89918

ОТОБРАЖЕНИЕ ВОЙНЫ ВО ВЬЕТНАМЕ В МАССОВОМ ИСКУССТВЕ АМЕРИКАНСКОГО ОБЩЕСТВА В ПЕРИОД 1960-2000 ГОДОВ

Дипломная

История и СИД

Выделить основные тенденции отображении Вьетнамской войны в массовой культуре США; показать значимость войны во Вьетнаме в литературе, кинематографе, СМИ США; рассмотреть основные произведения массовой культуры, связные с Вьетнамской войной; выявить роль и значения Вьетнамской войны в президентских компаниях США.

Русский

2015-05-16

304 KB

3 чел.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГБОУ ВПО «КубГУ»)

Кафедра новой, новейшей истории и международных отношений

ДОПУСТИТЬ К ЗАЩИТЕ В ГАК

научный руководитель

___________ д. и. н. проф. Э. Г. Вартаньян

_______________________________2014г.

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

БАКАЛАВРА

ОТОБРАЖЕНИЕ ВОЙНЫ ВО ВЬЕТНАМЕ В МАССОВОМ ИСКУССТВЕ АМЕРИКАНСКОГО ОБЩЕСТВА В ПЕРИОД 1960-2000 ГГ.

Работу выполнил_______________________________________А.А.Красильников

(подпись, дата)

Факультет  Истории, социологии и международных отношений

Направление  030401 –  История ОФО

Научный руководитель

проф. кафедры новой и новейшей истории и международных отношений КубГУ

д-р ист. наук________ ________________________________Э. Г. Вартаньян

(подпись, дата)

Нормоконтролер____________________________________Р. А. Николаенко

(подпись, дата)

Краснодар 2014

СОДЕРЖАНИЕ

Введение …………………………………………………………………………. 3

1 Американская литература о вьетнамской войне ……………………………..7

2 Вьетнамская война в киноискусстве ………………………………………....20

3 Средства массовой информации и вьетнамская война ……………………..37

3.1 Отображение Вьетнамской войны в СМИ ………………………….37

3.2 Вьетнамская война и предвыборные компании в США

(1960-е – 1970-егг.) ……………………………….....................................50

Заключение ……………………………………………………………………....58

Список использованных источников и

литературы ………………………………………………………………………60


ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Война во Вьетнаме (1964-1973 гг.) является крупнейшим вооруженным конфликтом, в котором принимали участие США после Второй мировой войны. Данный конфликт оказал большое влияние на американское общество, политику и особенно массовую культуру. Под воздействием Вьетнамской войны в культуре и обществе США появлялся так называемый «вьетнамский синдром», который выражается в болезненном восприятии войны и ее последствий обществом.

Первые попытки отражения Вьетнамской войны в массовой культуре относят к периоду активного участия США в конфликте. После вывода американского контингента войск из Юго-Восточной Азии, данная тематика продолжала развиваться. Пиком отображения войны во Вьетнаме в культуре является конец 1970-х и 1980-е гг., после чего данный процесс пошел на спад.

Актуальность данной работы обусловлена тем, что 2 августа 2014 г., исполняется 50 лет с момента официального вступления США в конфликт во Вьетнаме. В 2015 г. исполнится также 40 лет с момента окончания Вьетнамской войны.

Объектом настоящей работы является массовая культура США. Предметом исследования – отображение Вьетнамской войны в массовой культуре США.

Хронологические рамки работы охватывают период с 1960 - х гг. до конца XX в. Исходная точка исследования связана с началом участия США в вьетнамской конфликте. Выбор конечной точки работы объясняется концом XX в, завершение президентского правления Билла Клинтона.

Географические рамки исследования ограничены территориями Вьетнама и Соединённых Штатов Америки.

 Степень научной разработанности темы. Отражение Вьетнамской войны в литературе и киноискусстве США, а также в других проявлениях массовой культуры рассматривал Д. В. Кузнецов в своей работе «Война во Вьетнаме (1964 – 1973 гг.) и ее отражение в американской культуре»1. Отображение Вьетнамского конфликта в кино исследовала в своём диссертационном исследовании «Мировой кинематограф и война во Вьетнаме: (Эволюция идейно-эстетических тенденций. 60-80-е годы)» Г.Е. Долматовкая2. Работу средств массовой информации и отображение ими войны во Вьетнаме исследовала Н. С. Авдонина в статье «Негативная медиатизация войны во Вьетнам: факторы и результаты»3 и в своей диссертации на соискание ученной степени кандидата политических наук «Журналистика и политика вооруженного конфликта: сравнительный анализ американской и отечественной прессы»4. Вопросы влияния средст массовой информации (СМИ) на президентские выборы в США и взаимодействия прессы с правительством было отображено в труде Э. Я. Иваняна «От Джорджа Вашингтона до Джорджа Буша: Белый дом и пресса»5.

Из зарубежных исследований по проблеме можно выделить труд Джона Ньюмана «Литература Вьетнамской войны»6, посвящённый обзору американской художественной литературы, затрагивающей тему войны во Вьетнаме. Основные этапы, ход, итоги и влияние войны во Вьетнаме на американское общество описано в работе Филиппа Дэвидсона «Война во Вьетнаме (1946-1975гг.)7. В целом можно констатировать, что обобщающих, комплексных исследований по теме недостаточно.

Целю исследования является освещение отображения Вьетнамской войны в массовой культуре американского общества в период 1960 – 2000 гг. В работе показано отображение вьетнамской войны в основных направлениях массовой культуры, и впервую очередь в литературе, кинематографе, СМИ.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач: 

– выделить основные тенденции отображении Вьетнамской войны в массовой культуре США;

– показать значимость войны во Вьетнаме в литературе, кинематографе, СМИ США;

– рассмотреть основные произведения массовой культуры, связные с Вьетнамской войной;

– выявить роль и значения Вьетнамской войны в президентских компаниях США.

 Методологическая база работы основывается на диалектическом понимании истории, на таких основополагающих принципах исторического исследования, как историзм и объективность. Принцип историзма предполагает рассмотрение всех общественных явлений в их развитии, от возникновения, становления и до гибели, а также непременно в связи с другими явлениями и с конкретным опытом истории. В соответствии с этим была сформирована структура работы. Под принципом объективности подразумевается непредвзятое и строго выверенное изложение собственных взглядов на основе имеющейся суммы достоверных исторических фактов, их изучение в соответствии с поставленными целями и задачами работы, ее предметом.

При анализе и обобщении конкретного исторического материала автором использовались такие специально-исторические методы как историко-типологический и историко-методологический. Они были определены как характером поставленных задач и общими методологическими принципами их решения, так и особенностями используемых источников.

Историко-типологический метод позволил последовательно рассмотреть динамику развития «вьетнамской темы» в кинематографе. С помощью историко-генетического метода была данная классификация литературным и кинематографическим произведениям, а также раскрытие изменения медиатизации Вьетнамской войны в процессе ее исторического движения.

Источниковая база представлена архивами зарубежных газетных изданий The New York Times, Life, The Washington Post, Time8 и других, предвыборных видеороликов США9, телевизионных новостных выпусков, дневниками участников войны во Вьетнаме Джерри Шанка10, разнообразными статистическими данными войны во Вьетнаме, кинофильмами и многосерийными фильмами, литературными произведениями посвящённые военным операциям, быту солдат, военным преступлениям, «вьетнамскому синдрому».

Структура выпускной квалификационной работы подчинена целям и задачам. Исследование состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.


1 Американская литература о вьетнамской войне

Книг о Вьетнамской войне было написано намного больше, чем о любой другой войне, где принимало участие США. Большинство из них были написаны авторами, которые сами принимали участие этом конфликте. Такой тип литературы позволяет нам окунуться в атмосферу войны, ощутить эмоции людей, участников этого конфликта. Литературные произведения на тему войны во Вьетнаме позволяет нам наиболее глубже погрузиться в этот конфликт, в отличии от других проявлений массовой культуры. Но многие произведения были изданы малыми тиражами или на деньги самого автора. Даже книги, которые в крупных издательствах, не снискали популярности. Одной из причин тому стала смена эпох в американской литературе. Эпоха обычного романа, в стилистике которой было написано большинство произведений, была объявлена мертвой и не была уже столь популярной. На ее смену пришла эпоха «новой журналистики».

Так как существует невероятно множество литературных произведений на «вьетнамскую тему» следует выделить несколько групп, построенных по тематическому принципу:

  1.  литературные произведения, посвящённые военным операциям и сражениям Вьетнамской войны, а также их участникам;
  2.  литературные произведения, посвящённые солдатскому быту, взаимоотношениям между солдатами и их психологическом состоянию;
  3.  литературные произведения, посвящённые военным преступлениям и нахождению солдата в плену или под арестом;
  4.  литературные произведения, посвящённые адаптации солдат после войны и «вьетнамскому синдрому».

Данное распределение по группам не является строгим, так как многие произведения включают в себя две, а то и четыре тематики групп. Но для более облегчённого исследования они были сгруппированы по главному лейтмотиву.

Ярким представителем первой группы является   произведение Роберта Мэйсона «Цыпленок и Ястреб»11. Сам Р. Мэйсон отслужил во Вьетнаме в качестве пилота вертолета в прославленной   1-й Кавалерийской дивизии. Книга представляет описание военной службы Мэйсона: его обучение, прохождение службы во Вьетнаме, и небольшой эпилог, повествующий о его мирной жизни. Условно эту книгу можно разделить на 2 части, подчеркнутые эмоциональным фоном – позитивную и реалистичную. В первой части он воспринимает войну и противника как само собой разумеющиеся. Он не поддерживает армию Вьетконга и не ненавидит их. Он не видит особой роли США в этой войне как защитницы демократии и ему безразлична освободительная борьба вьетнамцев. Все это он воспринимает как обычную работу с риском для жизни.  Вторая часть показывает, как реальность войны утомляет нашего героя, как он начинает задаваться вопросами о смысле войны, но это не подходит как обычное описание «вьетнамского синдрома», как у других авторов. Надо отметить, что в книге много иронии и самоиронии, нет особой жестокости, много юмора и живых диалогов.  Боевые вылеты перемежаются с рутиной и увольнительными в нужном количестве. Но все же книга посвящена боевым будням автора: «тяжелых пилотажных случаев», которые сопровождали практически каждый боевой вылет героя, о его участии в битве в долине Йа-Дранг. Книга стала бестселлером, а многие ветераны войны высоко оценили данное произведение.    

Следующее произведение вышло из-под пера лауреата Пулитцеровской премии Дэвида Халберстайма. Так как Д. Халберстайм является журналистом, он пишет кратко, представляя факты, не давая прямых оценок, происходящих вокруг героев. Но общее сочетание фактов и поведение главных героев дает нам в целом печальную картину происходящего. В центре романа «Один очень жаркий день»12 история неудачной военной операции. Двое представителей американской армии вместе с подразделением южновьетнамских солдат пробираются сквозь джунгли при выматывающей жаре к базе Вьетконга, где попадают в засаду.

Главные герои Андерсон и Бопре представляют из себя два разных взгляда на эту войну. Лейтенант Андерсон – образцовый молодой офицер, прибывший во Вьетнам с уверенностью, что дело которое он делает – нужное и благородное. История капитана Бопре иная – участник Второй мировой и Корейской войны, богатый опытом и уставший от войны. У него война во Вьетнаме вызывает только разочарование, отмечая всю нелогичность войны и ауру недоверчивости.  Символичным является то, что в результате засады погибает Андерсон и вместе с ним погибают все позитивные иллюзии по отношению к этой войне.

Интерес так же вызывает произведение Джеймса Уэбба «Огненные поля»13. Главными героями этой книги является взвод морских пехотинцев, патрулирующий бассейн реки Ан Хоа. Данное объединение состоит их людей разных рас – белые американцы, афроамериканец и латиноамериканец. Его можно назвать образцовым, так как в нем нет ни капли напряжённости по социальному или по расовому признаку. Все они объединены перед лицом общей угрозы.  Автор встает на защиту ветеранов Вьетнама, описывая положительные стороны действий военнослужащих. Так же в данном произведении читается критика пацифистского движения, отвергая его либеральную риторику. В общем, можно сказать что Джеймс Уэбб стоит на позиции государственного патриотизма.

Также хотелось упомянуть автора множества приключенческих романов Дэвида Шермана. Из-под его пера вышли такие романы, как «Я там был: война капрала Дж. Морриса, Корпус морской пехоты США»14, «Команда»15, «Нападение главных сил»16, «Ночное падение Нгу»17 и множества других. Главные герои романов Шермана – это солдаты Корпуса морской пехоты США, которые сталкиваются во время прохождения боевой службы во Вьетнаме с различными ситуациями. В романах реалистично описаны боевые действия и окружение главного героя, так как Шерман сам был участником войны во Вьетнаме.

Одной из самых популярных тем в литературе, посвящённой Вьетнамской войне, является солдатский быт и «окопная правда». Представителем данной темы является писатель Густаф Гасфорд. Его роман «Старики»18 снискал популярность в читательских кругах, став бестселлером 1979 г. Вторая волна популярности пришла Г. Гасфорду после того, как его роман стал основой для кинофильма Стенли Кубрика «Цельнометаллическая оболочка», за который он был номинирована на премию Оскар в категории «лучший адаптированный сценарий».

Книга повествует об армейском этапе жизни Джеймса «Джокера» Дэвиса. Книга разбита на три части, главный герой предстает перед нами в трех ипостасях: новобранец, проходящий подготовку в военном лагере; военный корреспондент; обычный солдат. В первой части нам показывают лагерь военной подготовки, где под присмотром инструктора – тирана, простые парни, с помощью унижения и физических нагрузок, превращаются в убийц.  Один из друзей главного героя из-за подобных пыток начинает медленно сходить с ума, дойдя до того, что убивает инструктора, а потом себя перед ротой. В следующей главе он отправляется в Данаг в самый разгар наступления Тет. В отряде морских пехотинцев, где находится главный герой, постоянно царит хаос и страх. Солдаты не хотят выходить на задания своего командования, начинают открыто употреблять алкоголь и наркотики и драться с офицерами. Даже доходит до умышленного «дружеского огня». По ходу этой главы командир отряда сходит с ума и бросается вооружённый одним только пистолетом на отряд Вьетконга и  главного героя наказывают переводом в обычные солдаты, из-за такой мелочи, как знак «пацифика» на его форме. В последний главе героя вместе с отрядом отправляют в джунгли, где они попадают под вражеский обстрел. Не имея сил продолжать продвижения дальше из-за боевых потерь и раненных, отряд решает вернуться назад. Глава отряда, решая проявить милосердие над смертельно ранеными солдатами, убивает их выстрелом в голову и погибает сам. Оставленный за старшего главный герой выводит отряд назад.

