого принципу моральності. Шлях реалізації мети – потрійний перехід: від повсякденного моральнісного пізнання до філософського від популярної моральної філософії до метафізики моральності і від метафізики моральності до критики чистого практичного розуму. Обґрунтовання поняття метафізики моральності.
25212. Неоднорідність і роздвоєність свідомості: усідомлюване і позасвідоме 28 KB
  Неоднорідність і роздвоєність свідомості: усідомлюване і позасвідоме Формування ідеї неоднорідності психіки і наявності такого важливого її виміру як позасвідоме має тривалу історію. Свідоме Я і позасвідоме Воно Фройд пов’язує з фотографічним відбитком і негативом. Позасвідоме віддає свідомості частину свого внутрішнього змісту – тієї різноманітої інформації якою воно володіє. Проте далеко не все чим володіє позасвідоме може усвідомлюватися оскільки свідомості властиві агресивність консервативність які перешкоджають сприйняттю змісту...
25213. Гелен Систематика антропології 23.5 KB
  Людина є €œбіологічно недосконалою€ істотою оскільки їй не вистачає інстинктів. €œЛюдина – це істота визначена своїми недоліками€. Людина приречена до діяльної активності що реалізується в різних формах культури. Щоб вижити людина має пристосувати свою безпорадність собі ж на користь.