85706

Хай оживає істина стара: людина починається з добра

Конспект урока

Педагогика и дидактика

Мета. Формувати в дітей почуття доброти, любові до навколишніх людей, розуміння того, що людина не просто частина природи, а й найвище її творіння; збагачувати словниковий запас учнів; виховувати в учнів осуд проявів жорстокості, байдужості, заздрощів, ненависті, недоброзичливості...

Украинкский

2015-03-29

61 KB

2 чел.

Урок позакласного читання

Тема. «Хай оживає істина стара: людина починається з добра»

Мета. Формувати в дітей почуття доброти, любові до навколишніх людей, розуміння того, що людина не просто частина природи, а й найвище її творіння; збагачувати словниковий запас учнів; виховувати в учнів осуд проявів жорстокості, байдужості, заздрощів, ненависті, недоброзичливості

Передбачувані результати:

Знати: твори Василя Сухомлинського.

Вміти: розпізнавати добро і зло, зв’язно висловлювати свою думкую

Цінувати: доброту, чуйність, милосердя.

Обладнання: портрет В. Сухомлинського, ілюстрації до оповідань, виставка книг поета, свічка зі скляним ковпачком.

Хід уроку

  1.  Організація класу.
  •  Діти, в народі кажуть, що добрий гість – дому радість. Сподіваюсь, що ви, як і я, раді нашим гостям.
  1.  Створення сприятливої атмосфери.
  •  (Звучить музика);
  •  Діти, підніміть долоньки рук. Заплющте очі і думайте про щось хороше. Ви віддаєте тепло своїх долонь і вбираєте добро всіх присутніх, адже ви відчуваєте, як лине тепло до ваших рук.
  1.  Бесіда.
  •  З якою людиною поруч легше жити: доброю, байдужою, злою?;
  •  Як ви думаєте, чи завжди легко робити добро?
  •  Чи завжди схвалюють вчинки людини із «золотим серцем»?

А зараз накриємо свічку скляним ковпачком. Світло є, тепла не відчувається.

Висновок: Відкрита, палаюча свічка – символ доброї, щирої людини: накрита ковпачком – символ того, хто дбає про себе, не робить нічого доброго для інших. Ми маємо прагнути робити добро для тих, хто нас оточує. А коли робиш добро людині, то приємно не тільки їй, а й нам також.

  1.  Мотивація навчальної діяльності.
  2.  Оголошення теми уроку.

Сьогодні ми поглибимо свої знання про життя і творчість В.О. Сухомлинського. Ви зможете розпізнавати добро і зло, зрозуміти, яку важливу роль відіграє доброта, чуйність і добросердя в житті людини.

  1.  Інформаційна хвилинка.

Повідомлення про життя і творчість В,О, Сухомлинського.

(На дошці портрет із записом 1918-1970 рр.)

  •  Що ви знаєте про Сухомлинського?
  •  Заслужений вчитель України;
  •  Відомий письменник;
  •  Писав для вчителів, батьків;
  •  Для дітей писав оповідання.

3.         Довідкове бюро.

В.О. Сухомлинський народився в 1918 році у с. Василівка на Кіровоградщині, у простій селянській родині. У сім’ї, крім Василя, було ще троє дітей. Батьки ніколи своїх дітей не карали, у сім’ї панували мир і злагода. З дитинства у сім’ї Сухомлинських прищеплювали любов до книги. Особливий вплив на маленького Василька мав дідусь. Він часто читав хлопчикові оповідання, казки.

Ріс хлопчик жвавим і допитливим. Змалку любив малювати. Мав хороші здібності до навчання, допомагав своїм товаришам. Закінчив Полтавський  педагогічний інститут. Став працювати вчителем української мови і літератури. З 1948 року В.О. Сухомлинський призначається директором Павлиської школи на Кіровоградщині. Він заслужений вчитель України.

Помер Василь Олександрович 2 вересня 1970 року. Похований недалеко від школи, якій віддав усе своє життя.

Він дуже любив дітей і написав про них багато цікавих розповідей про ласкаве сонечко і м’яку травичку, про працелюбних мурашок і веселого метелика, про кращі риси людини.

У його творах переважає доброта, бо він сам був доброю людиною і хотів, щоб ми, діти, виросли добрими, чуйними, працьовитими, щоб любили тата й маму, свою рідну домівку, наше велику, прекрасну Батьківщину.

  •  Які твори Сухомлинського ви читали?
  1.  Опрацювання творів Сухомлинського.
  2.  «Покинуте кошеня».

а) Бесіда.

  •  Чи любите ви тварин?
  •  Як би ви вчинили, побачивши на дорозі маленьке кошеня?

б) Читання твору учнями.

в) Відповіді на питання за прочитаним:

  •  Про кого розповідається в творі?
  •  Що робило кошеня на дорозі?     
  •  Як вчинила дівчинка?
  •  Що зробило кошеня, потрапивши до Наталочки?

г) Вибіркове читання.

  •  Де лишилося кошеня?
  •  Як поводилися люди, побачивши на дорозі кошеня?