Герои книги поддерживает циничное отношение к происходящему. Диалоги наполнены руганью, шутками о смерти, жизни, доме, политике, беззаботным отношением к себе и ближним. Войну они воспринимают как некую шутку. Потому, что если воспринимать весь этот ужас в серьез, можно сойти с ума во много раз быстрее. Практически все высшие чины в данном произведении показаны как люди на грани сумасшествия или уже сошедшие с ума. И если даже кажется, что все что было написано в книге - выдумка, нужно помнить, что автор называет эту книги полу автобиографической. Так что четко определить, что в этой книги реальность, а что вымысел не представляется возможным.

Одним из авторов, работающих с данной тематикой, является новеллист Тим О’Брайн. Т. О’Брайн сам принимал участие в войне во Вьетнаме: в период 1969 по 1970 г. он служил в дивизии, которая известна благодаря резне в общине Мэй Лэй. Хотя дивизия участвовала в этой резне до прибытия туда Т. О’Брайна, этот факт отразился на творчестве писателя. Так же стоит отметить что Тим О’Брайн был удостоен медали «Пурпурное сердце». Главными произведениями данного автора является навела «Вслед за Каччнато»19, удостоенная премии О’Генри и Национальной премии, а также «Озеро в лесу»20, получившее премию Фенимора Купера за лучшее историческое литературное произведение.

Новелла «Вслед за Каччиато» описывает психологическую травму, но не отдельного человека, а целого батальона. Солдат Каччиато отправляется из части в самоволку, как он сам признался сослуживцем, в Париж через Азию. Сам автор объяснял смысл поступка солдата тем, что когда он находился во Вьетнаме, главной обязанностью солдата являлась постоянная пешая ходьба по джунглям. И если суммировать весь проделанный путь, то по прямой можно было добраться до самого Парижа. После того, как командир дивизии узнает о дезертире, он вместе с группой солдат отправляется в преследование. Главный герой романа, от чьего лица идет повествование, Пол Берлин, считает поступок Каччиато сумасшествием, но по ходу новеллы, он начинает сочувствовать ему. По сути, дезертира ничего не держало во Вьетнаме, где в любой момент он мог встретиться со смертью. И даже если его поймают и отдадут под трибунал - это лучший вариант, чем находиться в таком месте. Всю депрессивность обстановки, в которую попали героя романа - шутки над смертью сослуживца, пьянство, деморализованная обстановка в дивизии и непрекращающийся дождь.

Стоит также отметить книгу Бреда Брекка «Вьетнамский кошмар»21. Б. Брекк, так же, как и О’Брайн, был участником войны во Вьетнаме, а также работал там журналистом. Данная книга является автобиографией, и в отличии от многих других книг этого жанра, она повествует нам о дальнейшей жизни солдата после Вьетнама. Как говорил сам автор, сначала все это казалось романтическим приключением, но в первом же бою он обнаружил всю её грязную кровавую изнанку. Осознание того, что это чужая земля, чужой уклад жизни, чужое небо над головой, а в итоге — чужая война, не давало ему покоя, как во время, так и после войны. Мы можем увидеть Вьетнамскую войну глазами простого солдата, который совершает рейды по джунглям, оплакивает погибших товарищей, бродит по притонам Сайгона и теряет последние надежды. В книге описаны все крупные сражения, в которых участвовал автор – битва в долине Йа – Дранг, операция в Дананге и другие. Но так же он уделял внимание и военному быту солдат, особенно увольнительным в город. Интересной особенностью данной книги является то, что в США её отказались издавать, по политическим или коммерческим причинам. Единственной страной, где книга была опубликована, стала Россия.

Хотелось бы обратить внимание на роман Уолтера Дина Майреса «Падшие ангелы»22, состоящий из множества натуралистические сцен. Автор описывает повседневную жизнь американских военнослужащих во Вьетнаме, в мельчайших подробностях стремится описать самые неприглядные стороны войны, вызывая у читателей отвращение к войне вообще.

Взгляд журналиста на Вьетнамскую войну можно увидеть в произведении Майкала Хёрра «Депеши»23. В данном произведении М. Хёрр описывает обстановку, которая сложилась вокруг не только солдат, но и журналистов. Он весьма подробно освещает жизнь тех людей, которые во время боевых действий должны были обеспечивать телевидение, радио и периодическую печать материалами.

Следующая группа затрагивает самую больную тему Вьетнамской войны, волнующую американское общество – военные преступления. Эту тему раскрывает книга Лена Джованитти «Кавалер ордена почета»24. Главный герой, Дэвид Гласс, был призван на службу во Вьетнам. Так как свое детство он провел в детском доме, это отразилось на его общении с сослуживцами и на чувстве справедливости и долга. Во время прохождения службы он становится свидетелем убийств вьетнамских военнопленных. Преисполненный чувством справедливости, он убивает несколько солдат, виновных в этом. Так как свидетелей этого не оказалось, он, отслужив положенный срок, возвращается домой. Вскоре он по ошибке получает медаль за храбрость, за подвиг который он не совершал. Во время вручения медали президентом, Д. Гласс пытается донести всю правду о войне, но в результате несчастного случая он был атакован охраной президента за попытку покушения. Во время допросов он рассказывает всю правду, но ему не верят, оставлял его ждать решения суда.

Это книга больше не о военных преступлениях, а о безумной и бездумной военной машине США. Бюрократические ошибки, бесчеловечное поведение старшего военного состава, повсеместная наркотическая зависимость в рядах американской армии только дополняют всю безумность и нелепость войны, которая присутствует в книге. Данная антивоенная книга привлекла большой круг читателей, в том числе и в СССР.

Продолжает тему военных преступлений, совершенных американскими военными во Вьетнаме, Билл Уильямс в своей книге «Отбросы»25. В данной книге он описывает события, которые имели место в во Вьетнаме – массовое убийство в Сонгми, военное преступление, совершенное американскими военнослужащими в деревенской общине Милай в округе Сонтинь провинции Куангнгай в Южном Вьетнаме.

Тему американских военных тюрем раскрывает книга Виктора Колпакова «Заключенные Ква Донга»26. Главный герой, лейтенант Крёгер, попадает в военную тюрьму Ква Донг из-за отказа участвовать в боевых действиях. После года тяжелого труда, психологической борьбы с другими заключенными, ему предлагают поработать на администрацию тюрьмы – быть переводчиком вьетнамца во время допросов. Большая часть допросов состоит из пыток и в это время начинается другая борьба героя – с самим собой.  Не в силах и дальше видеть непрекращающиеся пытки и страдания молодого вьетнамца, он врет администрации тюрьмы, и рассказывает расположение военной базы. В результате чистой случайности на территории, которую указал Крёгер, действительно есть военная база, после чего его отпускают. Данная книга показывает нам противостояние человечности и аморальным требованиям войны, в результате которой победителем выходит военная машина США. Так же в данном произведении очень подробно показаны большинство жестких пыток, используемые военными Америки.

Последняя группа работает посвящена адаптации ветеранов Вьетнама. Наиболее популярной книгой, которая затрагивает эту тему, является «Первая кровь»27 Дэвида Морелла. Свой популярности эта книга обязана экранизации 1982 г. с Сильвестром Сталлоне в главной роли. Эта книга рассказывает о истории Джона Рэмбо, перенесшего вьетнамский плен. Он возвращается домой, где не встречает понимания среди общества. Случайный конфликт с начальником городской полиции выливается в борьбу с системой, сложившейся в США после войны, отторгающей ветерана. В результате нескольких инцидентов, на Джона объявлена охота среди полицейских штата, которая вскоре превращается в кровавую бойню. В данном романе ветеран Вьетнама показан как морально искалеченный войной человек, который пойдет на все ради своей защиты. Образ Рембо изображён гротескно в угоду зрелищности книги, но это дает нам пример того, что может сделать с человеком война и недопонимание в обществе.

Популярными были также произведения участника войны Ларри Хейнемана – «Ближний бой»28 и «История Пако»29. В обеих книгах поднимается вопрос о проблемах адаптации ветеранов. Наиболее подробно эта тема раскрывается во второй книге. В ней сюжет закручен вокруг проблем с восприятием окружающего мира в провинциальной Америке. По ходу романа главного героя часто посещают призраки боевых товарищей, с которыми он вынужден вновь и вновь переживать все плохие воспоминания, связанные с этой войной.

Сломанные судьбы ветеранов и травмирующий эффект Вьетнама показан в произведении Стивена Райта «Медитация в зелени»30. Роман наполнен необычными образами, которые основаны на присутствии автора во Вьетнаме и его наркозависимости. Главный герой – Джеймс Гриффин, участник войны во Вьетнаме, который после своего возвращения домой постоянно предается воспоминаниям о своем «вьетнамском опыте». При этом повествование строится на двух уровнях, которые постоянно соприкасаются. Воспоминания о прошлом во Вьетнаме сочетаются у Джеймса Гриффина с «медитациями», навеянными курением марихуаны.

Джеймс Гриффин оказывается контужен своим «вьетнамским опытом». Во время атаки партизан на лагерь он получает ранение, теряет ногу и возвращается домой инвалидом. Адаптация к мирной жизни идет мучительно, контакты с окружающим миром причиняют боль и ему хочется, чтобы его оставили в покое.

В результате «медитаций» он начинает представлять себя растением – некрасивым, колючим, агрессивно настроенным против всего живого что его окружает, который будет восседать в центре Вселенной, упрямое растение, лишенное экономической или декоративной ценности, требующее минимального питания. Позже герой Джеймса Гриффина вообразит себя растением из пластика, не зависящим от внешних условий вообще. Искусственному растению не нужно абсолютно ничего, оно существует автономно от окружаемого мира и это есть крайняя степень отчуждения, знак полного и окончательного разрыва с обществом.

О печальном возращении на родину ветерана повествует нам роман Э. Доджа «Дау»31, что в переводе с вьетнамского означает «боль». Это роман о боли Моргана Прескотта, который отправился во Вьетнам в семнадцатилетнем возрасте защищать свободу и демократию. Там он своими глазами увидел, что такое смерть, партизанские засады и «умиротворение» вьетнамских провинций. Попав в больницу в результате тяжелого ранении, кроме физических мук его терзают, от всего увиденного, психологические. Вскоре до него доходит еще одна печальная новость – его возлюбленная-вьетнамка погибает от пули американского солдата, что сводит его с ума, он попадает в психиатрическую больницу.

После реабилитации он отправляется домой, где общество не готово его принять. Его не берут на роботу из-за его медицинских показаний и за то, что он был участником Вьетнама.  Его сверстники боятся с ним общаться, думая, что он вернулся из Вьетнама настоящим маньяком, одержимый убийством. Уже готовясь покончить жизнь самоубийством, он встречает девушку, которая своей любовью спасает юношу от такого шага. Она оказывается единственным человеком, который способен выслушать все его кошмары и переживания, тем самым излечив его.

Так же данную тематику затрагивали и драматурги. Одним из известных авторов пьес, поставленных по «вьетнамской теме», является Дэвид Рэйб. Его авторству принадлежит так называемая «вьетнамская трилогия», состоящая из пьес «Палки и кости»32, «Начальная подготовка Павло Хаммеля», «Неудачники».

Наиболее популярной стала первая премия которая получила в 1972 г. главную премию американской театральной школы – «Тони». В этой пьесе было достаточно подробно показано проявление «вьетнамского синдрома» на примере молодого человека по имени Дэвид. В результате боевых действий он теряет зрение и возвращается домой, где ему трудно вновь вернуться к мирной жизни. Он сталкивается с серьезными психологическими проблемами, и борясь с ними он отчуждает от себя близких и друзей.

Но наиболее интересный взгляд на данную проблему предлагает пьеса Кристофера Дюранга «Вьетнамизация Нью Джерси»33. Данная пьеса написана в жанре комедии-абсурда и является некой пародей на выше- упомянутую постановку «Палки и кости». В центре пьесы – средняя американская семья середины 1960-ых гг. В эту семью, после службы во Вьетнаме, возвращается потерявший зрение и ставший буддистом сын.  Эта пьеса наполнена колоритными персонажами, таким как его дядя Лари, человек милитаристских взглядов, желающий создать военный учебный лагерь. В результате многих комичных сцен нам раскрывается многие типичные для «средних» американцев стереотипные представления о войне, которые в свою очередь показывает всю абсурдность войны. Так же хочется отметить финал этой пьесы, где священник объясняет, почему происходят войны на земле: «Бог смотрит вниз с небес и видит маленькую бедную страну с большим числом людей и говорит себе "Боже мой, думаю, что многие из этих людей окажутся в состоянии бедности и деградации", после чего он ночью шепотом передает свои слова Президенту и, затем, утром начинается война».

Стоит упомянуть произведение, которое нельзя отнести к какой-то группе отдельно, так как в ней раскрываются все аспекты присутствия американских солдат во Вьетнаме. Книга Ала Сантоли «Все что у нас было»34 представляет из себя сборник воспоминаний 33 ветеранов Вьетнамской войны. Все они были участниками разных операций, находились в разных родах войск и проходили службу во Вьетнаме в разное время. Данная книга описывает как быт солдат, развлечения, так и военные операции, моменты страха и боли. Ценность этой книги была в том, что она написана людьми разных убеждений, с разными взглядами на войну, что позволяет нам рассматривать войну с разных ракурсов.  

Литературные произведения на «вьетнамскую тему» дали нам довольно широкую и отличную картину происходящего на полях сражений Вьетнама, а также послевоенную жизнь ветеранов этой войны. В книгах, посвящённых боевым действиям, мы видели эмоции, которые переполняли солдат, различные манеры боя.  В действиях героев во время войны нет трусости или вероломства, они с честью выполняют свой долг. Но при этом, в передышках между боями, они не перестают задаваться вопросами – а перед кем они так задолжали. В описании быта солдат авторы художественных произведений заостряют внимание на негативных моментах, таких как разногласия с командующим составом, всеобщее ощущение безысходности войны, девиантное поведение бойцов, которые в купе с ужасами войны влияют на психологию героев. При описаниях актов военных преступлений и эпизодов пыток заключенных, авторам свойствен реализм всего выше описываемого. При этом идет критика действий военных в США и самого правительства. Изображая ветерана войны во Вьетнаме после демобилизации, авторы показывают его неспособность адаптироваться к новым реалиям, обвиняя государство и общество в их бездействии. Так же можно заметить, что авторы перегибают палку с отображением отречённости и само-разрушительности поведения героев, в угоду зрелищности, но тогда на помощь приходит сатира, которая смягчает эффект.


2 Вьетнамская война в киноискусстве

Согласно одному из авторитетнейших сайтов, посвящённому мировому кинематографу, IMDb, на данный момент существует более 500 фильмов и сериалов, посвящённых теме войны во Вьетнаме35.  Многие из них затрагивают это тему лишь косвенно: Вьетнамская война может выступать как место, где «зарождался» персонаж фильма или как причина, повод для какого-либо действия. В данной главе я попытаюсь рассмотреть некогда популярный пласт американского кинематографа – «вьетнамскую тему».

