98667

Культура: сущность, функции

Лекция

Культурология и искусствоведение

Культура - это то, что создано человеком, вторая природа. Культура выступает преобразованием имеющегося, данного от природы человеку. Преобразуя природу, человек преобразует, формирует самого себя.

Русский

2017-02-21

40 KB

0 чел.

Лекция   2

Культура: сущность, функции.

                  План

  1. Сущность культуры
  2. Культура: структура и функции
  3. Массовая и элитарная культура
  4. Традиции и новации в культуре

Литература

Культурология  в  вопросах и ответах . \ под ред. Г.В. Драча,  М., 1999, с. 8-9, 13-15,66,70,75,81.

Полищук В.И. Культурология. Учебное пособие. М., 1999, с. 86-124.

Культурология\ Учебное пособие для студентов  вузов. Ростов-на-Дону. 1997, с. 71-100.

  1. Сущность культуры.

   Термин "культура" (от латинского-cultura) означает "возделывание", "обрабатывание". Имелось в виду возделывание земли, обработка почвы. Под культурой понималось земледелие. В то же время "культура"  означала "воспитание ", " образование". Еще одно значение, свидетельствующее о близости терминов "cultura" и               "cultus "(культ),- "поклонение" , "почитание".

Культура- это то, что создано человеком, "вторая природа". Культура выступает  преобразованием имеющегося, данного от природы человеку. Преобразуя природу, человек преобразует, формирует самого себя.

     В римской античности происходит  трансформация термина "культура" . Он наполняется антропологическим (общечеловеческим) содержанием.

Впервые в литературе термин "культура"  встречается в "Тускуланских беседах" (45 г. до н. э.) римского оратора и философа Марка Туллия Цицерона.

   С этого времени началась история этого слова в духовном мире Европы.

   Многогранность культуры нашла свое  отражение в попытках ее определения и разнообразии подходов к ее определению.

    В 1964 году американские ученые А.Кребер и К. Клакхон собрали свыше двухсот дефиниций  культуры,  анализируя только лишь американскую культурологию.

  По мнению Л. Кертмана, количество дефиниций культуры в 1987 году удвоилось. В настоящее время эти подсчеты безнадежно устарели. Повысившийся   теоретический интерес  к исследованию культуры повлек за собой лавинообразный рост позиций по ее обозначению, определению.

    В обыденной жизни термин культура трактуется как нечто, характерезующее свойства  человека в сфере социального поведения, включающее в себя тактичность, деликатность, вежливость.       Зачастую термин культура применяется для характеристики  качественного состояния тех или иных явлений (например: "культура чувств",   "культура речи" ).

 Религиозная трактовка термина восходит к "культу" , вере.

На современном этапе  исследования, выделяют несколько подходов к определению понятия "культура".

  1. аксиологический подход (культура, как система ценностей).
  2. семиотически подход(культура, как знаковая система).
  3. прогрессистский подход(культура, как совокупность достижений в разных областях).
  4. деятельностный ("технологический") подход(культура- то, что обеспечивает реализацию самой деятельности, способ ее осуществления).
  5. гуманистический(культура как мера человеческого в самом человеке).

Культура выступает связующим звеном между природой и обществом.

В узком смысле, культура- система коллективно разделяемых смыслов, ценностей убеждений, норм и образцов поведения, присущих тем или иным индивидам или сообществам.

В широком смысле, культура - специфическая генетически ненаследуемаясовокупность средств, способов, форм, образцов, ориентиров взаимодействия людей со средой их существования, которые они вырабатывают в совместной жизни для поддержания определенных структур деятельности и общения.

  1. Культура: структура и функции

Основными элементами культуры являются:

а)  Познавательный, знаково-символический элемент (Знания, сформированные в определенных понятиях, зафиксированные в языке).

б) Ценностно-познавательная система. Ценностные отношения реализуются в акте оценки индивидам предметов мира, осознания ими своих потребностей и соотнесении их с предметами окружающего мира. Ценностное отношение может быть зафиксировано в виде социальной нормы. Синтетической формой  культуры являются обряды, обычаи, традиции.

Функции культуры:

Роль культуры  в жизни человека и общества, предназначение культуры выражены в ее функциях.

Основные функции культуры:

1.Гносеологическая (познавательная) функция. Культура выступает средством познания и самопознания человека, социальной группы, общества в целом.

2.Коммуникативная функция. Результаты познания и самопознания передаются в виде опыта, посредствам  знаков от одного поколения к другому, от одного народа к другому. Трансляция  опыта связывает поколения людей. Люди обмениваются информацией, знаниями, опытом. При получении социокультурной информации  важно не только получение знания, но и тот отклик, ответное   идейное и эмоциональное  движение, которое они рождают в человеке.

  1. Ценностно-ориентирующая функция.

В процессе накопления социального опыта происходит его селекция.

Лучшее остается в памяти людей как ценность. Задается система "жизненных ценностей", порождаются эталонные ценностные ориентиры.

  1. Нормативно-регулятивная.

Нормы права, морали, нормы в искусстве, нормы поведения, - регламентируют поведение человека, удерживают его в рамках, границах, которые считаются приемлемыми в той или иной культуре. В этой функции культура выступает как средство социального контроля за  поведением  человека.

5.Функция трансляции социального опыта, знаний, норм, информации. В ходе воспитания, образования, контактов с социальным окружением осуществляются процессы социализации и инкультурации. Инструментами  социализации и инкультурации

выступают традиции, обычаи, обряды, религия, языковые нормы, этикет, культурные институты(музеи, библиотеки), искусство, СМИ.

3. Массовая и элитарная культура – культура, направленная на массы; рассматривающая искусство, науку, религию как предметы потребления.