ґ) Гра «Мікрофон».

  •  З чого видно, що в Наталочки добре серце?

д) Робота в парах.

  •  Як можна продовжити оповідання?

ФІЗХВИЛИНКА

Учні: Серце наше відпочине,

Відпочине і душа.

(Учні виконують відповідні вправи)

Вчитель: Cтанем дружно,

     Cтанем рівно

 І потягнемось повільно.

 Гарно зробим три прискоки

 Й до мети великі кроки.

  1.  «А серце тобі нічого не наказало?»

а) Самостійне читання.

б) Інсценізація оповідання.

в) Гра «Акваріум».

  •  Чи можна сказати про Андрійка, що він добрий, милосердний?
  •  Що йому мало наказати серце?
  •  Чи погоджуєтесь ви з думкою групи, чи була ця думка доведена?

Вчитель: Як бачите, люди бувають різні: добрі і злі. Я думаю, що серед нас немає людей з «холодним» серце, а це означає, що кожен із вас повинен робити добро.

  1.  Закріплення вивченого матеріалу.
  2.  Гра «Якщо ти добра людина, то повинен…»
  •  шанувати працю інших;
  •  допомагати друзям у біді;
  •  галасувати, коли хтось відпочиває;
  •  обманювати, хвалитись;
  •  насміхатися з чужого горя;
  •  захищати слабкого.
  1.  Гра «З’єднай прислів’я»

Наука в ліс не веде,…                    …чужому горю.

За добро…                    …а лихих стережись.

З добрим дружись,…                    …добром платять.      

Не радій…                    …а з лісу виводить.  

Світ не без…                    …ніколи.

Лінивому все…                    …добрих людей.     

  1.  Підсумок уроку. Рефлексія.   
  2.  Бесіда.
  •  Що нового дізналися на уроці?
  •  Чи не виникло бажання подякувати В.О. Сухомлинському за науку?
  •  Що сподобалося на уроці найбільше?

Вчитель: А тепер скажіть добрі слова один одному, щоб від ваших слів стало приємно і радісно. У своїй душі віднайдіть чарівне тепло одне до одного.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

73967. Текстология. Творческая история и теоретические вопросы литературоведения 88 KB
  Изучение истории памятника на всех этапах его существования дает представление о последовательности истории создания текста. В истории текста отражены закономерности художественного мышления автора его личность и мировоззрение индивидуальность и творческая воля. Основные понятия истории текста Текст важнейший предмет текстологии.
73968. СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ 67.5 KB
  Сопоставляя современные произведения с произведениями античной литературы эстетическая критика стремилась разграничить художественную и нехудожественную литературу постичь эстетику поэзии. Неофилологическое направление базирующееся на опыте сравнительноисторической лингвистики широко использовало сравнительный подход к изучению произведения. Таким образом братья Гримм Бенфей Тейлор разрабатывая генетический принцип изучения произведения стремились решить вопрос о происхождении словесного искусства и расширить границы сравнительного...
73969. Давні слов’яни 183.5 KB
  Хронологічні межі курсу: з найдавніших часів до сьогодення. Історія слов’янських народів є невід’ємною частиною всесвітньої історії, в той же час має свої особливості, охоплює періоди: найдавніші часи, добу середньовіччя, нову та новітню історію, у т. ч. на початку ХХІ ст.
73970. ПОЛАБСЬКО-ПОМОРСЬКІ СЛОВЯНИ (УІІІ-ХІІ СТ.) 326.5 KB
  Розселення полабськопоморських племен Франкословянське протистояння Вендська держава словян Підкорення німцями полабських словян РОЗСЕЛЕННЯ ПОЛАБСЬКОПОМОРСЬКИХ ПЛЕМЕН Помітну роль в історії середньовічної Європи відігравали найзахідніші словянські племена які займали територію між річками Лаба Ельба та її притоками Салою Зааном на заході та Одрою Одером на сході.
73973. Українсько – болгарські відносини в 90-х роках ХХ століття 109 KB
  Обґрунтовується висновок що реалізація сучасної української державної політики щодо національних меншин відбувається в руслі демократичного визнання рівних політичних соціальних економічних та культурних прав і свобод усіх громадян України незалежно від їх етнічної приналежності. У досліджуваний період було закладено основи системи реґіональної співпраці України та Болгарії. Матеріали та висновки які містяться в роботі можуть бути використані для підготовки узагальнюючої роботи з історії українськоболгарських відносин у курсах історії...
73974. НАЦІОНАЛЬНЕ ВІДРОДЖЕННЯ ТА СПРОБИ ВІДНОВЛЕННЯ ЧЕСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ (КІНЕЦЬ XVIII - ПЕРША ПОЛОВИНА XIX ст.) 224.5 KB
  Освічений абсолютизм майже повністю знищив рештки чеської державності. Вважаючись осібним королівством, що мало власного монарха, увінчаного короною Св. Вацлава, Чехія фактично опинилася в становищі однієї з багатьох провінцій Габсбурзької монархії. Нею керували центральні австрійські інституції та місцеві чиновники, яких призначав уряд.