Можно разделить фильмографию «вьетнамской темы» на 4 периода, в рамках которых выстраивалась определенная, преобладающая над всеми другими, линия.

  1.  до 1973 года.
  2.  1970-ые годы.
  3.  1980-ые годы.
  4.  1990-ые годы.

Первые фильмы на данную тематику вышли еще до вступления  США в Гражданскую войну во Вьетнаме. Это картины «Малозначительный»36 и «Безобразный американец»37 1962 и 1963 года выпуска соответственно. Сюжет обеих картин протекает не во Вьетнаме. Например, действие картины «Безобразный американец» происходит в вымышленной стране Сархан, где местность, население и культура похожа на вьетнамскую. А в картине «Малозначительный» вовсе не называется страна – авторы лишь упоминают что действие происходит где-то в Юго-Восточной Азии. Сюжет фильма «Малозначительного» строится вокруг незначительного инцидента похищении американской пары партизанами, который впоследствии может превратиться более крупный конфликт. Сам по себе, этот фильм не сыскал себе славу: фильм был малобюджетным, сюжет и актерская игра вызывала немало вопросов, в отличи от другого фильма. «Безобразный американец» был основан на одноименной книге-бестселлере 1958 г., главную роль исполнил знаменитый актер Марлон Брандо, да и цели фильм преследовал другие, кроме как развлечь зрителя. Авторы пытались дать ответ, почему США должна вмешиваться в конфликт на другой части света. Все это объяснялась популярной темой в американском кино тех лет – «коммунистической угрозой».

Первым фильмом, где уже прямо указывается место действия, был «Янки во Вьетнаме» 1964 г38. Съемки фильма происходили на территории Южного Вьетнама. Сюжет фильма строится вокруг американского пилота, которого сбили над джунглями Южного Вьетнама. Герой начинает помогать армии этой страны в борьбе с силами Вьетконга, выпутываться из многих переделок, спасает девушку – партизанку и в итоге побеждает своих врагов. Данный фильм мало чем отличается от фильмов эпохи эскалации конфликта, эксплуатирующий «вьетнамскую тематику»: обилие патриотических сцен и поступков, простой и прямолинейный сюжет. В один ряд с этим фильмом идут такие картины, как «Операция ЦРУ»39, где молодой агент пытается предотвратить политическое убийство в Сайгоне, «К берегам ада»40, показывавший операцию военных по освобождению пленных из рук Вьетконга и шпионская драма «Некоторые могут жить»41. Если вернуться к фильму «Янки …», то красной строкой этого фильма являются слова одного из героев: «Сначала пришли японцы. Затем пришли французы. Теперь пришли коммунисты… Мы вели борьбу со всеми, принося в жертву свои жизни». Главный посыл, как и этой фразы, так и всех этих фильмов, является то, что американцы смогут помочь «братскому народу» Вьетнама в избавлении от «коммунистической угрозы». Все эти фильмы стали предтечей более масштабных кинолент, связанных с развитием «вьетнамской темы» в американском кинематографе.

Первой такой кинолентой стал фильм «Зеленые береты»42. Бюджет фильма по тем временам был огромный, 7 млн. долларов, а режиссёром и исполнителем главной роли стал знаменитый американский актер, «король вестерна» Джон Уэйн. Сюжет фильма строился вокруг работы журналиста, который негативно относится к участию США в войне. Для сбора материала, он отправляется во Вьетнам, где попадает в отряд специального назначения, которым командует герой Уэйна. Оказавшись на передовой, увидев, как ведут себя бойцы во время боя и за пределом его, журналист начинает переосмысливать суть конфликта и смысл участия США в войне.

Фильм появился в самый разгар военных действий, и при рассмотрении этого фильма, надо учитывать те цели, которые преследовали его создатели и «заказчики» - правительство США. Руководство США всецело помогало создателям фильма, представив им в пользование подлинное оружие и униформу, самолеты, вертолеты, а также, для массовых сцен, предложило услуги солдат. «Зеленые береты» является социальным и политическим заказом для общества, это фильм, который был нужен в данное время. Патриотичный, созданный в русле ярого антикоммунизма, он несет американской общественности ответы на цели и задачи американского вмешательства в Гражданскую войну во Вьетнаме.  Он был нужен для сохранения положительного общественного мнения американцев по поводу этой войны, учитывая провальную военную компанию 1968 г. Фильм отражал официальную позицию правительства США о необходимости военных действий во Вьетнаме для защиты этой страны от коммунистической агрессии. Это был ответ представителям консервативной части американского общества, одним из представителей которых был Джон Уэйн, критикующим военное вмешательство.

Но, как известно, в 1968 г. США фактически понесли огромные потери во время Тетского наступления. Причем, поражение оказало влияние большее на психологию американского солдата и общества, чем на людские или стратегические потери. И после всего этого мы можем увидеть, что большинство фильмов на это тему уходит в сторону от «ура-патриотизма» прошлых лет. И первой такой «ласточкой» можно считать фильм Джорджа МакКована «Баллада Энди Крокера»43. Фильм нам повествует историю ветерана Вьетнама, кавалера ордена «Пурпурное сердце», который вернулся с войны домой. Здесь он сталкивается с множеством проблем, такими как предательство девушки и друзей, неудачи в бизнесе. Молодой человек всеми силами пытается вернуться к прежней жизни, остановить цепь неудач, но все же терпит крах.  После всего этого он покидает дом и отправляется в Сан-Франциско, где встречает своего боевого товарища. Поговорив с ним, главный герой приходит к выводу, что он не может найти себя в мирной жизни и возвращается в армию.   

Этот фильм является первооткрывателем темы адаптации ветеранов в мирной жизни. Так же, этот фильм является первым, где война во Вьетнаме выступает в качестве фона событий. Фильм не является антивоенным, но в нем уже начинают подниматься темы, которые будут популярны в кинолентах будущих лет.

Одна из таких тем – пацифизм и акции протеста против войны во Вьетнаме начинают появляется в начале 1970-ых гг. Одним из ярких представителей считается фильм «Племена»44, где главной темой является призыв пацифистски настроенных молодых людей в армию. Главного героя призывают в Корпус морской пехоты и во время обучения в учебном лагере он вступает в конфликт с его руководителем, критикующим взгляды молодого человека. Так же, тему призыва пацифистов и их дезертирство затрагивают фильмы «Взрыв»45, «Летнее дерево»46, «Любовь ’72»47, «Джорджия, Джорджия»48. Но большего внимания среди фильмов про дезертирство заслуживает «Строй»49. В этом фильме повествуется о жизни солдата, дезертировавшего из Вьетнама и вернувшегося в родной город, где он был предан собственными родителями. После того, как его военный трибунал осудил и отправил в тюрьму, он пытается выжить в жёстких условиях. Этот фильм поднимает не только вопрос дезертирства, но влияния американской пропаганды, которая заставила родителей героя пойти на такой шаг.

Еще следует упомянуть, что в данный период времени свою творческую деятельность начинает режиссёр с мировым именем и классик фильмов на тему войны во Вьетнаме Оливер Стоун.  Оливер как никто знает что такое война во Вьетнаме, так как он был непосредственным участником конфликта. После того, как он отучился год в Йельском университете, он отправляется в Южный Вьетнам в качестве преподавателя английского языка. В 1967 г. он возвращается во Вьетнам уже в качестве солдата, где провел более года. Участвовал в сражении за базу огневой поддержки Берт, был дважды ранен, награждён «Пурпурным сердцем» и «Бронзовой звездой». После возращения домой, он поступает на курс режиссуры Мартина Скорсезе. Его выпускной работой стал короткометражный фильм «Последний год во Вьетнаме»50, где он показывает один день из жизни солдата, участника войны. Многие эпизоды из мирной жизни вызывают у герои ассоциации с войной. Можно предположить, что все что мы видим на экране, это не выдумка режиссёра, а его собственные воспоминания.   

Подводя итоги первого этапа фильмов на «вьетнамскую тему» можно увидеть тенденцию в духе «ура-патриотизма». В этих фильмах авторы пытаются оправдать участие США в Гражданской войне во Вьетнаме. Но также появляются фильмы, имеющие глубокой подтекст, раскрывающие темную сторону войны. Многие проблемы, такие как психологическое состояние солдат, вернувшихся с войны, дезертирство и акции протеста раскрываются в этих фильмах. Это свидетельствует о попытках американского кинематографа представить «вьетнамскую тему» в другим ключе, в контексте такого явления, как «вьетнамский синдром».  Именно это направление становится основополагающим в первые годы после окончания войны.

Первым фильмов, который вышел после окончательного прекращения участия США в Вьетнамской войне стал фильм «Безумный мир Джулиса Врудера»51. Сюжет фильма повествует нам о метаморфозах личности ветерана Вьетнамской войны. После демобилизации он оказывается в психиатрической лечебной, где раскрывается его собственный безумный мир, в котором герой не видит ничего особенного. Он пытается выбраться из больницы и стать снова полноценный гражданином, но столкнувшись с безразличием общества, прекращает свои попытки и с головой погружается в свой мир. На подобную тематику был снят фильм «Смертельный сон»52, первый фильм ужасов, фоном которого является конфликт в Юго-Восточной Азии.  Он мало чем отличается от большинства фильмов ужасов, но интересно то, что как показано в этом фильме «вьетнамский синдром». Главный герой, несмотря на всю радость и заботу, которые излучают его родственники по отношению к нему, отстраняется от этого мира и начинает понемногу сводить своих родственников с сума. Пытаясь обрести себя, главный герой встаёт на тропу убийств.

Но первым фильмом, который показал «вьетнамский синдром» столь ярко, стал фильм «Таксист»53 режиссёра Мартина Скорсезе, получивший за него «Золотую пальмовую ветвь» Каннского кинофестиваля. Главную роль в этом фильме сыграл   Роберт Де Ниро, герой которого, социопатичный ветеран Вьетнамской войны, медленно сходит с ума.  Опять же, как и случаях с другими фильмами, Вьетнамская война остается за кадром. Но нам показывают, что она сделали с людьми: она разрушила психику главного героя, практически уничтожило личность, сделал из него одинокого, забытого никому не нужного человека. Сталкиваясь в «темной стороной» города Нью-Йорк, со всей несправедливостью и насилием, он пытается оставить все это в себе. Но когда эмоции возобладали над ним, он приходит к выводу, что против насилия надо бороться тем же насилием.

Фильм «Таксист» ярче всех своих предшественников показывает всю тягость жизни человека с «вьетнамским синдромом», всю социальную обречённость этих людей. Он стал прорывным фильмом в кинематографе на «вьетнамскую тему», потому что он был первым, который так глубоко показал судьбы ветеранов войны во Вьетнаме. Стоит так же упомянуть, что этот фильм стал той главной ступенью достижения мирового успеха в кино для Мартина Скорсезе и Роберта Де Ниро.

Особую роль в рамках отображения адаптации ветеранов Вьетнама занимает фильм «Возращение домой»54. Фильм был одобрительно встречен кинокритиками, получив «Золотой глобус» и три «Оскара». Сюжет картины развивается в 1960-х гг. и захватывает судьбы несколько героев. Главная героиня работает в военном госпитале, где влюбляется в парализованного ветерана с помутившимся рассудком, в то время как ее муж находится на фронтах Вьетнамской войны. Героиня в начале фильма полностью поддерживает участие США в данном конфликте. Но постепенно, увидев все ужасы военного госпиталя, она меняет свое мнение на противоположное: она видит, что многие бывшие солдаты возвращаются из Вьетнама если не физическими инвалидами, то душеными точно, их мучают воспоминания об убийствах, совершенными ими, в каких чудовищ превратила их войны и что самое главное, теперь они никому не нужны.

Можно отметить, что этот фильм довольно агрессивно относится к правительству США. Это можно расценивать как желание авторов возложить вину за Вьетнамскую катастрофу на плечи руководства США.  Фильм показывает нам, что война началась лишь по вине политиков, цели которых были глупы и сумбурны, а последствия – катастрофичны. Но всю горечь войны испытали только лишь простые люди, а не чиновники, что для авторов является несправедливостью. Но главная несправедливость не в том, что эти люди не хотят взять вину на себя, но в том, что они и не хотят хоть как-то меняться. Символичным будет один эпизод фильма, когда брат героини кончает жизнь самоубийством при публике. Пытаясь хоть как-нибудь изменить это ситуацию, другой герой фильма приезжает на призывной пункт и приковывает себя цепями к его воротам, дабы не пускать туда молодых людей. После этого эпизода на него устраивают гонения представителя ФСБ, мстя ему за эту выходку.

В этот же год выходит еще одна знаковая работа, посвящённая войне во Вьетнаме - «Охотник на оленей»55 Майкла Чимино. Данную картину так же хорошо встретили критики и было закономерно, что в итоге картина собрала пять «Оскаров», три награды Британской киноакадемии и одну статуэтку «Золотой глобус». Данный фильм показывает нам жизнь троих друзей русского происхождения до, во время и после Вьетнамской войны.

По сюжету друзей – рабочих призывают в самый разгар войны, в 1967 г., в армию. Попав во Вьетнам, они ощущают весь ужас этой войны: они попадают в плен к Вьетконгу, где их держат тростниковых клетках, затопленных водой; они подвергаются издевательству и насилию со стороны охранников, которые заставляют для своего развлечения играть в «русскую рулетку». После побега друзья расстаются, после чего для каждого героя судьба приписывает новые испытания. Один из них становится инвалидом и не имеет сил и возможности для возращения домой. Другой герой, постепенно сходя с ума, остаётся в Сайгоне, где начинает участвовать в разных криминальных делах. И последний герой, вернувшись в США, не может найти общий язык с прошлым кругом общения и адаптироваться к новой жизни.

Особенность данного фильма будет то, что он не только показал всю невозможность нормальной адаптации ветеранов и их обречённость, но и то, как их личности изменялись, «перемалывались» через «мясорубку войны» и дошли до того состояния. Начальная и завершающая сцена фильма, где герои охотятся на оленей, показывают нам антивоенный посыл этого фильма. Если в начала герои убивают животное и не испытывают никаких эмоций, то в конце, герой, побывав во Вьетнаме, не может убить животное, так как не желает нести кому-либо смерти.

В 1979 г. выходит последний фильм десятилетия, который считается классикой американского кинематографа на «вьетнамскую тему» - «Апокалипсис сейчас»56. Фильм был снят режиссёром Френсисом Форд Копполой и одну из ролей в этом фильм сыграл гранд американского кинематографа – Марлон Брандо. Такой режиссёрский и актёрский состав критики никак не могли не отметить – фильм получил «Золотую пальмовую ветвь», а также награды «Оскар» и «Золотой глобус». Данный фильм как никто лучше показал всю абсурдность и противоречивость войны.