Понятие «массовая культура» отражает изменения в самом механизме современной культуры: развитие средств массовой коммуникации (радио, кино, телевидение, пресса, компьютерная сеть, масштабный издательский бизнес и т.д.); становление индустриально-коммерческого типа производства и распределения стандартизированных духовных благ, относительная демократизация культуры и повышение уровня образованности масс; увеличение времени досуга и затрат на досуг в бюджете семьи. Все это преобразует культуру в отрасль экономики, превращая ее в массовую культуру.

Временем рождения массовой культуры можно считать 1870 год, когда в Великобритании был принят закон об обязательной всеобщей грамотности. Всем стал доступен главный вид художественного творчества 19 века – роман.

Вторая веха – 1895 год – изобретение кинематографа;третья веха – легкая музыка, телевидение, магнитофон, - усиливающие позиции массовой культуры.

Механизм распространения массовой культуры связан с рынком. Ее продукция предназначена для удовлетворения потребностей масс. Массовое искусство учитывает все вкусы и запросы.

Масскульт внутренне противоречив: с одной стороны, благодаря масскульту становятся доступными для масс ценности высокой культуры, а с другой – он подменяет их, вульгаризирует, делает заурядным общение с искусством, наукой, порождает конформизм и усредненность.

Осмысление проблем массовой культуры начато в трудах: О. Шепглера «Закат Европы», А. Швейцера «Культура и этика», Х. Ортеги-и-Гассета «Восстание масс», Э. Фромма «Иметь или быть?».

Элитарная культура – культура, направленная на небольшой круг людей, элиту, узкий круг знатоков, ценителей культуры.

Задача элитарной культуры – сохранить в культуре творческое начало и пафос.

Первые попытки осмысления элитарности – в творчестве Гераклита, Платона. У Платона человеческое познание делится на знание и мнение. Знание доступно интеллекту философов, а мнение – толпе. Здесь впервые выделяется интеллектуальная элита как особая профессиональная группа – хранитель и носитель высшего знания.

Проблемы элиты были поставлены Ф. Петраркой в его знаменитом рассуждении «О подлинном благородстве». Для гуманистов «чернь», «презренные люди» - это необразованные сограждане, самодовольные неучи. Именно по отношению к ним сообщество гуманистов ставит себя в позицию интеллектуальной элиты.

Теоретическое осмысление понятия элитарной культуры нашло свое отражение в трудах Ф. Ницше, Х. Ортеги-и-Гассета, В. Парето и других.

По мнению Х. Ортеги-и-Гассета,элита – это наиболее способная к духовной деятельности, одаренная высокими нравственными и эстетическими качествами часть общества. Именно она обеспечивает прогресс. Художник вполне сознательно обращается к ней, а не к массе, поворачивается спиной к обывателю, одаривает элиту усложненными образами.

4.Традиции и новации в культуре.

Традиции – элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе в течение длительного времени.

Культурнаятрадиция – то, что стабилизирует общество, обеспечивает воспроизводство прошлого в настоящем, дает возможность опереться на опыт прошлого. Культура как способ деятельности – это не замкнутая, а открытая система. Ее предписания (традиции) содержат в себе возможности корректировки, разлома, преобразования, порождения иного,новаций.

Противоречивая связка традиций и новаций – одна из фундаментальных особенностей культуры.

Культура, взятая в своем динамическом аспекте, невозможна без творчества, т.е. формирующей деятельности, порождающей новую (креативную) активность.

Обряд – совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, ценности и нормы, вызывающие определенные коллективные чувства.


 

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

39192. Организация обслуживания и обеспечения производства 60.5 KB
  Организация ремонтного хозяйства Для обеспечения надзора за техническим состоянием оборудования и своевременного проведения высококачественного ремонта на швейном предприятии организуется ремонтное хозяйство которым руководит отдел главного механика. Задачами ремонтного хозяйства являются: поддержание оборудования в рабочем состоянии и его обновление; увеличение продолжительности работы оборудования без ремонта и уменьшение затрат на ремонт; повышение качества ремонта. Одной из задач ремонтного хозяйства является предупреждение...
39195. Промышленность в хозяйственном комплексе РБ 54 KB
  Цели задачи и направления структурной перестройки промышленности республики на современном этапе. Среди отраслей сферы материального производства промышленности отводится ведущее место так как: значительная доля ВВП и национального дохода создается промышленностью; значительное число активного населения занято в промышленности; промышленность производит орудия труда используемые в других отраслях материального производства и непроизводственной сферы; уровень конкурентоспособности на внутреннем и внешнем рынках также в значительной...
39196. Производственный процесс, производственный цикл 63.5 KB
  Сущность производственного процесса признаки классификации виды производственных процессов. Принципы организации производственного процесса. Характеристика производственного цикла и пути его сокращения. Основные компоненты производственного процесса это: профессионально подготовленный персонал; средства труда машины оборудование здания сооружения и т.
39197. Типы и методы организации производства 30.41 KB
  Организационные типы производства их характерные особенности. Методы организации производства. В зависимости от степени специализации технологического процесса и масштаба выпуска однородной продукции в организациях создаются производства различных типов.
39198. Религия как социальный институт 16.89 KB
  Религию можно охарактеризовать как социальный институт, специфика и смысл функционирования которого определяются потребностью общества в священном. Как отмечает Эмиль Дюркгейм, в основе религии лежат верования и действия, связанные с явлениями духовными, священными, а не мирскими.
39199. Социальные институты: виды, функции и роль в обществе 16.46 KB
  Социальные институты – устойчивые формы организации и регулирования общественной жизни. Их можно определить как совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенных социальных потребностей.