Главный герой фильма отправляется на задание в леса Камбоджи для устранения сошедшего с ума полковника, который командует отрядом местных жителей, почитающего его как бога. Путешествие в глубь загадочных джунглей показывают нам все темную сущность человеческой натуры. В ходе этого сюрреалистического путешествия герои становятся участниками абсурдных событий и эпизодов, встречают постепенно сходивших с ума простых солдат и руководителей рангом выше. Все это отражает разные стороны войны, на которой порой бывают абсурдны и смешные моменты и наполненные ужасами дни. Продвигаясь дальше, герой, под воздействиями всех этих событий, постепенно теряет ощущение реальности и не знает, что ему делать дальше.

Данный фильм активно вовлекает зрителя в свою атмосферу и в этом есть большая заслуга самого режиссёра. Сьемки фильма происходили в джунглях Филиппин больше года, а сами съемки давались с большим трудом как из финансовых возможностей, так и психологического напряжения съемочной группы. Можно привести две цитаты режиссёра, чтобы понять, насколько близко съемки этого фильма передали саму войну: «Мы делали этот фильм примерно так же, как американцы вели войну — нас было слишком много, мы тратили слишком много денег, и понемногу сходили с ума» и «Мой фильм — не о Вьетнаме; он и есть Вьетнам».

Так же, в завершение второго периода, хотелось отметить несколько картин, описывающих антивоенные движения и организации. В 1979 г. выходит серил «Дружественный огонь»57. Главная тема сериала – родители пытаются узнать истинную причину смерти своего сына и встречают множество проблем. Столкнувшись с ложью военных ведомств, они всеми силами пытаются добиться правды. Другой сериал, «Когда ад был в самом разгаре»58 показывают нам как создавалась одни из крупнейших антивоенных организаций - «Лига жен военнопленных»59 - организация, целью которой было отстаиванья прав женщин, чьи мужья попали в плен и помощь им. Фильм «Новые американские граффити» хоть и был подан в комедийном жанре, показывал жизнь студентов – активистов антивоенного движения.

Второй этап американского кинематографа стал отражением желаний общества, желания показать Вьетнамскую войну без прикрас. Но главной темой данного этапа стал «вьетнамский синдром», так как именно это тему нужно было поднимать в обществе, чтобы изменить ситуацию с ветеранами Вьетнама, которые плохо справлялись с последствиями войны. Если брать в расчет политические мотивы, то по сравнению в прошлым этапом представители кинематографа открыто и яростно критикуют власть, которая ответственна за эти события и призывают их к ответственности.

В период третьего этапа на американские киноэкраны вышло наибольшее количество фильмов, связанных с войной во Вьетнаме. Начали появляться противоречивые тенденции в плане отображения войны. Все еще продолжали появляться фильмы под воздействием «вьетнамского синдрома», антивоенные и шокирующие зрителя. Но мы можем наблюдать, что в американском кинематографе, как и в обществе, начинается переоценка событий войны во Вьетнаме.  До третьего этапа в большинстве фильмов Вьетнамскую войну показывали как театр абсурда и главную трагедию США, а ветеранов – преимущественно настоящими психопатами с разрушенной психикой, которые не могут адаптироваться к новой жизни.  В данном периоде ветеранов войны показывали, как мужественных героев, сильных и ловких, которые продолжают бороться за добро. Корни этих изменений нужно искать в новом государственном аппарате, который возглавлял республиканец Р. Рейган. Он запустил мощнейшую пропагандистскую компанию, направленную на «реабилитацию» войны и ее участников в сознании общества. Именно в этот период возникают персонажи таких актеров как, С. Сталлоне и Ч. Норис, в героях который так нуждалось правительство и общество.

Первый из такого рода фильмов стал «Рэмбо: Первая кровь»60 режиссёра Теда Котчеффа. Ветеран Вьетнамской войны Джон Рембо, сыгранный актером Сильвестром Сталлоне, после возращения домой, сталкивается с проблемами адаптации в обществе. Почувствовав, как это быть участником не популярной войны, Джон бросает вызов коррумпированным представителям власти, дабы восстановить свое честное имя. Так же, в 1980-е годы выходят еще два продолжения фильма: во второй части герой отправляется в джунгли Вьетнама, чтобы вызволить своих соотечественников из плена Вьетконга, а в другой он отправляется в Афганистан для борьбы с советской армией.

Из всех вышедших трех частей только первая может претендовать на некий глубокий смысл, поднимая вопрос адаптации ветеранов. Две последующие представляются нам обычными для того времени боевиками, с обилием кровавых сцен и простым сценарием. Но даже такие, не слишком качественные в плане сценария фильмы (в сравнении с оскароносными кинолентами прошлых лет), нашли своего зрителя и стали культовыми для американской киноиндустрии. Созданный С. Сталлоне герой стал поистине «героем нации». Даже президент Р. Регйан похвалил Сталлоне за создание Джона Рэмбо как символа силы и могущества американской армии.

Таким же «героем нации» стал герой Чака Нориса, Джеймс Брэддок, снявшийся в серии фильмов «Без вести пропавшие»61. Серия данных фильмов поднимает вопрос о без вести пропавших солдатах армии США, количество которых на 1980-ые года составляло 2,500 тыс. человек. Главный герой этих фильмов, сам бывший военнопленный, и отправляется во Вьетнам спасать своих соотечественников. Данная кинотрилогия подогрела внимание публики в теме военнопленных, итогом чего стал выход таких фильмов как «Побег из лагеря военнопленных»62 и «Ханой – Хилтон»63. Данные фильмы мало чем отличались от предыдущей серии как сюжетом, так и качеством кинолент. Подводя итог всем вышеуказанным фильмам, можно отметить, что они поспособствовали некой «реабилитации» участников войны во Вьетнаме в глазах общества.

Кроме фильмов, созданных на «вьетнамскую тему», направленных на развлечение зрителей, выходят киноленты, продолжающие линию фильмов 1870-х гг. Эти фильмы имели более глубокий смысл, чем свои «одногодки», они поднимали более острые вопросы, поставленные самим участием США в конфликте во Вьетнаме. В первую очередь, речь идет о «вьетнамской трилогии» Оливера Стоуна.

Первый из них стал фильм «Взвод»64. Данный кинофильм получил множество кинонаград, например, четыре статуэтки «Оскара» (в том числе за лучший фильм), «Золотой глобус», а также приз Берлинского кинофестиваля. Но также, выход этого фильма вызвал острые споры в американском обществе и даже, в некой степени, расколол его. Данный фильм-драма повествует нам о рядовом Крисе Тейлоре, который прибыл во Вьетнам чтобы увидеть не мифический, а настоящий ад. Он попадет во взвод, который разделен на две неофициальные группы. Лидерами данных групп являются двое сержантов, которые представляют собой два вида адаптации человека к войне, любой их которых ведет к моральной и духовной ущербности со временем.

Отличительной чертой данного фильма является показ быта солдат, некою «окопную правду» Вьетнамской войны. Данный фильм – виртуозный по степени драматизма показ этой самой «окопной правды» - показ всей крови и грязи войны в джунглях.  

Иным по сюжету является второй фильм Стоуна – «Рожденный четвертого июня»65. Данный фильм был снят по мотивам автобиографии Рона Ковика, участника войны во Вьетнаме, где он был парализован в результате ранения. После войны он столкнулся с проблемами адаптации в мирной жизни, как и многие другие инвалиды той войны. Оливер Стоун показал как менялся Рон Ковик: от истинного патриота, добровольно отправившегося во Вьетнам защищать интересы США, до иконы пацифистов и антимилитаристов Америки. Из-за несчастного случая погибает товарищ главного героя, а он сам становится инвалидом.  После этого события он понял насколько ошибочной была война и что он будет нести груз за нее перед обществом: он сталкивается с наплевательским отношением к нему врачей, возмущается антивоенными выступлениями студентов после возращения с войны. В результате цепи событий он превращается в психически неуравновешенного и агрессивного настроенного человек. Но после того, как он присоединяется к антивоенному движению ветеранов и просит прощения у родителей убитого друга, снова обретает себя.   

Завершающим фильмом «вьетнамской трилогии» О. Стоуна являются «Небеса и земля»66. Данная кинолента затрагивает тему роли женщины в конфликте, насколько они становятся беззащитны во время вооружённого конфликта. Фильм, основанный на реальных событиях, повествует нам о тридцати годах жизни вьетнамской женщины, где каждое десятилетие является неким этапом, отличным друг от друга.  Первый этап, приходящийся на ее детство, был счастливым временем, пока на ее родную землю не пришла война. Оказавшись зажатой между Севером и Югом, она находит приют в богатом доме, где работает служанкой. Вскоре у нее рождается ребенок от хозяина, что не сулило ей хороших перспектив, но ей помог счастливый случай: он встречает американского солдата, выходит за него замуж и уезжает в США. Но и там несчастье не покидает ее: после нескольких ссор, ее муж уходит от нее и совершает самоубийство. Она пытается и дальше жить в Америки, но встретившись с непониманием общества она уезжает обратно во Вьетнам.

Данная кинотрилогия оказало настолько большое влияние на кинематографическое сообщество США, что многим фильмам на «вьетнамскую тему» был дан «зелёный свет».

Одним из таких фильмов стал фильм полудрама, полукомедия «Доброе утро, Вьетнам»67. Ведущий американского армейского радио «Сайгон» пытается поднять дух американских солдат разнообразными шутками и музыкой в стиле рок-н-ролл. На фоне работы радиоведущего, мы видим, как день за днем меняются его взгляды на войну. Видя, какой трагедией стал этот конфликта, где цену за политическую игру заплатят американцы и вьетнамцы, он пытается донести слушателям о всей правде этой войны.

Классическим можно назвать еще один фильм из этого списка – «Цельнометаллическая оболочка»68, легенды американского кино Стэнли Кубрика. Данная лента показывает нам, как американская военная машина превращает из обычного человека кровавого убийцу по средством муштры, психологического давления и изнурительным тренировкам. И как итог такая система подготовки новобранцев делает свое дело. Многие солдаты становятся безжалостными машинами для убийства, а те, которые не смогли смириться со своей новой сущностью кончают жизнь самоубийством.  

Тему преступлений американский военнослужащих раскрывает фильм «Военные потери»69. Рядовой армии США становится свидетелем изнасилования и убийства вьетнамской девушки. Пытаясь отстоять правду и наказать преступника, он ввязывается в конфликт со своим взводом и его командиром. И даже спустя несколько лет после свершившегося правосудия, он не может себя простить за то, что не спас эту девушку.

Подводя итог третьего этапа, все фильмы, вышедшие в данное время , можно разделить на 4 группы:

  1.  фильмы, поддерживающие план правительства по «реабилитации» войны и участников конфликта. Целью данных фильмов было желание укрепить патриотический подъем в обществе и преодолеть «вьетнамский синдром» в кинематографе.
  2.  фильмы, реалистично показывающие войну во Вьетнаме, делающие больший акцент на солдатский быт, «окопную правду».
  3.  фильмы, где Вьетнамская война служит фоном повествования сущности и проявления «вьетнамского синдрома».
  4.  Фильмы, эксплуатирующие данную тематику ради наживы.

Четвертый этап темы войны во Вьетнаме в кино характеризуется малочисленностью фильмов, выходящих на данную тему. И большинство из них лишь немного затрагивают Вьетнам.

Из крупных кинолент данного периода стоит отметить фильм «Мертвые президенты»70, которые дают нам новый взгляд на тему адаптации ветеранов. Фильм повествует о истории чернокожего ветерана Вьетнама Энтони Кертиса. После возращения из Вьетнама, Кертис становится жестким убийцей. Он совместно со своими подельниками отправляется грабить банк, думая, что богатство сможет принести ему спокойствие и поможет отвлечься от воспоминаний о войне. В результате, многие его друзья гибнут, а он сам попадает на скамью подсудимых. Даже боевые награды и подвиги ветерана не спасают его от строго приговора, что вызывают у него вспышку ярости.

Драма данного фильма усиливается, кроме изображения адаптации ветеранов еще тем, что в нем показана жизнь негритянской прослойки населения США, живущих в условиях негритянского гетто и фактически не имеющих сколько-нибудь существенной возможности выбраться из ситуации, в которую они попали.

Последний раз тема адаптации ветеранов и «вьетнамского синдрома» в кино XX века поднималась в фильме «Война в доме»71. И стоит заметить, что автор преподнёс ее в интересном ракурсе. Этот фильм наиболее глубоко показывают взаимоотношения бывшего солдата и членов его семьи, чем в других лентах. Вернувшись после войны в состоянии психологического кризиса выплескивает все свою злобу на своих родителей и сестру.  Данный конфликт не просто семейная ссора, а настоящая война между двумя разными мирами. По ходу сюжета этот конфликт разгорается все с новой и новой силой и достигает кульминации в семейный праздник День благодарения.

Главной картиной середины 1990-х гг. для американского кинематографа стал фильм «Форрест Гамп»72. Этот фильм стал обладателем множества наград, таких как, «Оскар», за лучший фильм и сценарий. Данный фильм знакомит зрителя с такими важными событиями в жизни США во второй половине XX В. как антивоенный митинги в Вашингтоне, «дипломатия пинг-понга», начало отмены расовой сегрегации, от лица вымышленного участника этих событий – Форреста Гампа, который  принимал участие в войне во Вьетнаме. Война глазами главного героя – это бессмысленные человеческие жертвы, которые не нужны никому. Его взгляд на эту катастрофу является взглядом миллиона других американцев.

Итогом четвертого периода может служить то, что тема Вьетнамской войны уже устарела, как для зрителей, так и для представителей киносообщества Америки. Уже не выходят столь громкие фильмы на данную тематику, а тема Вьетнама является только лишь эпизодом для эволюции персонажа или развития сюжета. Теряет былую остроту тема «вьетнамского синдрома»: примером того могут служить популярные в свое время комедии на эту тематику «Эйр Америка» и «Операция “Слон”».


3.
Средства массовой информации и вьетнамская война

3.1 Отображение Вьетнамской войны в СМИ

В современную эпоху средства массовой информации во время боевых действий оказывают особое влияние на политику вооруженного конфликта. С помощью СМИ на население страны – участника вооруженного конфликта оказывают пропагандистское давление, создают образ, тоже что военный конфликт неизбежен или может ударить по престижу или экономике данной страны. Масс-медиа также используют против соперника, сея панику и страх у населения страны. Кроме того, СМИ могут оказывать противоположное действие: во время конфликта они могут поднять на обсуждение общества вопросы, которые являются нежелательными для правительства, да и в целом, могут поставить вопрос о целесообразности конфликта. СМИ могут дать толчок для образования и дальнейшего развития антивоенных и антиправительственных протестов, а также, внести разногласия в среде политической элиты актора конфликта. Именно это может стать одной из причин поражения против заведомо слабой стороны конфликта.

Всю полноту негатива от деятельности СМИ во время конфликта испытали США во время Вьетнамской войны. Хотя у США и было превосходство над противником по численности и силе, одной из слабых сторон США оказалось внутреннее общественное мнение и национальные СМИ, негативно настроенные против продолжения войны в Индокитае. Официальная причина, которая была провозглашена американским правительством, из-за которой США вступили в конфликт с Вьетнамом - теория домино, защита демократии в Южном Вьетнаме, победная военная история США – резко контрастировала с реальным положением дел: увеличение военных потерь американской армии, военные неудачи в результате неподготовленности к партизанской войне. Логичным итогом было то, что представители СМИ показали войну драматичной и то, что однозначной причины для начала боевых действий у США не было.

Но перед тем, как перейти к анализу отображения Вьетнамской войны в СМИ, хотелось затронуть тему функции СМИ. В перечислении функции СМИ автор данной работы опирается на труд Л.В. Васильевой73. В данном труде выделяются следующие функции СМИ: информативная, идеологическая, когнитивная, развлекательная, образовательная, рекламная. Основными для периода вооружённого конфликта можно выделить информативную и идеологическую функцию. Л.В. Васильева дает определение для этих двух функций. Суть информативной функции сводится к тому, что СМИ призваны информировать аудиторию о событиях и условиях жизни непосредственного окружения, сообщества, мира в целом. А суть идеологической функции – представление массовой аудитории о происходящих событиях сквозь призму определенных культурных ценностей и политических ориентиров.

Н.С. Аводина добавляет еще одну функцию, которая реализуется во время вооружённого конфликта - функция медиатизации74. Первоначальное значение термина медиатизация, который применяется в научной литературе относительно недавно, сводилось к характеристике новейших информационных технологий75. Но профессор школы журналистики, медиа и культурологических исследований университета Кардифа Саймон Коттл, дает определение медиатизации, как влияние медиа на ход событий, их вовлеченность в конфликт76. Одним из результатов медиатизации является изменение устоявшегося общественного мнения. Медиатизация представляет собой процесс, в котором задействованы не только СМИ, но и другие социальные и политические институты. В этом принципиальное его отличие от простого освещения событий или журналистской интерпретации. В процессе медиатизации не только общество или политики испытывают воздействие СМИ, но происходит и обратный процесс. Затрагивая тему войны во Вьетнаме нужно отметить существенную особенность: с начала конфликта отсутствовала цензура.

Влияние СМИ во время войны во Вьетнаме было настолько велико, что варианты названия, которые журналисты дали конфликту, закрепились в сознании как и простого американца, так и у исследователя данной проблемы: «война во Вьетнаме», «ситуация во Вьетнаме», «южновьетнамская война», «война на рисовых полях и болотах», «революционная война», «террористическая фаза партизанской войны». Особый интерес вызывает название, показывающее свое отношение к войне СМИ, а в дальнейшем и всего американского общества – «не наша война, война вьетнамского народа».

Стоит также отметить, как менялась общественное мнение американского общества по отношению к войне. Исследователь данной проблемы, Даниэль Халлин, проанализировал и вывел три фазы изменения общественного мнения77. Первою фазу он называет «скептической», так как американское общество сомневается в необходимости начала вооружённого конфликта. Причём, это касается не только Вьетнамской войны, но и всех конфликтов, где принимали участие США. Следом наступает фаза «сплочения вокруг войск» - в это время американская пропаганда использует образ солдата, который приносит себя в жертву ради безопасности своей страны. Этот образ никак не мог не вызвать одобрения народа. Следующей фазой, заключительной, стал период снижения общественной поддержки, видя, что война протекает не так гладко, потери превышают ожидаемые, народное недовольство начинает нарастать. Главную роль в изменения этих фаз отводится СМИ.   

При анализе действий СМИ во Вьетнаме мы можем выделить 4 этапа: 1) время «необъявленной войны» (1957 – 1964); 2) «кризис доверия» (1964 – 1968); 3) «время разоблачений» (1969 – 1972); 4) создание легенды (1973 – 1989). Дата нижней границы этапа обусловливается началом гражданской войны во Вьетнаме и пропагандисткой деятельности американского правительства. При определении верхней границы автор опирался на время исчезновенья темы конфликта в массмедийном дискуссе.

Первый период (1957 – 1964) прошел наименее ярко, по сравнению со следующими. Вьетнамский вопрос не вызывал интереса у журналистов и у американского общества. Большинство статей, вышедших в этот период, лишь краем затрагивали вьетнамскую проблему, и большая часть из них была информационно субсидирована американским правительством. Примером служит публикация документов правительства в газете The New York Times от 11 мая 1961 г. В ней был размещен текст одобренного президентом Меморандума национальной безопасности № 52. В данном документе определяется основные задачи и цели действий США в мире. Отдельным пунктом стоял вопрос о Индокитае. В нем говорилось, что целью США является «предотвращение коммунистического доминирования в Южном Вьетнаме, создание в этой стране жизнеспособного и демократического общества, обращение для достижения поставленных целей к действиям военного, политического, экономического, психологического иного характера»78.

В данный период отмечается благожелательное расположение американского общества и СМИ по отношению к правительству. Простой американец был весьма патриотичен в это время, всеми силами поддерживал армию США. Подобное поведение американского общества обусловливается отсутствием крупных военных операций и деятельности американского правительства в информационной политике. Так же стоит упомянуть о мобилизации, которая в данный период была не полной. Отношение СМИ к войне можно охарактеризовать по газетной статье, где первые потери были представлены довольно сухо, в отличие от следующих этапов: «К 20 августа в бою погибли одиннадцать военных США и 28 были ранены в войне в Южном Вьетнаме…Эти американские солдаты и морские пехотинцы проходили службу как консультанты…»79

Главными темами первого периода у американских СМИ являлась недопущение теории домино, гражданская война, первые жертвы, вовлечение США в войну во Вьетнаме и помощь южному Вьетнаму. Американская пресса публиковала солдатские письма, успехи южновьетнамской армии, наращивание американской мощи и официальные заявления американских властей. Американское правительство с помощью СМИ создали образ конфликта как справедливой войны до победы. Публиковались заявления Ф. Кеннеди о том, что США – крестный брат Вьетнама и они должны помочь противостоять коммунистам Северного Вьетнама и Вьетконгу, то что, американцы ответственны за судьбу народов Индокитая, так как помощь Южному Вьетнаму равносильна помощи собственной стране.

Во втором периоде (1964-1968) ситуация начинает меняться. В СМИ начинают доминировать такие темы, как эскалация конфликта, жертвы войны, война как «военная катастрофа», кризис доверия. Главными поводами служили инцидент в Тонкинском заливе, когда северовьетнамские торпедные катера атаковали эсминцы США, антивоенные демонстрации, Тетское наступление. Начинаются расхождения во взглядах на войну между СМИ и правительством США. Журналисты еще не критикуют деятельность США во Вьетнаме, одерживая военно-политический курс президента Л. Джонсона, но уже видны зачатки дальнейшего противостояния. Например, статья в газете «Life»,9 июле 1965: «Пятимесячная бомбежка Северного Вьетнамом никак не повлияла на волю Ханоя к продолжению сопротивления… Армия Южного Вьетнама имеет слишком мало резервистов и слишком много дезертиров … До сих пор Джонсон проявлял мудрость в решениях по Вьетнаму… Пусть он ясно и решительно изложит нашу позицию и цели в Юго – Восточной Азии и требует общественной поддержки. Он ее получит»80

Но через полгода в этой же газете выходят статьи, главными темами которых были поражения войск США и разногласия в обществе и среди политической элиты. Журналист Д. Нэвин подвергает критике концепцию теории домино, попытки перенести европейский опыт на азиатский политический ландшафт81, а в статье Г. Донована впервые дается оценка войны как «непопулярной» среди населения82.

Широкий общественный резонанс вызвал очерк, опубликованный в U.S. News and World Report в 1968 г. Очерк под названием «Мы проигрываем, боевой дух ослаблен… Если бы они нам дали хорошие самолеты…» был составлен из писем капитана воздушных войск Джерри Шанка. В данном материале показана война глазами солдата, участника операций во Вьетнаме с период с ноября 1963 по март 1964 г. Интерес вызывают такие строчки: «Я не представляю, что делают власти США. Они говорят вам, что мы здесь всего лишь тренируемся, и они стараются представить все это как тренировочную базу. Но ведь мы на войне … как может правительство лгать своему народу… Мы сражаемся и умираем, но никого это не заботит. Они лгут нашей стране о нас»83

Еще больший общественный резонанс как в этот период, так и в другие, вызывали статьи, повествующие о преступлениях и гибели мирного населения Вьетнама. Примером может стать статья М. Геллхорн «Страдают маленькие дети…»84, которая посвящена вьетнамским детям – жертвам воздушных атак. Главным лейтмотивом данной стать становятся эти строчки: «… мы слишком заняты заботой о собственных детях, чтобы думать о тех, которые живут за 10 000 миль от нас»85. Автор отмечает, что жертвами американских бомб и мин становятся все больше и больше мирных жителей и американскому правительству стоит нести полную ответственность за это.  

Попытку подвести итоги начала противостояния СМИ и правительства, а также, проанализировать статьи на вьетнамскую тематику в американской прессе, попытался журналист The Washington Post в своей статье «Война идет не по сценарию»86. Проанализировав статьи своих коллег из таких газет, как Associated Press, New York Times, Washington Post, U.S. News and World Report, он сделал вывод, что большинство журналистов, при характеристике войны, используют словосочетания «эту войну невозможно выиграть» и «это тупик».

Под влиянием СМИ начались разногласия в кругах политической элиты США. 21 июня 1965 г. на канале CBS состоялись дебаты между помощником президента М. Банди, З. Бжезинским и политологом Г. Моргентау, бывшем сотрудником Дипломатической службы Э. Клабб87. Проправительственная группа отстаивала официальную позицию правительства, была максимально скоординирована в сложной и опасной ситуации распространения коммунистического влияния в Вьетнаме. Группа противников конфликта утверждала, что во Вьетнаме идет обычная Гражданская война, где крестьяне выступили против неугодного правительства, поддерживаемого США.

Завершающим этапом второго периода, как и главным поворотным событием войны стала наступление Тет 30 января 1968 г.  Освещение СМИ этих событий происходило в пессимистичных и негативных тонах. Заявления американского правительства о том, что война идет благосклонно, под полным контролем и то, что скоро будет «свет в конце туннеля», контрастировало с новостями журналистов с мест боевых действий. 27 февраля 1968 г. на канале CBS состоялся репортаж одного из самых авторитетных журналистов США – Уолтера Кронкайта под названием «Мы застряли в тупике». Журналист заявил, США понесли больше потерь чем противник, подсчитывает потери в численности войск и в технике, а также моральные и репутационные. Он заявил, что «это трагедия для нашего здесь упрямства». Так же журналист призывал искать выход из тупика, пути переговоров с противником на честных для обоих сторон условиях.

Деятельность журналистов вызывала раздражение у представителей армии. Например, генерал – лейтенант Филипп Б. Дэвидсон критиковал журналистов в преувеличении и искажении фактов при освещении Тэтского наступления: «Газетчики и репортеры новостных передач с самого начала событий твердили, что наступление коммунистов стало катастрофой для американцев. История не знает худшего примера, когда бы слова и перо оказались сильнее, чем меч». Только теперь к «перу» следует прибавить еще и голубой экран»88 

В конце второго этапа освещения войны было сформулировано два параллельных образа видения войны во Вьетнаме - со стороны правительства и СМИ. Правительство пыталось объяснить свое участие тем, что США являются гарантом мира и свободы на земле. СМИ заявляли, что обязанность правительства заключается в том, чтобы охранять только свое государство. Правительство оперировало свое участие в войне как противостояние «красной угрозе», в то время как СМИ открыто говорили, что коммунисты не опасны, да и сама холодная война является некой «страшилкой» для общества. Правительство показывало, что все идет под контролем и конец войны близок. СМИ показывали реальную картину: поражение войск, людские потери, неспособность противостоять партизанскому методу ведения войны.

Главными темами, которые поднимали журналисты на третьем периоде (1969-1972) стало возращение военнослужащих домой, урегулирование конфликта, антивоенные настроения общества, военные преступления, завершение участия США в войне. После Тетского наступления начала работать программа «вьетнамизации», предложенная Р. Никсоном. Суть этой программы сводилась к тому, чтобы постепенно выводить войска из зоны конфликта, переложив бремя войны на южновьетнамские войска. Отражение этой программы нашло выражение и в деятельности СМИ. Все реже и реже стали употребляться слова «враг» по отношению к силам Северного Вьетнама, чаще партизан приравнивали к мирным жителям, тем самым пытаясь показать, что этот конфликт перешёл обратно в русло Гражданской войны. Если затрагивать тему реакции СМИ на политику «вьетнамизации», то можно с уверенностью сказать, что большинство населения США одобряли данную доктрину. Упаднические настроения стали сменяться в предположениях, что данная политика приведет к падению режима Ханоя89. Все больше и больше звучит критика в адрес способов ведения боевых действий, да и всей компании со стороны правительственной элиты. Например, заявление Э. Кеннеди в мае 1969 г., которое он дал по поводу неудачных попыток взять высоту «Гамбургер»: «Как мы можем оправдать отправление наших парней на эту высоту двенадцать раз и более до тех пор, пока солдаты не начнут спрашивать себя, а не сумасшествие ли это?».90 

Но снижение градуса критики СМИ по отношению к военному руководству не снизило критических статей и теле-выпусков. Существовало еще слишком много проблем, в том числе такая, как преступление против мирного населения. Самым известным таким преступлением стала резня в деревне Милай, в округе Сонгми, где, по мнению командира группы лейтенанта Уильяма Колли, находились партизаны. Причем, что удивительно, первыми эти данные обнародовали представители Пентагона, которые могли легко их скрыть на неопределенное время. Данная трагедия стало центром серии репортажей С.Херша «Бойная в Милай»91. Во время расследования, бывши сослуживцы пытались оправдать действия лейтенанта тем, что он просто делал свою работу: «Это могло произойти с каждым из нас. Он убивал и видел множество убийств. Убийство теряет всякий смысл во Вьетнаме»92. Данные слова показывали читателю, насколько отличается та война, которое описывало правительство в прошлом. За данную работу Херш получил Пулитцеровскую премию.  

Война со временем теряет черты «благородной войны за мир» и становится просто «негероической войной». Интерес вызывает серия репортажей Д.Блэнкфорта «Наш город: Война приходит в Белзвил, Огайо»93. Журналист посетил семьи погибших солдат, где столкнулся с полным разочарованием родных по отношению к войне. Это разочарование возникло у них не только в связи с потерей члена семьи, но и взглядами погибшего на эту войну, которые он доносил до родственников с помощью писем. Он писал домой, что не знает, за что сряжается. Он не видел в этой войне никакого смысла.

Еще одной темой «темной стороны» конфликта, которая поднималась в данный период деятельности СМИ, стали способы «разгрузки» между боями, а именно, тема применения наркотиков, которая также поспособствовала снятию ореола «героической войны». Журналист Д. Кирк в своей статье составил портрет среднестатистического американского сухопутного солдата: европеоид, образование выше среднего, уголовное преследование до мобилизации94.  Этот образ меланхоличен, деморализован. Близость смерти заставляет солдата задуматься о смысле и тщетности своего пребывания на войне. Плюс к этому желание скорейшего окончания военной компании и нежелание быть последним убитым на этой войне. Все это подвигало солдата забыться в наркотическом сне с помощью гашиша, марихуаны и героина. Стоит отметить, что автор этой статьи, проживший несколько дней бок обок с этими солдатами, решил проникнуться всей этой атмосферой и стал участником так называемой «гашиш-вечеринки».

Одной из главных проблем, которая осталась и после войны - проблема адаптации солдат. Не секрет, что в большинстве своем общество было не радо возращению ветеранов после боев: это находило отражение в оскорблениях и неприязни, вплоть до не принятия на роботу и поручения самых «грязных» дел. Многие бывшие солдаты не смогли справиться с негативным отношением, воспоминаниями и психическим здоровьем и заканчивали жизнь суицидом. Некоторыми исследователями называется цифра 100 – 150 тысяч покончивших собой95, хотя она вызывает много споров. В контексте адаптации бывших военнослужащих стоит обратиться к очерку К. Флеминга «Возращение домой Криса Меда»96. После окончания боевой службы Крис был отправлен на родину с «Сертификатом благодарности» и 524 долларами. Свои чувства после возращения бывший солдат описал как разочарование, недоумение и стыд. «На самом деле, я не горжусь тем, что делал там. Я сожалею. Но я не хочу, чтобы кто-то знал, что я был там… Я бы не хотел никогда побывать там»97. Заявления такого рода были далеки от того образа «героического солдата», отдававшего свою жизнь ради мира на земле.  

Подводя итоги третьего этапа деятельности СМИ, мы можем отметить, что пресса начала ребрендинг образа войны во Вьетнаме. Большая часть материалов о войне имело негативную тональность – ее представляли несправедливой, бессмысленной, большой политической игрой, жертвами которой стали обычные люди.

Четвертый, заключительный период (1973-1989) освещал такие темы, как послевоенная жизнь ветеранов, извлечение уроков из конфликта, героизация противника. Начались массовые публикации дневников солдат и их воспоминаний, брались интервью с бывшим врагом. Большинство публикаций было посвящено описанию жизни солдат после войны, анализу конфликта и попыткам выяснить смысл участия США в данном конфликте. Продолжались расследование инцидента в Милай98, негуманных способов введения боя с помощью химикатов, а именно «Агент Оранж»99. Но былой остроты, каких-то новых тем в прессе уже не было. Со временем, тема войны во Вьетнаме уходит с полос газет. Некую эстафету данной проблематики подхватывает кинематограф, который пытается показать войну с другого ракурса.   

Немаловажна проблема особенности медиатизацей войны во Вьетнаме. Одной из интересных особенностей являются взаимоотношения СМИ с правительством США. Даниэль Халлин предложил две версии взаимоотношений и действий СМИ во время конфликта – либеральная и консервативная. По мнению сторонников консервативной версии главным врагом США в Вьетнамкой войне были СМИ, так как их деятельность была предвзята и тенденциозна. СМИ сформировали негативное общественное мнение по отношению к руководству США. Они заставили поверить в то, что это войну невозможно выиграть, хотя это было не так. С точки зрения либеральной версии, СМИ просто выполняли свою работу, они были ответственны рассказать ту правду, которую стремилась скрыть власть.

При изучении влияния СМИ во время войны подчёркивается уникальная ситуация – отсутствие цензуры. На это существует два предположения. Первое – ее не было, потому что она была не нужна. Запрет на деятельность СМИ или какое-либо давление на них нарушали статьи конституции США. При этом стоит отметить, что не было лишь жесткой цензуры. Журналистам было запрещено писать о возможных планах или операциях в своих работах, количество контингента боеприпасов, что выглядит вполне логичным решением.  Второе гласит что цензуру не вели из-за того, что руководство не хотело придавать какое-либо серьезное значение этому конфликту, считая войну некой «маленькой победоносной войной». Отсутствие цензуры так же объяснялось политикой «доброй воли»: журналисты получали возможность побывать на передовой, проживать с солдатами вместе. Расчет правительства был в том, что со временем между журналистом и солдатом возникнут товарищеские отношения, что заставит журналиста немного приукрашивать реальность. Но в действительности, журналисты, жертвуя дружбой, объективно и правдиво отражали события.

Войну во Вьетнаме называют первой «телевизионной» войной, действия которой переместилась с поля боя в гостиные обычных американцев. Именно самую большую роль в процессе освещения войны сыграли телевизионные репортажи, героями которых стали солдаты. Из 500 электронных медиа, аккредитованных во Вьетнаме, 408 представляли телевидение100. И уже не столько слово, сколько образ на экране оказывали сильнейшее воздействие на аудиторию. Используя картинку, журналисты лишили войну героического пафоса, показав, что она делает с мирными жителями, их домами и солдатами.   

Война во Вьетнаме сыграла ключевую роль в развитии американской журналистики. Именно в это время СМИ стали «четвертым органом власти», которому вполне по силам заставить подчиняться им. Также, американские СМИ и американское общество прошли некую эволюцию – от объединения вокруг флага и поддержки государства, до резкого неприятия войны и скорейшего желания ее забыть.

3.2 Вьетнамская война и предвыборные компании в США

(1960-е – 1970-е гг.)

Период президентских выборов в США является знаменательной вехой в истории Америки и в жизни простого американца. Во время предвыборных компани, кандидаты в президенты выносят на повестку дня все основные проблемы американского общества: от внутренних, до внешних. Не остаются в стороне вопросы международных конфликтов. Любая предвыборная компания, на время которой выпал вооруженный конфликт, обещает быть жаркой на дебаты: можно вспомнить предвыборную компанию 2008 г., где кандидаты от демократов и республиканцев Барак Обама и Джон Маккейн заняли противоположные стороны по вопросу вывода войск из Ирака. Хочу напомнить, что в данном вопросе Б. Обама подержал инициативу по выводу войск, что во многом позволило ему выиграть выборы 2008 г. Так же, в свое время, американские политики во время предвыборных компаний затрагивали вопрос по Вьетнаму.

Период данного исследования охватывает четыре избирательные компании: 1960 г., 1964 г., 1968 г. и 1972 г. Но во время избирательной 1960 г. компании вопрос по Вьетнаму не обсуждался. Кандидат от Республиканской партии Ричард Никсон затрагивал этот вопрос только в контексте «коммунистической угрозы». Стоит отметить, что Р. Никсон посвятил большую роль в своей компании борьбе с коммунизмом, так как это было некой визитной карточкой республиканцев. И не стоит забывать, что Р. Никсон, во время президентства Д. Эйзенхауэра, был одним из лидеров антикоммунистического движения «маккартизма».

В выборах 1964 г. участвовали представитель Демократической партии Линдон Джонсон и представитель республиканцев Барри Голдуотер. Избирательная компания Л. Джонсона, по его словам, являлась продолжением политики своего предшественника Д. Кеннеди -  желанием завершить то, что он не успел.  Основными темами его компании стала борьба с бедностью, с расовой сегрегацией, построением «великого общества».  Вьетнамский конфликт не играл какую-то большую роль в его компании: лишь в одном видео обращении он упоминает Тонкинский инцидент, адекватным ответом которого, по его мнению, стало вторжение войск во Вьетнам.

Политика Б. Голдуотера тоже затрагивала внутренние проблемы США, но больше внимания сосредоточивалось на внешней политике и «коммунистической угрозе». Газета «The New York Times» на страницах своего издания называла Б. Голдуторера экстремистом, а его соратник по партии Уинтроп Рокфеллер называл выступление кандидата «зловонием фашизма». Следует привести выдержку из газеты The New York Times: «Во время компании, внутреннюю повестку Голдутореа затмило его негодование по внешней политике. Он бичевал демократов за поддержку невыигрышной стратегии во Вьетнаме и завил, будь он президентом, он использовал ядерное оружие против Северного Вьетнама.»101 Демократы ответили видеороликом «Peace Little Girl», где осуждалось использование ядерного оружия102. В дальнейшем, команда Л. Джонсона часта использовала образ Б. Голдуотера как человека, который готов развязать ядерную войну в своих роликах, и стоит отметить, очень удачно103. Понятно, что скорее всего слова представителя Республиканской партии были популизмом, но эти слова дорого ему обошлись – на выборах 1964 г. победу одержал Л. Джонсон.

Следующая президентская компания проишла в 1968 г., когда во всю шла война во Вьетнаме. Л. Джонсон, из-за неудач армии США во Вьетнаме (наступление Тет) и внутренней политики (провал политики «великого общества») отказался баллотироваться на второй срок. Его партия выдвинула на этот пост Хьюберта Хамфри. От Республиканской партии на должность президента, как и восемь лет назад, выдвигается Ричард Никсон. В президентских выборах так же участвовал кандидат от крайне правой Американской независимой партии Джордж Уолес.

Демократическая партия к выборам 1968 г. подошла в плачевном состоянии. Тысячные манифестации протеста против войны во Вьетнаме, засилье консервативной верхушки власти Демократической партии и отказ прислушиваться к молодым сторонникам сильно ударили по престижу партии. Еще одним важным моментом периода кризиса демократов стоит отметить раскол внутри партии, одной из причин которого был вьетнамской вопрос. На начало 1968 г. намерения предложить свою кандидатуру на пост президента от демократов поступили от действующего президента Линдона Джонсона, сенатора штата Нью-Йорк Роберта Кеннеди и губернатора штата Нью-Йорк Юджин Маккарти. Л. Джонсон выступал за дальнейшую эскалацию войны во Вьетнаме, в то время как последние выступали за мирное урегулирование конфликта. Но в конечном итоге все трое не стали участниками президентской гонки: Л. Джонсон отказался от выдвижения своей кандидатуры, Р. Кеннеди убили после митинга в Калифорнии, а Ю. Маккарти под давлением партии отказался от выборов. В результате съезда Демократической партии в Чикаго 1968 г. на выборы был выдвинут представитель консервативной части демокартов Х. Хамфри.  После выдвижения на эту роль, Х. Хамфри решил дистанцироваться от воинственных взглядов Л. Джонсона. Во время телеобращения в Солт Лэйк Сити Х. Хамфри заявил, что после его избрания на пост президента он прекратит бомбардировку Северного Вьетнама и начнет процесс мирных переговоров104. Так же, во время выступления в Нью-Йорке он назвал Р. Никсона «ястребом» и заявил, что он, будучи вице-премьером при президенте Д. Эйзенхауэре в 1954 г., призывал начать войну во Вьетнаме105. Но в целом, президентская компания Х. Хамфри больше затрагивала внутреннее проблемы, такие как борьба с бедностью, преступностью и тому подобное.

Р. Никсон, проанализировав предыдущие компании республиканцев, вынес для себя несколько уроков. Р. Никсон отказывался от участия в дебатах с Х. Хамфри, помня, что одной из причин его поражения Д. Кеннеди в выборах 1960 г. стало низкое качество ораторского искусства. Отказ от дебатов Р. Никсон прокомментировал так: «Прежде чем состоятся дебаты между Никсоном и Хамфри, Хамфри должен урегулировать дебаты с самим собой»106. Также он отошёл от «воинствующих» заявлений, которые звучали от республиканцев ранее. Р. Никсон довольно хорошо использовал неудачи администрации Л. Джонсона во Вьетнаме.  А так как Х. Хамфри был «наследником» Л. Джонсона, все ошибки и удачи переносились и на него. Стоит отметить, что вся компания Р. Никсона выглядела посовременней, чем компании его оппонентов.  Если вернуться к проблеме Вьетнама в компаниях республиканцев, то надо упомянуть, что в ее начале Р.Никсон заявил, что у него существует план по урегулированию конфликта, но он пока не будет раскрывать детали плана, ссылаясь на возможную критику. Также стоит отметить тактический ход, принятый Р. Никсоном: в апреле 1968 г. он призвал к мораторию на обсуждение войны во Вьетнаме (в этом время в Париже проводились мирные переговоры) и на критику Л. Джонсона, заявив, что «один из немногих, кто может что-то предпринять для сохранения мира - Линдон Джонсон, и я не собираюсь делать ничего для того, чтобы подорвать его репутацию»107. По моему мнению, данный жест доброй воли был продиктован желанием Р. Никсона переманить часть избирателей-демократов во время партийной раздробленности.  В конце компании, когда Р. Никсон возвратился к проблеме Вьетнама, в его речах начала проступать название его концепции – «почетного мира». Детали этой концепции опять не были раскрыты. Только после вступления в должность президента, 6 ноября 1969 г., во время телевизионного обращения к народу, Р. Никсон заявил, что суть концепции – это постепенный вывод войск из Вьетнама и замены их войсками Южного Вьетнама, которые должны быть модернизированы американским правительством. При этом он заявил, что в случае чрезмерной активности сил Северного Вьетнама, он может приостановить вывод, а также отметил, что каких-то четких временных рамок он давать не будет. В этом же обращении он дал этой концепции название «Доктрина Никсона» или «концепция вьетнамизации»108.

Избирательную компанию кандидата от Американской независимой партии Джорджа Уолеса можно смело назвать агрессивной. Такие высказывания как «если какие-нибудь анархисты соберутся лечь перед моим автомобилем - это будет последний автомобиль, который они увидят» или высказывание в отношении движения хиппи «я убивал фашистов, пока вы, панки, были в пеленках» - смело характеризует его компанию109. В вопросах о Вьетнамской войне он был категоричен: «Если в течении 90 дней после вступления в должность президента, мы не одержим победу, мы выведем войска из Вьетнама110». Причем, по заявлению сторонника Д. Уоллеса, отставного генерала ВВС США Кертиса ЛеМэйя, вполне возможно, что после избрания Уолеса на должность президента, для достижения победы над Северным Вьетнамом будет применено ядерное оружие111.

Выборы, прошедшие в 1972 г., проходили на совершенно другом фоне. Война вступила в свою финальную стадию: последние года уменьшался контингент солдат во Вьетнаме, постепенно стихали антивоенные настроения, начинался период разрядки. В данных выборах от Республиканской партии снова на пост президента выдвигался Р. Никсон, а от Демократической – Д. Мак Говерен.

Выдвижение кандидата от Демократической партии снова прошло не без скандала. Учтя свои ошибки в 1968 г. на предвыборный съезд было делегировано более 80 % представителей, которые принимали участие в данном мероприятии первый раз. Большинство из этих 80% составляли молодые люди.  Не довольные данным положением, представители «старой гвардии» вошли в комитет «Демократы за переизбрание Никсона», а руководство партии заявило о своем нейтралитете. Все это в итоге сыграло на руку Р. Никсону. С самого начала кампании Д. Мак Говерен сделал центральной темой своих выступлений вопрос о войне во Вьетнаме. Он обещал, что, если станет президентом, немедленно отдаст приказ американским войскам о прекращении военных действий в Индокитае112. Макговерн не раз резко критиковал сайгонский режим как коррумпированную военную диктатуру и заявлял, что вьетнамцы должны сами достичь между собой политического урегулирования. Так же, в своей компании, Д. Макговерн затронул проблему ветеранов Вьетнама: пообещал предоставить возможность получить высшее образование для молодых ветеранов, льготы, связанные с транспортом и жильем, а также предоставить им работу, даже если для государства это будет в убыток113.

Кандидат от республиканцев Р. Никсон избрал главной темой своей компании внешнеполитические проблемы. Основной упор он делал на том, что его деятельность на посту президента уже принесла ощутимые результаты в достижении улучшения международного климата. При этом подчеркивались такие моменты, как визиты Р. Никсона в Москву и в Пекин, как политика «вьетнамизации» войны и вывод сухопутных войск США из Вьетнама. В предвыборной платформе Р. Никсон провозгласил стремление искать урегулирования во Вьетнаме на условиях «почетного мира», но отстаивал позицию поддержки сайгонского режима

Конечно, не обошлось без атак Р. Никсона на своего оппонента. Он обвинил Д. Макговерна в его политической беспринципности: «В 1967 г. сенатор Д. Макговерн был противником вывода войск из Вьетнама. Сейчас он занимает противоположное мнение. В прошлом году (1971 г.) он был сторонником легализации марихуаны. Сейчас он говорит, что всегда был противником этой идеи»114. Да и в целом, республиканцы пытались выставить Д. Макговерна «строителем воздушных замков»: через чур радикальные были его предложения.

В результате выборов 1972 г. внушительную победу одержал Р. Никсон (60 % против 37%). Обсуждение Вьетнамской проблемы несколько снизилась по сравнению предыдущей президентской компанией, как и темпы войны. Уже в начале 1973 г. американские войска были выведены из Вьетнама (хотя война продолжалась). Через год, в связи с Уотергейтским скандалом, подал в отставку и Р. Никсон.

Подводя итог всему выше сказанному можно сделать вывод, что   Вьетнамская война занимала одно из главных мест в политической жизни США в 1960-е, 70-е гг., если даже не главную. Война во Вьетнаме поспособствовала «падению» президентства Линдона Джонсона, провалу компаний Барри Голдуотреа и Джорджа Уолеса , кризису в Демократической партии и победе в выборах Ричарда Никсона. Дальше, как мы видим, ни один международный конфликт не имел такого влияния на политическую жизнь США, да и всего мира, как война во Вьетнаме.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Война во Вьетнаме оказала на американское общество большое влияние, чем все вооружённые конфликты, в XX в. в которых принимали участие США. В результате войны американцами была нанесена тяжёлая травма, которая вызвала кризис в массовом сознании общества и сравнить это травму по тяжести можно только с Гражданской войной 1861 – 1865 гг.

Массовая культура, благодаря тяжелой для нации войне, получила огромное число творений в области кинематографа, литературы. С помощью данных проявлений массовой культуры, авторы хотели донести для общества своё видение происходящего, ответить на вопросы, поставленные тем же обществом или раскрыть ранее табуированную тему. Но при этом, многие авторы стремились заработать денег,и в открытую эксплуатировали данную тему.

Благодаря Вьетнамской войне миру были предъявлены такие гениальные художественные произведения, как «Старики» Густава Гасфорда, «Цыпленок и ястреб» Роберта Мэйсона, «Вслед за Каччнато» Тима О’Брайна, так же шедевры мирового кино как «Охотник на оленей» Майкла Чимино, «Таксист» Мартина Скорсезе, «Апокалипсис сейчас» Френсиса Форд Копполы.

Затрагивая тему средств массовой информации и их действий во Вьетнаме, мы можем наблюдать гигантский прогресс американской прессы, телевидения и радио. Именно они сыграли одну из самых важных ролей в деэскалации конфликта. Именно в данный период они из рупора власти и средства донесения информации обществу стали «четвертой властью» в США. И более того, средства массовой информации могло напрямую влять на ход президентских выборов.

Очевидно, что полемика вокруг войны во Вьетнаме, охватившая не только сферу историографии, но и американскую культуру, будет продолжаться. При этом, отдельные пласты американской культуры – кинематограф, литература, средства массовой информации безусловно, могут рассматриваться как социальный институт, отражающий различные тенденции, происходящие в обществе. В этом смысле, именно сквозь призму американской культуры и ее отдельных пластов можно выявить характерные черты и особенности, присущие состоянию массового сознания, в том числе в отношении крупнейшего в эпоху «холодной войны» вооруженного конфликта – войны во Вьетнаме.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

I.Источники

а) архивы зарубежных газетных изданий 

1. Blankfort J. Our town: The war comes home to Beallsville, Ohio // Ramparts. 1969. 1 Jul.

2. Cottle S. Mediatized Conflict. Developments in Media and Conflict Studies. England: Open University Press, 2006.

3. De Witt. Veterans’ groups seek action on Agent Orange risks // The New York Times. 1981. 25 May.

4. Dommen A. J. Vietnamization plan draws Hanoi barbs // The Milwaukee Journal. 1969. 12 Dec.

5. Donovan H. The war is worth winning // Life. 1966. 25 Feb.

6. Fleming K. The homecoming of Chris Mead // Newsweek. 1971. 29 Mar.

7. Gellhorn M. «Suffer the little children…» // Ladies’ Home Journal. 1967. № 1.

8. Graves R. Nine drugs in a ward with drugs the topic // Life. 1971. 23 Jul.

9. Hallin D. Presentation givenat the «American Media and Wartime Challenges» Conference. North Carolina, 2003.

10. Hammond W. Who were the Saigon correspondents and Does it matter? URL:

http://www.hks.harvard.edu/presspol/publications/papers/working_papers/2000_08_hammond.pdf (Дата обращения: 19.03.2014).

11. Harwood R. The War just doesn’t add up// The Wasington Post. 1967.3 Sep.

12. Hersh S. M. The My Lai Massacre // St. Louis Post-Dispatch. 1969. 25 Nov.

13. Hoffman D. Hamburger Hill: The army's rationale // The Washington Post. 1969. 23 May.

14. Macartney R. Promises, but no solutions // The Age. 1968. 31 Aug.

15. Middleton D. Vietnam and the military mind // The New York Times. 1982. 10 Jan.

16. Nevin D. The dissent // Life. 1966. 25 Feb.

17. President Asks Texans To Support Humphrey; Nixon Revising Budget// Toledo Blade. 1968. 17 Sem.

18. Republicans: Out of Hibernation // Time Magazine. 1968. 26 Apr.

19. Reporting Vietnam, Part 1: American Journalism, 1959-1969 (Library of America). N-Y., 1998.

20. The changed war in Vietnam // Life. 1965. 9 Jul.

21. The debate // Time. 1965. 2 Jul.

22. Van Dyk T. Heroes, hacks, and fools: memoirs from the political inside// University of Washington Press. 2007. 1 Nov.

23. 11 Yanks killed in Vietnam War // The Miwaukee Journal. 1962. 30 Aug.

24. 1964: Lyndon B. Johnson (D) vs. Barre M. Goldwate// The New York Time. 1962.

б) видеоролики

25. Confessions of a Republican (Johnson, 1964) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1964 (дата обращения 29.03.2014).

26. Eastern Seabord (Johnson, 1964) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1964 (дата обращения 29.03.2014).

27. McGovern Turnaround (Nixon, 1972) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1972 (дата обращения 27.03.2014).

28. Peace Little Girl ( Daisy) (Johnson, 1964) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1964 (дата обращения 29.03.2014).

29. Young Vets (McGovern, 1972) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1972 (дата обращения 27.03.2014).

30. 1972. URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1972 (дата обращения 27.03.2014).

в) кинофильмы

31. «Апокалипсис сейчас» («Apocalypse Now», реж. Ф.Ф.Коппола, 1979).

32. «Баллада Энди Крокера» («The Ballad of Andy Crocker», реж. Д.МакКован,1969).

33. «Без вести пропавшие» («Missing in Action», реж. Д.Зито, 1984).

34. «Без вести пропавшие 2: Начало» («Missing in Action», реж. Л.Хул, 1985).

35. «Безобразный американец» («The Ugly American», реж. Д.Инглунд, 1963).

36. «Безумный мир Джулиса Врудера» («The Crazy World of Julius Vrooder», реж. А.Хиллер, 1974).

37. «Брэдок: Без вести пропавшие 3» («Braddock: Missing in Action III», реж. А.Норрис, 1988).

38. «Взвод» («Platoon», реж. О.Стоун, 1986).

39. «Взрыв» («Explosion», реж. Д. Бриккен,1969).

40. «Возращения домой» («Coming Home», реж. Х.Эшби, 1978).

41. «Военные потери» («Casualties of War», Б. Де Пальма, 1989).

42. «Война в доме» («The War at Home», реж. Э.Эстевез, 1996).

43. «Джорджия, Джорджия» («Georgia, Georgia», реж. С. Бьеркман,1972).

44. «Доброе утро, Вьетнам» («Good Morning, Vietnam», реж. Б.Левинсон, 1987).

45. «Дружественный огонь» («Friendly Fire», реж. Д.Грин, 1979).

46. «Зеленые береты» («The Green Berets», реж. Д.Уэйн, 1968).

47. «К берегам ада» («To the Shores of Hell», реж. У.Зенс, 1966).

48. «Когда ад был в самом разгаре» («When Hell Was in Session», реж. П.Красны, 1979).

49. «Летнее дерево» («Summertree», реж. Энтони Ньюли,1971).

50. «Любовь ’72» («Love-In ’72», реж. К. Хансен, 1971).

51. «Малозначительный» («Brushfire», реж. Д.Уорнер, 1962).

52. «Мертвые президенты» («Dead Presidents», реж.А.Хьюз, 1996).

53. «Небеса и земля» («Heaven and Earth», реж. О.Стоун, 1993).

54. «Некоторые могут жить» («Some May Live», реж. В.Сьюэлл, 1967).

55. «Новые американские граффити» («More American Graffiti», реж.Б.Нортон, 1979).

56. «Операция ЦРУ» («Operation C.I.A.», реж. К.Найби, 1965).

57. «Охотник на оленей» («The Deer Hunter», реж. М.Чимино, 1978).

58. «Племена» («Tribes», реж. Д.Сарджент,1970).

59. «Побег из лагеря для военнопленных» («Behind Enemy Lines», реж. Г.Амир, 1986).

60. «Последний год во Вьетнаме» («Last Year in Viet Nam», реж. О. Стоун, 1971).

61. «Рожденный четвертого июля» («Born on the Fourth of July», реж.О.Стоун, 1989).

62. «Рэмбо: Первая Кровь» («First Blood», реж. Т.Котчефф, 1982).

63. «Смертельный сон» ( «Dead of Night», реж. Б.Кларк, 1974).

64. «Строй» («Parades», реж. Р. Сигел, 1972).

65. «Таксист» («Taxi Driver», реж. М.Скорсезе, 1976).

66. «Форрест Гамп» («Forest Gump», реж. Р.Земекис, 1994).

67. «Ханой-Хилтон» («The Hanoi Hilton», реж. Л.Четвинд, 1987).

68. «Цельнометаллическая оболочка» («Full Metal Jacket», реж. С.Кубрик, 1987).

69. «Янки во Вьетнаме» («A Yank in Viet-Nam», реж.М.Томпсон, 1964).

 

II.Литература

а) на русском языке

70. Авдонина Н.С. Журналистика и политика вооруженного конфликта: сравнительный анализ американской и отечественной прессы. URL: https://www.academia.edu/6185214/_ (дата обращения: 16.03.2014).

71. Авдонина Н.С. Негативная медиатизация войны во Вьетнаме: факторы и результат // Вестник Санкт- Петербургского государственного университета. 2011. № 3.

72. Брекк Б. Вьетнамский кошмар. М., 2008.

73. Долматовская Г. Е. Мировой кинематограф и война во Вьетнаме: (Эволюция идейно-эстетических тенденций. 60-80-е годы). М., 1989.

74. Джованитти Л. Кавалер ордена Почета. М., 1981.

75. Брекк Б. Вьетнамский кошмар. - М., 2008.

76. Дэвидсон Ф.Б. Война во Вьетнаме. – М., 2002.

77. Иванян Э.А. От Джорджа Вашингтона до Джорджа Буша: Белый дом и пресса – М., 1991

78. Кузнецов Д.В. Война во Вьетнаме (1964 – 1973 гг.) и ее отражение в американской культуре. URL: http://kuznetsov.ucoz.org/publications/otrazhenie_v_amerikanskoj_kulture.pdf (дата обращения: 14.03.2014).

79. Шаронов Д. И. О коммуникативном смысле медиатизации // Вестник ВГУ. 2008. № 2.

б) на английском языке 

80. Сarter, Dan T. The Politics of Rage: George Wallace, the Origins of the New Conservatism, and the Transformation of American Politics. N-Y., 2000.

81. Dodge E. Dau. Berkley, 1986.

82. Durang C. The Vietnamization of New Jersey. N-Y., 1978.

83. Halberstam D. One Very Hot Day. Boston, 1967.

84. Hasford G. The Short-Timers. N-Y., 1979.

85. Heinemann L. Close Quarters. N-Y., 1977.

86. Heinemann L. Paco's Story. N-Y., 1986.

87. Herr M. Dispatches. N-Y., 1977.

88. Kolpacoff V. The Prisoners of Quai Dong, N-Y., 1967.

89. Morrell D. First Blood. N-Y., 1972

90. Mason R. Chickenhawk. N-Y., 2005.

91. Myers, Walter Dean. Fallen Angels. N-Y., 1988.

92. Newman J. Vietnam War literature: an annotated bibliography of imaginative works about Americans fighting in Vietnam. Metuchen, N-J., 1988.

93. O'Brien T. Going After Cacciato. N-Y, 1978.

94. O'Brien T.  In the Lake of the Woods. N-Y., 1994.

95. Rabe D. Sticks and bones: A play in two acts. N-Y., 1987.

96. Santoli A. Everything We Had: An Oral History of the Vietnam War. N-Y., 1981.

97. Sherman D. There I Was: The War of Corporal Henry J Morris, USMC. N-Y., 1989.

98. Sherman D. The Squad. N-Y., 1990.

99. Sherman D. Main Force Assault. N-Y., 1987.

100. Sherman D. A Nghu Night Falls. N-Y., 1988.

101. Webb J. Fields of Fire. N-Y., 1977

102. Williams B. The Wasters. N-Y., 1971.

103. Wright S. Meditations in Green. N-Y., 1983.

1 Кузнецов Д.В. Война во Вьетнаме (1964 – 1973 гг.) и ее отражение в американской культуре URL: http://kuznetsov.ucoz.org/publications/otrazhenie_v_amerikanskoj_kulture.pdf (дата обращения: 14.03.2014).

2  Долматовская Г. Е. Мировой кинематограф и война во Вьетнаме: (Эволюция идейно-эстетических тенденций. 60-80-е годы). М., 1989.

3 Авдонина Н.С. Негативная медиатизация войны во Вьетнаме: факторы и результат // Вестник Санкт- Петербургского государственного университета. 2011. № 3.

4 Авдонина Н.С. Журналистика и политика вооруженного конфликта: сравнительный анализ американской и отечественной прессы URL: https://www.academia.edu/6185214/_ (дата обращения: 16.03.2014).

5 Иванян Э.А. 'От Джорджа Вашингтона до Джорджа Буша: Белый дом и пресса. М., 1991.

6 Newman J. Vietnam War literature: an annotated bibliography of imaginative works about Americans fighting in Vietnam. N.J., 1988.

7 Дэвидсон Ф.Б. Война во Вьетнаме. М., 2002.

8 The New York Time. Archive. URL: http://www.nytimes.com/ref/membercenter/nytarchive.html (дата обращения 13.03.2014); Life. URL: http://books.google.ru/books?id=N0EEAAAAMBAJ&redir_esc=y#all_issues_anchor http://www.nytimes.com/ref/membercenter/nytarchive.html (дата обращения 13.03.2014); The Washington Post. Archive. URL: http://pqasb.pqarchiver.com/washingtonpost/search.html (дата обращения 13.03.2014); Time. Archive. URL: http://content.time.com/time/archive/ ((дата обращения 13.03.2014).

9 Museum of the moving image. The living room candidate. President campaign commercials 1952 – 2012. URL: http://www.livingroomcandidate.org/ (дата обращения 03. 03. 2014).

10 Reporting Vietnam, Part 1: American Journalism, 1959-1969 (Library of America). N-Y., 1998.

11 Мейсон Р. Цыпленок и ястреб. URL: http://samlib.ru/l/lamtjugow_a/chickenhawk.shtml (дата: обращения 7.05.2014).

12Halberstam D. One Very Hot Day. Boston, 1967.

13 Webb J. Fields of Fire. N-Y., 1977.

14 Sherman D. There I Was: The War of Corporal Henry J Morris, USMC. N-Y., 1989.

15 Sherman D. The Squad. N-Y., 1990.

16 Sherman D. Main Force Assault. N-Y, 1987.

17 Sherman D. A Nghu Night Falls. N-Y, 1988.

18 Hasford G. The Short-Timers. N-Y, 1979.

19 O'Brien T. Going After Cacciato. N-Y., 1978.

20 O'Brien T.  In the Lake of the Woods. N-Y., 1994.

21 Брекк Б. Вьетнамский кошмар. М., 2008.

22 Myers W.D. Fallen Angels. N-Y., 1988.

23 Herr M. Dispatches. N-Y., 1977.

24 Джованитти Л. Кавалер ордена Почета. М., 1981.

25 Williams B. The Wasters. N-Y., 1971.

26 Kolpacoff V. The Prisoners of Quai Dong. N-Y., 1967.

27 Morrell D. First Blood. N-Y., 1972.

28 Heinemann L. Close Quarters. N-Y., 1977.

29 Heinemann L. Paco's Story. N-Y., 1986.

30 Wright S. Meditations in Green. N-Y., 1983.

31 Dodge E. Dau. Berkley, 1986.

32 Rabe D. Sticks and bones: A play in two acts. N-Y., 1987.

33 Durang C. The Vietnamization of New Jersey. N-Y., 1978.

34 Santoli A. Everything We Had: An Oral History of the Vietnam War. N-Y., 1981.

35 Most Popular "Vietnam War" Titles // Internet Movie Database. URL: http://www.imdb.com/keyword/vietnam-war (дата обращения: 15.04.2014).

36 «Малозначительный» («Brushfire», реж. Д.Уорнер, 1962).

37 «Безобразный американец» («The Ugly American», реж. Д.Инглунд, 1963).

38 «Янки во Вьетнаме» («A Yank in Viet-Nam», реж.М.Томпсон, 1964).

39 «Операция ЦРУ» («Operation C.I.A.», реж. К.Найби, 1965).

40 «К берегам ада» («To the Shores of Hell», реж. У.Зенс, 1966).

41 «Некоторые могут жить» («Some May Live», реж. В.Сьюэлл, 1967).

42 «Зеленые береты» («The Green Berets», реж. Д.Уэйн, 1968).

43 «Баллада Энди Крокера» («The Ballad of Andy Crocker», реж. Д.МакКован,1969).

44 «Племена» («Tribes», реж. Д.Сарджент,1970).

45 «Взрыв» («Explosion», реж. Д. Бриккен,1969).

46 «Летнее дерево» («Summertree», реж. Энтони Ньюли,1971).

47 «Любовь ’72» («Love-In ’72», реж. К. Хансен, 1971).

48 «Джорджия, Джорджия» («Georgia, Georgia», реж. С. Бьеркман,1972).

49 «Строй» («Parades», реж. Р. Сигел, 1972).

50 «Последний год во Вьетнаме» («Last Year in Viet Nam», реж. О. Стоун, 1971).

51 «Безумный мир Джулиса Врудера» («The Crazy World of Julius Vrooder», реж. А.Хиллер, 1974).

52 «Смертельный сон» («Dead of Night», реж. Б.Кларк, 1974).

53 «Таксист» («Taxi Driver», реж. М.Скорсезе, 1976).

54 «Возращения домой» («Coming Home», реж. Х.Эшби, 1978).

55 «Охотник на оленей» («The Deer Hunter», реж. М.Чимино, 1978).

56 «Апокалипсис сейчас» («Apocalypse Now», реж. Ф.Ф.Коппола, 1979).

57 «Дружественный огонь» («Friendly Fire», реж. Д.Грин, 1979).

58 «Когда ад был в самом разгаре» («When Hell Was in Session», реж. П.Красны, 1979).

59 «Новые американские граффити» («More American Graffiti», реж.Б.Нортон, 1979).

60 «Рэмбо: Первая Кровь» («First Blood», реж. Т.Котчефф, 1982).

61 «Без вести пропавшие» («Missing in Action», реж. Д.Зито, 1984); «Без вести пропавшие 2: Начало» («Missing in Action», реж. Л.Хул, 1985); «Брэдок: Без вести пропавшие 3» («Braddock: Missing in Action III», реж. А.Норрис, 1988).

62 «Побег из лагеря для военнопленных» («Behind Enemy Lines», реж. Г.Амир, 1986).

63 «Ханой-Хилтон» («The Hanoi Hilton», реж. Л.Четвинд, 1987).

64 «Взвод» («Platoon», реж. О.Стоун, 1986).

65 «Рожденный четвертого июля» («Born on the Fourth of July», реж.О.Стоун, 1989).

66 «Небеса и земля» («Heaven and Earth», реж. О.Стоун, 1993).

67 «Доброе утро, Вьетнам» («Good Morning, Vietnam», реж. Б.Левинсон, 1987).

68 «Цельнометаллическая оболочка» («Full Metal Jacket», реж. С.Кубрик, 1987).

69 «Военные потери» («Casualties of War», Б. Де Пальма, 1989).

70 «Мертвые президенты» («Dead Presidents», реж.А.Хьюз, 1996).

71 «Война в доме» («The War at Home», реж. Э.Эстевез, 1996).

72 «Форрест Гамп» («Forest Gump», реж. Р.Земекис, 1994).

73 Васильева Л.В. Роль и функции СМИ в современном обществе URL:http://www.amursu.ru/attachments/article/9533/N50_20.pdf


(Дата обращение 27.03.2014).

74 Авдонина Н. С. Негативная медиатизация войны во Вьетнаме: факторы и результат // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. 2011. №3. С. 181-187

75 Шаронов Д. И. О коммуникативном смысле медиатизации // Вестник ВГУ. 2008. № 2. С. 234 – 239.

76 Cottle S. Mediatized Conflict. Developments in Media and Conflict Studies. Maidenhead, 2006. P 217.

77 Hallin D. Presentation given at the «American Media and Wartime Challenges» Conference URL: http://www.sanford.duke.edu/centers/tiss/pubs/documents/Hallin.pdf (дата обращения: 27.03.2014).

78 National Security Action Memorandum 52 URL: http://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/pentagon2/doc99.htm (дата обращения: 26.03.2014).

79 11 Yanks killed in Vietnam War // The Miwaukee Journal. 1962. 30 Aug. P.8.

80 The changed war in Vietnam // Life. 1965. 9 Jul. P. 4.

81 Nevin D. The dissent // Life. 1966. 25 Feb.

82 Donovan H. The war is worth winning // Life. 1966. 25 Feb.

83 Reporting Vietnam, Part 1: American Journalism, 1959-1969 (Library of America). N-Y., 1998 P. 817-858.

84 Gellhorn M. «Suffer the little children…» // Ladies’ Home Journal. 1967. №1

85 Ibid.

86 Harwood R. The War just doesn’t add up// The Wasington Post. 1967. 3 Sep.

87 The debate // Time. 1965. 2 Jul.

88 Дэвидсон Ф. Война во Вьетнаме. М., 2002.

89 Dommen A. J. Vietnamization plan draws Hanoi barbs // The Milwaukee Journal. 1969. 12 Dec. P. 14

90 Hoffman D. Hamburger Hill: The army's rationale // The Washington Post. 1969. 23 May.

91 Hersh S. M. The My Lai Massacre // St. Louis Post-Dispatch. 1969. 25 Nov.

92 Ibid.

93 Blankfort J. Our town: The war comes home to Beallsville, Ohio // Ramparts. 1969. Jul.

94 Graves R. Nine drugs in a ward with drugs the topic // Life. 1971. 23 Jul.

95 Suicide Wall. Vietnam War Suicide Statistics.  URL: http://www.suicidewall.com/suicide-statistics/vietnam-war/  (дата обращения 27.03.2014).

96 Fleming K. The homecoming of Chris Mead // Newsweek. 1971. 29 Mar.

97 Ibid.

98 Middleton D. Vietnam and the military mind // The New York Times. 1982. 10 Jan.

99 De WittK. Veterans’ groups seek action on Agent Orange risks // The New York Times. 1981. 25 May.

100 Hammond W. Who were the Saigon correspondents and Does it matter? URL:


http://www.hks.harvard.edu/presspol/publications/papers/working_papers/2000_08_hammon


d.pdf (Дата обращения: 19.03.2014).

101 1964: Lyndon B. Johnson (D) vs. Barre M. Goldwater (R) URL: http://events.nytimes.com/learning/general/specials/elections/1964/index.html (дата обращения 29.03.2014).

102 Peace Little Girl ( Daisy) (Johnson, 1964) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1964 (дата обращения 29.03.2014).

103Eastern Seabord (Johnson, 1964) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1964 (дата обращения 29.03.2014); Confessions of a Republican (Johnson,1964) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1964 (дата обращения 29.03.2014).

104 Van Dyk T. Heroes, hacks, and fools: memoirs from the political inside// University of Washington Press. 2007. 1 Nov.

105 Macartney R. Promises, but no solutions // The Age. 1968. 31 Aug.

106  President Asks Texans To Support Humphrey; Nixon Revising Budget// Toledo Blade. 1968. 17 Sem.

107 Republicans: Out of Hibernation // Time Magazine. 1968. 26 Apr.

108 Речь Р. Никсона 3 ноября 1969г. ("Доктрина Никсона") URL: http://www.coldwar.ru/conflicts/vietnam/vietnamization.php (дата обращения 28.03.2014).

109 Сarter, Dan T. The Politics of Rage: George Wallace, the Origins of the New Conservatism, and the Transformation of American Politics. New York. 2000.

110 Сarter, Dan T. The Politics of Rage: George Wallace, the Origins of the New Conservatism, and the Transformation of American Politics. New York. 2000. P.365-366.

111 Ibid P.361.

112 1972. URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1972 (дата обращения 27.03.2014).

113 Young Vets (McGovern, 1972) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1972 (дата обращения 27.03.2014).

114 McGovern Turnaround (Nixon, 1972) URL: http://www.livingroomcandidate.org/commercials/1972 (дата обращения 27.03.2014).


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

2194. Разработка конструкции подвесного поворотного крана 254.46 KB
  В данном курсовом проекте предлагается разработать консольный неполноповоротный кран с постоянным вылетом, который состоит из механизма подъема, металлоконструкции. Кран крепится к стене.
2195. Технология основного органического синтеза 907.57 KB
  Фторирование фтористым водородом и его солями. Хлорирование бензола и его гомологов. Хлорирование ароматических соединений. Хлорамины и хлорамиды. Хлорирование карбоновых кислот по алкильной группе. Синтез хлорпроизводных кислот и хлорирование азотистых соединений. Хлорирование парафинов и их галогенпроизводных.
2196. Курс лекций по общей химии 2.14 MB
  Предмет и значение химии. Периодический закон Д.И. Менделеева. Химическая кинетика и катализ. Химическое равновесие. Растворы электролитов. Электролитическая диссоциация. Коррозия металлов и защита от коррозии. Обзор химических свойств элементов. Координационные соединения.
2197. Экономическая теория 1.42 MB
  Экономическая теория: предмет и методы. Потребности и ресурсы. Производство. Проблема выбора в экономике. Сущность, структура и функции экономической системы. Спрос, предложение, цена и рыночное равновесие. Основы поведения субъектов рыночной экономики. Национальная экономика и ее общая характеристика. Денежный рынок. Денежно-кредитная система.
2198. Основы технологии машиностроения 1.22 MB
  Характеристики машиностроительных производств. Средства выполнения технологических процессов. Требования к оформлению иллюстраций технологического процесса. Погрешность установки детали в приспособлении. Качественная оценка технологичности конструкции детали (изделия).
2199. Сравнительное изучение ВАХ полупроводникового диода и диода Шоттки 200.49 KB
  Цель работы: измерение в широком интервале токов вольтамперных характеристик полупроводникового диода и диода Шоттки и определение по ним токов насыщения и коэффициентов неидеальности.
2200. Теплопередача через многослойную цилиндрическую стенку 223.07 KB
  Конвективная теплоотдача от газов, лучистая теплоотдача от газов к стенке. Конвективная теплоотдача к воде. Теплопередача через многослойную цилиндрическую стенку.
2201. Решение задач по кузнецову 84.72 MB
  Понятия числовой последовательности и ее предела. Понятие предела функции в точке. Понятие функции, ограниченной в окрестности точки. Теорема об ограниченности функции, имеющей предел. Понятие непрерывности функции. Доказать непрерывность функции cos x. Теорема об отношении бесконечно малой функции к функции, имеющей предел, отличный от нуля. Понятие бесконечно большой функции. Теоремы о связи бесконечно больших функций с бесконечно малыми.
2202. Измерение микротвердости покрытий и тонких слоев материала 379.18 KB
  Ознакомиться с конструкцией и работой прибора ПМТ-3. Освоить методику измерения микротвердости различных объектов.